（设计艺术学专业论文）库淑兰拼贴剪纸艺术对儿童插画的借鉴.pdf

s u b j e c t ：i l l u s t r a t i n gc h i l d r e n sb o o k sb yu s i n gt h ee x p e r i e n c e so fk us h u l a n sp a p e rc u t t i n ga r t s p e c a l t y ：d e s i g na r t n a m e ：z h ul i n g w e i i n s t r u c t o r ：g a oj i nm i n ( s i g n a t u r e ) ( s i g n a t u r e ) t h ea r t i s t i cc r e a t i o no fc h i l d r e n sb o o ki l l u s t r a t i o nh a sb e g u nt of l o u r i s h ，a l o n gw i t ht h em o r e a t t e n t i o na n dr e s p e c tb e i n gp a i do nt h ec h i l d r e n se d u c a t i o n ，a n dt h em o r ea n dm o r en u m b e ro f c h i l d r e n sb o o k sw a sp u b l i s h e dt h a ne v e nt h e r ea r es o m ep r o m i n e n tp r o b l e m se x i s ti nr e s p e c to f c r e a t i o no fc h i l d r e n sb o o ki l l u s t r a t i o n ，t h e ya r en o to n l yt h eo r d i n a r i n e s so fc o n t e n t ，b u tt h ep o o r q u a l i t ya n dl a c ko fc u l t u r e ，a n dl a n g u a g es t y l et h e i ro w n i tb n n g so u rd e e pc o n c e mt h a tt h e c r e a t i o no fc h i l d r e n sb o o ki l l u s t r a t i o ni sj u s tt od u p l i c a t eo t h e r s s t y l ew i t h o u to u ro w nc u l t u r e ， l a n g u a g eb e i n gc o n s i d e r e d t h ec h i l d r e n sb o o ki l l u s t r a t i o ni sv e r yi m p o r t a n to nt h ec h i l d r e n se d u c a t i o na n df o rt h e t r a i n i n go ft h e i rt a s t eo fa r t i ti sc o n t e m p o r a r yi l l u s t r a t o r sm i s s i o na n dr e s p o n s i b i l i t yt oi m p r o v e t h e c h i l d r e n sb o o kq u a l i t ya n dd e v e l o pn a t i o n a lc u l t u r e k us h ul a n sp a p e r c u tw o r ki sap a r t i c u l a rw a yt oe x p r e s sc h i n e s ef o l kp a p e rc u ta r t i t e x p r e s s e st h ee a g e r n e s sa n dp u r s u i n go fb e a u t yb yi t ss i m p l ea n do l df a s h i o n e dl a n g u a g eo fa r t 1 t a l s og a t h e r st h eh a p p i n e s s ，s h a p e ，a n dc o l o rt o g e t h e rb ym e a n so ft o p i c ，c o l o ra n dt h ew a yo fa r t e x p r e s s i o n i tl i k e sw o n d e r f u lp o e m s ，s o n g sw i t ht h ec r e a t i v i t yo fc h i l d r e n k us h ul a n sp a p e r c u tw o r kb e c o m e sak i n do fc u l t u r a le x t e n s i o nb yu s i n gi ti nc r e a t i o no f c o n t e m p o r a r yc h i l d r e n sb o o ki l l u s t r a t i o n i th a sv e r yi m p o r t a n tm e a n i n gt h a tk us h ul a n sp a p e r c u tw o r k sw i l le n r i c ht h en a t i o n a lc u l t u r ea n dd e v e l o pt h ec o n t e m p o r a r ya r td e s i g n 。 s a m ea sc h i n e s ef i n ef o i ka r t ，t h ec h i l d r e n sb o o ki i l u s t r a t i o nh a ss u c hc h a r a c t e r i s t i c sa s s i m p l i c i t y , p u r i t y , b r i g h t n e s s i tw i l lm a k ec h i n e s ec h i l d r e n sb o o ki l l u s t r a t i o nr i c ha n dc o l o r f u lw i t h o u ro w nn a t i o n a lc u l t u r eb yc o m b i n i n gt h eq u a l i t yc h i n e s ef o l ka r tw i t ht h ec r e a t i o no fc h i l d r e n s b o o ki l k j s t r a t i o n k e y w o r d s ：k u s h u l a np a p e r c u tc o l o rd e c o r a tiv e n e s s i m a g i n a ti o n c h il d r e n s i1 1 u s t r a t i o n 库淑兰拼贴翦纸岂术对儿誊捅i 田i 的借签 s t u d yat y p e ：t h e o r i e sr e s e a r c h 库淑兰拼贴j i ； 纸艺术对儿童插i 田| 的f 持燎 目录 1 、绪论0 1 1 1 命题0 1 1 2 研究意义0 1 1 3 研究现状0 2 2 、库淑兰的拼贴剪纸艺术o oo o oo ooo 一0 3 2 1 中国民间剪纸艺术形式论o oooooooooooooooqoooo 0 3 2 2 库淑兰其人o oo o oo 000000000000oooooo o oo oo o 0 4 2 3 库淑兰其作0 7 3 、“色彩”“造型 “装饰性 “想象力 在库淑兰艺术 剪纸中的体现0 8 3 1 五行色的视觉震撼0 8 3 1 1 库淑兰拼贴剪纸的色彩探析 3 1 2 库淑兰拼贴剪纸的色彩感触 3 2 独树一帜的造型o qo oooooo 1o 3 2 1 拙朴造型的古老溯源 3 2 2 造型特点及审美意义 3 3 华丽饱满的装饰12 3 3 1 库淑兰拼贴剪纸的构图特点 3 3 2 库淑兰拼贴剪纸的装饰元素 3 3 3 库淑兰拼贴剪纸作品的装饰性意义及精神内涵 3 4 充满章趣的艺术想象力13 3 4 1 章话般的视觉图形表现 3 4 2 展丌丰富联想的章趣题材 3 4 3 富有童趣的想象力对儿帝插画的借鉴意义 4 、插画及儿童插画释义16 4 1 插画的定义16 4 2 儿童插画的起源16 4 3 儿童插画的研究意义16 4 4 儿童插话画的现状与建议o ooooooooooo oq0 16 库淑兰拼贴奶纸岂术对儿章插i | 的f “裕 5 、“色彩 “造型 “装饰性 “想象力 在儿童插画中 的表现性18 5 1 民俗色彩对儿童插画的帮助18 5 2 特色造型在儿童插画中的作用2 1 5 3 装饰性对儿童审美的教育性2 3 5 4 想象力在儿童插画中的重要性2 4 6 、库淑兰艺术剪纸对当代儿童插画的影响及运用2 6 6 1 西方儿童插画的现状与特点2 6 6 2 中国儿童插画对民族文化的呼唤2 6 6 3 民俗儿童插画的自我实践2 7 7 、结论一一一一一“一“一一3 1 参考文献3 3 发表的学术论文3 4 声明3 5 致谓十一“”一“3 6 库淑兰拼贴凹纸岂术对儿章诵i i 的f 踏裕 1 1 命题 1 、绪论 在当今社会快速的发展下，中国的父母普遍关注儿章早期的教育问题，家长们在儿 章教育方面越来越舍得投资，于是出版社在利益的驱使下一拥而上，这就使得低幼读物 市场越来越热。但目前在我国市场上发售的低幼读物以及插画作品，有品位、有独特风 格的却较少，和国外同类读物放在一起比较，其综合质量逊色不少。 我们当今的儿童读物品质的提高，对今后儿童的教育有着深远的影响。特别是儿童 插画更应该用心琢磨和研究，因为儿童面对读物，图画比文字更有兴趣。 在儿童插画创作中，面对华夏五千年的文明，和绚丽多姿的民俗文化，把中国特色 融入其中，开创一支有中国民俗风格的儿章插画。对发展儿童教育和传承中国民俗文化 有着重要的意义。 如库淑兰拼贴剪纸艺术，好似童话故事般美妙! 透着孩子般的灵气! 库淑兰本人没有经过任何美术教育，她的拼贴剪纸是自身创造出的一种最本原的生 活与审美相结合的艺术形式，这和孩子们用最本原的审美标准看世界不谋而和。 库淑兰拼贴剪纸大都是内心对生活中美好事物的意象描绘，而孩子们也是意象的想 象世界，极为符合了孩子们的心理特征。 库淑兰纯正的色彩、拙朴的造型这吻合了孩子们喜欢鲜艳色彩，简约形象的审美特 征。 库淑兰拼贴剪纸表现手法随意、有趣、充满想象力。孩子们也是随意的表现画面， 符合了孩子们富有想象力的表现手法。 库淑兰纯正的色彩、拙朴的造型、巧妙的装饰、充满奄趣的艺术想象力都达到了随 心所欲的境界。这符和孩子们的心理特征、审美特点与表现手法，在内心单纯孩子们的 眼中高深的艺术他们往往欣赏不了，而纯i f 的色彩、拙朴的造型却受他们喜爱。而且库 淑兰拼贴剪纸是中国民俗文化的精髓，将拼贴剪纸艺术语言吸收、运用n j l 童插画中， 并使之在转化过程中与儿章插画自身的特点相融合，可以使我国儿童插画的创作变得更 加l 丰富多彩。 库淑兰拼i 贴翦纸艺术对儿童捅i 田i 的f 糁 1 2 研究意义 民i b j 美术表现手法的研究与运用，对发展现代艺术设计具有重要意义，特别对儿章 插画设计发展，提供了宽广的思路。 在民间美术中取其精华借鉴到儿童插画的创作之中，使其展现出新的生机。民间美 术的表现语言与孩子们的心理特征、审美特点和表现手法极为吻合。民间美术中有许多 值得儿童插画创作者学习和借鉴的表现手法，在民俗美术语言和儿章插画中找到两者的 共通点，并使两者更好的融合和发展。对我国儿童插画创作，儿蕈教育，现代设计的发 展，以及中国文化的传承有着非同小可的作用。 如库淑兰老人的剪纸，她的剪纸作品有着绚丽的色彩、独特的造型、巧妙的装饰风 格、充满章趣的艺术想象力。都与创作儿章插画有着许多相似之处，可以借鉴学习以丰 富儿章插画的艺术语言和思想内涵，增加民族特色。 将民间美术与儿章插图的设计语言组合，才能真正丰富我国的儿章插画创作，使我 国的儿童插画创作具有自己的民族特色和设计风格。以及将民i b j 美术借鉴到现代设计的 各个领域。对发展现代艺术设计也具有重要的意义。 1 3 研究现状 丰富多彩的儿童插画世界背后也存在着问题，那就是具有我们国家民族特色的儿童 插画作品太少了。鲁迅先生曾对其他国家的儿童插图作品做出过这样的评价：“英国沉 着，德剀粗放，俄国雄厚，法国漂亮，同本聪明”嘲我国也曾经有过民族特色作品 的高峰期，甚至在国际也有一定的口碑和影响，曾几何时，在学爿外来设计模式的同时， 却渐渐忽略了原本属于我们自己的民族特色。 在现代设计的各个领域中，很多方面都被中国传统美学潜移默化地影响着，民间美 术也慢慢地彼现代人所接受。拼贴剪纸是中国文化的一部分，其色彩与造型在现代设计 中的应用也越来越广泛，尤其是在现代平面设计、儿章设计等中的应用，越来越受到现代 人的喜爱，乃至得到世界的认可。 库淑兰拼贴剪纸艺术对儿童插画的借鉴 库淑兰的拼贴剪纸艺术 库淑兰的拼贴剪纸是从传统民间剪纸中发展而来的。在剪纸艺术中，它的出现向我 们展示出了一个极为古老而又极为现代的艺术领域，或者说是全新的哲学体系、艺术体 系、造型体系。这与我们所熟悉的民族传统体系有所不同。十余年来，经过库淑兰不断 的精心探索，艰辛的追求与劳作，她的作品愈来愈丰厚，愈来愈神奇，从而形成一种自 立的、观赏性很强的艺术新品种，我们称这种剪纸叫民间剪贴剪纸画。 库淑兰老人剪纸作品神奇的构思、造型的独特、色彩的大胆艳丽，色彩对比强烈而 又协调适度，画面效果如童话一般，乃天工神授。 2 1 中国民间剪纸艺术形式论 剪纸：又叫“刻纸，是一种镂空艺术，一般是以平面纸张加工对象、以剪刀或刻 刀为工具进行创作的艺术其基本元素是线条和块面，基本语言符号是装饰化的点，线、 面，在构图上采用平视构图，即将物体和景象由二维空间平面呈现，对表现素材进行大 胆取舍，删繁就简，用简练的线条进行概括，使画面重点突出、黑白关系、虚实衬托、 以增强作品的表现力，用平面的眼光表现世界的平面化特征，即任何形象的塑造都共存 于特定的可视平面内。无限伸远、无限复杂的形态被简化在平面上，扁平的轮廓成了剪 纸的造型基础。 剪纸历史悠久，、在陕西农村极为普及，尤其在陕北，关中地区最为盛行，我们常见 的民间剪纸，是单色的窗花，喜花，用于节日装饰环境或婚丧生辰等活动。它象征着吉 祥，喻意着幸福安康，这匹马( 见图2 - 1 ) 就是剪纸镂空和透雕美的体现。单色剪纸精 细秀劲，注重装饰美，结构严谨，风格典雅。剪纸有单色、套色也有多色拼贴等多种艺 术形式。 图2 - 1 单色剪纸图2 2 拼贴剪纸 拼色剪纸是以各种色纸剪成各个局部的形象，然后拼贴在一个画面上。拼色剪纸 3 库淑兰拼贴剪纸艺术对儿童插画的借鉴 的代表人物是陕西省旬邑县赤道乡王村的库淑兰。她十六岁学习剪花，六十岁后自创一 种拼贴剪纸，作品构图饱满，人物造型拙朴可爱，色彩斑斓，繁而有序的在“剪花 中， 凝聚着丰富的“人的内容。 方圆百里的乡亲们都亲切的称她是“剪花娘”她大胆地使用色彩，并将自己的感情 溶入色彩之中。她手中的马( 见图2 - 2 ) ，色彩明快、亮丽、透射着老人质朴、本真的 艺术灵光，每匹马似乎都寄寓了一种美好的感情。无论是赞美生活，还是赞美大自然， 我们都折服于这些神秘组合的色彩所带给我们的温馨和美感。相对于传统文人的高雅、 淡泊，民间艺术的五彩缤纷具有旺盛的生命力，雅俗并行而不悖，构成了传统文化特 殊的张力和魅力。 2 2 库淑兰其人 在陕西省渭北黄土高原的旬邑县，生活着一位被联合国教科文组织命名的“中国民 间工艺美术大师 她叫库淑兰( 见图2 - 3 ) 。她于1 9 2 0 年1 0 月出生，2 0 0 4 年被确诊为肺 癌晚期，享年8 5 岁。 图2 - 3 库淑兰老人 1 9 2 0 年农历l o 月1 2 日，库淑兰出生在旬邑县王村，小名桃儿。小时候的桃儿精干 聪明、争强好胜，村里人都称她为“猴桃儿一。库淑兰1 1 岁时，家中还算是中产户， 父母把她送去读书。在学校里库淑兰，无论识字、唱歌还是画画都很出众。学校不远处 的城隍庙是她的最爱。这里有她既敬畏又神往的神像，也有精雕细刻的佛龛和绣工华丽 的锦帷、绣片、庙里的彩绘壁画上还有很多动人的故事。在库淑兰后来的许多作品中， 这些神灵们图像对她剪纸艺术有很大的影响。 早在4 岁那年，父亲就给库淑兰订下了娃娃亲。由于公公家再三上门催婚，1 5 岁后 4 库淑兰拼贴叻纸艺术对儿童插i 田i 的借餐 库淑兰没能继续i ：学，回家跟着妈妈学做女红，为自己备办嫁妆。在母亲的言传身教中， 心灵手巧的库淑兰很快就掌握了剪花绣叶。库淑兰1 7 岁就被婆家迎走了。她带上精心绣 制的嫁妆，连同她念过的书、砚台和一把口琴，这都是一个女孩子欢乐和幸福的梦。 库淑兰的丈夫是家中老大，婆婆便要拿这首房媳妇做样子，实施她的权威。承受刁 难与逼迫，几乎成了库淑兰的家常便饭。丈夫又是个五大三粗的愚顽汉子，不识字，因 此与库淑兰水火不容。婚后的生活几乎是在棍棒拳脚的虐待中，提心吊胆地度过的。 生活便是在这种绝望和艰辛中一天天熬过。然而这一切，并没有泯灭库淑兰的天性，她 总是在艰难的央缝中，在自己和乡亲们做手工活时，极力寻找生活的一丝丝乐趣。 出于生计所迫，库淑兰和丈夫、孩子迁回了她的出生地王村。1 9 8 5 年初春的一个晚 上，库淑兰莫名地失足，尘埃卷着她的身体跌入家门前足有5 米深的土崖下。她连续昏 迷了近4 0 天，老伴和儿女甚至开始为她操办后事。然而近4 0 天后，她却从昏死中神奇地 醒过来。睁开眼后，她的第一个动作便是找剪刀剪纸。随着身体的恢复，她开始边剪边 唱。唱词中说，她昏迷的这些日子罩，是被天上的剪花娘子招去了，剪花娘子传给她所 有秘技，从此她自己就是“剪花娘子”。此后她的剪纸风格大变，不再拘泥于任何固有 的形式。她剪心中所想，边剪边唱，再也不是只用单色，她为中国剪纸增加了拼贴剪纸 这一品种。她的线条丌始柔顺圆润唯荚，造型风格日趋神出鬼没，她手中的飞鸟真有轻 盈欲飞之势，色彩更加续纷绚烂。从此，她再也不愿放下那把剪刀了，她着魔似地进入 了创作的高峰期。 这其实是库淑兰常年积累在心中对美好事物向往的宣泄，苦难的日子虽然艰辛，但 并没能泯灭她心中对美好生活的向往，靠着这一幅幅精美绝纶的拼贴剪纸，来丰富她的 精神世界，那些长四米，宽两米的大幅作品都是在这之后完成的。库淑兰是中国农村妇 女的缩影，她们在艰苦的劳动牛活中，依然秉承着对“美”的追求，把“母体文化”一 代代传成着，并不断的发展创新，她们的精神世界是丰富的美好的。 上世纪8 0 年代初，旬邑县文化馆在组织民间艺人创作时，发现了库淑兰不同凡响的 剪纸天赋。后来经过推荐，陕西美术学院教授杨学芹女士对库淑兰剪贴i 面艺术进行了深 入细致的研究，并把她推介给社会。从此，库淑兰的名字和她独树一帜的作品，走出了 山沟沟，走出了中国国门，登上了大雅之章。她的作品在北京展出。甚至在香港展出。 慕名前来探访库淑兰的人不计其数。人们发现库淑兰在创作每幅作品时，从不打草 稿，信手剪来，随手贴上。而且作品构图丰满，人物造型质朴，色彩运用绚丽而又统一。 1 9 9 6 年，联合国教科文组织更是授予她一“民间工艺美术大师”。2 0 0 1 年，剪纸艺人魏 伊平拜到库淑兰门下，成为大师惟一的亲传女弟j 子。2 0 0 4 年1 2 月1 9 同，库淑兰病逝。 库淑兰虽然没有接受过正统的美术教育，但她在艰苦的劳动环境中对拼贴剪纸，不 5 库淑岂拼螂， 纸艺术时儿章捅l i 的f 器鉴 断的追求和探索，承载了中国传统劳动妇女的质朴弓峰韧的精神，她的个人荣誉也更加 肯定了她的艺术价值。 生前曾担任过第二届中围民i 日j 剪纸研究会会员代表大会理事，陕西省农民画协会王里 事。她的代表作品被法国、美国、德豳、东南亚等国家收藏。 1 9 8 6 年一1 9 8 8 年，其剪纸在西安美术家画廊和北京中国美术馆展出，并争相收藏。 1 9 8 9 年库淑兰用自己的创作赢来了来自全国2 3 个省、市的有关专家学者，民问艺 术工作者前来考察、学习。 1 9 9 2 年，第二届- 中国民族文化博览会民间美术大展中她的剪纸获特别奖。 1 9 9 4 年，作品获“中国民间美术一绝大展”金奖。 1 9 9 5 年，世界妇女代表大会在北京召开，库淑兰剪纸个展应邀在中央美术学院陈列 馆展出。 1 9 9 6 年，库淑兰被联合国科教文组织授予“杰出中国民间艺术大师 称号。 1 9 9 7 年，剪花娘子库淑兰( 上、下册) 编辑出版。同时，在台湾举办“库淑兰 剪纸展览”。 1 9 9 7 年“月，库淑兰应邀赴香港参加中国民间传统艺术节做剪纸表演和相关学术 讲座活动。 2 0 0 4 年1 2 月1 9 日，库淑兰去世，享年8 4 岁。 2 0 0 5 2 0 0 6 年，库淑兰作品在巴尔的摩，美国民俗艺术博物馆展出。 6 库淑兰拼贴剪纸艺术对儿童插画的借鉴 2 3 库淑兰其作 ( 1 ) 剪花娘子( 见图2 - 4 ) 是以库淑兰本人为原形，自1 9 8 5 年后库淑兰从事一系列“剪 花娘子 创作，把自己投入缤纷美满的理想世界。 图2 - 4 剪花娘子图2 - 5空空树 剪花娘子的歌谣：“剪花娘子把言传，爬沟溜渠在外边。没有庙院实难堪，热里来 了树梢钻，冷里来了烤暖暖1 。进得库淑兰家里边，清清闲闲真好看，好似庙院把景观。 叫来童子把花剪，把你的名誉往外传。人家剪的琴棋书画八宝如意，我剪花娘子铰的是 红纸绿圈圈。 ( 2 ) 空空树( 见图2 - 5 ) ( 长7 8 厘米宽5 4 厘米) 1 9 8 8 年作品 空空树的歌谣：黑了明了，黑了明了，阴了晴了，吃了饱了，活了老了。正月里， 三月中，我到菜园去壅葱，菜园有棵空空树，空空树2 ，树空空，空空树内一窝蜂，蜂螫 我，我遮蜂，蜂把我螫哩虚腾腾3 。 注；1 烤暖暖：晒太阳。 注：2 空窄树：指古老的桔树 3 蜂将脑袋蛰的又种又大 7 库淑兰拼贴翦纸艺术对儿复捅i 田j 的借咎 3 、“色彩 “造型“装饰性 “想象力在库淑兰艺术剪纸中的体 现 库淑兰拼贴剪纸是中国民俗的奇葩，她的剪纸作品有着绚丽的色彩、独特的造型、 饱满的装饰风格、充满章趣的艺术想象力。 3 1 五行色的的视觉震撼 库淑兰虽为普通妇女，却对色彩有极强的驾驭能力。色彩鲜艳丰富却不零乱，绚烂 而明快，像珠宝般璀璨。 中国绘画古称“丹青”，因为它所采用的颜料多为丹砂、石青、石绿之类矿物质， 因而色彩艳丽沉稳，不易掉褪，而库淑兰剪纸的色彩，与之相比，也更为艳丽，饱满。 “库淑兰体现的色彩确实在这方面非常绚丽非常缤纷。这样的色彩已经把民间的色彩 观念整个做的很极致。中国民间的颜色它完全是一种内心状态，青赤黄白黑，这是和五 行、和金木水火土紧密相连，两两对应，这样一种对应的关系，它实际上在民间各种各 样的境况里渗透着，然后五行色通过内心的感悟，去体现这样的颜色。 郭庆丰 色彩的搭配，也是根据传统民i 日j 美术的血行色观，而不是根据固有色和条件色的规 律。作品凶而在形与色的创造上，置于自由随意的艺术境地。 3 1 1 库淑兰拼贴剪纸的色彩探析 她的颜色搭配是运用了传统的五行色，青、赤、黄、白、黑。五行色( 木) ：绿。 郁郁葱葱的树木是自然的风采，足生命与环境的象征。血行色( 火) ：红。红色是喜庆 与祥和的颜色，红色是民俗与文化的颜色。五行色( 土) ：黄。黄色代表着独特的自然 景观及人文与历史的精彩和辉煌。黄色在中国的色彩文化中具有崇高的象征意义。五行 色( 金) ：白。“君子佩玉”自古以来中华民族以佩玉为道德与修养的标志，“羊 脂玉”更是玉中极品。玉又是中幽传统文化中吉祥如意的象征。白色有起着重要的协调 作用。五行色( 水) ：黑。蜿蜒起伏的力i 甲长城和掩映在绿树丛中的阴合院民展的黑色 黑色具有朴素魅力。 正是这些传统五行色的运用和巧妙搭配给人明亮与欢快的感觉。营造出鲜明的艺术 效果。其特点大体分为4 类。( 见图3 一1 ) ( 1 ) 以五行色为主体 库淑兰拼贴剪纸以青、赤、黄、白、黑等民间传统的五行色系为主体，来表现色彩 缤纷，绚丽夺目的震撼视觉。 ( 2 ) 强烈对比的互补色 库淑兰拼贴剪纸艺术对儿童插画的借鉴 在她的作品中，不难看到大红和大绿、明黄和艳紫、亮蓝和桔红等多种互补色的运 用，甚至有蓝色的叶儿里点缀着桔红色的花，红色的花苞里镶嵌着蓝绿色的蕊。而这些 极端互补色的巧妙运用，烘托出鲜明亮丽的色彩效果。 蹯； 。 图3 - 1 丰富的色彩图3 - 2 儿童喜欢的图案色彩 ( 3 ) 冷暖分明的渐变套色 如暖色调里的红色，她通过深红、朱红、大红、和粉红到白等渐变色的使用，营造 了色彩的层次。 ( 4 ) 颜色的堆叠呼应 多容易杂乱，但库淑兰老人用自己超强的色彩驾驭能力，将颜色的堆叠呼应从而达 到了画面的和谐统一。 而瑰丽多彩，鲜明亮丽，五彩缤纷，绚丽多姿，以及艳丽互补色的运用，如珠宝 般夺目的视觉效果，都是儿童时期最喜欢的颜色。( 见图3 - 2 ) 3 1 2 库淑兰拼贴剪纸的色彩感触 库淑兰对色彩的驾驭能力最是我们值得关注和进一步深入总结、探讨的一个亮点。 鲜明强烈的色彩对应和千变万化的装饰衬托，产生着强烈的喧嚣感和喜庆张力。可以 毫不夸张地说，库淑兰剪纸在色彩的运用上达到了炉火纯青、出神入化的境界。但凡 见到她的巨幅作品的人，没有不被这种强烈、艳丽的色彩所打动、所感染的。原中国 美术馆研究员李寸松先生称赞其为“繁而不乱、艳而不俗 。杨先让教授热情洋溢的 9 库淑! 拼贴哆9 纸艺术对儿童捅i 田j 的f 吕臻 赞扬道：“那五彩缤纷、充满欢乐气氛的、千姿百态的、美妙而神奇的剪纸作品 她是中国民间剪纸艺术队伍中的佼佼者，是一位真正的艺术家 。 3 2 独树一帜的造型 3 2 1 拙朴造型的古老溯源 库淑兰作品既古老又创新。就古老一面来看，她的创作无论形式与内容都脱离不开 传统民间文化。 根据八十年代学者下乡寻根的结果，发现在偏僻山村，还保存着一些由妇女世代传 承、与日常生活及生命礼俗密不可分的手艺项目，诸如剪纸、刺绣、面花、布贴花等技 艺。由于传承紧密，有时村庄中一位未受过教育的农妇，手中制作出的剪纸或刺绣图样， 竞能与当地出土的远古纹样、图案有惊人的类同性。这种活生生的当代民间艺术，居然 能表现出史前图腾、远古以来的生殖及生命崇拜、历代流行纹饰及吉祥图样等，专家惊 叹为民族文化的“活化石”，也把这种母女传承的民艺系统称作“母体文化”，是民族 文化最深层的表现。 而这些拙朴造型的溯源是中国古代劳动人民，对生活的感知、对神秘事物的崇拜、 对美好事物的向往、而创作出的民间造型精髓，通过“母体文化 千百年来的传承和演 变而来。 3 2 2 造型特点及审美意义 ( 1 ) 造型符号的运用 库淑兰的剪纸世界极为缤纷瑰丽，看每幅作品都像是很复杂，但若加以分析，则能发 现作品大多由一些类似符号的基本纹样组合而成。这类纹饰，如圆点、太阳纹、梅化纹 等，有些是单纯的几何造型符号，有些则具备渊源流长的文化象征意味。库淑兰使f f j 纹 样符号从事创作，有时将它们扩大成画面的主题结构，有时则担负画面各处散和的小装 饰及描述功能，产生活泼跳跃的视觉变化。 细观库淑兰的剪纸造型，无论是人物、动物还是花枝、虫鱼，均以极其沈炼、单纯、 开张、稳定的造型：作为主体造型符号。不追求动态的显示，也没有情节和表情的刻i j ， 而以一种恒定性的观念型态造型符号，在其作品中反复运用，重复出现，仿佛没有休止。 突出的强化了属于她自己造型语吉。( 见图3 - 3 ) ( 2 ) 人物造型的特点 就以剪花娘子的正面人物造型为例吧，她所创造的“剪花娘子”，既是库淑兰的心 理偶像又是一个完美的艺术构图。这个艺术构图充分的标志着当地人朴素的审美观，也 即“大脸盘高鼻梁，肤色白皙，眼睛大，眼黑多，口型小”的人是为美人。( 见图3 4 ) 1 0 库淑兰拼贴剪纸艺术对儿童插画的借鉴 库淑兰采用传统的对迭手法剪出极其稳定的宝葫芦形体，以求得端庄、稳定的姿态。 面部是大大的眼睛，修长而又婉转的眉毛，桃形的鼻子和半月牙形的嘴巴，五官部位紧 凑在一起体现面部的饱满与圆润。到处都是这样唯一的处理手法，不分男女老幼，其差 异往往要在头饰和服装上去分辨。因此，这一造型的确定，也就标明了她只属于库淑兰 自己，而不是其他任何人。 图3 - 3 反复运用的花朵和人物 图3 - 4剪花娘子造型 郭庆丰：“剪花娘子，不管她是坐着，还是站着，她里面都有一个基本的构架，构 成方式是天地人，三者的构成方式，天地人：上为天、下为地，中为人，三种境界、三 个关系，组合在一起，夭人合一的方式，具体到剪花娘子，她都是基本的骨架相同。 当然，库淑兰能用她自己的方式，跟她自己的经历融合在一起、自身的精神状态融为 一体，跟这个符号融为一体，跟大自然就赋予了她个人的色彩。 ( 见图3 - 5 ) 图3 - 5 剪花娘子和各种造型 库淑兰拼贴剪纸艺术对儿童插画的借鉴 库淑兰的剪纸创作，其物体的造型都是民间的意念造型。和当今流行的日韩细致入 微的动漫造型大不相同，但单纯，质朴，稚拙的意念形态却是那么形象，仿佛注入了生 命和灵魂。这更符合了儿童对事物概括化认知的心理特征。 3 3 华丽饱满的装饰 3 3 1 库淑兰拼贴剪纸的构图特点 她的构图繁实而又单纯明快，画面给人一种满满当当的视觉效果。在民间剪纸承传 和流变中，库淑兰继承和发扬的依然是传统的二维空间的平面构图。接受的是“母体文 化 耳濡目染、口授心传的承传方式。因此，在她的脑海里，现代人的那套透视学原理、 时空观念，甚至近大远小法、几何造型规律等等，一概没有。带给我们的是奇特构思、 饱满构图，以及色彩的搭配与构图组合都十分独到。这样就形成了她既丰满鲜丽，又明 快烂漫的构图风格。 3 3 2 库淑兰拼贴剪纸的装饰元素 她的“剪帖画 工艺极其复杂，其特点是用多色纸拼贴成画，她采用的是套色剪纸 分层粘贴的手法。画面上一切围绕主体展开，既先给主体形象一个大的色块，再在上边 做小纹样，而小纹样是能够独立存在的( 见图3 - 6 ) ，尤其是那些多种多样小圆点纹样的 出现，不仅丰富了点、线、面的交互辉映，丽且，通过一层层各具形态的小花朵等纹饰 的精心组合，增强了作品的神秘性与厚重感。从而使人感到趣味无穷。同时，库淑兰的 花枝多采用对迭手法，形成了中轴线对称形向外扩张的鹿头纹样，而饰以基本对应的花 朵，有极强的视觉冲击力，给人以繁茂不息生命之树的丰富联想。( 见图3 7 ) 图3 - 6 独立的装饰纹样 ：，：尊j 强，曼嗣晦麓薯i 舅习 姆。：弘：? ：菸蘧心：i 簟：潮 图3 - 7 装饰性的画面效果 1 2 库淑兰拼贴翦纸艺术对儿章捅i 田| 的借搭 在装饰色彩的种类上，她有点近乎韩信用兵多多益善。有时甚至将废报纸、金 属纸和印刷品的花炕围纸也用进自己的作品之中，然而，这样做却远远超出了用完整纸 张或布料所达不到的艺术创造。或许这就是一种能耐，一种化腐朽为神奇的艺术潜能。 库淑兰将布制作工艺和刺绣工艺上的一系列特点集中地反映在自己拼贴剪纸艺术 之中，使色与色的搭配、衬托、过渡以及呼应等关系，得到完美的体现。正好是表现民 间“神秘文化”的一种十分恰当的艺术语言，既那种呈现圣洁灵光，“繁而不乱，艳而 不俗”的民问本源语言。 3 3 3 库淑兰拼贴剪纸作品的装饰性意义及精神内涵 虽然库淑兰老人没有接受过正统的美学教育，但她的作品无一不秉承了装饰美学的 规律和构图，又溶入了她绝顶的天赋和创造思维，以及对美的感知能力，造就了中国瑰 丽的民间遗产 这不仅仅是简单的民间剪纸，而是通过剪纸获得了生命底色和宗教情绪的合而归 一。库淑兰的艺术主题以其生命历程为蓝本，用丰富而独特的剪纸语言来记录从生到死 的生命体验。“生命在现实中历经困顿之后要在另一境界中寻求寄托的法则，同样重 复在库淑兰身上。她的艺术中所表达的人本精神与宗教情绪，凝结了她青年时代的梦幻、 中年的艰辛，以及她独具的思维方式”( 梁澄清语) 。 3 4 充满童趣的艺术想象 3 4 1 童话般视觉图形表现 库淑兰拼贴剪纸艺术从色彩、造型、装饰、想象力以仝时空跨度、跳跃幅度等的变 化，都是比较大的，所以达到的成就也是宅前的。这一方面客观地反映了她一生复杂多 变的创作心境，另一方面显出她聪颖、活泼的2 术个性，以及那出于执著追求而展露的 巧思与灵性。 从她斑斓的色彩和独特造型的作品中，透者着充满童趣的灵性与章话般的想象力。 ( 见图3 - 8 、3 - 9 ) 在她的“石榴树树开开花”4 e v 果、枝、花平面摊开，互补遮挡，全 面呈现，缤纷硕大的果实，炫丽夺目的色彩，整幅画面如章话般瑰丽，如同置身章话的 殿章之中，在画面中我们似乎感受到孩提时代对美好事物的幻想和憧憬。 注：4 “石榴树，树开开花”k1 0 8 厘米，宽7 8 厘米 1 9 8 8 年创作 1 3 库淑兰拼贴剪纸艺术对儿童插画的借鉴 以及树下偷果的动物，和吵着要出家的女孩5 ，这样巧妙的构思，童趣的想象力，让 人忍俊不禁，可爱至极。 图3 - 8 石榴树 3 4 2 展开丰富联想的童趣题材 库淑兰的剪纸基本上是反映乡村生活， 纸妇女的一个显著特点。 图3 - 9 石榴树树开开花 向往童年情趣的作品，这是她区别于一般剪 而库淑兰的想象是民间艺术的奇葩，她的作品不拘泥固有的章程，有她自己的读解 和创造，就连一个鸡的纹样图( 见图3 - 1 0 ) 表现都让人展开联想，一只公鸡口叼蝎子， 母鸡带领着小鸡欢快的吃米等，好一翻别开声面的生活气象。 图3 - 1 0鸡的纹样图 5 。石榴树，树开开花”讲了一个女孩想进庙出家，嫂嫂、大娘都来劝阻的故事 1 4 库淑兰拼贴魄纸艺= 术对儿誊捅l m i 的f | 掺 在采仡调和玩灯歌是一组采用民间春节、元肯节等中国民f n j 习俗的剪贝 作 品，前者以此来启迪心灵早已飞腾起来的花的天地。后者通过对玩灯儿誊的表现，传递 着美好牛活的乐趣，寄托着新生命的情和爱。 剪纸人麦磨成面、绣姑娘以及婆婆给你说个经等，均以童谣儿歌的风趣 幽默之感，进而引发出画面奇异，斑斓的色彩，向人们展示出一片天真烂漫的童话世界。 出自怀旧心境而创作的剪纸拍皮球和猡币子娃6 ，是库淑兰追怀章年的代表篇 章。画面上那高高低低蹦跳的皮球进入蓝筐内。篮球以及孩子们推滚的铁环，生动地表 现出孩子们的玩乐情景。 另外，库淑兰还经常借用民间歌谣的娱乐性，挑逗性甚或是揶揄情调组成的画面， 从而体现一种逗乐和捉弄的情趣。例如歌谣：“狮子娃，面貌恶，塌塌鼻子深眼窝。帽 盖子一揭臭虱窝，捶头子就象二钵钵”这是民间用来取笑相貌恶憨，不讲卫生的男孩子 的小料，而作者却剪出一个神情可掬的民间玩具狮子形象，别具一番情态。 3 4 3 富有童趣的想象力对儿童插画的借鉴意义 我们需要想象力，在当今这个快速发展的社会，这样的想象力和创造力愈加显得弥 住可贵。有了出色的想象我们才能创造和创新。 没有想象就没有艺术形象的创造。想象力是民间美术造型中的重要组成部分。民间 美术的想象力和创造力大胆摆脱客观事物的束缚，通过艺术的语言，充分展示了人的创 造件思维。而当今的儿章插画创作，我们也需要这样充满奄趣的想象力。 在儿章插i 莉的创作中如何发挥想象力，民间美术作品【 l 的许多手法都是我们灵 感的来源。儿章插画的创作可以利用民问美术的色彩、造型、装饰、想象力等思维方式， 海阔天空、自由自在的不受任何限制任意发挥想象，这种思维方式非常符合儿章插画创 作的特点。以及那种随心所欲的夸张、拟人、比喻、象征的手法，也叮以使儿童插画更 具想象力。 沣6 狮了 滞虱r 1 5 库淑兰拼贴身纸艺术对儿蠹插i | 的f | 筘 4 、以中国民俗风格表现儿童插画的研究基础 4 1 插画的定义 插画辞海中的解释是指插于书刊中的图画。从它的发展起源来看最早叫做插图 ( i l l u s t r a t i o n ) 。在西方，i l l u s t r a t i o n 是指通过大众传播媒介来传递信息的图象， 我们也沿用到了今天。 4 2 儿童插画的起源 西方最早的儿童读物插画是1 5 8 0 年在法兰克福出版的由乔斯特阿曼( j o s t a m m a n ， 1 5 3 9 - 1 5 9 1 ) 为 k u n s t t m dl e h r b t l c h l e i n ) 创作的木刻版画插画。1 9 世纪，随着彩色印刷 的发展，儿章读物插画进入了真正的繁荣期。 在我国，儿童插画从“五四 思想解放的浪潮中开始萌芽，1 9 2 2 年j l 童世界的 创办被视为我国插画书的开端。 4 3 儿童插画的研究意义 插画z - t i j b 章读物中有着极为重要的作用。由于儿章的认识水平和理解能力有限，在 他们的阅读中，插画显得尤其重要。优秀的儿章插硒通过生动、直观的形象，鲜艳、亮 丽的色彩，不仅能够帮助儿章更好地认识和理解书上的内容，提高他们的阅读兴趣，而 且能够很好地培养儿童的审美趣味，共且能够增加儿章读物的趣味性和娱乐性。 19 00 年前后，德国的教育家就已经认识到，如何通过儿薹i 訇画书使儿章从读物 中得到娱乐以及认知这是儿童读物对插l 面最基础的需求。 4 4 儿童插话画的现状与建议 随着对儿童教育的重视以及越来越多儿鲁读物的出版，儿血插l 画的创作也出现了一 片生机勃勃的景象，但伴随着也出现了些突出的问题，不仅内容+ 一般，而且国内儿章 插画缺乏 屯族文化语言特色，一股脑儿的“山寨”，置品位、风格、本民族语言而不顾， 不能不引起我们的深思与关注。 第一，儿章各年龄段的心理需求不同，冈而儿章插i 面创作也应考虑不同年龄阶段儿 章的心理特点。例如在一些低幼儿童读物的插画中，形象的描绘过于二写实，色彩不够鲜 亮；而在一些中学教材的插画中，有些形象义描绘得过f 幼稚、朦胧。根据儿蕈年龄不 同，心理阶段的特点是不同的，因此他们所阅读的儿章读物的捅画无论在内容还是表现 手法上，都应该有所不同。 库淑兰于； 贴剪纸艺术对儿每捕l 田j 的借鉴 第二，儿馥插画作品中的优秀作品很少，需要真正能令儿章耳熟能详的经典形象。 许多儿章读物中的插画经常会出现形象成人化、章趣不足、色彩搭配不够美观、表现手 法陈旧等问题。因此象孙悟空、哪吒、阿凡提、葫芦娃、黑猫警长等这些深受几代小朋 友喜欢的形象显得凤毛麟角。 第三，儿章插画中不要存在大龟怪异、不健康的内容。儿童插画应该给孩子美的感 染和熏陶，让孩子在美好与快乐中健康成长。因此儿童插画的创作应注重画面题材的选 择，用健康向上的内容引导儿童。 第四，多创作具有中国民族特色的儿章插画。“只有民族的才是世界的”。虽然这 个口号在设计界喊了许多年，但却没有真正贯彻到儿童插画的创作中。以至于儿童读物 插画中大面积充斥着日本、欧美风格的插画形象，中国儿童插画的创作丢失了自己的民 族性。 以上就是我国儿奄插画创作中存在的一些典型问题和建议。不好的插画不但会影响 儿章的阅读兴趣，甚至会产生歧义和负面影响，对儿童身心成长不利，片面地模仿外国 插画的表现肜式，一方面使得我国的儿童插画表现形式过f 单一，另一方面又使我们自 己民族的一些优秀的美术表现手法不能得以发挥。 在为儿童画插画时，不仅要真j e 了解儿童，了解他们的兴趣、心理特点、爱好，还 要对他们怀有一份爱心，并且在借鉴外来儿童插画表现形式的同时不丢弃属于我们民族 自己的东西。借鉴本民族义化的表现语言，以创作出具有中国民族特色的儿章捅作品 来。 民问美术被诩：多艺术家看作是美术创作的第二源泉。同样，民i 日j 美术的表现手法也 可以给儿章插厕的创作提供丰富的营养，如我国漫画家柯明、缪印章、等都把民f u j 美术 手法运用到儿童读物的插画创作中，画出了令人耳目一新的作品。 民问荚术足，l i 囱- - f i 国民族特色的艺术形式，它是体现i f r 国民族性的。矛t 4 h 常盘，的形 式。同时，民i 日j 美术的许多表现手法符合儿章的心理特点和审美偏爱特点，许多民问美 术作品中所散发! i 绚丽的色彩、独特的造型、巧妙的装饰风格、充满蕈趣的艺术想象力。 都恰恰是儿童插所应该具备的，冈此我们可以尝试从民问美术的表现语言中