(贺松其)词义演变

词义的演变

－－医古文基础知识专题之一

贺松其

教授医学博士中医药学院1内容一、词义的古今差异二、词义演变的三大规律1、词义范围的扩大2、词义范围的缩小3、词义范围的转移三、总结四、复习思考题2教学目的：学习词义演变的主要目的是为正确理解医古文的经文原旨而扫清文字学上存在的障碍。中医药古籍皆具有“其文简，其义博，其理奥，其趣深”的特点，“工欲善其事必先利其器”，学好词义的演变规律，是准确、顺利阅读医古籍的基础。正如清代文字学家陈澧所言：“时有古今，犹地有东西、有南北。相隔远则言语不通矣。地远，则有翻译，有翻译则能使别国如乡邻；时远，则有训诂。有训诂则能使古今如旦暮。”解释词义的古今差异及演变规律是训诂的核心任务。3诗二：酬朱庆馀

张籍越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未是时人贵，一曲菱歌敌万金。

诗一：闺意（近试上张水部）朱庆馀洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？例1：舅姑4诗的情景与意境情景：一个昨夜刚过门的新媳妇要在天亮时拜见公婆，因为怕公婆看不顺眼，在一番精心打扮后，还胆怯地问丈夫，这眉毛画得可行？丈夫回答说：你这打扮在镜子里的形象特别鲜亮，自知很美，还要放心不下。虽然你不像穿着名贵丝绸的时髦女子那样华贵，但你的一曲采菱歌也有万金之价。意境：青年诗人朱庆馀假托新娘的语气写了这首诗送给当时的主考官张籍，言下之意是：我这次可能考得上吗？张籍一看就明白了，也就回了一首，意思是说，你的质朴真纯的文风足以打动考官们，你就放心吧。这两个人互打谜语，但却心知肚明，一往一答，非常有趣。5舅姑古代：有两个主要意义。

1、母之兄弟为舅，父之姐妹为姑。

2、夫之父母，即公婆。现代：第二种意义消失了。6例2：罢：“肝者，罢极之本”《素问·六节藏象论》

王冰注：罢:疲也。二字为什么相通？因形求义“罢”繁体“罷”，《说文解字》“从网，从能。”根据篆文分析，“网”（象形）；“能”（象形），是一种类似熊的动物形象，再根据许慎会意造字方法：“能”这种猛兽落入网中，挣扎日久而变得“疲”惫不堪。因声求义

从音韵学上考察，“罢”与“疲”的古韵都属于“歌”部，就今音而言，ｂ与p同为重唇音，读音相近，故可相通。7经文原旨只有完全懂得和理解了“罢”与“疲”相通的道理，我们才能正确理解经文原旨，所谓“肝者，罢极之本”指肝主藏血，又主筋的生理功能而言。肢体筋骨运动的能量来源主要依赖于肝的藏血充足。肢体疲惫的根本原因在于肝脏不能发挥其正常的生理功能。8罢古义：1停止，引申为结束、完了。

2罢免、停职。

3疲劳、疲乏。今义：第三种意义消失了，只剩下第一、第二种意义。9一、词义的古今差异在语音、语法、词义这三大要素中，变化最大的是词义。现举例说明：例1兵器（同类异词）古代：干、戈、节、戟、钺现代：枪、炮、火箭、原子弹这是由于时代不同，事物发生了变化，词也就不断更新了。10例2同一事物古今用词区别。（同义异词）目（古）眼（今）走（古）跑（今）行（古）走（今）例3古代重视祭祀，有多种仪式和礼节，也产生了许多相关的词义。（由繁变简）春祭祠；夏祭禴秋祭尝；冬祭烝11例4古代重视农业畜牧业，反映牲畜的词义大大增加。（由博返朴）牛（说文）

犙

三岁的牛

牭四岁的牛犉黄色黑唇的牛以上举例，讲的都是词义的差异，如果不能区分，则不能准确阅读古籍。12二、词义演变的三大规律1、词义范围的扩大一个词原来的词义比较狭窄，后来意义扩大了，古义包含在今义中，这就称词义扩大。13例1：菜古义：专指蔬菜。

《说文解字注》“草之可食者。”

《素问藏气法时论》“五菜为充”

《素问五常政大论》“谷肉果菜”

《本草纲目菜部》“乃搜可茹之草，凡一百五种为菜部”今义：指蔬菜及鱼、肉、蛋等。14例2江汉前：专指长江《孟子·滕文公下》“水由地中行，江、淮、河、汉是也。”

江东：1、“孙权踞有江东”2、“江东子弟多才俊”唐后：泛指一般河流。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”15例3：牙古义：牙专指壮齿，即今之臼齿。《说文牙部》：“牙，壮齿也。”段玉裁注：“壮齿者，齿之大者也。析言之，则当前唇者称齿，后在辅车者称牙。牙较大于齿。”

《华佗传》：“普施行之，耳目聪明，齿牙完坚。”现义：牙包括牙和齿。162词义的缩小

词的古义表示的范围大，今义表示的范围小，今义包含在古义中。这种现象叫做词义的缩小。17例1：寡上古和中古：男女丧偶都称寡。

《诗经鸿雁》毛传：“偏丧曰寡”柳宗元《与杨京兆凭书》说自己寡居十年中古之后：男人无妻不再称寡，称“鳏”。18例2禽古义：鸟兽都可称禽。

《尚书五子之歌》“外作禽荒”。传：“禽，鸟兽。”

《白虎通田猎》“禽者何？鸟兽之总名”

《华佗传》“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。”今义：专指鸟类为禽。19例3：毒药古义：泛指治病的药物。

1《素问》：“其病生于内，其治宜毒药。”

2张介宾注：“凡能治病者，皆可称毒药。”今义：危害生物机体生理机能并引起死亡的药物。203词义的转移

词的古今意义所表示的概念内涵不同，今义产生以后，古义不再存在，但古今意义之间存在一定的联系。这种现象叫词义转移。21例1：涕古义：指眼泪。（1）上古时期，先秦时代，作眼泪讲，不指鼻涕。涕眼泪《诗经陈风泽陂》“涕泗滂沱”

《毛传》“自目曰涕，自鼻曰泗”（2）《史记

扁鹊传》“流涕长潸”作眼泪讲。可见司马迁时期，对“涕”、“泪”二字尚未严格区分。今义：指鼻涕

汉后，“涕”词义开始转移，当时，人们另造了一个泪，于是涕转为鼻涕之义。《素问宣明五气篇》“肺为涕，肝为泪”

《曹娥碑》“泣泪掩涕，惊动国都”以上说明汉魏开始把“涕”“泪”分开。同时亦可佐证《内经》的最后成书应在《史记》之后。22例2:脚古义：小腿。

《说文》“胫也”。段注：膝下踝上叫胫，俗称小腿。如《素问水热穴论》“三阴之所交结于脚也”今义：足。转移：唐后《千金要方论风毒脚气》“然此病发，初得先从脚起，因即胫肿。”脚与胫相对而言，故脚即足。23例3汤古义：热水。

《素问痹论》“胸痹者，少腹膀胱按之内痛，若沃以汤”

《素问逆调论》“人有身寒，汤火不能热，厚衣不能温”今义：指煮熟食物的汁液。如：“鸡汤”、“菜汤”、“三鲜汤”等。24

例4：闻古义：听见、听说。

《说文》“闻，知声也。”

《扁鹊传》“当闻其耳鸣而鼻张”

《扁鹊传》“闻贵妇人，即为带下医“今义：转为“嗅”。《素问腹中论》”病至则先闻腥臊臭。”25三、内容总结一个核心：阐释词义的古今变化。两种方法：因声求义，因形求义。三条规律：词义的扩大、缩小、转移。四大结合：医文结合、医史结合、古今