《赤壁赋》carla

1、赤壁赋 苏轼【二】文学常识赋 “赋”是介于诗歌和散文之间的讲究文采的文体。它从先秦诗歌派生出来，到汉代形成了一种特定的体制。主要有三个特点：一、语句上以四、六句为主，并追求骈偶；二、语音上要求声律谐协；三、文辞上讲究藻饰和用典 “赋者,铺也。铺采摛(ch铺陈)文,体物写志也。”刘勰文心雕龙比较著名的作品除本篇外，还有杜牧的阿房宫赋、欧阳修的秋声赋、枚乘七发等。赋的文体汉代大赋：铺张扬厉四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡六朝律赋：注重对仗工整宋代文赋：介乎诗和文之间，整散结合，灵动灵活。赤壁赋是宋代文赋的代表。除采用赋体传统的主客问答形式外，句式长短不拘，用韵错落有致，语言晓畅明朗，其间有歌词，

2、有对话，抒情、说理自由洒脱，表现力很强。 苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人，美食家，豪放派词人代表。书、文、诗、词、画，俱成大家。中国文学史上少有的全才之一。苏轼【一】苏轼其人苏轼苏洵、苏辙韩愈 柳宗元欧阳修 苏洵苏辙 王安石 曾巩唐宋八大家 （文）辛弃疾苏辛(词）黄庭坚 米蒂 蔡襄苏黄米蔡（书法）三苏“颜、柳、欧、苏”古楷书四大流派苏轼书法苏轼洞庭秋色赋苏轼赤壁赋苏轼的枯木怪石图竹石图性情才学1.旷达定风波2.重情江城子十年生死两茫茫水调歌头3.豪情念奴娇江城子密州出猎4.闲情饮湖上初晴后雨5.生活情趣猪肉颂（东坡肉）东坡肉东坡帽东坡巾苏轼笔迹

3、苏轼自题金山画像 心似已灰之木，身如不系之舟。 问余平生功业，黄州惠州儋州。 “我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。” 林语堂苏东坡传序 1056年, 苏轼首次出川赴京考试。翌年，他参加了礼部的考试，获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名

4、，其弟也高中进士，一时“三苏”名声鹊起。但适逢母亲病故，苏轼归家服孝，于1059年期满，重回汴京。 1061年，苏轼应中制科考试，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。1066年逢其父于汴京病故，再一次扶丧归家。 1069年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，正是北宋开始出现政治危机的时候，此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。乌台诗案 苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶（dn）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前

5、写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。 因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。 “乌台诗案”，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。）乌台诗案写作背景: 1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作念奴娇赤壁怀古。这年七月十六日和

6、七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的前赤壁赋后赤壁赋。前后赤壁赋在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。 苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。朗读课文一、给下列画线的字词注音1、壬戌（ ） 10、酾酒（ ）2、桂棹（ ） 11、横槊（ ）3、余音袅袅（ ） 12、渔樵（ ）4、幽壑（ ） 13、扁舟（ ） 5、嫠妇（ ） 14、匏尊（ ）

7、 6、愀然（ ） 15、蜉蝣（ ）7、山川相缪（ ） 16、无尽藏（ ）8、舳舻千里（ ） 17、狼籍（ ）9、旌旗（ ） 18、枕藉（ ） rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji 三、文本研习（一）整体感知 通读全文，整体感知： 苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试从文中找出关键词。乐甚愀然喜而笑白露横江 水光接天 纵一苇之所如凌万倾之茫然思考：第一节描绘了怎样的景？此时作者心情如何？第一段 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水

8、光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。古：越过今：欺辱通“凭”，凭借古：白茫茫的水汽今：节气古：旷远的样今：不知道的样子泛舟赤壁1、第一节描绘了怎样的景？此时作者心情如何？ 景：皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境一般。情：“乐”。舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。乐在何处一、良辰：七月既望二、美景:1.清风徐来，水波不兴2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间3.白露横江，水光接天4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然 三、豪情: 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止; 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 本段展示了一个怎样

9、的境界？表现了作者什么样的情怀 ？ 本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。 思考：文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？第二段 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。古：内心所思慕的人，古人常用作圣主贤臣或美好理想的象征。使动 使动唱歌听

10、萧2.（1）文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？（1）触景生情：来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。（2）听箫催情：来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 。香草美人最早出自屈原离骚香草美人：1、高洁的品质 2、圣明的君主 3、美好的理想（2）词中的美人指什么?歌词表达主人怎样的情怀？ 明确: “美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。 如怨如慕，如泣如诉 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇（3）作者是怎样描写萧声之悲的？

11、明确:作者借助夸张,想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。 第三段 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”名状名动名意动客人言悲名状名动感受鉴赏第

12、三段1.本段感情色彩如何？主要写了什么？客是如何阐发当时的情怀的？本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。 为何而悲？英雄业绩今安在何况吾辈渔樵者天地阔远 而自身渺小长江无穷 而人生短暂苏子愀然：“何为其然也？”客曰：曹操诗句：月明、乌鹊写景：山川相缪，郁乎苍苍 叙事：破荆州，下江陵，横槊赋诗议论说理：固一世之雄也，而今安在哉？吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。感慨哀吾生之须臾羡长江之无穷悲怀古伤今情怀阐发对比：古今人物曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!比喻：

13、人生短暂，感触生悲蜉蝣（天地） 粟（沧海） 哀（吾生） 羡（长江） 理想与现实的矛盾理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实：不可乎骤得 古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。1. 曹 操：对酒当歌，人生几何2. 陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下3. 许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中4. 苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物5. 杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄2.第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？主问客答古人事迹现实人生孟德遗诗孟德遗迹渔樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短悲之缘由第三段写景议论抒情 第三段通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英

14、雄人物，是写景（虚景）；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曹操、周瑜，更加见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。第四段 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 苏子言志变不变第四段1.本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？主要写苏子批评客的观点，阐发

15、了自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦。 苏子是怎样开导客人，使他从悲情中解脱出来的？体现苏子怎样的人生情怀？思考讨论：水 月 人变不变逝者如斯盈虚如彼生老病死未尝往也卒莫消长代代相承分析“取与不取”清风明月非吾之所有（大自然是一种抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。）取不取思考：苏子是怎样开导客人的，体现怎样的人生情怀？苏子的话针对“客人”的感触而发，通过对明月、江水的变与不变的议论，他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生本来短暂；但从不变的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主，“苟非吾之所有，虽一

16、毫而莫取”。如此，人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。最后他为“客人”指出出路：到大自然中去寻求精神上的寄托，表现了一种旷达开朗的胸襟和生活态度。思考讨论：3.讨论：如何评价作者的观点？ 谈谈对自己的启示。 他的人生态度是乐观的，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界；而适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负面因素，主张随遇而安也可能导致斗志的消减。 但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。积极进取，直面人生听任天命，随遇而

17、安穷则独善其身达则兼济天下启示： 没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。 傅 雷 启示：面对逆境，要把眼光放长远 一些，胸怀放宽广一些。第五段 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。主客尽欢2.本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？ 第五段2.本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？ 本段感情色彩为“喜”，照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。2.这样结尾有什么深刻含义？ 这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。你认为当时真有这样

18、一场主客问答吗？他们所表现的人生态度有什么不同？合作探究 主和客其实是苏轼人生的两个层面：1、主作为道者的苏轼达观因缘自适，随遇而安2、客作为儒者的苏轼悲观人生短暂，生命渺小 归纳总结本文的艺术特色：1.多次采用主客问答的形式，使行文结构波澜起伏，作者的思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。2.写景、议论、抒情的紧密结合。感情线索：乐悲喜时间线索：月初出东方既白叙事线索：夜游听曲主问客答主辩客喜作者思路怎样，全文以什么为线索？本文突出的意象是什么？该意象又是如何运用于文中的？现实中的“水月”柔和之美欣赏风月（实）历史中的“水月”苍凉之意凭吊古人（虚）哲理中的“水月”人生须臾体悟人生（虚） 写景

19、：先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情； 抒情：再从凭吊历史人物的兴亡感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷； 说理：最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。明月如霜，好风如水，清景无限。（永遇乐） 夜闲风静欲归时，惟有一江明月碧流漓。（虞姜人） 会挽雕弓如满月，西北望射于狼。（江城子密州出猫） 缺月挂疏桐，漏断人初静。（卜算子黄州定惠院寓居作） 人生如梦，一尊还酹江月。（念奴娇赤壁怀古） 山高月小，水落石出。（后赤壁赋） 何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人耳。（记承天寺夜游） 分析苏轼描写月亮的变化发展过程以被贬黄州为界，被贬前，他是一个愉悦轻松、激

20、情满怀的苏轼。明月高在景中呈宁静、轻松之态。到他密州时，到达极致，豪情万丈，渴望建功立业的抱负喷薄欲出。“月”成了祥乐、宁静、澄澈、优秀、高洁、圆满、理想的化身。被贬后，他的心态发生大转变。出现在景中的月也是静的，然而却是孤寂的“静”。冷清的“静”。甚至让人产生羽化登仙的虚无感、人生如梦的飘渺感。苏轼由“会换雕弓如满月”的豪情状态轻而为“抱月而长终”的遗此独立。但苏轼毕意是大家，总能于逆境中化解苦闷，随缘自适，超脱放旷。艺术特色1、写景、抒情、说理有机结合； 全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。2、体现了“以文为赋”的特点。 本文既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声韵和对偶等方面的束缚，更多的