七年级第二学期期中复习.doc

爸爸的花儿落了Q1、“我”从爸爸的一席话引出对往事的回忆和眼前事的思考。请品读一下爸爸的三句话，并从文中找出与之相对应的三件事。（1） 英子，不要怕，无论什么困难的是，只要硬着头皮去做，就闯过去了。对应的事：回忆起爸爸让“我”汇款给在日本的陈叔叔。（2） 明天要早起，收拾好就到学校去，这是你在小学的最后一天了，可不能迟到。对应的事：回忆起爸爸惩罚“我”赖床不起，从此“我”再没有迟到。（3） 没有爸爸，你更要自己管自己，并且管弟弟和妹妹，你已经长大了，是不是？对应的事：父亲去世，“我”十分镇定、安静，懂得了肩上的责任。2、文章结尾写道“我已不再是小孩子”。从全文来看，那些情节体现出了长大？请简要写出其中的两件事。（1）毕业典礼时，“我”代表全体同学领毕业证书，并且致辞。（2）“我”独自汇款给在日本的陈叔叔。3、文中多次写到“花”，“花”在文中的作用是：（1）花是全文的线索，引出“我”对父亲的叮嘱和回忆，串起了全文的内容。（2）赋予“花”象征意义：父亲的严慈兼济。爸爸身体健康时，花儿开得茂盛。爸爸病危时，花儿成为了子女的鼓励和关怀；爸爸辞世时，花儿也凋零了。4、说说英子的父亲是个怎样的人。坚强乐观、爱孩子但不娇宠、严厉而不是温和、爱生活、重感情。5、结尾两句“爸爸的花儿落了”、“我已不再是小孩子”被分成两段，这样安排的用意是什么？前一句想到的是父亲已经去世，后一句想到的是自己将承担起的责任。单句成段，增强语气，突出父亲去世时自己悲伤的心情，以及深感自己已经长大而油然而生的责任感。6、文中“我们是多么喜欢长高了变成大人，我们又是多么怕呢！”表达了“我”怎样的复杂情感？表达了“我”既盼望长大成熟，独立自由，有对长大后要承担责任，要面对的一切心存担忧和害怕的复杂情感。7、文中回忆了爸爸让“我”去东交民巷给日本读书的叔叔寄钱的事，爸爸想让“我”懂得“无论什么困难，只要硬着头皮去做，就闯过去了”的道理，当“我”完成任务后，“我”的心情是高兴、骄傲的。8、文中老高说“这里就数你大了”，请找出印证这句话的内容。“我”知道爱惜爸爸所种的夹竹桃；“我”已知道为爸爸担心时，妹妹们还在抢着玩具，弟弟则在玩沙土，还一点不懂事。公输 墨子文学常识 选自墨子 公输。墨子，名 ，墨家创始人。公输 有文采和文学趣味的文章（1） 情节起伏美：不阻战，却请杀人（2） 人物鲜明美：墨子的机智善辩、从容镇定；公署盘的虚伪（3） 语言逻辑美：引诱出正确的观点，在指出他行为与观点相违背。墨子说“北方有侮臣者，愿借子杀之”、“请献千金”是什么目的？引诱公输盘说出“吾义固不杀人”然后据理批判他的行为，使他的“义”站不住脚，迫使他屈服。公输盘为楚造云梯之械，成，将以 替 用来第一句：揭示故事的起因。攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十 起身，出发 从第二句夜，而至于郢，见公输盘。 看出墨子焦 到达 的心态，表现出他为了阻止战争不辞辛劳的精神，体现了他“非攻”的思想公输盘曰：“夫子何命焉为？”夫子，先生，对墨子的尊称。 命，教导，告诫。焉为，疑问语气的末尾助词。子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子 凭借，依靠杀之。”公输盘不说。 同“悦”，高兴，愉快。子墨子曰：“请献千金。” 在此为敬词。公输盘曰：“吾义固不杀人。” 从来，本来子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾 第二次 指孟子要说的话从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有何罪，之，没有实义有？荆国有余于地，而不足于民，杀所 楚国不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。”对事物做类比进而明白它的事理。公输盘服。1、 公输盘替楚国制造攻城用的器械，完成了，将会用来攻打宋国。墨子听到了这个消息，从鲁国出发，走了十日十夜，到达了楚国都城，见了公输盘。2、 公输盘说：“先生有什么教导吗？”3、 墨子说：“在北方有一个侮辱我的人，希望凭借你的力量杀了他。”4、 公输盘不高兴。5、 墨子说：“请让我给你千金（作为杀人的报酬）。”6、 公输盘说：“我冲上仁义从来不杀人。”7、 墨子起身，拜了又拜，说：“请允许我向你说一些话。我自北方听说你造了云梯，将用来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国土地有余而人口不足，杀害自己缺少的（民众）而掠夺自己有余的（土地），不能说是聪明；宋国无罪而攻打它，不能说是仁爱；懂得这个道理，却不去争辩，不能说是忠诚；争辩而达不到目的，不能说是刚强；你崇尚仁义不肯帮助我杀死（欺负我的）一个人，却甘心（为楚国攻打宋国而）杀死很多的人，不能说是明白类推的道理。”8、 公输盘信服了墨子的话。 重重否定，极有气势，使公输盘无从辩驳！引诱激驳辩论语言逻辑严密，层层推进，引人落入“圈套”Q1、墨子认为楚国不应该攻打宋国的理由是什么？一是宋国并无过错，而是楚国并不缺少土地。2、文中墨子善于论辩表现在（1）墨子非常重视论辩的逻辑性，说理不直来直去，而是巧譬善喻、旁敲侧击。（2）墨子用托辞，引出公输盘“吾义”，接着连用五个“不可谓”，组成排比句，重重否定，很有气势，深入指出对方“不杀少而杀众”的矛盾，从而揭露对方“义”的虚伪性。3、从文中可以认识墨子的政治主张是非攻王顾左右而言他 孟子文学常识 选自孟子 梁惠王下。孟子，名轲，字子舆。战国时代政治家、教育家。孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于 的 托付 妻儿其友而之楚游者。比起反也，则冻 馁其妻子， 到去 等到 同“返”使寒冷 返回。 使饥饿则如之何？”对他怎么办？之，指代王之臣的朋友。王曰：“弃 之。” 抛弃 指代王之臣的朋友曰：“士师不能治士，则如之何？”古代的司法官。 当指 指代“士师”。士师的下属。王曰：“已 之。”之，指代“士师”止，这里指罢免。曰：“四境之内不治，则如之何？” 的 指代“王”王顾左右而言他。看，四处看1、 孟子对齐宣王说：“大王的臣子中，有一个把他的妻子儿女托付给他的朋友后到楚国去游历的人。等到他返回家，看到他的朋友使他的妻子儿女受冻、挨饿，那么应该对他怎么办？”2、齐宣王说：“抛弃这个朋友。”3、孟子说：“司法官不能管理好他的下属，那么该对他怎么办？”4、大王说：“罢免他。”5、孟子说：“一个国家不能被治理好，那么该对大王怎么办？”6、齐宣王环顾身边的大臣，说其他的事。顾左右而言他：比喻对方不正面回答问题，而故意扯些不相干的事，或与对方交流时，有意离题，说到别的事情上去了。Q1、王为何“顾左右而言他”？面对孟子的层层进逼，作为独断专行的一国之君齐宣王无力招架，又不愿轻易放弃自己的权利，所以只能扯开话题，应急缓解了尴尬。2、孟子问话的特点是什么？从生活中的事情入手，推论到中层官员的行动，再推论到统治者身上。由小及大、层层推进3、孟子提出了三个问题，分别从对待朋友的委托、士师管理下属、国君治理国家三个角度设问，可以看出孟子是一个善于设问、敢于批评时政、机智勇敢的人。4、齐宣王在回答孟子问题时，前后变化是先前是坚定干脆、不假思索，后来则避而不答，转移话题。变化原因是齐宣王明白了孟子的第三个问题是针对自己的。5、孟子发议论先从替朋友照料家眷的事说起，这种从具体实例来说理的好处是用类比的方法劝诫统治者要尽职尽责，由小及大，层层推进，直至主题，从而达到劝说的目的。总结 孟子运用类比的方法，劝诫统治者要尽职尽责，治理好国家。此文也赞颂了孟子的机智勇敢（善于设问，委婉劝诫，敢于批评时政），反应了他心怀天下的民本、仁政的思想。爱莲说 宋 周敦颐文学常识 选自周元公集，北宋哲学家。 “说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明道理。莲花 君子出淤泥而不染 洁身自爱，不与世俗同流合污濯清涟而不妖 纯真自然，不显媚态中通外直 行为正直，表里如一不蔓不枝 不攀附权贵香远益清 美名远扬亭亭净植 独立高洁可远观而不可亵玩 自尊自爱令人尊敬用菊花和牡丹来衬托莲花，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。（菊花比喻隐逸者旁称，牡丹比喻富贵者反衬，莲花比喻君子用爱菊、爱牡丹衬托爱莲；用隐逸者和富贵者来衬托君子）中心思想：文章托物言志，以莲喻人，通过对莲花形象和品质的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。1、 水里、陆地上各种草本。木本的花，值得喜爱的很多。2、 晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。3、 自从唐朝以来，世上的人很爱牡丹。4、 我惟独喜爱莲花从污泥里长出来却不被沾染，经过清水的洗涤却不显得妖艳，（它的茎）中间是通透的，外形是挺直的，不生藤蔓，不长枝节。离得远更加觉得香气清幽，笔直洁净的树立在水中，（人们）可以远远地观赏（它），却不可以不庄重地玩弄它。5、 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。6、 唉，对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的人还有谁呢？对于牡丹的喜爱，当然有很多了。水路草木之花，可爱者甚番。晋陶渊明独 总起，总的衬托 值得 多 东晋诗人，他 喜爱菊花，常在诗中咏菊爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之唐朝，唐朝皇帝姓李， 我所以称“李唐” 出淤泥而不染，濯 清涟而不妖，中通外直，不 污泥 沾染 洗涤 水清而 妖艳 贯通，通长枝节 有微波 而不庄重 透蔓不枝，香远益 清，亭亭净植，可远观而不可生枝蔓 更加 耸立的样子 竖立（清幽）亵玩焉。亲近而不庄重予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵 认为 隐居的人者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后 品德高尚的人 唉 无义鮮有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜少 当然乎众矣！陋室铭唐 刘禹锡托物言志借助某种事物来书法感情 安贫乐道：安于贫穷的境域，乐于奉行自己信仰的物 志 道德准则。 陋室 安贫乐道，洁身自好中心思想：抒发了作者安贫乐道，洁身自好的思想感情，展现了不慕富贵。不与世俗同流合污的高尚节操。Q 1、陋室的环境是怎样的（原文），这样的环境给你什么样的感觉？苔痕上阶绿，草色入帘青 幽美清雅的环境，反映主人宁静淡泊的心境。Q 2、从文中看，作者生活状态怎么样？为什么？交往之人：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 学问渊博的来客，表明主任高雅脱俗的情怀可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 恬然自得的生活，对世俗的厌弃。Q 3、写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”的用意是 运用类比，表明“陋室”的主人以古代先哲为榜样，希望自己也同他们一样拥有高尚的品德。1、 山不在于它的高度，有仙人就出名了。2、 水不在于它的深度，有龙就有灵气了。3、 这（虽然）是简陋的屋子，只要我的品德尚，（就不觉得简陋了）。4、 苔痕蔓延到台阶上，苍翠碧绿；草色映入门帘，一片青葱。5、 在这里谈笑的都是知识渊博的人，来往的没有知识浅薄的人。6、 可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。7、 没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。8、（就好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨子云的亭子，孔子说：“有什么简陋的呢？”山不在高，有仙则名。水不在深，有龙 这 出名则灵。斯是陋室，惟