恩施州龙麟宫景区导游词

恩施州龙麟宫景区导游词 恩施州龙麟宫景区导游词 女士们、先生们： 欢迎大家到“龙麟宫”来游览。 恩施自治州“龙麟宫”俗称 出水洞 ，五十年代后期在这里筑坝引水，修建了装机为 650 千瓦的高桥水电站，厂房在距此两公里的前下方。 1994 年 9 月 15 日，州水电局、州高桥水利工程管理处组织人员进洞探险，在出水洞里端的右上方，发现了神奇的“迷津洞”。经专家学者们踏看研究，一致认为它是全州一绝，以它为主体所组成的三洞（出水洞、干洞、迷津洞）旅游景点，是对全州旅游事业的重大贡献，并被命名为“龙麟宫”。 龙为我国 古代传说中的神异动物，赋予它吉祥、尊严、崇高的特征，是帝王、民族、文化的象征，能走能飞，兴云作雨，神力无比。本景点有这条出水碧龙，有那条渠道引水青龙，在出水洞口有双龙（石龙、玉龙），在“迷津洞”里有白龙、地龙、黑龙、石壁游龙，在龙图厅里有醉龙，共九条龙。麒麟也是我国古代传说中的神异动物，它鹿头牛尾，狼额马蹄，独角鳞身，人称四不象，为 麟凤龟龙 四灵之一。它 不履生虫，不践生草，谓之仁兽 。此地有 麒麟狮象奔洞口 的传说，远古时代，麒麟狮象遵照玉皇大帝的叮嘱，要在天亮前赶到这出水洞里修道成仙，结果，有的按时赶 到洞里成了仙，有些没有赶到而被固定在河里，并化作几个大石包，分别酷似麒麟狮象。它们的尾巴都向恩施城，头都望着出水洞。所以，出水洞又叫麒麟泉，其流水叫麒麟溪。同时，麒麟溪的源流和传说在清朝同治版“恩施县志”中，有明确的记载： 俗传宋雍熙中有麒麟出此 ，距今一千零一十多年。还有清朝知县唐方耀的绝妙诗句： 十里高桥坝，桥高水乱流。 凤岭寒云薄，麟溪夕照收。 花深沾酒路，柳暗钓鱼舟。 归来刚薄暮，灯影出城头。 所以，“龙麟宫”之名既有群众文化的深厚基础，又有史籍的可靠依据，它集中体现了吉祥和仁爱的特点，可 谓天经地义，天作之合。并且，它是本景点 三洞两界 的最好概括，龙代表水，即代表“出水洞”；麟代表陆地，即代表“干洞”和“迷津洞”。 “龙麟宫”旅游胜地共分一坛（龙王祭坛），两府（龙王府、盐水府），三峡（双龙峡）、白虎峡、神龟峡，九龙，十三厅（逍遥厅、重阳厅、神女厅、玉参厅、鳌鱼厅、三龙厅、栈道厅、玉宇厅、浮塔厅、三圣厅、明镜厅、龙图厅和洞外民俗馆的观音厅），二十八珍奇（龙王金鼎，石菌翡翠、麟角生辉、府门龙柱、定海神针、砂瓮溢汤、凤头花菜、金石龙脑、天狗相吻、仙人足履、猫头神鹰、石壁白鸽、洞柱雕花、梁祝幽会 、神女金床、石林寨门、鹦鹉学舌、神龟顶柱、龙王衷肠、仙椒公主、瑶池珊瑚、张关情深、透明神鱼、天龙抱蛋、倒正塔连、天悬玉藕、洞壁红烛、雄鹰归巢）等两百多景点。 现在我们乘船游览“山水洞”，请大家注意安全。“山水洞”海拔只有 480 米，由于它与“迷津洞”相通，自行调控气温，冬暖夏凉，平均温度在 20左右，所以，气温适宜，四季均可游览。炎热的夏季，这里是极好的避暑胜地，人们在洞里、洞口前的亭台、游乐场以及在观音厅里可以尽情地享受凉爽、清心之乐，玩牌、对弈、跳舞、溜冰、餐饮并畅叙情怀，实是不亦乐乎！由于洞顶岩石层层 溶蚀、剥落而显得宽大高深，其流水清彻幽逸，源出莫测。据水文地图资料表明，这水从恩施市两河口、龙潭坝地下来，长达 18 公里，是全州最长的暗河之一。五十年代前，凡大旱之年，乡民们都要到这里向龙王求雨。据健在的老年人们讲，求雨进洞时点了四只蜡烛才回头，大约有六公里长。目前可供大家游览的只有四百八十多米，其水量一般为每秒 5 至 8 立方米，最大水量为每秒 139 立方米，水深平均两米多，宽约 10米。洞高在 30 公尺左右，看洞顶，钟乳石参差垂吊，组成满口龙牙，此处叫“双龙峡”，因为当大家回游出洞时，就能看到有两条龙欢送各位出洞。看 两壁，石柱擎天，石笋伫立，石蔓悬挂，右侧是“金龙殿”，左侧是“麒麟殿”，七彩厅灯，光怪陆离，引人入胜。这右上方是一项 龙王金鼎 ，古色凝重，价值万贯。 看右上方，彩灯闪灼，歌声嘹亮，那上面是 天赐乐园 ，在三百多平方米的乐园里，有歌舞厅、溜冰场和火锅城等，转来时游客们可上去娱乐一番。看左边洞壁上有一个“神龛”，神龛是供奉祖先、神灵的地方，传说这里供奉的是龙王的先灵。 前面是座红岩岗，象牛肝马肺，也象一头巨大的睡狮，叫 麟溪睡狮 ，它日夜守护着这条 出水长龙 。 那右壁顶上，由一条条横向花纹所构成的乳白 色的一片，叫 神农梯田 。传说古帝神农氏，制耒耜，尝百草，教民务农、治病，深受拥戴，那就是他与民共建的梯田，故称 神农梯田 。 左边水面有个大圆石宝，称之为 玉盘龙珠 ，这右壁上是一头 白虎 ，想飞扑下来夺这龙珠，传说巴人祖先廪君死后化为白虎，佑其后人，后世子孙则以虎为图腾。因这里有 白虎扑珠 ，又名 白虎戏珠 ，所以这里叫“白虎峡”。 这左壁上是一个两尺多长的大辣椒，是廪君、白虎吃后剩下来的，所以土家人都爱吃辣椒。 请大家回头看，水面上、半空中、壁顶上，共有三个蓬莱仙境，个个五彩缤纷，呈现立体感，令 人陶醉。 流水清澈仙境高，五彩缤纷醉船摇，请君来此游一游，胜亿太空走一遭 。 为全州一绝。这“迷津洞”原是“出水洞”的故道，约在距今五亿五千万年前的古生代寒武纪，地壳发生剧烈变化，出水道拱起，在岩溶的作用下开成了现在的“出水洞”、“迷津洞”。“龙麟宫”的一坛、两府，九龙中的五条龙，十三厅中的 12 厅以及二十八珍奇中的 26 珍奇都在这“迷津洞”里。 这是一头巨大的 麒麟卫士 ，日日夜夜守卫在这里，特别是它的那只独角，闪闪发光，所以叫 麟角生辉 。 这是禹王塔，又叫 府门龙柱 ，它是龙王府门前的一座洁白如玉的 龙柱，是龙王府的一大标志。 这些乱石，传说是孙悟空与龙王九头驸马打斗后留下的。 这里就是“龙王府”，它是本洞十分壮观的一景，大家在游船上所看的最上面的那个蓬莱仙境就是这里。向下看，绿水幽静，百丈深渊，传说是龙宫的碧波潭。“龙王府”是以 定海神针 为主要代表，三人围圆粗，足有 13500 斤，莫非“西游记”里的 定海神针 就是照此重量写的？当然，这是它的下部，所以在这里看它象一根苍天大树。 这是 砂瓮溢汤 ，它是洞中最似之物，是岩石在开成时，由岩浆内的气泡所造成的。这里还有灶、 凤头花菜 等，所以是“天仙配 ”董永夫妇 夫妻恩爱苦也甜 的地方。 请大家上钢梯，要低头而上，要特别注意安全。 这是“逍遥厅”，是“龙王府”的重要组成部分。向下看， 定海神针 直插水中，实际它是从那岩边上长起来的，其满面春风端直抵岩顶。七仙女从这里下凡，三头海豚在下面望滩。看这里，帷幕帐幔，金碧辉煌。请大家上钢梯到龙王宫寝，里面有 金室龙脑 为全宫之密。 这平台是 龙王玉床 ，是龙王夫妇同床共枕、生儿育女的地方。 这就是 金石龙脑 ，重在 5000 克以上，它洁白如玉，纹路清晰，是龙王的神经中枢，龙大脑重，所以它能兴云作雨，翻江倒海 ，能走能飞。 这是万多斤重的 开山斧 ，传说“龙麟宫”的三个洞就是神鬼们用这把斧子开凿出来的。 这是一座洁白如玉的 廪君塔 ，又叫 廪君柱 ，是土家族祖先廪君的晶莹化身，佑其后人繁荣昌盛。 现在我们上百步天梯去游览“重阳厅”，请大家要小心谨慎，保证安全，慢步登高。 大家看右壁顶上，有两个小石笋象两只小狗，在热恋相吻，故叫 天狗相吻 。 这活象一只草鞋，一尺多长，脚尖向下，是从 神女寨 、 重阳厅 向下走来的。传说它是仙人足印，又说是土家族祖先廪君的足迹，所以我们叫它为 仙人足履 ，也是二十八珍奇之 一。 这是 龙衣晾挂 ，又叫 狐裘古装 。 大家攀登天梯来到了“重阳厅”，因宽大高深，九九重阳，三十三天，天外有天而得名。 古历九月九日为重阳节，九为阳数，积阳为天，天有九重，日月并应，故为重阳。梁吴均著“续齐谐记”中有 重阳避灾 的神话；后汉时 汝南恒景，随费长房游学，长房谓之曰：九月九日，汝南当有大灾厄，急令象人缝囊盛茱萸系臂上，登山饮菊花酒，此祸可消。景如言，举家坐山，乡还，见鸡犬一时暴死。长房曰：此可代之。今世人九日登高是也 。当今，九月九日又是老年节，重阳登高，畅饮菊花酒，趋灾保长寿。 三十三天 ：佛教“地经论”说： 三十三天，谓此山顶 (须弥山 )四面各有八大天王，帝释居中，故有此数。 又据“智度论”说： 须弥山高八万四千由旬，上有三十三天城 。由旬，天竺 (印度古称 )里数名，上由旬六十里，所以须弥山有五百零四万里高。道教受此影响，有三十六天之说，其中欲界六天，色界十八天，无色界、梵界、圣境界各四天。这里主要有 敦煌壁画 、 猫头神鹰 、 石壁白鸽 、“藏经阁”、 龙井 、 金狮回首 、 仙人洞 等，看后令人陶醉，如唐朝诗人孟浩然所泳： 何当载酒来，共醉重阳节 。 是海中的大龟 、大鳖，威力无穷，一眨眼山崩地裂。如唐代诗人高禹所咏： 鳌惊震海风雷起，唇门嘘天楼阁成 。这里还有 神龟顶柱 、 边塞将帅 、 巴氏剑 、 金屋藏娇 等。 这 鹦鹉学舌 是洞中最似之物，二十八珍奇之一，把它投影到岩壁上，更像一只鹦鹉，传说为盐水女神所喂养。 这里是“三龙厅”，看那左壁上的一条白筋，就是白龙；那洞底边是一条青龙；这地下是一条地龙，又叫火龙，它是洞底的一 条裂缝，七、八寸宽、一米多深， 20 多米长，传说它为北海三公主所生，山虎所养，金凤所保护而长大的，看凤凰还在洞顶上，叫 凤凰凌空 。 这里 是“栈道厅”，栈道是我国古代湘鄂川及甘陕接壤地区，由于凶山恶水的险阻，而在峭崖陡壁上凿孔架桥连阁而成的交通要道，为历代商贾、兵家所需， 栈道千里，通于蜀汉 ，我州利川市谋道大兴乡鱼木寨也有。 那上面还有千佛崖，一座一座的石佛塔、石菩萨紧贴在崖壁上，庄严肃穆，佛海无边。又象是在行走，所以又叫 佛行栈道 。 这里是“王宇厅”， 金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃 。（毛泽东“七律和郭沫若同志”）。它是玉皇大帝住的地方，平台凌空，玉宇琼楼，钟乳竞秀，十分壮观。这里还有 石壁辣椒 、攀天乘龙柱 等。在这里既可俯 察龙王的虔诚祭奠，又可仰观 辣椒郎君 樊天乘龙。 这里就是“龙王祭坛”，它是“迷津洞”的最高神殿。这根石笋柱象龙头，由于岩溶滴珠不断地从龙口溅溢，在一定的温度、湿度条件下，致使在它底盘的右上方，形成了一堆紫红色的肝肠，名叫 龙王肝肠 ，在它的左下方还有一层簿而白的龙边油。传说商汤七年，天大旱，田地龟裂，万物枯槁，人畜涂炭，龙子龙孙也面临灭顶之灾。为了振救万物生灵，龙王便设祭坛，拜天地，祈求上帝批准它降雨于世，并自持金钢剑剖腹见衷肠，风纸祷词如泣如诉。它的祭拜感动了上帝，便派诸神治服了旱魔，并令龙王降雨于世 ，水陆生灵才得以起死回生，欣欣向荣。这周围还有 龙肺 、 龙蛋 等。 这是一条巨大的 石壁游龙 ，它就是“龙王祭坛”的龙身，有 20 多米长，真是威武雄壮，气贯长虹。 容与 。 这里叫“浮塔厅”，浮塔即佛塔，积善有德如造七级浮塔，这里共有 万寿塔 、 七仙塔 、 神女塔 、 镇水塔 等四座宝塔，它们的高度都在两米以上，洁白如玉，均系自然生成的石笋塔，在地表面是没有的，所以，它也是“龙麟宫”中的一绝。唐代诗人岑参在登慈恩寺浮图 (意即宝塔 )时咏一诗中有 四角碍白日，七层摩苍穹 之名句。 这高约一米的圆形石笋 柱，象个陶瓮，上面有一条尺多长的白筋，酷似白蛇，此景叫 塔瓮素女 。传说这里住着一位郎君，幼丧父母，家贫难娶。但他每次躬耕力作回来时，桌上总是摆好了饭菜，使他深感奇怪。一天，他鸡鸣上坡，提前回家，在篱外窃窥，忽见一少女众瓮中出来到灶屋里烧火做饭，他箭步进门，并坐在瓮口上，使少女再也进不去，郎君面对漂亮贤惠的少女问道： 你是哪里人，为何天天给我做饭？ 少女只得无奈地回答道： 我本银河白水素女，玉帝看到你少孤劳苦，特派我为你炊烹，待你娶妇后，自当回天，但今天你已看到了我，就不能再伺侯你了，否则，触犯了天条，你我 都吃 -罪 -不 -起 。 起 字刚落，少女就飞天而去，郎君仰天遐思了三天未吃饭。 看下面七八亩大的长槽陷坑就是本洞两俯之一的“盐水府”，上有流水，一些大石头形似 八仙过海 ，上有吊水叮咚，真是岩水布珠，霞彩照玉。它是一个洞底大漏斗，与地下暗河是相通的。我们在“神女厅”所讲的那位本州土著母系氏族社会的总代表盐水神女就生长在这里。盐水神女戏龙麟，永颂施州 ，是“龙麟宫”鲜明而永恒的主题。看那对面的石笋，有似神女、廪君的大小两个石笋塔，还有这阴石、阳石、阴石朝，击之下雨；阳石干，击之天晴，传说廪君射杀盐水神女就是 站在这阳石上干的。 这是“三圣厅”，三圣就是“三国演义”中的刘备、关羽、张飞。看，他们在那里 桃园三结义 ，大家猜他们各自是谁？这里是“八阵图”，即是诸葛亮的天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八阵。杜甫有诗叹曰： 功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴 。三国时，吴将陆逊火烧蜀营七百里，刘备惨败而还。诸葛亮推演兵法，聚石布成八阵图，六十有四垒，以防吴兵西进。其遗迹有三说，其中之一说在奉节白帝城永安宫南。本厅还有 偃月关刀 、 天龙抱蛋 、 倒正塔连 、 三顾茅庐 、 龙麟宫表 ，并有能发出 15声音 的大小石钹或石锣，我们叫它 双音平锣 。 这是“乾空门”，意思是洞的顶部和底部相近，不足一尺，如上边那道横缝一样，探险者们当时在些时匍匐进出的。为游客进出的方便，现在开凿了这个通道，这里洞风清凉，如过天涯。由此我们可以体会到探险