河北省2018中考语文文言文.docx

文言文一、阅读下面的文言文，完成14题。（12分） 任城威王彰，字子文。少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻。数从征伐，志意慷慨。大祖尝抑之曰：“汝不念读书慕圣道，而好乘汗马击剑，此一夫之用，何足贵也!”课彰读诗书，彰谓左右曰：“丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪?”太祖尝问诸子所好，使各言其志。彰曰：“好为将。”太祖曰：“为将奈何?”对曰：“被坚执锐，临难不顾，为士卒先；赏必行，罚必信。”太祖大笑。建安二十一年,封鄢陵侯。（节选自三国志魏书）【注】彰：曹彰。膂力：体力。课：督促。卫、霍：汉朝名将卫青、霍去病。1.解释下列语句中加点词的含义。（4分）（1）少善射御，膂力过人 （ ）（2）此一夫之用，何足贵也 （）（3）将十万骑驰沙漠 （ ）（4）被坚执锐，临难不顾 （）2.下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（2分）（）A.而好乘汗马击剑 云归而岩穴暝B.此一夫之用 甚矣，汝之不惠C.使各言其志 其真无马邪D.为将奈何 吴广为都尉3.请将文中画横线的句子翻译成现代语。（4分）（1）数从征伐，志意慷慨。（2）赏必行，罚必信。4.对于曹彰好武，太祖曹操起先制止，为什么后又大笑并封曹彰为候？（2分）一、【参考译文】任城威王曹彰，字子文。年少时擅长射箭骑马，体力过人，徒手与猛兽搏斗，不躲避险阻。（曹彰）屡次跟随太祖征战讨伐，意气慷慨，斗志昂扬。太祖曾批评他说：“你不想读书，敬慕圣贤之道，却喜好骑马击剑，这只是匹夫之勇，哪值得看重啊！”（太祖）督促曹彰读诗书，曹彰对左右的人说：“大丈夫若想成为卫青、霍去病那样的将军，就应该率领十万骑兵驰骋大漠，驱逐异族，建功立业，怎么能做学官呢？”太祖曾经问各个儿子的爱好，让他们各自说说自己的志向。曹彰说：“爱好做将帅。”太祖说：“做将帅应该怎样？”（曹彰）回答说：“穿着坚硬的铠甲，拿着锐利的兵器，面临灾难义无返顾，作士卒的表率；奖赏一定实施，（宣告）惩罚一定信守诺言。”太祖大笑。建安二十一年，（太祖）封曹彰为鄢陵侯。1. （1）擅长（2）看重（3）带领，率领（4）通“披”，穿着2.D【解析】A项“而”为连词，前者表转折；后者表顺承，可不译。B项“之”前者为结构助词，可译为“的”；后者为助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。C项“其”前者为代词，相当于“自己的”；后者为副词，表推测语气。D项“为”两者都为动词，可译为“做”。3.（1）（曹彰）屡次跟随太祖（或：曹操）征战讨伐，意气慷慨，斗志昂扬。（2）奖赏一定实施（或：做，施行），（宣告）惩罚一定信守诺言。4.因为太祖听了曹彰的话，明白了他的理想是做一个身先士卒、赏罚分明、建功立业的将军，而不是做一介武夫。二、阅读下面的文言文，完成14题。（12分）王逸少作会稽，初至，支道林在焉。孙兴公谓王曰：“支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不？”王本自有一往隽气，殊自轻之。后孙与支共载往王许，王都领域，不与交言。须臾支退。后正值王当行，车已在门，支语王曰：“君未可去，贫道与君小语。”因论庄子逍遥游。支作数千言，才藻新奇，花烂映发。王遂披襟解带，留连不能已。【注】王逸少：王羲之。孙兴公：孙绰，王羲之的朋友。拔新领异：独出新意，标举不同见解。隽气：指超凡脱俗、不同凡响之气概。都：总。1. 解释下列句子中加点词语的含义。（4分）（1）殊自轻之（）（2）后孙与支共载往王许（）（3）后正值王当行（）（4）支作数千言（）2. 下列句子中，“与”字的意义和用法跟例句相同的一项是（2分）（）例句：王都领域，不与交言A. 选贤与能，讲信修睦B. 自康乐以来，未复有能与其奇者C. 公与之乘，战于长勺D. 蹴尔而与之，乞人不屑也3. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）君未可去，贫道与君小语。（2）王遂披襟解带，留连不能已。4. 王羲之对支道林的态度前后有何不同？为什么？（2分）二、【参考译文】王逸少出任会稽内史，初到任，支道林也在郡里。孙兴公对王逸少说：“支道林标新立异，胸中见解确实高妙，你想不想见他吗？”王羲之一贯傲气自负，很轻视支道林。后来孙兴公和支道林同车来到王羲之的住处，王羲之总是心存界限，不跟他交谈。不一会儿，支道林就告退了。后来正遇上王羲之要出行，车子已经在门外等着，支道林对王逸少说：“请您先不要走，我想与您稍讲几句话。”于是就谈论到庄子逍遥游。支道林说了很多，才气、辞藻新奇，像繁花灿烂，交映生辉。王羲之于是敞开衣襟，解开衣带，恋恋不舍，不忍离去。1（1）轻视（2）住处（3）遇，遇上（4）字2. C 【解析】例句中的“与”是介词，译为“跟，同”。 A项中的 “与”是连词，译为“和”。 B项中的“与”是动词，译为“欣赏”。C项中的 “与”是介词，译为“跟，同”。 D项中的 “与”是动词，译为“给予”。故选C项。3.（1）请您先不要走（或：离开），我要与您稍讲几句话。（2）王羲之于是敞开衣襟，解开衣带，恋恋不舍，不忍离去（或：停止）。4.王羲之对支道林先是轻视，后是佩服。王羲之自视才华横溢，起先看不起支道林；后来听支道林发表对庄子逍遥游的见解，被他的才思文采所折服。三、阅读下面的文言文，完成14题。（12分）【甲】家中来营者,多称尔举止大方,余为少慰。凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也。余服官二十年,不敢稍染官宦习气,饮食起居,尚守寒素家风,极俭也可,略丰也可。太丰则吾不敢也。凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。尔年尚幼,切不可爱贪奢华,不可惯习懒惰。尔读书写字不可间断,早晨要早起,莫坠曾高祖考以来相传之家风。(节选自曾国藩家书)【乙】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(节选自送东阳马生序)【注】甲文是曾国藩给儿子写的家信。1. 解释下列语句中加点词的含义。（4分）（1）凡人多望子孙为大官（）（2）余服官二十年（）（3）四支僵劲不能动（）（4）腰白玉之环（）2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（2分）（）A. 余为少慰余不愿为大官B. 但愿为读书明理之君子戴朱缨宝饰之帽C. 可以处乐以衾拥覆D. 太丰则吾不敢也余则缊袍敝衣处其间3. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）尔年尚幼，切不可爱贪奢华，不可惯习懒惰。4. 【甲】【乙】两段文字都是作者用自身经历劝诫后辈的。他们共同认为年轻人要想有所作为就应该做到。（2分）三、【参考译文】【甲】家中人来营中的，多称赞你举止大方，我为此稍感欣慰。平常的人们大多希望子孙能做大官，我不希望（你）做大官，只希望（你）做个读书明理的君子。勤俭自持，习惯劳苦，可以享受安乐，也能处在俭约中。这就是君子。我做官二十年，不敢稍微沾染官场习气，饮食起居，仍遵守寒素家风，极为俭朴也行，稍微丰盛也行。太丰厚我就不敢了。凡是做官的人家，由俭朴到奢侈容易，由奢侈返回到俭朴就难了。你年纪还小，千万不可以贪恋奢华，不可以习惯懒惰。你读书写字不可以间断，早晨要早起，不要丢失高曾祖父以来相传习的家风。1.（1）希望，盼望（2）做，当（3）同“肢”，四肢（4）腰间佩戴2.B 【解析】A项中的“为”，前者是介词，省略“之”，为此；后者是动词，做。B项中的“之”都为助词，的。C项中的“以”，前者是助词，不译；后者是介词，用。D项中的“则”，前者表承接，就；后者表转折，却。3.你年纪还小，千万不可以贪恋奢华，不可以习惯懒惰。4.勤奋，自持，能吃苦（或：刻苦）。四、阅读下面的文字，完成14题。（12分）玄龄明达政事，辅以文学，夙夜尽心，惟恐一物失所。用法宽平，闻人有善，若己有之，不以求备取人，不以己长格物。与杜如晦引拔士类，常如不及。至于台阁规模，皆二人所定。上每与玄龄谋事，必曰：“非如晦不能决。”及如晦至，卒用玄龄之策。盖玄龄善谋，如晦能断故也。二人深相得，同心徇国，故唐世称贤相者，推房、杜焉。玄龄虽蒙宠待，或以事被谴，辄累日诣朝堂，稽颡请罪，恐惧若无所容。（节选自资治通鉴）【注】徇国：为国家利益奉献。稽颡（sng）：古代一种跪拜礼。1. 解释下列语句中加点词的含义。（4分）（1）夙夜尽心（）（2）卒用玄龄之策（）（3）或以事被谴（）（4）辄累日诣朝堂（）2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（2分）（）A. 若己有之何陋之有B. 不以己长格物扶苏以数谏故，上使外将兵C. 与杜如晦引拔士类似与游者相乐D. 玄龄虽蒙宠待虽欲言，无可进者3. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）上每与玄龄谋事，必曰：“非如晦不能决。”4. 为什么“唐世称贤相者，推房、杜焉”？请用文中原句作答。（2分）四、【参考译文】房玄龄通晓政务，又有文才，早晚尽心尽力，唯恐有一事做得不好。他施行法令宽容公正，听说别人有长处，就像自己有一样，不用求全（的标准）来选拔人，不用自己的长处来要求人。与杜如晦一起举荐选拔士大夫，常常好像不如杜如晦。至于修筑宫殿的规模，都是由二人拟定的。唐太宗每次和房玄龄商议政事，一定要说：“不是杜如晦就不能决定。”等到杜如晦来了，最终还是采纳房玄龄的策略。这就是房玄龄善于谋划，而杜如晦能决断吧。二人深相投合，同心为国家利益奉献，所以唐代能称作贤相的，首推房玄龄、杜如晦。房玄龄虽然深受唐太宗宠信，（但）有时因为某事被谴责，总是一连数日到朝堂，磕头请罪，恐惧得好像无地自容。1.（1）早，早晨（2）最终（3）有时（4）到，到达2. C 【解析】A项中的“之”，前者为代词，它；后者为宾语前置的标志。B项中的“以”，前者为介词，用；后者为连词，因为。C项中的“与”都为连词，和。D项中的“虽”，前者为转折连词，虽然；后者为假设连词，即使。3.唐太宗每次和房玄龄商议政事，一定要说：“不是杜如晦就不能决定。”4. “玄龄善谋，如晦能断”“二人深相得，同心徇国”五、阅读下面的文言文，完成14题。（12分）知之难乎哉！夫人之所以谓知者，非知其姓与名也，亦非知其声容之与笑貌也；读其书，知其言，知其所以为言而已矣。读其书者，天下比比矣；知其言者，千不得百焉；知其所以为言者，百不得一焉。然而天下皆曰：“我能读其书，知其所以为言矣。”此知之难也。人知离骚为辞赋之祖矣，司马迁读之，而知悲其志，是贤人之知贤人也。夫不具司马迁之志，而欲知屈原之志，则几乎罔矣。（选文有改动）【注】本文节选自章学诚的知难。知难，即知音难，是说古代贤人在后世少有知音。1.解释下列语句中加点词的含义。（4分）（1）非知其姓与名也（）（2）千不得百焉（）（3）夫不具司马迁之志（）（4）则几乎罔矣（）2.下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（2分）( )A.知之难乎哉醉翁之意不在酒，在乎山水之间也B.读其书者，天下比比矣其如土石何？C.人知离骚为辞赋之祖矣中峨冠而多髯者为东坡D.而欲知屈原之志温故而知新3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）读其书，知其言，知其所以为言而已矣。4.为什么，司马迁能真正“知其所以为言”成为屈原的知音？（2分）五、【参考译文】知音难得呀！人之所以能成为知音，并不是知道了他的姓名，也不是知道他的声音与容貌；读他的书，（能）理解他的言论（或：学说），而且能懂得他有这样言论（或：学说）的原因罢了。读他书的人，天下比比皆是；理解他的言论（或：学说）的人，一千（人）中不超过百个；懂得他有这样言论（或学说）的原因的人，一百（人）中不会超过几个。可是天下的人都说：“我能读他的书，知道他有这样言论（或：学说）的原因。” 这就是知音难得。人人都知道离骚是歌赋的鼻祖，司马迁读它，了解屈原并为他的志向而悲伤，这就是贤明的人懂得贤明的人啊。如果不具备司马迁的志向，却想明白屈原的志向，那么就会迷惑无所得了。1.（1）知道（2）一千（人）（3）具有，具备（4）迷惑无所得2. C 【解析】A项中的“乎”，前者是语气词，可不译；后者用于介词“在”后，相当于“于”，可不译。B项中的“其”，前者是代词，可译为“他的”；后者是语气词，加强反问语气，可不译。C项中的“为”都是判断动词，可译为“是”。D项中的“而”，前者是连词，表示转折，译为“却”；后者表示承接，可不译。3.读他的书，（能）理解他的言论（或：学说），而且能懂得他有这样言论（或：学说）的原因罢了。4.司马迁“知悲其志”。或：司马迁具有与屈原同样的心志。六、阅读下面的文言文，完成14题。（12分）唐李绛，善谏。上欲罪白居易，绛曰：“陛下容纳直言，故群臣敢谏。居易志在纳忠，今罪之，恐天下箝口矣。”上悦而止。上尝责绛言太过，绛泣曰：“臣畏左右，爱身不言，是负陛下。言而陛下恶闻，乃陛下负臣也。”上怒解。赞曰：“李丞相，良臣也。好直谏，不与小人为伍。李吉甫虽逢迎，宪宗每以绛言为是。盖以其知无不言，言无不中。故虽屡次犯颜，触怒上意，而仍能转辗陈言以启帝心。非立心忠正者，焉能至此？”（选文有改动）【注】箝（）：紧闭。赞：传记结尾的评论性文字。李丞相：这里指李绛。李吉甫：唐宪宗在位时一位大臣姓名。1. 解释下列加点词的含义。（4分）（1）唐李绛，善谏（）（2）陛下容纳直言（）（3）上尝责绛言太过（）（4）宪宗每以绛言为是（）2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（2分）（）A.上悦而止狼亦黠矣，而顷刻两毙B.乃陛下负臣也以衾拥覆，久而乃和C.不与小人为伍士卒多为用者D.而仍能转辗陈言以启帝心以光先帝遗德3. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）臣畏左右，爱身不言，是负陛下。4. 李绛为什么能做到“知无不言，言无不中”？（2分）六、【参考译文】唐朝时的李绛，善于进谏。（有一次）皇上要降罪于白居易，李绛说：“陛下容许、接纳（群臣）直言，所以群臣才敢进谏。白居易的心愿只是要贡献自己的忠诚，如今陛下要降罪于他，只怕天下的人从此就要紧闭嘴巴了。”皇上（因为李绛的意见）很高兴就没有治白居易的罪。皇上曾经责备李绛说话太过分，李绛哭着说：“（假使）我畏惧皇上身边的人，爱惜自己的性命，不肯讲真话，这是辜负皇上。（假使）我进言了，但陛下不喜欢听，那是陛下辜负了臣。”皇上的怒气就此消解。有评论说：“李丞相，是好臣子。（他）喜欢直言进谏，不和小人结为队伍。李吉甫虽然（总是）逢迎皇帝，宪宗每每还是认为李绛说得对。就是因为李绛知无不言，言无不中。所以虽然他屡次冒犯天威，触怒皇上，但总是能反复陈说来启发皇帝的想法。如果不是立心忠诚、正直的话，怎么可能做到这一点？”1.（1）擅长，善于（2）接纳（3）责备，责罚（4）正确，对2. D 【解析】A项中的“而”，前者表承接关系，可译为“就”；后者表转折，可译为“可是”。B项中的“乃”，前者表判断，可译为“是”“就是”；后者表承接，译为“就”。C项中的“为”，前者为动词，可译为“结为”；后者为介词，可译为“被”。D项中的“以”都表目的，译为“来”“用来”“以便”。3.（假使）我畏惧皇上身边的人，爱惜自己的性命，不肯讲真话，这是辜负皇上。4.因为他是一个立心忠正的人。七、阅读下面的文言文，完成14题。（15分）潘生者，富阳人，幼丧父，独与两弟奉母居。大德间，江南大饥。道殣者相望。自度无所得食，曰：“吾终无以给母，则母子俱死。等死，何若用吾强壮，少延母旦夕活乎？”即以母属两弟，自佣回鹘人，乃告母曰：“儿当佣钱塘数月，得钱米活家，母勿忧。”既而，回鹘人转卖潘生于辽东。不数年，使还乡土。生道遇一女子，丫鬟尾行。问之，则曰：“淮人也，昔因饥，父母弃我，转徙数家。今主家使我归，君南人，得挟我同归乎？”生许之，于是日操瓢道乞。渡淮，女上堂见父母，皆涕泣，起相抱持。引生相见，即具酒炙乐。饮酒半，执盏跪曰：“吾女幸完骨肉，归见乡里，免罹霜露盗贼，君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田；吾女，实君箕帚妾也。君必无归。”生则毅然谢曰：“吾何敢以若女为利哉？吾虽贱，不读书，且义不敢取；况吾母固衰耄，度尚可活。万一母死，两弟倘或有一存，今遂不归，是吾遽死吾母也，吾又何忍即安此土乎？”遂告归。（选自朱国桢涌幢小品，有删改）【注】殣（jn）：饿死。钱塘：地名，今杭州。丫鬟：此处意为像丫鬟那样。罹（l）：遭受。箕帚妾：持簸箕扫帚的奴婢，此处作为妻的谦称。衰耄（mo）：年老体衰。1下列句子中加点词语意思相同的一组是（3分）（）A自度无所得食 会天大雨，道不通，度已失期B即以母属两弟 神情与苏、黄不属C即具酒炙乐 此人一一为具言所闻，皆叹惋D生则毅然谢曰 秦王色挠，长跪而谢之曰2对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是（3分）（）A且君去/家久母不知在/亡庐舍必墟莽/虽有兄弟亦恐/不能自存活。B且君去家久/母不知在亡/庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。C且君去家久/母不知在/亡庐舍必墟/莽虽有兄弟亦恐/不能自存活。D且君去/家久母不知/在亡庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。3用现代汉语写出下列句子的意思。（5分）（1）儿当佣钱塘数月，得钱米活家，母勿忧。（3分）（2）于是日操瓢道乞。（2分）4潘生是一个怎样的人？请结合其言行分析。（4分）七、【参考译文】潘生是富阳人，幼年丧父，只与两个弟弟一起居住奉养母亲。大德年间，江南发生大的饥荒，道路上饿死的人到处都是。（潘生）自己估计没办法得到食物，说:“我不能给母亲吃的东西，那么母子都会饿死。与其等死，为什么不用我强壮的身体，稍稍延长母亲的性命呢？”就把母亲委托给两个弟弟，把自己卖给回鹘人当佣人，于是告诉母亲说:“我会到钱塘去做几个月的雇工，赚钱买米使家人活下去，请母亲不要担忧。”不久，回鹘人把潘生转卖到辽东。没有几年，让他回到了自己的家乡。潘生路遇一个女子，（她）像丫鬟那样尾随着。问她，（她）于是说:“我是淮人。以前因为饥饿，被父母抛弃，转了好几家。现在主人家让我回去，您是南方人，能带着我一起回去吗？”潘生答应了她。从此，（他和女子）每天拿着瓢沿路乞讨。渡过淮水，女子上堂见父母，（他们）都痛哭流涕，抱在一起。（女子）引潘生与她的父母相见，女子的父母备好酒饭和音乐。酒喝到一半，（女子的父母）拿着酒杯跪坐着说:“我的女儿幸运地完好回来，见到自己的父母乡亲，避免遭受霜露盗贼，（这是）您的功劳啊。况且您离开家这么长时间，不知道您母亲是否还活着。屋舍也一定变成废墟了，杂草丛生了。即使有兄弟，也恐怕不能存活了。我家还有一些园田；我的女儿可以作为您的妻子。您就不用回去了。”潘生则毅然拒绝说:“我怎么敢以您的女儿为利呢？虽然我身份低贱，不读书，但是义让我不能这么做；况且我的母亲诚然年老体衰，估计还活着。万一母亲死了，两个弟弟倘若有一个还活着，现在不回去，是我使我的母亲速死啊，我又怎么安心在这里呢？”于是就告辞回家了。1A2B3我会到钱塘去做几个月的雇工，赚钱买米使家人活下去，请母亲不要担忧。从此，（他和女子）每天拿着瓢沿路乞讨。4潘生是一个有担当、深明大义而又孝顺的人。可从以下几方面看出：潘生在家人因食物缺乏面临死亡威胁时，主动外出赚钱养活家人；穷困潦倒的潘生帮助女子与远在南方的家人团聚，又不图回报；潘生毅然放弃做家境较好人家女婿的机会，执意回家侍奉母亲，照顾弟弟。八、阅读下面的文言文，完成14题。（15分） 夏翁，江阴巨族。尝舟行过市桥，一人担粪，倾入其舟，溅及翁衣。其人旧识也，僮辈怒，欲殴之。翁曰：“此出不知耳，知我宁肯相犯！”因好语遣之。及归，阅债籍，此人乃负三十金无偿，欲因以求死。翁为之折券。长洲尤翁开钱典。岁底，闻外哄声，出视，则邻人也。司典者前诉曰：“某将衣质钱，今空手来取，反出詈语，有是理乎！”其人悍然不逊，翁徐谕之曰：“我知汝意，不过为过新年计耳。此小事，何以争为？”命检原质，得衣帷四五事，翁指絮衣曰：“此御寒不可少。”又指道袍曰：“与汝为拜年用，他物非所急，自可留也。”其人得二件，默然而去。是夜竟死于他家，涉讼经年。盖此人因负债多已服毒知尤富可诈既不获则移于他家耳。或问尤翁：“何以预知而忍乏？”翁曰：“凡非理相加，其中必有所恃，小不忍则祸立至矣。”人服其识。（冯梦龙智囊知微）【注】折券：撕毁债券，不再索取，即免债的意思。钱典：当铺。詈（l）语：骂人的话。事：量词。件，样。1下列句子中加点词的解释错误的一项是（3分）（）A尝舟行过市桥（乘船）B因好语遣之（打发）C某将衣质钱（抵押） D反出詈语（返回）2对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是（3分）（）A盖此人因负债多已服毒知尤富可诈既不获则移于他家耳。B盖此人因负债多已服毒知尤富可诈既不获则移于他家耳。C盖此人因负债多已服毒知尤富可诈既不获则移于他家耳。D盖此人因负债多已服毒知尤富可诈既不获则移于他家耳。3用现代汉语写出下列句子的意思。（5分）（1）此出不知耳，知我宁肯相犯！（2分）（2） 凡非理相加，其中必有所恃，小不忍则祸立至矣。（3分）4夏翁、尤翁各有哪些方面值得我们学习？请结合其言行分析。（4分）八、【参考译文】夏翁是江阴县的大族，曾坐船经过市桥，有一个人挑粪倒入他的船，溅到夏翁的衣服，此人还是旧相识。僮仆很生气，想打他，夏翁说：“这是因为他不知情，如果知道是我，怎会冒犯我呢？”因而用好话把他打发走。回家后，夏翁翻阅债务帐册查索，原来这个人欠了三十两钱无法偿还，想借此求死。夏翁因此撕毁契券，干脆不要他还。长洲尤翁开钱庄营生，年末，听到门外有吵闹声，出门一看，原来是邻居。司典者（管理典当的职员）上前对尤翁诉说：“此人拿衣服来典押借钱，现在却空手前来赎取，而且出口骂人，有这种道理吗？”此人还是一副骠悍不驯的样子。尤翁慢慢地告诉他说：“我知道你的心意，不过是为新年打算而已，这种小事何必争吵？就命家人检查他原来抵押的物品，共有四、五件衣服。尤翁指着棉衣道：“这件是御寒不可少的。”又指着长袍道：“这件给你拜年用，其他不是急需，自然可以留在这里。”这个人拿了两件衣服，默默地离去。但是当夜竟然死在别人家，官司打了一年。原来这个人负债太多，已经服毒还没有发作，打算自杀讹诈人钱财，心想尤翁有钱，好做讹头。既然不成，又转移到别人家的。有人问尤翁为什么事先知道而强忍着，尤翁说：“凡是别人同你发生冲突而不合常理，一定有所仗恃。小事不能忍，灾祸立刻降临。”人人都佩服他的见识。1. D2. A3.这是出于不知道罢了，（如果）知道是我，怎么会冒犯我呢！凡是无理取闹的，其中一定有所依仗，小事不忍让，那么灾祸就会立即到来。4.夏翁没有为难将粪倒向自己的人，还主动撕毁他的债券，他的涵养和大度值得我们学习。尤翁忍受邻人的无理取闹，并无偿还他衣物；从其异常举动中预知潜在的危险，从而避免了灾祸。这种容人的度量和非凡的见识值得我们学习。九、阅读下面两个语段，完成14题。（10分）（一）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（节选自柳宗元小石潭记）（二）顺宗即位，王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元，与 监察吕温密引禁中，与之图事。转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马，即罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄，蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻。【注】用事：执掌政权。奇特：器重礼遇。禁：宫禁，帝王的住处。罹窜逐：遣遇放逐。涉履蛮瘴:精力蛮地瘴疠之苦。堙（yin）厄：指道路艰难。蕴：积聚。1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（2分）（ ）A.闻：隔篁竹，闻水声/不求闻达于诸侯B.出：卷石底以出/出则无敌国外患者C.游：皆若游无所依/似与游着相乐D.环：四面竹树环合/环滁皆山也2.把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）潭西南而望，斗折蛇 行，明灭可见。3.语段（一）是怎样从岑冕写出小石潭水“清”的特点的？请结合相关内容具体分析。（3分）4.结合语段（一）（二）的内容，分条概括语段（一）做着感到“凄神寒骨”的原因（3分）九、【参考译文】（二）顺宗登上皇位，王叔文（人名）、韦执谊（人名）执掌政权，特别器重礼遇宗元，和监察使吕温在皇宫中，秘密商量事情。王叔文想要重用吕温，适逢任职不久，王叔文失败，和（他）在一起的七个人都被降职。宗元被贬为卲州刺史，在就任的路上，再次被贬为永州司马。柳宗元遭遇放逐，经历蛮地瘴疠之苦，一路上道路艰险，心中积聚了抑郁忧伤，用文章抒写这种心情记录所遭遇的事情, 一动笔必成文章。写了十数篇文章，阅读过的人都会为他感到悲痛哀伤。1. D 【解析】A项中“闻”的意思分别是“听见”“闻名”；B项中“出”的意思分别是“露出”“指国外”；C项中“游”的意思分别是“游动”“游玩”；D项中“环”的意思均为“围绕”。2. 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。3. 可以看到潭底的整块石头，写出了水的清澈。水中鱼儿像在空中游动，写出了水的清澈。日光直照到潭底，石上有鱼的影子，写出了水的清澈。4. 参与王叔文政治改革失败后被贬。被贬之地荒远。小石潭环境凄清。十、阅读下面两个语段，完成14题。（10分）（一）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（只、祗）辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（马说） （二）诗曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉四海之众，曾亡柱干之固守于四境？殆开之不广，取之不明，劝之不笃。传曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人皆可使为君子。诏书进贤良，赦小过，无求备，以博聚英俊。（节选自汉书） 【注】秉：执掌。柱干：比喻担当重任的人。殆：大概。中人：中等资质的人。英俊：杰出人物。1下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（2分）（）A.故虽有名马名之者谁？太守自谓也B.食不饱，力不足今南方已定，兵甲已足C.策之不以其道既加冠，益慕圣贤之道D.鸣之而不能通其意 中通外直，不蔓不枝2把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分）马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。3.“也”常表示某种语气，同时暗含情感。结合语段（一）第一段的内容，说说其结尾的“也”字暗含了作者什么样的情感。（2分）4根据语段（一）和语段（二）的内容，用自己的话填空。（3分） 两个语段都在谈人才问题，都认为社会上有人才。人才怎样才能不被埋没？语段（一）用托物寓意的写法，强调 ；语段（二）用 的论证方法，强调 。十、【参考译文】（二）诗经说：“朝中充满优秀卓越的人才，这是文王赖以治理百姓，天下安宁的原因。”孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有讲忠信的人。”并不是虚妄之话。陛下拥有天下这么广大的领土，怎么会没有栋梁之材可以固守四境呢？（原因）大概在于人才仕进之路开得不广，选拔任用不明，勉励又不笃厚。传上说：“好的土质善于养育禾苗，圣明的君主善于供养人才。”中等资质的人都可以让他们成为君子。陛下应下诏书选拔贤良，赦免小的过错，不要求全责备，从而广聚英才。1. B 【解析】A项中“名”的意思分别是“名贵”“命名”；B项中“足”都解释为“充足”；C项中“道”的意思分别是“正确的方法”“学说”；D项中“通”的意思分别是“通晓，明白”“贯通”。2. 千里马吃一顿（次）有时（或许）能吃完一石粮食。喂马的人不知道要根据它能日行千里的本领来喂养它。（“一食”1分，“食马者”的“食”1分，大意1分。共3分）3. 对千里马被埋没的痛惜（不平）之情。（意思对即可。2分）4. 统治者应善于发现人才道理论证（引用论证）统治者应采取措施，招贤纳士。十一、阅读下面两个语段，完成14题。（10分）（一）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧（遍），民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（曹刿论战）（二）夫战，勇气也，再而衰，三而竭。国藩于此数语，常常体念。大约用兵无他巧妙，常存有余不尽之气而已。孙仲谋之攻合肥，受创于张辽；诸葛武侯之攻陈仓，受创于郝昭，皆初气过锐，渐就衰竭之故。惟荀罃之拔逼 阳，气已竭而复振；陆抗之拔西陵，预料城之不能遽下，而蓄养锐气，先备外援，以待内之自毙。此善于用气者也。（节选自曾国藩挺经）【注】荀罃：春秋时晋国大将。拔：攻下。逼阳：姓，古夷族一支。遽：迅速。备：准备。1对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（2分）（）A衣食所安，弗敢专也 专：独占。B小信未孚，神弗福也 福：保佑。C小大之狱，虽不能察，必以情狱：过失。D望其旗靡，故逐之 靡：倒下。2把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）夫大国，难测也，惧有伏焉。3语段（一）的标题是后人另加的。后人为什么用“曹刿论战”而不用“长勺之战”作为标题？（2分）4用兵者应该怎样利用士气取胜？请结合语段（一）（二）的内容分条概括。（4分）十一、【参考译文】第一次击鼓能振作（士兵们的）勇气，第二次（击鼓士兵们的勇气）就减弱了，第三次（击鼓士兵们的勇气）就枯竭了。我对这几句话，经常思索玩味。大概用兵并无其它奥妙，经常保持锐气不可用尽就可以罢了。三国时，孙权攻打合肥，受挫于张辽；诸葛亮攻打陈仓，受挫于郝昭，两者失败都因起初气势太盛，过于锐不可当，渐渐就衰竭无力的缘故。只有荀罃攻克逼阳，士气衰竭而又重新振作；陆抗攻克西陵，事先预料难以迅速取胜，因而养精蓄锐，先安排好外援，等待城中敌人力尽自毙曾国藩挺经:国藩于此数语常常体念原文及翻译及点评古诗词鉴赏。这也是善于利用士气作战的人了。1C2（齐国是）大国，很难预测（它的实情），（我）怕（他们）设有埋伏。3语段（一）主要写的是曹刿对战争制胜之道的议论，表现了曹刿的“远谋”。而对长勺之战中双方的对峙交锋描述不多。4当敌人士气衰竭、我方士气高涨时要及时进攻。要善于保存士气，不要“初气过锐”。当士气衰竭时要设法振作士气。当不能迅速取胜时，要善于蓄养锐气。十二、阅读下面文言短文，完成第14题。（12分）清官周忱明焦竑周文襄公阅一死狱，欲活之无路，形于忧叹。使吏抱成案读之，至数万言，背手立听。至一处，忽点首喜曰：“幸有此可生。”遂出其人。己巳之难，英宗既北狩，挞虏将犯京城，声言欲据通州仓。举朝仓皇无措，议者欲遣人举火烧仓，恐敌之因粮于我也。时周文襄公适在京，因建议令各卫军预支半年粮，令其往取。于是肩负者踵接于道，不数日京师顿实，而通州仓为之一空。公巡抚时，往来皆乘小轿，驿站遇村庄僻处，询访民瘼。五保有王槐云者，夏月林下乘凉。公至，与并坐，说田里间事甚悉，俄而从者至，始知为巡抚，叩头谢罪。公笑而抚之，且毕其说而去。 （节选自玉堂丛语清官周忱）【注】周文襄公：指周，历任庶吉士、刑部员外郎、工部右侍郎，江南巡抚、工部尚书。己巳之难：英宗正统十四年（1449年），蒙古瓦剌部大举入侵，宦官王振挟持英宗集兵五十万亲征，大败，英宗被俘，史称“己巳之难”。 狩：婉指帝王逃亡或被俘。 达虏：对蒙古贵族及其所拥有的军队的蔑称。 通州仓：设置在通州的粮仓，下文的“通仓”为其简称。 因粮于我：指蒙古瓦剌部的军队要掠夺我通州的粮食来解决供应。 卫军：为明朝初期和中期的军制。 民瘼（m）：老百姓的疾病痛苦。1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（）（2分）A.欲活之无路 B.举朝仓皇失措C.时周文襄公适在京 D.说田间事甚悉2.解释文中划线的字。（3分）（1）案（）（2）恐（）（3）谢（）3.翻译文中划线句子。（4分）（1）至一处，忽点首喜曰：“幸有此可生。”（2）公笑而抚之，且毕其说而去。4选文通过哪三件事来刻画周文襄公的形象？请概括。十二、【参考译文】周文襄公在翻阅一死囚的案件时，想让那死囚活下来却没有找到路子(活下来的理由)，忧愁叹息的神情完全表现出来。(他)让小吏抱来(那死囚)的案卷，并读给他听，当读到几万字的时候，他还背着手，站着在听。(周文襄公)听到一个地方，突然点头高兴地说：“幸好有这个理由可以使(他)活下来。”于是放出了这个人。己巳之难时，英宗已经被蒙古军俘虏，蒙古军队将要进一步侵犯京城，扬言说要占据通州的粮仓。满朝上下惊慌失措，不知如何应付，讨论的人想派人用火把粮仓烧了，担心敌人要掠夺通州的粮仓的粮食来解决供应。这时候周文襄公正好在京城，于是建议下令各卫军先预支半年的粮食，命令各卫军前往取粮。于是用肩背粮食的人络绎不绝，没几天京城的卫军立刻得到补给，而通州的粮仓没有了一粒粮食。周文襄公做江南巡抚的时候，外出往来都是乘坐小轿，到驿站遇到村庄的偏僻之处，就去查访老百姓的疾病痛苦。“五保”中有一个叫王槐的人，在夏天月夜的树林下乘凉。周文襄公到了后，与(王槐)并肩坐下来，和他谈论农事，显得十分熟悉，不久周文襄公的随从来了，王槐才知道与他交流的人是巡抚，立刻向他叩头道歉。周文襄公笑着安抚他，并且听他说完才离开。1. D 2（1）案卷，文书，卷宗（2）害怕，恐怕（3）道歉3.（1）（周文襄公）听到一个地方，突然点头高兴地说：“幸亏有这个理由可以使（他）活下来。”（2）周文襄公笑着安抚他，并且听他说完才离开。4判案，救粮，私访。十三、阅读下面三则文言文短文，完成第14题。（12分）王蓝田性急，尝食鸡子，以筯刺之不得，便大怒。举以掷地，鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿之，又不得。瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。谢无奕性粗强，以事不相得，自往数王蓝田，肆言极骂。王正色面壁不敢动。半日，谢去。良久，转头问左右小吏曰：“去未？”答曰：“已去。”然后复坐，时人叹其性急而能有所容。王述转尚书令，事行便拜。文度曰：“故应让杜、许。”蓝田云：“你谓我堪此否？”文度曰：“何为不堪？”但克让自是美事，恐不可阙。”蓝田慨然曰：“既云堪，何为复让？人言汝胜我，定不如我。”【注】王蓝田：名述，袭爵蓝田侯。后文的“文度”为其子。鸡子：鸡蛋。筯（zh）：筷子。内：通“纳”。啮（ni）：咬。事行便拜：授官的诏书一下达就立即接受。故，或许。杜、许，不译何人，应为当时有名望的两人。堪：能够胜任。定：到底。1下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（）（2分）A复于地取内/口中B啮破/即吐之C谢无奕/性粗强D事行/便拜3解释文中加点的词。（3分）（1）瞋（）（2）数（）（3）阙（）3翻译文中画线句子。（4分）（1）鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿之，又不得。（2）既云堪，何为复让？人言汝胜我，定不如我。4结合三则短文内容，说说王蓝田是一个怎样的人。（3分）十三、【参考译文】王蓝田性子很急。有一次吃鸡蛋，他用筷子扎鸡蛋，没有拿到，便十分生气，把鸡蛋扔到地上。鸡蛋在地上旋转不停，他接着从席上下来用木屐踩，又没有踩到。愤怒至极，又从地上拾取放入口中，把蛋咬破了就吐掉。谢无奕性情粗暴固执。因为一件事彼此不合，亲自前去数落蓝田侯王述，肆意攻击谩骂。王述表情严肃地转身对着墙，不敢动。过了半天，谢无奕已经走了很久，他才回过头问身旁 的小官吏说：“走了没有？”小官吏回答说：“已经走了。”然后才转过身又坐回原处。当时的人赞赏他虽然性情急躁，可是能宽容别人。王述升任尚书令时，诏命下达了就去受职。他儿子王文度说：“本来应该让给杜许。”王 述说：“你认为我能否胜任这个职务？”文度说：“怎么不胜任!不过能谦让一下总是好事，礼节上恐怕不可缺少。”王述感慨地说：“既然说能胜任，为什么又要谦让呢？人家说你胜过我，据我看终究不如我。”1 A2（1）瞋（同“嗔”，发怒意思）（2）数（诘责，数落）（3）阙（缺少）3（1）鸡蛋在地上不停地旋转，他接着从席上下来用鞋齿踩，又没有成功。（2）既然说能胜任，为什么又要谦让呢？人家说你胜过我，据我看终究不如我。4王蓝田性格急躁，但懂得忍让（宽容别人），为人坦率。十四、阅读下面文言文，完成第15题。（10分）游大林寺【唐】白居易余与河南元集虚、范阳张允中凡十七人。自遗爱草堂，历东西二林，抵化成、憩峰顶。登香炉峰，宿大林寺。大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹。寺中唯板屋木器，其僧皆海东人。山高地深，时节绝晚，于时孟夏，如正、二月天，山桃始华，涧草犹短；人物风候，与平地聚落不同。初到恍然，若别造一世界者。因口号绝句云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”既而周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名文句，因与集虚辈叹且曰：此地实匡庐间第一境。由驿路至山门，曾无半日程，自萧、魏、李游，迨今垂二十年，寂寥无继来者。嗟乎！名利之诱人也如此！时元和十二年四月九日，太原白乐天序。【注】遗爱草堂：白居易贬江州后，在庐山遗爱寺自己建造的草堂。东西二林：指东林寺、西林寺。后文“化成”指化成寺。海东人：新罗国人，新罗国地处朝鲜半岛。聚落：村庄。迨（di）：等到。1对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是（2分）（）此地实匡庐间第一境A此/地实匡庐间第一境B此地/实匡庐间第一境C此地实/匡庐间第一境D此地实匡庐间/第一境2解释文中加点词语的意思。（2分）华（）造（）3翻译文中画线句子。（2分）环寺多清流苍石、短松瘦竹。4用自己和话说说白居易一行游大林寺的行踪。（2分）5大林寺景色优美却游人甚少，其原因是什么？请用文中语句回答。（2分）十四、【参考译文】我同河南府元集虚等好友一道，从遗爱草堂出发，经过庐山西北麓的东林寺和西林寺，来到上化城寺，在讲经台峰顶休息后，登上香炉峰，投宿于大林寺。大林寺十分偏僻，人迹罕至。寺的周围溪水清澈，岩石苍黑，青松矮短，翠竹修长。寺里只有木制的房屋和器用，寺僧都是海东人。这里山势高峻，地形深幽，因而季节变换非常缓慢。在这里，初夏时节却如山外的正月二月天气。山中桃树刚刚开花，山涧绿草还很短浅，人事景致，风情物候，跟寺外的平地村落一点不同。刚到这里，就如同来到了另一个神奇世界。于是随口吟出绝句一首：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”不久，我们环顾大林寺的屋壁，只见屋壁上有萧存、魏弘简、李渤三人题写的诗句。为此，我和元集虚等人无不感叹，并说：“此处实为庐山第一胜境，从交通大道走到僻