浅谈城市设计的理解

1、城市设计这门课程刚学，感觉接触也很浅，暂且用这个题目谈一谈，确实感觉有点没有力量，没办法，随便谈谈自己的一点浅薄的认识，其中总有些下流的地方。 再加上，城市设计是一门综合性的学科，我自己也没有从这个专业毕业，所以不能说系统正确，可以简单地就有关城市设计的几个方面进行自由的商谈。城市是历史发展的产物，是人类文明和传统的集合体，结构庞大复杂，内容包罗万象。 城市的发展带来了环境污染、城市过度膨胀、资源浪费、人口过度集结等诸多问题。 许多城市的建设失去了城市的历史：北京城墙的塌陷让多少人痛恨，历史街区的高楼大厦鳞次栉比让人感到不和谐，人们没有了休闲娱乐的小路，笔直的柏油路带来的是更多的车流和噪音。

2、城市建设过于重视唯美的形式和建筑单体的个性，形成的城市空间结构混杂混乱，环境枯燥缺乏新意，城市的空间整体性不够重视，城市缺乏独特的艺术魅力，百城一面的实例很多。 城市是人们的家，如何使自己的家更好？ 人们想要创造一个居住舒适、使用方便、美观而充满活力的独特城市空间。 对现状的无奈和对未来的美好渴望为人们提供了思考研究和创造的机会。 建筑师、规划师、景观师研究了各种理论和修订方法，希望能为城市增添色彩，创造更舒适、更人性化的城市空间。一、城市设计与城市城市设计的行为持续了两千年，概念是上世纪40年代提出的，迄今为止也有不同的解释。 但是，综合概括可以把城市设计理解为“城市的形式和三维空间环境的设

3、计”。 广义的城市设计包括综合设计城市的各种物质要素，如地形、水体、房屋、道路、广场及绿地等，使用功能、工程技术及空间环境的艺术处理。 城市建设规划为城市规划提供了构思和形象化的发展目标，为建筑建设规划提供了前提和轮廓，城市建设规划具有更多的立体性、操作性和模式性，其主体是空间环境建设规划。 物化地说，城市设计是建筑集团的组合方式，不过，人的要素融入，成为基于人的行动心理的物化的组合。 不论是建筑群的组合还是城市的空间设置修订，内在的秩序和构造都成为了联系的纽带。 图底理论、联系理论和位置理论三个理论一直是企划者的主要指导方针。 从一些理论的发展到城市建设修订，从重视城市的情理、构图到重视人的

4、存在和活动，都越来越体现了对主体城市的认识。 许多事例表明优秀的城市设计应该充分考虑人的使用。 在瑞士，如果单独看各自的房子的话，不会那么美丽，但是如果把它们放在环境中，建筑和建筑、建筑和环境之间看起来非常协调。 我们的城市，最缺乏的是关系，建筑和环境之间没有关系，建筑和建筑之间没有关系。 单独看的话，有些很好，但放在一起就乱了。 “这不是建筑的问题，而是城市修订计划和设置修订的问题。 城市规划是政府做的，政府的作用应该是不谋求暂时利益，维护城市的可持续发展，把城市纳入健全循环轨道。 用城市设计的手法建设城市，整体把握城市。二、建筑设施修订和城市建筑是构成城市的基本细胞，精炼而有特色的建筑最能

5、展示城市的艺术性。 建筑的修订手法现在基本是模仿、再生、革新三种。 功能是建筑设计修订的主题，形式只有外皮的建筑创作过程是建筑师们推敲的。 越来越多的迹象表明，许多建筑师研究建筑的基本构成要素，然后在一定规律的指导下，进行建筑重组，表现出新的建筑形式。 建筑外皮也成为单独研究的课题，对保温、耐力、生态、维护等多种功能进行了分层研究，组合，形成了具有独特内涵的外皮或立面形式。 这种解构主义的创作手法更构想建筑的本原，创造理性的建筑而非感性的建筑。 这种建筑形式先考虑再建，比施工图设施修订的建筑形式更有利于城市整体的艺术环境。中国的很多城市都有几千年的历史，沉积着浓厚的历史文化基础。 但是，现在的

6、体制使许多建筑师成为克隆达人，现代的城市建设已经使人们分不清南北方的差异，内陆和沿海的差异，千年的文化在百年的新城里整合成一个模板。 河北省许多地区的三级甲等医院门诊大楼都是用同一图纸建造的，只是城市不同而已。 北京市的“夺取建筑”似乎站在了戴官帽、身着西装的现代巨人无与伦比的具有2000年历史的文明古都中。 KPF的高科技和纤细，拉尔夫台阶之间向大江南北延伸，虽然美丽，但缺乏味道。 建筑本来就是表现个性魅力的艺术创作，现在已经成为表现城市共性的主要因素。三、城市景观和城市美丽的城市景观、便利的城市布局、合理的城市功能，让居民在生活的每一个细节上都能感受到城市的优越。 城市景观和城市设计在概念

7、上常常混淆，城市景观包括自然、人文、社会的各种因素，是指通过人们视觉感受到的城市物质形态和文化生活形态，对城市景观、景象或空间环境进行思考后得到的知觉空间。 所以城市景观包括自然景观、人文景观和社会景观，可以最好地表现城市的艺术性。1、城市轮廓控制：城市轮廓线对城市特征的表现起着重要作用，城市轮廓控制包括城市高度分区的控制、景观视线走廊的控制、文物史迹和风景区的保护。2、建筑高度划分：使城市具有合理完整的空间结构，为城市美丽轮廓线构建基调，为城市景观视线走廊的保护创造条件，更好地反映城市深度和层次，确定城市高度划分。3 .古老的景观改造：城市的肺是绿化，血脉是河流，是城市生存的重要环节。 河流

8、的更生性是自然的状态，以人为中心的行为只是减少污染，增加河流的生态要素，不是为了一时的城市利益，而是把河流的清泥改造成混凝土地板，使能够更生的河流变成人工容器中的死水。 国外许多实例已经为我们提供了前车之鉴。4 .景观视线走廊保护：为了保障人与自然和人工旅游景点的视觉延长关系，必须规定一定的空间范围允许视线透过。5 .文物史迹和风景区的保护：其景观魅力不仅反映其高度艺术性、地方特色和城市内涵，也反映城市历史的持续性。6、结合绿化：我国城市环境景观大大改善。 在产品同质化趋势日益明显的今天，城市要遵循以人为本的生态优先原则，在自然生态园林绿地上构建城市景观。四、城市公共空间和城市城市公共空间的广

9、义概念是指城市居民日常生活和社会生活公共使用的户外空间，包括街道、广场、居住区的户外场所、公园、体育场所。 城市公共空间狭义的概念是指公共设施用地空间、城市中心区、商业区等。 城市公共空间是城市的客厅，最能体现城市的魅力和文化。城市的公共空间实际上包含在城市设计的前提之中，作为城市的外展面，公共空间的艺术性也表现出城市独特的魅力。 城市公共空间环境艺术是将城市“环境艺术化”的工作，是按照环境中的“对象”(环境艺术“作品”)进行环境化的设计。 在一个有特色的城市，其细节处理应该艺术化、舒适的公共空间，不仅包含城市美学的概念，还包含以人为主体、考虑人的使用和心理感觉的设计理念。城市规划后的城市发展

10、与城市空间设置规划、建筑单体设置规划及城市整体环境、景观密切相关，艺术化思路及各种设置规划的艺术化旨在提倡一种精品意识。中国现在的建筑真的很丑吗？ 另外，这十年是中国建筑数量最发展的十年，也是经济投资最多的十年。 但是，相似的建筑、粗糙的环境、千篇一律的公共空间，却呈现出城市同体化的景象。 近年来，有些地方过于正确，城市建筑的发展盲目追求个性，有些城市千奇百怪，怪不得现在的城市感觉像镶着金牙的小商人，金灿灿，其实是很没有文化的。 我们希望城市在其内在秩序下，继续其语境，让城市生活具有其特色，以人为本，有艺术特色，有历史文化内涵，创造有品位的城市，让人们更好地享受城市的便利和优雅。位置理论：二战

11、后，由于城市环境开始恶化，人们开始从旁系学科的角度重新审视人类的生存环境和建设问题。 场所理论是现代社会生活和人的根本出发点，是重视人与环境有机共存的深层结构而寻求的城市建设修订理论。战后几十年，许多学者为建立现代城市设计学科作出了巨大努力，其中最具影响力的“十次集团”的核心主张是“场所理论”。 其主要哲学基础来源于结构人类学。 萩名哲学家雷维斯特劳斯用深层结构概念分析世界各国的神话不仅取得了很大的成功，而且把结构主义思维原则分析方法推广到哲学和其他科学领域。 他认为“人类创造的，看上去最荒唐的神话也有构造，人类创造的其他事物也当然有构造”，只有原始人的“野性思维”是某种永恒的东西，是深层构造

12、。 构造主义有基本的假设，随时随地人都是一样的。 但是，他们用不同的方法造成了同样的失误，也就是转变。 因此，结构分析可以看作x射线，其目的是透视表面上独立存在的具体客体，通过“要素中心”的世界和表层结构深入探索关系的世界和深层结构。路易斯坎也意识到了现场感受到的重要性，认为“城市是交流的场所，公共开放空间和街道，人际交流是城市的本质”，但是现在这些街道成了没有兴趣的体育频道，不从属于和他共存的街道，所以认为“你只有道路，没有街道”。丹霞建三人说：“如果不引入构造这个概念，就不能理解一个建筑，一组建筑群，特别是城市空间”，“构造主义可能是作用于我们思想的语言概念，有助于建筑和城市空间的检查。”

13、城市形象理论：这是利用认知心理学合格是他的心理学方法的城市分析理论，其中分析结果是居民对城市空间形态和认知图的综合基础。 1960年凯文林奇在这个领域取得了开拓性的研究成果。“意象”这个词并不是第一次。 他本来就是心理学术语，人和环境用来表达相互的组织，是现有体验和认识的外部现实的内化，巴特利用利用和心理学。 然而，其现代用途确实是保罗创立的，随后形象概念逐渐在政治学、地理学、国际研究和市场研究等领域得到应用。 保罗认为，所有的行为都依赖于形象，形象的心理合成与“认知地图”密切相关。林奇的主要成就是把认知地图和形象概念应用到城市空间形态分析中，认识到城市结构不仅要评价客观的物质形象和标准，还要

14、评价和判定人的主观感觉。 意向和认知地图因为心理现象不能直接观察，所以需要间接的方法。 一般的方法是隐含地描绘、面谈、书面描述和制作城市形象和简化地图的简单模型。在运用中，因为人各有不同，所以应该注意被实验者必须达到一定数量，总结基本的共同点，找出心理形象和实际环境的联系。 通常这项工作是在训练有素的调查员组织的指导下进行的。认知形象对城市空间环境提出了两个基本要求。 即，容易识别和形象性，前者是后者的保证，但并非所有容易识别的环境都带来形象性。 形象性是林奇创立的空间形态评价标准，但不仅城市卷经结构脉络清晰、个性突出，还应该为不同水平、不同个性的人所共同接受。通过研究，林奇总结了今天众所周知

15、的城市形象的五个要素道路观察者习惯或可能移动的路径。 街道、小巷、运输线等其他要素多围绕道路配置边缘。 指不形成道路的线性要素，“边”常由河岸、线路的断缝、围墙等两个面的分界线构成。区中等或大的地区。 这是二维的面状空间要素，人对其意识有着进入“内部”的体验。节点城市的战略要点，例如道路的十字路口、转向点、城市结构的转折点、广场、城市的一个地区的中心和缩影都可以扩大。标志城市中的点状要素是人们体验外部空间的参考物，但是不能进入，通常是明确肯定的具体对象，例如山丘、巨大的建筑物、构筑物等。 有时连树木、商店的把戏甚至建筑物的细节都被视为一个标志。但是，这种方法也有缺点，他忽略了历史、文化、社会、

16、功能的影响，结果可能有主观偏见。 尽管如此，他毕竟开拓了城市修订中认知心理学应用的新领域，为居民参与修订提供了独特的途径。 综合公共形象评价本身说明了哪个城市有活力，哪个地方有缺陷，为城市建设提供了必要的分析基础。图底分析理论：这条分析路线起源于18世纪诺里地图。 看似古典，但却是现代城市设计研究中的“热门话题”从城市设计的角度来看，该方法实际上想要通过增加、减少或改变结构的生物学来驾驶空间上的各种联系。 其目标是分别封闭不同尺寸的城市，有规律地建立相关的空间水平，在城市或地区范围内明确城市的空间结构。 正如学者罗杰所说，“事先由实体和空间构成的场所决定了城市构造。 这通常被称为城市构造组织，

17、通过提供以“场”为焦点的建筑物和开放空间等，设置某个目标的建筑物和空间可以加强。 分析这样的城市构造组织最有效的工具是“图底分析”，这是简化城市空间构造和顺序的二维平面抽象，通过城市建设时的形态意图被明确描述。这条分析路线在诺利1748年的罗马实地图上得到了很棒的表现。 地图将墙、柱和其他实体涂黑，外部空间保留空白。 于是，当时的罗马市容以及建筑和外部空间的关系被一起带出来了。 由图可知，建筑物的展望密度明显大于外部空间。 所以，公共开放空间很容易获得“完形”，创造“积极空间”一口气形成的整体特质。 在现代建筑的概念中，建筑物是单纯的图像化、独立的，空间是“非包容性的空间”。图底理论是分析城市人类行为的一种方法，是发现特定城市或村落的人类居住偏好的一种方式(图底是对该偏好空间的投影)，是从现象学的角度，最后形成设定修订的类型学的理论作为建筑师，阿耳.罗西曾经从较微观的角度研究城市图底和条理，为自己的设修寻找许多依据和理由，国外许多建筑设修理论都具有浓厚的城市意识，在外部空间建设方面详细的修订和建筑设修订是通过的。该理论还指出，如果城市主导空间的形态由垂直方向而非水平方向构成，则几乎不可能形成一致的整体城市外部空间。 城市