《古风歌曲欣赏》PPT课件.ppt

1、古歌赏析，实例与分析：临安楚瑜古镇日记，返回目录页，返回，这首歌是根据陆游的临安楚瑜集创作的，整首歌虽然写春天，却不快乐；虽然这不是一个坏的春天，但它也是一个“瘦”的春天。虽然春天很美，但在沮丧的作者心中，它并没有引起多少怀旧之情。作者以明媚的春天为背景，这与他孤独的情感形成了鲜明的对比。回归，回归，这首歌描绘了丹青在一个古老城镇的画面，许多现代元素融入了这个画面。作者用现代音乐诠释了这个城镇数百年的沧桑。至于仓促的结局，这是作者有意表达的一个想法。你可以想象这是一部电影，也可以想象这是一个向你倾诉的故事。在你能唱出最后一首歌或说出结局之前，你已经说了再见。古树、石路、夕阳、街道和老女人，这幅

2、画是作者心目中的江南和作者心目中的古镇。回归，例证与分析：大唐红岩富贪欢，回归目录页，大富/顾/死雨，繁华人生，百变之笔！(摘要)倪尚宇易有一次搬到京华，他的手被深深地埋怨；顾、马银坡痛恨自己以前的生活；我还记得在七夕那天，运气很好，但是那天晚上当我听到钟声的时候，我很伤心。(杨玉环)一个淡淡的梅子灵魂，一缕带着水的尘埃，被影子和骨头所震撼，听着玉笛；(梅妃)檀香配佛骨，深情解说抚慰虔诚，洛阳春暖酒自斟，灵光一闪，留下哀愁，又添一丝泪痕。(高阳公主)扬起眉毛，期待着乡村和城市；在风中等待月亮，微笑着问几遍；一场无所不包的爱情，谁会迟迟不尽快回到春天；和美女一样的美女能维持几次？散成尘埃，却见云

3、雀犹自悲凉黄昏。(杨贵妃)，归来，写诗，珍惜声誉；出名的名声应该被嘲笑；学校的笔，空空的旧灰尘；桃花开了，但流水没有痕迹(薛涛)，扫着眉毛，笑着看着云起；颠覆成功或失败的戏剧；姚赴台设宴，饮茶掷信，以示质疑；太平文章如雨落下。(上官钰儿)长安很冷，张台又唱又跳；谁珍惜时间和交谈？鲜花被遮蔽，葡萄酒被送到现场；无情地折叠春风。(余)当凤翼飞近大殿的时候，它有没有因为它的繁盛而出名？没有文字的空碑会迟立，等待史书的功过。(武则天)归来，归来，这是一个关于大唐的故事，有许多美丽的故事。唐代美女赋中的、莱文、薛涛、于、上官婉儿、武则天、等都是著名的美女，包括皇帝的爱妃、女诗人、女官员。这是一个黑暗的时

4、代，但也是一个光明的时代。一页纸的繁华，一缕青烟放在前边，的梦碎沉香，白发的怨，杨的文章，解说，红拂，的叹息，震撼，寒霜，剑寒，人的眉毛，自古以来。贪婪的浣安九/潭邵，世界上有千朵飞花，千种罗衣角，软香，烟雨，朦胧的西湖，断桥，心从此动了，忘记了佛祖的命运，迷恋着一个梦想，把她的腰，把她的玉指，郁郁葱葱的生活，和练习了一千年，只有满足和爱在他的眼睛里的红色尘埃纸伞这一生， 痴迷于非洲联盟半辈子，知道这种情况，我感到震惊，而天威佛杖，金锤，卷入了社火，它只是迷恋和喝醉了。 爱，爱和敌意在中国，看透每一颗心，佛心在塔后，很容易摆脱我，没有污垢，从此忘记世界的命运。谁在断桥上看着寂寞的月色纸伞，轻轻

5、舒展着天地间的爱，支撑着一张网，一步一步地回头看，这是命运，这是债务，这是罪恶，我不知道，为什么佛陀似乎理解了，却忽略了人间留下了多少悲伤，是短暂的情欲错了，而白娘子传的爱情故事诞生在一个自由意识被广泛压制的时代，其这首歌用叙事技巧来了解彼此的过去，就像一场梦；现在分离，唤醒梦，从梦回到现在的悲伤场景。在爱爱爱之后，它实际上是过去和现在的比例。徐贤：从梦中醒来后，我用指尖触摸到的只是几千年练习后留下的泪痕。返回，例子和分析：挑选妻子的书，回到目录页，挑选妻子HITA，当雪来了，滚烫的一壶酒将使入口孤独和漫长。在一个寒冷的夜晚，在山的另一端，一束红色的云出现了，一个小火炉边，那首歌谣写得很不小心

6、。在千禧年之前，小麦还没有成熟，就在初秋，他离开的时候，他轻叩了柴飞。山脊上的霜红也浸透了眼睛，歌声卡在喉咙里，寂静不忍心回头。“卿尚小，共魏，风尚暖，初成，问人，山里的四季有多大？当你在清初结婚的时候，你只捡到魏，露水还很薄，叶子还是绿色的。当你找一个人的时候，你能在哪里看到你的家乡？青老了，回想着去接魏，草还未枯，又打头，问人，等着野火烧灭吗？昨天我去了，柳树挂了，现在我来了，下雨了，问我的老朋友，但我记得当我唱高和选择魏。”回来，昨天我去了，柳树伊一。今天我想天在下雨。小雅里一首熟悉的民歌，歌词简单，情感简单。这首歌中四季的顺序颠倒了，就像美可以追溯，但从头到尾都无法恢复。返回，砖房，旧

7、城墙，水井巷，石板还带来了酒的香味，竹桥，短暂的日落，长长的水车，掸去衣服，上了客船，春江，满是潮水，冷灯的影子，晃动着你的眼睛，在湖光的阴影下撑着伞，站在桥边，锦衣，回家，告诉我不要忘记卷起炊烟，你煨着汤，一整碗野菜的香味， 把洋槐煮到喉咙里，穿过骨头戴上肠绿色的灯，看着墙，穿上冷衣服，面对窗户。七月半的时间更长，十月更长。 你可以往地上添一堆衣服。不要吞掉光束。三秋的远距离服装带宽已经有九年了。它被太阳穴染了。我没有忘记还它。你数了一下渡船。你叠好了杨华晨的妆。这会儿太过分了。千帆，你背对着夕阳很悲伤。梁中满是风和霜，你刻着漫长的时光。你在一封家书上签了名，但我留下了长长的乡愁。我的妻子从

8、现场到现场，人们都觉得出去打仗的士兵想念他们的妻子和家乡。妻子的书是林觉民在1911年广州起义前三天，即4月24日晚上写给陈意映的。林觉民在写妻子的书时，充满悲壮，下定决心要慷慨赴死。为了“帮助世界爱他们所爱的东西”和“为世界寻求幸福”，他冒着生命危险，却放弃了对妻子儿女的爱而“英勇牺牲”。他以极大的荣誉和无畏精神积极参加了推翻清政府黑暗腐朽统治的武装起义。返回，例子和分析：风，雪和月亮，返回到目录页，风，风和风吹落花的地方，品尝各种各样的花，唱各种各样的歌，唱各种各样的年。相反，如果是真的，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，

9、假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花，假花过去随风而去，渐渐消逝。昨天，他耳边的低语被烟雾驱散了。多少时光飞逝，为了水向东流，躺在孤独的船边，枕着水，睡在午夜。寒风刺骨，睡眠不足。雪丝绒般的雪花落在屏幕上，多少呜咽声无法诉说，很难分辨，但很难哭泣，但很难回头。不要后悔短暂的时光，不要担心，聚集，分散，聚集，聚集和上升，唤起多少想法。这是真的这是一首借景抒情歌曲，采用了以音乐衬愁的手法。作者直接表达了自己的感受，悲伤的哀叹如潮，很容易感染人的心灵。返回，返

10、回，雪扫过眉毛，伊拉克人没有回到灯塔，流下了眼泪。谁在孤独的阴影中落入柴飞？那时敞开心扉是对还是错？在月亮上，眉毛是我自己的，霜和雪是我自己的，我还在飞向玉台，年年相见。我担心在一起很长时间是一个梦。最初，一轮醉月使明月弯曲。如果你勾住朦胧的月亮，弯下浪子的腰，你也会悲叹过去。我心中的承诺是空的，我的梦想是脆弱的。你不必醒来，月亮会让青蛙弯下腰。来来去去，不要坚持悠闲地做梦，悠闲地思考，陪我周游世界，我愿意等你一辈子。你永远不会忘记你那一刻的温柔，记得你对浪漫和浪漫的憎恨。不管这是不是失去的唯一方式，不要忘记你的感受，回来吧，月光和水乡。这种环境看起来简单而朦胧，但这正是中式的魅力所在。中国文

11、人创造的梦幻世界并不依赖于华丽的表现，而是依赖于浓缩的平实文字。三划两划可以激发人们无限的想象力。在优雅中寻找梦想，也许这就是古代风格的魅力。轻柔的歌声和真实意境的话语告诉我们，年复一年，只有天空中的月牙儿依然高高地挂在一边，我们俯视着彼此，思念着彼此。我们的亲戚离家很远好吗？回归，例证与分析：第三十八届夏至梵歌，回归目录页，回归，梵歌是由六世达赖喇嘛仓央嘉措所写。他是活佛，温柔的爱人，杰出的诗人。爱情是他写的一首感人的诗，在藏、汉两代代相传。这位伟大的爱僧充满矛盾和痛苦，但他辉煌的一生却因爱的光辉而广为人知。走进红尘，你为什么要避免对第三种因果的无知？我不知道我的心被束缚在哪里，我怎样才能摆

12、脱它？梵语歌唱中有五种纯净的声音：如雷般深沉、清晰而深远、悦耳动听、发自内心、易于理解、听众无穷无尽。回归，颓草，连横晚晴，半城，柳叶色，半笛，废绿蜡，红宝石，满衣服，没有时间的记忆，来回，歪屏，半倚，拉长光影，浓色，红漆，斑驳的画，一场醉酒的闹剧，一件染着红尘的衣服，歌唱，西厢房，谁希望这辈子灯下的影子会粉饰旧留声机的记忆，回收思想， 一封发黄的信，一支带眉角的笔，还有它的花腔，上面应该覆盖着古老的音乐，冷冷地叹着气，我在霓虹中见过几次离别。 当你，我的爱人，骑在一匹竹马上的时候，他还在玩这个游戏。他仍然穿着花和影子重叠的衣服。他仍然被困在已存在多年的梦里。他静静地睡觉，无视白天和黑夜。他演了一出悲欢离合的戏，没有一个人是和谐的。烛光不清，摇曳冷清。他抖落花朵，离开天空。谁会记得送走梦想的人？谁会陪我去看老戏？谁会为我停下来，谁会像衣服一样陪着我？在第38届夏至的河流地图上。一个玩家爱上了一个国民党军官。警官说他会带他去台北，但他最终还是离开了他，跑掉了。玩家分不清这出戏