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文档简介

1、爱莲说,周敦颐,爱莲说选自周敦颐集,作者周敦颐(1017-1073) ,北宋哲学家,字茂叔,道州营道人。因世居濂溪,被称为濂溪先生。著有太极图说通书等。,爱莲说,周敦颐,蕃fn,予y,颐y,濯zhu,涟lin,亵xi,鲜xin,逸y,噫y,淤y,水陆草木/之花,可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来,世人/甚爱牡丹。予独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可/亵玩焉。 予谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫,菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。,水陆草木之花,可爱者

2、甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫,菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。,读,译,疏通文意:,STEP3,STEP2,STEP1,依照注释,理解词句,疏通全文。,将不懂的,小组讨论。,小组不懂,请提出来,全班解决。,1.可爱者甚蕃。 2.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖 3.香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 4.予谓菊,花之隐逸者也; 5.噫,菊之爱,陶后鲜有闻。 6.牡丹之爱,宜乎众矣

3、。,重点词语:,难点字句:,二、词类活用,2.予独爱莲之出淤泥而不染:,名作动,“生藤蔓、长枝茎”。,4.下车引之:,1.水陆草木之花:,3.何陋之有:,一、一词多义,莲,花之君子者也:,之,蔓、枝:,三、特殊句式,助词“的”,取消句子独立性,不译,宾语前置,不译,代词,指代元方,判断句(“.者也”),“莲是花中的君子”。,“陈胜者,阳城人也。”,陈胜,是阳城人。 (“.者,.也”),经典句子:,二、辨析用法,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”,一、识记词义,我唯独喜爱莲从淤泥中生长出来,却不受沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖

4、艳;它的茎内部贯通,外形笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气远闻更加清芬;它笔直洁净地立在水中,只可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄。,三、明确句式,疏通文意:,爱 莲 说,“说”是古代一种议论性的文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。,对莲的喜爱,君子,“出淤泥 不可亵玩焉。”,赏,1.出淤泥而不染,濯清涟而不妖,1.不同流合污、不随俗浮沉 庄重质朴,不炫耀,莲的特征,君子的品质,2.中通外直,2.正直豁达,不慕名利,不蔓不枝,3.香远益清,3.气质美好,美名传扬,4.亭亭净植 可远观而不可亵玩焉,4.独立不移、洁身自好,托物言志,周敦颐非常博学,人品很高,胸怀磊落,为官清正,深得民

5、心,为百姓所爱戴。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲,后人称为“爱莲池”。周敦颐凭栏放目,触景生情,深感官场的黑暗,深爱莲花的高洁,写下了著名的爱莲说。,环 境,体态,香气,气质,托物言志就是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。,知 识 链 接,石灰吟于谦 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕, 要留清白在人间。,迎风斗寒 清高避世,采 菊 东 篱 下 悠 然 见 南 山,惟有牡丹真国色,花开时节动京城。,花开艳丽 雍容富贵,菊之爱, 莲之爱, 牡丹之爱,,陶后鲜有闻。,同予者何人?,宜乎众矣。,隐居避世,追逐富贵,保持自我,莲,菊,牡丹,衬,托,论,“出淤泥而不染”,“近朱者赤,近墨者黑”,二者矛盾吗?现实生活中,我们应该如何去做呢?,周老先生,您的磊落胸怀,您的刚直不阿,您的清正为民,都是那朵朵莲花,端庄玉洁。您的千古绝唱,光耀后世子孙,人民总理周恩来,民族脊梁周树人,他们都像您一样!我们也愿像您一样,做一个志高品洁之人。您问:“同予者何人?”,我们大声告诉您:“还有

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