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中国近现代史1条 主线:实现中华民族的伟大复兴案例:香港的百年沧桑 思考:香港在近代是怎样一步步沦为英国的殖民地? 1.第一次鸦片战争后 南京条约 将香港岛割让给英国 2.第二次鸦片战争后 北京条约 九龙岛 3.1898年 中英展拓香港界址专条 “新界”两个了解:增进大学生对国史国情的了解四个选择:历史和人民怎样选择了 马克思主义 中国共产党 社会主义道路 改革开放 第一专题 天涯何处是神州1、 西方列强的侵略与中国近代社会性质的变化2、 西方列强的侵略是近代中国贫穷落后的重要原因3、 中国近代民族意识的觉醒 马戛尔尼的预言思考:中国是在怎样的背景下接受西方侵略者的挑战的?1、18世纪末19世纪初,清王朝已经陷入了严重的危机中 西方资本主义却得到飞速发展,并四处开拓市场中国封建社会的衰落和清王朝的统治危机1、土地兼并严重,阶级矛盾激化 土地问题是导致阶级矛盾激化和社会动荡的重要原因2、 封建专制强化,吏治腐败严重3、 实行文化专制,盲目闭关锁国1415s 意大利 资本主义萌芽1417s 文艺复兴 做了思想准备1517s 地理大发现 提供发展空间马克思的“世界历史”理论启示意义:一、人类历史进入了世界历史阶段,每个民族都不可能在长久的鼓励发展,任何民族不是主动成为世界的一部分,就是被动地卷入资本主义世界体系二、西方资本主义来到中国使其资本的本性使然,它不是为了把中国变成一个独立的资本主义国家,而是希望中国成为它的世界市场的一部分鸦片战争给英国带来了巨额利润,却给中国带来了巨大灾难一、严重损害了中国人民的身心健康二、导致大量白银外流,造成国库空虚;使得货币贬值,民众购买力下降,物价上涨,加重了老百姓的负担三、官吏士兵吸食鸦片,造成了吏治的更加腐败,军队战斗力丧失,导致清政府的统治危机更加严重英国对中国侵略战争的目的不仅仅是保护鸦片贸易,更重要的是想通过战争打开中国的大门,使他变成它的商品市场和原材料产地鸦片战争失败的根本原因一、社会制度的腐败二、经济技术的落后而社会制度的腐败是最主要的原因,也是导致经济技术落后现状长期得不到改变的根本原因中国半封建半殖民地社会的逐步形成 1840鸦片战争后中国一步一步变成一个半封建半殖民地社会政治方面:中国由战前拥有独立主权的封建国家,逐步转变了主权不完整的半殖民国家经济方面:中国由一个战前以自然经济为主,封建生产关系占统治地位的封建社会逐步转变为半封建社会思想文化的变化:封建传统文化的一统天下被破坏,开始形成近代思想文化 一方面,西方列强对中国的文化渗透,使殖民主义思想文化与中国封建思想文化结成同盟,形成半殖民地的思想文化 另一方面,近代西方思想文化也对中国传统文化产生冲击,使中国思想文化开始了像西方学习的过程阶级结构的变化:旧有的地主阶级和农民阶级依然存在,又形成了新的资产阶级和工人阶级,阶级关系更加错综复杂和多元化社会主要矛盾和革命性质的变化:由战前的一对社会主要矛盾(封建主义和人民大众的矛盾),演变为战后的两对社会主要矛盾(帝国主义和中华民族,封建主义和人民大众),革命性质也发生了变化(战前的农民反封建斗争,战后反帝反封建的资产阶级民族、民主革命)中国由封建社会演变成半封建半殖民地社会:鸦片战争是这一过程的开端第二次鸦片战争使资本-帝国主义对中国的侵略由沿海深入到内地,并开始形成了半殖民地的统治秩序中日甲午战争不仅导致了帝国主义的瓜分中国的狂潮,而且使西方资本主义对中国的经济侵略由以商品输出为主转变为以资本输出为主,中国半殖民地程度进一步加深八国联军侵华战争后签订的辛丑条约是清政府对中国主权的一次大拍卖,清政府完全成为“洋人的朝廷”,帝国主义已经在政治上,经济上,军事上完全控制了中国,中国的半殖民地半封建社会最终形成了西方列强的侵略是近代中国贫穷落后的重要原因1. 军事侵略: 鸦片战争,第二次鸦片战争,中法战争,中日甲午战争,八国联军侵华战争,日本大规模侵华战争18401949年,列强强迫中国签订的不平等条约共1100多件通过这些不平等条约,列强得到割地赔款、开放商埠、协定关税、领事裁判、领海和内河航行、传教、办学、设厂、开矿、建路、驻兵等侵略权益同时割占了我国150多万平方公里领土通过不平等条约,列强在我国的16个通商口岸城市先后建立30多个租界;强占我国港湾为租借地共5处;各国还在中国划分势力范围,严重的破坏了中国的主权和领土完整2. 政治控制:把持中国海关是近代外国侵略者控制中国政治的重要手段西方列强对中国政治的控制还体现为与清政府勾结,镇压人民的反抗为了控制中国的政治,把中国政府变为自己的驯服工具,资本-帝国主义特别注意在中国政府中扶植和收买自己的代理人3. 经济掠夺在甲午战争前,列强对华的经济侵略是以商品倾销为主,甲午战争后签订的马关条约规定日本可以在中国的通商口岸自由开办工厂,此后帝国主义各国纷纷在华设立工厂、开采矿山、修筑铁路、兴办银行,利用各种方式对话进行资本输出4. 文化渗透文化渗透活动在近代中国更多的是披着宗教外衣,通过来华传教士的传教布道,宣传基督教义,以便“中华归主”理解“民族意识”第一、近代民族意识不同于传统的“夷夏观”,它是建立在民族平等的理念上的第二、这里所讲的民族并不是指汉族或国内任何一个单独的民族,而是指中华民族第三、民族意识应与世界意识相结合,只有正确认识世界其他民族,才能正确认识自己1.地主阶级经世派的“师夷长技以制夷”思想它把中华民族和西方列强的矛盾置于世界大局里来观察,明确承认了中国有不如西方的地方,主张学习西方来接君中华民族和西方列强的矛盾,这是传统民族意识所不具备的2. 早期维新思想家的“商战”主张和民主思想郑观应在盛世危言中提出大力发展民族工商业,与西方国家进行“商战”的经济主张,又同时提出了建立议会,实行“君民共主”的政治主张不仅具有强烈的反侵略和民族独立思想,而且具有一定的反封建专制的民主思想,他们的思想具有鲜明的要求发展资本主义以对抗西方对中国的经济侵略的思想特征,这种思想已经完全没有了传统的夷夏之辩的色彩,其近代民族意识是非常明显的,但其影响主要在少数知识分子中3. 戊戌维新派的“救亡图存”思想一方面中国败于日本,使中国人普遍的认识到中国的平穷落后另一方面战后帝国主义掀起瓜分中国的狂潮,使中国各阶层普遍产生了深重的亡国灭种意识康有为梁启超严复在救亡决论中提出了“救亡图存”的口号,89年翻译出版天演论,将西方近代社会进化论传入中国,为

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