（江苏专版）2020版高考语文一轮复习“文言实词”配套检测（含解析）.docx

“文言实词”配套检测一、“文言实词”语段对点练(一)阅读下面的文言文，完成文后题目。白重赞，宪州楼烦人，其先沙陀部族。重赞少从军，有武勇。汉初，自散员都虞候三迁护圣都指挥使。宋初，加检校太师，改镇泾州。有马步军教练使李玉，本燕人，凶狡，与重赞有隙。遂与部下阎承恕谋害重赞，密遣人市马缨，伪造制书云重赞构逆，令夷其族。乃自持伪制并马缨，以告都校陈延正曰：使者致而去矣。延正具白重赞，重赞封其书以闻。太祖大骇，令验视之，率皆诞谬，遂命六宅使陈思诲驰赴泾州，禽玉及承恕鞫问，伏罪弃市。延正擢领刺史以赏之，太祖诏诸州，凡受制书，则详验印文笔迹。俄改泰宁军节度。乾德四年，又为定国军节度。(选自宋史列传第十二，有删改)1解释文中加点实词。(1)与重赞有隙隙：(2)使者致而去矣 致：(3)延正具白重赞 白：(4)延正擢领刺史以赏之 擢：(5)俄改泰宁军节度 俄：参考答案：(1)隔阂(2)送达(3)禀告、告诉(4)提拔(5)不久2把文中画线的句子译成现代汉语。(1)密遣人市马缨，伪造制书云重赞构逆，令夷其族。译文： (2)遂命六宅使陈思诲驰赴泾州，禽玉及承恕鞫问，伏罪弃市。译文： 参考答案：(1)(李玉)暗中派人购买马缨，伪造制书说白重赞谋反，(希望)下令诛杀他的家族。(关键点：“市”“构逆”“夷”)(2)(太祖)于是命令六宅使陈思诲快马赶往泾州，擒获李玉及阎承恕进行审问，李玉及阎承恕认罪后被处死。(关键点：“驰”“禽”“鞫问”“弃市”)参考译文：白重赞，宪州楼烦人，其祖先为沙陀部族，重赞年少即从军，武艺高强，作战勇猛。后汉初年，由散员都虞候多次升迁，官至护圣都指挥使。宋初，白重赞被加授检校太师，改任泾州节度使。马步军教练使李玉，本是燕州人，性情凶悍狡诈，与重赞有些小矛盾，便与他的部下阎承恕陷害白重赞。李玉暗中派人购买马缨，伪造制书说白重赞谋反，(希望)下令诛杀他的家族。李玉拿着伪造的制书和马缨去见都校陈延正，说：朝廷的使者将此送来后便走了。陈延正把情况告诉了白重赞，重赞不置一词，将制书和马缨密封起来，并使皇上知晓此事。宋太祖大为惊骇，命拆封验看，发现全都是伪造的。(太祖)于是命令六宅使陈思诲快马赶往泾州，擒获李玉及阎承恕进行审问，李玉及阎承恕认罪后被处死。陈延正被提拔为刺史并得到赏赐，太祖颁诏诸州，今后凡接到朝廷制书，都要详细查验印文笔迹，辨别真伪。不久，白重赞改任泰宁军节度使。乾德四年，重赞又担任定国军节度使。(二)阅读下面的文言文，完成文后题目。(杨)震少好学大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知，何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守，性公廉，不受私谒，子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎？”(选自后汉书卷五十四)3解释文中加点实词。(1)大将军邓骘闻其贤而辟之辟：(2)当之郡 之：(3)性公廉，不受私谒 谒：(4)至夜怀金十斤以遗震 遗：(5)不亦厚乎 厚：参考答案：(1)征召(2)去，到(3)进见，拜见(4)馈赠(5)优厚4把文中画线的句子译成现代汉语。(1)震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”译文： (2)使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎？译文： 参考答案：(1)杨震说：“作为老朋友，我了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呢？”王密说：“深更半夜没人知道。”(关键点：“故人”“知”“何”)(2)让后世称道他们是清白官吏的子孙，把清名留给他们，不也是丰厚的遗产吗？(关键点：“使”“清白吏”“遗”“厚”)参考译文：杨震少年时代就喜欢学习大将军邓骘听到他有才能就举荐他，推举他为杰出人才，屡次升迁为荆州刺史、东莱太守。在他上任时，途径昌邑。先前他所举荐的荆州秀才昌邑令王密拜见他，在夜里揣着十斤金赠给他。杨震说：“作为老朋友，我了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呢？”王密说：“深更半夜没人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么能说没人知道！”王密惭愧地退出客舍。后来他转任涿郡太守。生性公正廉洁，不接受私人请托。杨震的子孙经常吃素菜，出门步行，亲戚朋友和长辈有人想让他为子孙置办产业，他不答应，说：“让后世称道他们是清白官吏的子孙，把清名留给他们，不也是丰厚的遗产吗？”(三)阅读下面的文言文，完成文后题目。窦轨，性刚果有威，大业中，为资阳郡东曹掾，去官归。高祖起兵，轨募众千余人迎谒长春宫。帝大悦，赐良马十匹，使略地渭南，下永丰仓，收兵五千，从平京师。稽胡贼五万掠宜春，诏轨讨之。次黄钦山，遇贼乘高丛射，众为却。轨斩部将十四人，更拔其次代之，身拥数百骑殿，令曰：“闻鼓不进者斩。”既鼓，士争赴贼，贼不胜，大破之，斩首千级。明年，迁蜀。轨既贵，益严酷，然能自勤苦，每出师临敌，身未尝解甲，其下有不用命即诛，至小过亦鞭棰流血，人见者皆股栗，由是蜀盗悉平。后入朝，赐坐御榻，容不肃，又坐对诏，帝怒曰：“公入蜀，车骑、骠骑从者二十人，公斩诛略尽，我陇种车骑，尚不足给公。”因系诏狱。俄释之，还镇益州。轨与行台尚书韦云起、郭行方素不协，及隐太子注诛，诏至，轨内诏怀中，云起问诏安在，轨不肯示，因执杀之。行方惧，奔京师，得免。(选自新唐书窦轨传，有删节)注隐太子：李建成，唐高祖李渊长子。5解释文中加点实词。(1)使略地渭南略：(2)次黄钦山 次：(3)更拔其次代之 拔：(4)身拥数百骑殿 殿：(5)又坐对诏 坐：参考答案：(1)攻取(2)驻扎(3)提拔(4)跟在后面(5)因获罪6把文中画线的句子译成现代汉语。(1)其下有不用命即诛，至小过亦鞭棰流血，人见者皆股栗。译文： (2)轨内诏怀中，云起问诏安在，轨不肯示，因执杀之。译文： 参考答案：(1)他的部下有不听从命令的就被杀掉，犯了很小的过失也要被鞭打至流血，人们见到他都害怕得大腿发抖。(关键点：“用命”，听从命令；“鞭棰”，被鞭打；“股栗”，大腿发抖)(2)窦轨将诏书藏在怀中，韦云起问诏书在什么地方，窦轨不肯拿出来给他看，并趁机捉住韦云起杀了他。(关键点：“内”，通“纳”，收入；“诏安在”，宾语前置句，应为“诏在安”；“示”，给看；“执”，捉拿、捉住)参考译文：窦轨，性情刚直果断有威严，大业年间，任资阳郡东曹掾，辞官回家。高祖起兵，窦轨招募一千多兵众在长春宫迎接拜见。皇上非常高兴，赐给他十匹良马，派他在渭南一带攻取地盘，拿下永丰仓，聚集士兵五千人，跟随皇上平定京城。匈奴贼兵五万人侵犯宜春，高祖下诏让窦轨征讨贼兵。军队驻扎在黄钦山，遇见贼人从高处万箭齐射，士兵因此退却。窦轨斩杀了十四位部将，再提拔他们的副手代替他们，亲自率数百名骑兵跟在最后，命令道：“听到鼓声不前进的人斩。”击鼓之后，士兵争相向贼人冲去，敌人无法抵抗，窦轨的军队大败贼军，斩杀了一千多个敌人。第二年，升任至蜀地。窦轨显贵以后，更加严酷，然而自身勤苦不懈，每次出兵作战，从不解去盔甲，他的部下有不听从命令的就被杀掉，犯了很小的过失也要被鞭打至流血，人们见到他都害怕得大腿发抖，因此蜀地盗贼全部平定。后来他入朝，被赐坐御榻，面容不严肃，又因对诏不合圣意获罪，皇帝生气地说：“你入蜀时，跟随着的车骑、骠骑将军有二十人，你快要把他们都杀完了，我那些出身陇西的车骑将军们，还不够给你斩杀的。”于是将他拘押在牢狱中。不久后又释放了他，让他返回镇守益州。窦轨与行台尚书韦云起、郭行方一向不和，等到隐太子李建成被杀，诏书送到益州的时候，窦轨将诏书藏在怀中，韦云起问诏书在什么地方，窦轨不肯拿出来给他看，并趁机捉住韦云起杀了他。郭行方害怕，逃回京城，免于一死。(四)阅读下面的文言文，完成文后题目。钱金玉官松江千总，性刚果，尚廉节。道光壬寅鸦片衅起，钱方假归省亲，闻讯，即束装起行。其戚友尼之，曰：“军事方急，祸福不可知，君方在假，上官又未有文檄趣君往，何急急为？”钱不听。既至吴淞，从守西炮台，与部卒同饮食卧起，以力战相勖。及东炮台陷，弹丸咸集于西炮台。钱奋勇督战，喋血数小时，左臂中三弹，曾不少却。其近卒泣陈劝之：“公有老母在，不可死。”笑谢曰：“焉有食国之禄，而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也！”未几，一弹来，中左乳，遂仆。弥留之际，犹大呼“贼奴误国”不置。(选自清代徐珂清稗类抄)7解释文中加点实词。(1)道光壬寅鸦片衅起衅：(2)其戚友尼之 尼：(3)以力战相勖 勖：(4)曾不少却 却：(5)犹大呼“贼奴误国”不置 置：参考答案：(1)战祸(2)劝阻(3)勉励(4)退却(5)停止8把文中画线的句子译成现代汉语。(1)钱方假归省亲，闻讯，即束装起行。译文： (2)焉有食国之禄，而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也！译文： 参考答案：(1)钱金玉正在休假回乡探亲，听到消息，立即收拾行装动身。(关键点：“归”“束装”“起行”)(2)哪里有享受国家俸禄却在国家有难时逃避的道理呢？希望你不要为我母亲担心。(关键点：“焉”“禄”“难”“幸”“为”)参考译文：钱金玉做松江县的千总官，性情刚毅果敢，崇尚廉洁的气节。道光壬寅年间(1842年)鸦片战争爆发。钱金玉正在休假回乡探亲，听到消息，立即收拾行装动身。他的亲友阻止他说：“战事正紧急，是祸是福不可知晓，您正在休假，上级官员又没有文件催促您前去，为什么急急忙忙地回去呢？”钱金玉不听，回到吴淞口后，就跟从军队守卫西炮台，和士兵一起吃饭睡觉，一起行动，他们用努力作战的话相互勉励。到了东炮台陷落后，枪弹炮弹全都落到西炮台。钱金玉奋勇指挥战斗，浴血奋战几个小时，左臂中了三弹，却毫不后退。他身边的士兵哭着说：“您有老母亲在，不能死。”钱金玉笑着辞谢说：“哪里有享受国家俸禄却在国家有难时逃避的道理呢？希望你不要为我母亲担心。”不久，一颗枪弹飞来，击中了左胸，他于是倒下了。在临死的时候，他还大呼“卖国贼害了国家”而不停。二、“文言文语篇”综合练阅读下面的文言文，完成912题。(20分)答陈师仲主簿书苏轼轼顿首再拜钱塘主簿陈君足下。曩在徐州，得一再见。及见颜长道辈，皆言足下文词卓玮，志节高亮，固欲朝夕相从。适会讼诉，偶有相关及者，遂不复往来。此自足下门中不幸，亦岂为吏者所乐哉！想彼此有以相照。已而，轼又负罪远窜，流离契阔，益不复相闻。今者蒙书教累幅，相属之厚，又甚于昔者。知足下释然，果不以前事介意。幸甚！幸甚！自得罪后，虽平生厚善，有不敢通问者，足下独犯众人之所忌，何哉？及读所惠诗文，不数篇，辄拊掌太息，此自世间奇男子，岂可以世俗趣舍量其心乎！诗文皆奇丽，所寄不齐，而皆归合于大道，轼又何言者！其间十常有四五见及，或及舍弟，何相爱之深也。处世龃龉，每深自嫌恶，不论他人。及见足下辈犹如此，辄亦少自赦。诗能穷人，所从来尚矣，而于轼特甚。今足下独不信，建言诗不能穷人，为之益力。其诗日已工，其穷殆未可量，然亦在所用而已。不龟手之药，或以封，安知足下不以此达乎？人生如朝露，意所乐则为之，何暇计议穷达？云能穷人者固缪，云不能穷人者，亦未免有意于畏穷也。江淮间人好食河豚，每与人争河豚本不杀人。尝戏之，性命自子有，美则食之，何与我事？今复以此戏足下，想复千里为我一笑也。先吏部诗，幸得一观，辄题数字，继诸公之末。见为编述超然黄楼二集，为赐尤重。从来不曾编次，纵有一二在者，得罪日，皆为家人妇女辈焚毁尽矣。不知今乃在足下处。当为删去其不合道理者，乃可存耳。轼于钱塘人有何恩意，而其人至今见念，轼亦一岁率常四五梦至西湖上，此殆世俗所谓前缘者。在杭州尝游寿星院，入门便悟曾到，能言其院后堂殿山石处，故诗中尝有“前生已到”之语。足下主簿，于法得出入，当复纵游如轼在彼时也。山水穷绝处，往往有轼题字，想复题其后。足下所至，诗但不择古律，以日月次之，异日观之，便是行记。有便以一二见寄，慰此惘惘。其余慎疾自重。不宣。轼顿首再拜。(选自苏轼全集，有删改)注陈师仲：字传道，时任杭州钱塘主簿，他将苏轼在密、徐两州所作的诗歌编为超然黄楼二集。龃龉：此处指仕途不顺达。尚：久远。9对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A曩在徐州，得一再见曩：从前B轼又负罪远窜 窜：逃窜C其间十常有四五见及 见：自己D诗能穷人 穷：使困顿解析：选B根据语境，此处“窜”应理解为“流放，放逐”。10下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A苏轼读到陈师仲所赠诗文，才知道陈师仲文才高超卓越，并且评价陈师仲的诗文奇异瑰丽。B苏轼获罪被流放边土，但陈师仲并没有因此而疏远他，且主动写信给苏轼，对苏轼十分关爱。C苏轼嘱咐陈师仲，在题写诗作时，不必按古律分别排列，只需按写作先后顺序排列即可。D苏轼对陈师仲高洁人格予以赞美，并对其编述超然黄楼二集表达了诚挚的谢意。解析：选A由第一段的“及见颜长道辈，皆言足下文词卓玮”可知，选项“苏轼读到陈师仲所赠诗文，才知道陈师仲文才高超卓越”的说法错误。11把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)自得罪后，虽平生厚善，有不敢通问者，足下独犯众人之所忌，何哉？译文： (2)其诗日已工，其穷殆未可量，然亦在所用而已。译文： 参考答案：(1)自从我获罪之后，即使平时交情深厚的人，有的也不敢与我通信问候，您偏偏触犯众人的忌讳，为什么呢？关键词“厚善”(交情深厚)、“通问”(通信问候)、“忌”(忌讳)各1分，句子大意2分(2)您的诗一天天地精巧，您的困境大概不可估量，然而也在于您如何使用它罢了。关键词“工”(精巧)、“殆”(大概)、“量”(估量)各1分，句子大意2分12根据第三、四段，用自己的话简要概括苏轼的文学主张。(4分)答： 解析：题干明确给出了答题区间，即第三、四段，考生要在这两段中寻找关键信息。第三段提到了作者对陈师仲诗文的评价，认为“皆归合于大道”，又由“轼又何言者”可以看出苏轼认为诗文要“归合于大道”；第四段中作者表达了对诗会使人困顿的看法，由“人生如朝露，意所乐则为之，何暇计议穷达”可以看出苏轼的文学主张。参考答案：文学要与大道相合；应凭爱好写诗，不必计较诗能带来困顿还是显达。(每点2分)参考译文：苏轼叩头再拜钱塘主簿陈君足下。从前在徐州，能够多次相见。等见到颜长道等人，都说您文章高超卓越，志向高远节操高尚，本来想日夜追随您。恰巧碰上一桩诉讼案，其中涉及和您有关的事，于是不再往来。这自然是您家中的不幸，但哪里会是官吏们所高兴的事情呢？想来彼此也都心中明白。不久，我又身负罪名被流放边土，流亡离散长久分别，更加不再互通信息。现在承蒙您寄来长篇书信赐教，慰问的厚意，又超过过去。知道您心中释然，果真不因以前的事而介意。非常庆幸！非常庆幸！自从我获罪之后，即使平时交情深厚的人，有的也不敢与我通信问候，您偏偏触犯众人的忌讳，为什么呢？等读到您所赠的诗文，没读几篇，就拍手叹息，这本是世间的奇男子，怎么可以用世俗的取舍标准衡量他的内心呢！诗文都奇异瑰丽，所寄托的思想不一样，但都与大道相合，我又有什么可说的呢！这些诗文中十篇常有四五篇涉及我，有的涉及我的弟弟，从中可见您对我们的关爱是何等深厚啊。处世不顺，常常特别厌嫌自己，更别说他人了。等看到你们尚且这样，我就也稍稍宽容自己。诗能够使人陷入困境，这种说法由来已久