高中语文第3单元东方和西方的科学美美与共麦当劳中的中国文化表达学业分层测评.docx

东方和西方的科学 美美与共麦当劳中的中国文化表达1依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是() 【导学号：76722061】网络小说的作者为了保持点击率和吸引力，也会_地随时改进，以迎合读者的口味。县委书记强调，全县各级各部门要深入一线，做好受灾统计，加强山塘、水库监管，_做好抗灾工作。梵某爱好收藏，且酷爱玉器，_设计了交易骗局，很顺利地把3件玉器据为己有。A千方百计挖空心思搜肠刮肚B搜肠刮肚 千方百计 挖空心思C挖空心思 千方百计 搜肠刮肚D搜肠刮肚 挖空心思 千方百计【解析】搜肠刮肚：形容费尽心思。千方百计：形容想尽或用尽种种办法。挖空心思：形容费尽心计(多含贬义)。解答这道题可以从词语的感情色彩的角度分析，“挖空心思”常常是贬义词，只能用在含有贬义色彩的句中。【答案】B2下列各句中，没有语病的一项是()A夏天要防备蚊子的叮咬，需要做到如下几点：尽量穿浅色的衣服；勤洗澡，消除人体散发出的汗味；在衣领、袖口等处喷洒花露水。B不同的生活习俗、自然条件以及地理环境，使各地的民居在平面布局、结构方法、造型等方面呈现出淳朴自然，而又有着各自的特色。C高中语文教科书分为必修和选修两类。必修教科书的内容分“阅读鉴赏”“表达交流”“梳理探究”“名著导读”四个部分组成。D中国有超过300多万平方公里的辽阔海疆，还有众多的内陆水域，水下文化遗产丰富，这些遗产在整个文化遗产保护事业中占有重要地位。【解析】B项，缺宾语，在句末加上“的风格”；C项，“分四个部分组成”句式杂糅； D项，成分赘余，删除“超过”或“多”。【答案】A3填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()我们曾说，中学生初学文言文时_不要依赖译文。_并不是说在整个学习过程中绝对不去参看译文。其实，_肯动脑筋，_不盲目机械地看待译文，_，只要译文不是太差，看看译文也无妨。有时候把译文跟注释对照起来揣摩学习，_不失为一种可行的方法。A/这如果而且那么也B最好当然一旦/而且就C一定也如果并且因此/D尽量/因为进而所以仍【解析】本题从填关联词、副词等虚词的角度综合考查语言表达的简明、连贯、准确的能力。综合运用确认法和排除法，可以快速确定答案。结合整个文段看，处不能填“一定”，排除C项；处是假设，填“如果”，这样就可以排除D项。再向下验证一下，处表并列，填“而且”或“并且”，处与处的“如果”呼应，填“那么”。如此就可以确定答案为A。【答案】A4在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。汉字是蛮有意思的一种文字，许多汉字都可以用拆字法来解释。例如，“与日月合其明”中的“明”字，_，那是连孩子也知道的“日月为明”。可是，说文解字却道：“明，照也。”月光透过窗户照进来的光线，这是“明”的本义。 于是，人们纳闷了：_，而不是日光呢？日光难道不比月光更明亮吗？原来，这跟中国人的诗意情怀有关。中国人习惯了日出而作，日暮而息，中国文人又对月光情有独钟。所以，在艳阳高照的白天，他们并没有太多地去关注光线，_，人们才格外地感受到月光跟人的关系。【解析】回答本题，要注意把握语段和空格前后的具体内容。这段文字从“明”这个字引申出中国人的诗意情怀。处，由前文“许多汉字都可以用拆字法来解释”，可知这里要拆解“明”，自然就是“由日和月组成”。处，由前句“人们纳闷了”，可知此处要写出人们的心理活动，空格后是“而不是日光呢”，可知空格处应填“为什么是月光透过窗户照进来”之类的内容。处，对应前句“在艳阳高照的白天”，这里要补写的应是“而到了明月当空的晚上”。【答案】由“日”和“月”组成为什么是月光透过窗户照进来而到了明月当空的晚上5下面是某宾馆住客控制流程图，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表达准确，语言连贯，不超过60个字。【答案】散客和团队可以预定后入住宾馆，也可未经预定而直接入住。入住宾馆后，可以在店外消费，也可以在住消费，结账完毕方可离开宾馆。6下面是关于中德文化对比的两幅图，请仔细观察后，用简洁的文字概括中德文化的不同特点，要求结合两幅画进行判断。(不超过40字)【答案】中国人忽视自我(自我意识薄弱)，倾向集体生活；德国人重视自我(凸显自我/表现自我)，喜欢独立生活(个体生存/独处)。阅读下面的文字，完成710题。【导学号：76722062】费孝通晚年，在“行行重行行”的忙碌生活中陆续写了不少怀念师友亲朋的文章，清晰地表达了对当年洋溢着的“兢兢业业的学风”的神往，对“当时那种使人神往的气氛”的怀恋。这些文章，各有动人之处，但有一个共同而鲜明的主题做人。通过写这些文章，费孝通也看到了自己和前辈的差距，似也觉察到了两代人之间的差距。不仅有“为学精神”方面的差距，恐怕也有做人方面的差距。在费孝通忆师念友的文章和谈话中，我们可以读出他对当年与良师益友的交往所怀有的温情眷恋，也可以听出他对当今学风与世风的失望和对未来时世的隐忧。在怀念费达生和郑辟疆的篇章里，费孝通说：“我一想到他们，心中总有一种自疚之情。我们应当一代比一代强，而事实似乎正好相反。想要在当前的知识分子中找到一个像上一代的郑先生这样的人，有那样忧国忧民，见义勇为，舍己为人，不求人知的精神的人，我举目四顾，觉得不那么容易。”1988年5月3日，费孝通参加“已故燕京、西南联大社会学教授学术成就研讨会”，谈到“杨开道先生是一个想用社会学的知识去改变当时农村贫穷落后的人，这是他的抱负”，谈到“吴文藻、潘光旦、杨开道等经常想的是怎么把中国搞好，人民怎么富起来”时，费孝通说：“我要问一下，我们今天这里有多少学社会学的人还有我们前辈老师的抱负？”在赞赏潘光旦“平易中出硕果”的韧性时，费孝通举出他为翻译人类的由来一书花费10年心血的例子，同时发问说：“现在还有多少学者能为一项学术工作坚持不懈达10年之久的呢？”在表示对梁漱溟治学、为人之道的爱慕之情时，费孝通说：“环顾当今之世，在知识分子中能有几个不唯上、唯书、唯经、唯典？为此舞文弄墨的人也不少，却常常不敢寻根问底，不敢无拘无束地敞开思想，进行独立思考。”民盟中央名誉主席楚图南1994年逝世后，费孝通在追悼会上说：“我的上一辈人，很多知识分子身上，都有那么一股劲，不去想个人荣辱和得失，脚踏实地，用自己的专长为社会做事情，始终都是一个样子。现在，这股劲不大看得到了。”1995年9月29日，费孝通访问南京师范大学。和该校师生座谈时，他从教育的目的谈到了做人的问题，说：“教育是干什么的？我们民盟讨论过多次。大家认为，教育的目的应该是提高人民的素质。可是，素质又是什么呢？不能空讲，要有具体内容，要我说主要就是懂得做人的道理。所以，教育上很重要的一条，就是要讲做人的道理和规则。现在似乎不大讲这个了，怎么做人不讲了，光教你怎样做一个工程师，怎样操作电脑，怎样考高分。教育变成了一个狭隘的东西了。比起来，我们上一代人倒清楚一点，抗战时期，都懂得爱国，不能当汉奸，要当个正派人。这是做人的根本。没有了根本，怎么去做人做事情呢？”1999年6月10日，费孝通参加“纪念曾昭抡同志100周年诞辰座谈会”，在会上即席发言说：曾先生是我的前辈。下一代人要真的理解上一代人不容易。我想过，我的上一代人“一代风骚”背后最根本的是什么？想来想去，我找到一个字，“志”。“志”在上一代人心里很清楚，一是爱国，二是学术。志在为国家搞科学，可以为发展一个学科拼命，一生不变。这是他们灵魂的着落。曾昭抡搞化学，汤佩松搞生物学，都是这样。没有这样的人，一个学科是出不来的。现在的人，好像没有这个“志”了。应该让大家知道，我们中国的历史上有过曾昭抡这么一种人。看来将来还需要这种人回来。没有这种人，文化就没有基础了。在费孝通的这类文字和谈话中，频频出现“上一代人”“前辈老师”和“当前”“现在”的对比。将心比心，不难从这样的对比中体会到费孝通“举目四顾”“环顾当今之世”之后的茫然、失望的心情，不难推知他心灵深处也许时常萦绕着孤独感和寂寞感。(选自费孝通传，有删改)7下列对传记有关内容的分析与概括，最恰当的两项是()A费孝通忆师念友的文章和谈话，反映出了两代人之间的差距，也明确地表达了他对当今学风与世风的失望和对未来时世的忧虑。B谈及费达生、郑辟疆，费孝通感到前辈们有忧国忧民，见义勇为，舍己为人，不求人知的精神，而在当前的知识分子中要找这样的人不容易。C费孝通盛赞杨开道、吴文藻、潘光旦，是因为他们有用知识改变社会的抱负，并且还能为此坚忍不拔地付出心血，比如耗费10年光阴翻译一本书。D谈到当今教育问题时，费孝通认为教育的目的就是要提高人民的素质，很重要的一条就是教人做人的道理与规则。E费孝通认为前辈们之所以在学术方面能引领“一代风骚”，是因为他们有“志”，而现在的人就没有这种“志”。【解析】A项，“两代人之间的差距”与“他对当今学风与世风的失望和对未来时世的忧虑”是作者的推想，并非费孝通在文章中明确表达出来的意思。C项，因果关系并不完全成立，另外文中说“杨开道先生是一个想用社会学的知识去改变当时农村贫穷落后的人，这是他的抱负”，坚忍不拔花费10年时间翻译一本书的是潘光旦。E项，判断过于绝对，文中说“现在的人，好像没有这个志了”。【答案】BD8在忆师念友的文章和谈话中，费孝通“看到了自己和前辈的差距，似也觉察到了两代人之间的差距”。这种“差距”应该是什么？请简要分析。【解析】首先应确定答题区间，即第2至第7段。然后，从中筛选出相关信息点，主要从费孝通怀念师友、亲朋的文章和谈话中进行筛选，再加以概括即可。【答案】上一代人有忧国忧民，见义勇为，舍己为人，不求人知的精神；有用知识改变祖国贫穷落后面貌的抱负；在治学上有坚持不懈的韧性，敢于寻根问底、无拘无束地敞开思想进行独立思考；有不顾个人荣辱与得失，脚踏实地，用自己的专长为社会做事情的一股劲；懂得教育的目的，很重要的一条即教人做人的道理；心里有志，立志爱国搞学术。而当代人则在这些方面或缺失或做得很不好。9费孝通在一些文字和谈话中，频频对“上一代人”“前辈老师”和“当前”“现在”的人作对比，其中流露出他的茫然、失望的心情，也让我们推知他心灵深处的孤独感和寂寞感。他为什么会有这种心情？请简要分析。【解析】费孝通之所以会有孤独感和寂寞感，一是因为当前人身上缺少兢兢业业的精神，不懂得做人的道理，而这些在前辈老师身上表现得较为充分；二是因为现代社会对做人、教育的缺失。【答案】费孝通在文字与谈话中，认为上一代人、前辈老师在“为学精神”“做人方面”堪称楷模，他们品质优秀，意志坚强，作风过硬，立志报国，懂得做人；而当前、现在的人在这些方面则远不及他们。我们目前的教育只注重知识技能的传授，轻视或忽视人的素质教育，不大讲做人的道理，使教育变成很狭隘的东西。因而费孝通感到茫然与失望，我们也借此能推知他心灵深处的孤独与寂寞。10从费孝通晚年忆师念友的文章和谈话中，我们看到了师友对他治学与做人的勉励与启迪，也看到了他对目前教育的深入思考。请就你对“师友”“教育”“做人”三个方面的理解，任选一个方面，结合全文，谈谈你的看法。【解析】可选取“师友”“教育”或“做人”三者中的任何一个方面，既要表明自己的看法，又要结合原文，从文中提炼出某些观点。【答案】(示例一)师友对一个人做人与做事都非常重要。师友的言传身教作用非常大，直接影响着一个人的做人与做事的方式。费孝通文章中提及的师友对他的影响就非常大。师友的言行对一个人具有激励与鞭策