姓氏文化及探源.ppt

姓氏文化 收集504个姓 单姓444个 复姓66个 赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨 朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜 戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎 鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐 费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常 乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄 和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧 计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁 杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭 梅 盛 林 刁 钟 徐 邱 骆 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍 虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫 柯 房 裘 缪 干 解 应 宗 丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪 包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚 程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁 荀 羊 于 惠 甄 曲 家 封 芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓 牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫 中华百家姓 宁 仇 栾 暴 甘 钭 历 戎 祖 武 符 刘 景 詹 束 龙 叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 溥 印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂 索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙 池 乔 阳 郁 胥 能 苍 双 闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍 却 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通 边 扈 燕 冀 浦 尚 农 温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充 慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容 向 古 易 慎 戈 廖 庾 终 暨 居 衡 步 都 耿 满 弘 匡 国 文 寇 广 禄 阙 东 欧 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆 师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空 曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰 巢 关 蒯 相 查 后 荆 红 游 竺 权 逮 盍 益 桓 公 万俟 司马 上官 欧阳 夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊 澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 单于 太叔 申屠 公孙 仲孙 轩辕 令狐 徐离 宇文 长孙 慕容 司徒 司空 我国姓氏丰富，表明了历史悠久。姓氏 中反应了历史。 古代姓氏有别，姓表血统，氏则表官职 、居地、职业等。同一姓可以衍分许多氏。 今日的姓大多来自于古代的氏。 上古的原始氏族，人们就有姓了。当时社会 氏族以母系为中心，帝王都以女旁为姓，比 如神农姓姜，黄帝姓姬，虞舜姓姚等等。随 着人口的增多，姓氏也多来，五花八门，各 有原由。 你所知道的姓氏来源有哪些吗？ 来和大家分享一下 浏览以下图片，你想到 了哪些？ 按国语记载， 少典氏娶有娇氏之 女，生下黄帝和炎 帝，黄帝在姬水边 长成，因而姓姬。 又据史记说法 ，黄帝姓公孙。 史记还说他名 轩辕，但是没有说 明因何而得名. 路史讲得更具体 ，说黄帝在空桑山 北创造车子，“横 木为轩，直木为辕 ，故号曰轩辕氏. 夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建 立了越国，为诸侯国。到春秋的时候被吴国 给灭掉了。 越王勾践于“卧薪尝胆，雪耻复 国”之后，其次子蹄被封于乌程余山之阳， 号称欧阳亭侯，不久，越王无疆在楚国的大 军压境下失国，于是，蹄之后世子孙就以欧 阳为氏，称为欧阳氏。而欧阳余山，据考证 是在现在浙江省吴兴县的东方。望族居渤海 郡. “姓”的来源 1.自己出生和成长地的名称 “黄帝长于姬水，以姬为姓。炎帝长于姜 水，以姜为姓。” 国语晋语 “姓”的来源 2.群体崇拜的图腾的名称 百家姓中的熊、牛、梅、李、 花、石等姓都与上古氏族图腾有直 接的关联 归纳概括 1、以祖先的祖号或庙号为姓。如尧的族号是唐， 他的一些子孙后代便姓唐。周朝文王、武王后代 就分别姓文、姓武。 2、以国名地名为姓。如齐、鲁、秦、晋，又如春 秋时齐国公族大夫分别居住在城郭四边，就以东 郭、西郭、南郭、北郭为姓。东门、南宫、欧阳 等也是如此得来的。 3、以官职或职务为姓。古代的有司马、司徒、帅 、尉等，担当这些职务的人的后代就以此为姓。 以职业为姓的如管乐器的姓乐，做买卖的姓商， 还有陶、屠、巫、卜、施等。 4、以动植物为姓。 5、以数字为姓。如伍、陆、万等。 姓氏文化 推测姓氏来源 司马迁的后代为何不姓司马 诸葛亮本姓“葛” 在陕西省韩城县续村，居住着许多姓同或姓冯的家族，每到 清明时节，他们成群结队来到太史公祠，为先祖司马迁扫墓。那么， 这些司马迁的后代为何不姓司马呢？ 这得从司马迁因“李陵事件”惨遭宫刑谈起。刑余之人，本不欲 生，但为了完成先父的遗志，为后人留下一部信史，司马迁忍辱负 重，在困厄潦倒中发愤著书，终于完成了不朽的史学兼文学巨著史记。 史记据实而录，在肯定汉武帝的功绩的同时，也指出他“内多欲而外施 仁义”，汉武帝对此勃然大怒，将史记的手稿付之一炬。 司马迁有一个好友叫任安，因“戾太子事件”被斩。狱吏在搜查其遗物 时发现了一封司马迁写给他的书信，信中直述了自己蒙受奇耻大辱之后还顽 强活下来，就是为了著述史记等等。汉武帝见书信后大怒，加上一伙对 司马迁不满的宠臣趁机进谗言，司马迁终被迫害致死。 悲痛欲绝的司马夫人为了保存史记，冒险让两个儿子身藏副稿，逃 回故乡韩城。临行时，司马夫人泪流满面的对儿子说：“儿啊，你们一路小 心，快快逃回家乡，将你们父亲的著述深藏龙门山中，以实现你们父亲的遗 愿，留信史于后人。临儿，从今以后，你在“司”字左边加一竖，改姓“同 ”；观儿，你在“马”字左边加两点，改姓“冯”。你们要互爱互助，让司 马氏后继有人。”两个儿子含悲应允。 南朝著名史学家裴松之在注三国志诸葛 瑾传时说诸葛瑾“其先葛氏”。唐代史学家 刘知畿在史通曲笔中说：“蜀老犹存， 知葛亮之多枉。”诸葛瑾是诸葛亮的哥哥，无 疑应该同姓。 有人说“葛亮”是诸葛亮的省称，这个不 符合省称惯例的，如不可能将“司马相如”省 称为“马相如”。 那么，“诸葛”之说又是怎么来的呢？原 来，诸葛亮的祖先是山东琅岈诸县人，后来迁 到琅岈阳都，而阳都姓葛的人很多，为了区分 本地的葛姓和从诸县迁来的葛姓，就在从诸县 迁来的葛姓前面加了个诸字。久而久之，就约 定俗成，承认了“诸葛”这个复姓。 思考练习 你知道自己的姓氏来源 吗？请查找想关资料探 究自己的姓氏来源。 古代姓氏图腾 姓氏的发展 姓和氏的区别 “三代之前，姓氏分而为二。氏所以别贵 贱，贵者有氏，贱者无氏。姓所以别婚 姻。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏 不同者，婚姻不可通。” 姓和氏的同一 姓、氏 趣谈 1、上古有姓有氏，姓字的不少古姓从女旁（姜 、姚、嬴），这暗示先民曾经历母权社会 2、姓是一种族号，是用来别婚姻的（左传“ 男女同姓，其生不蕃”） 3、 氏是姓的分支，是用来明贵贱的。氏的情况 比较复杂：可以受封国名为氏；可以居地为氏； 可以官职为氏；可以职业为氏；可以祖先字可谥 号为氏。 4、古代妇女称姓比称名更重要： 未嫁者姓前加排行：孟姜、叔姬 出嫁后可以在姓前冠以所出国名或氏配偶 受封国名配偶氏或邑名配偶或本人谥号 历史上明确记载姓氏是从周代开始的。由于同 姓者越来越多，为了区别家族间的地位、出身，便 产生了氏。氏的本义为“支”、“歧”，“所以别子孙所 出也”。 姓氏原来只有贵族才有，一般百姓没有姓氏。 - 战国以后，人们渐渐以氏为姓，姓与氏合一。 -汉魏时，则通谓之姓。 姓氏使我们想起远古母系亲属集团，想 起中国古代诸侯林立的情景，想起太古图腾 社会的图腾信仰，想见历代的许多行业，想 到中华民族血统文化交流和文化融合的痕迹 。 二、名、字 1、 名：旧说上古婴儿出生三月后由父亲命名。 2、 字：男子二十行冠礼（女子十五行笄礼）， 选来宾取字。 3、 名、字关系： 同义近义：屈原，名平；宰予，字子我；诸葛 亮，字孔明；颜回，字子渊 反义：曾点；字皙。 来源于典故：赵云，字子龙；于谦，字廷益。 4、古代尊对卑称名，卑自称名，卑对尊或平辈 称字。 5、名、字连称，可按（姓）字名顺序：百里孟 明视 三、号 1、别号（亦称别字）是名、字以外的别称， 与名字不一定有意义上的联系。靖节先生 2、 后来有人认为称人名字号均不尊，故称官 爵，称籍贯。 3、 谥号：古代帝王、诸候、卿大夫、高官大 臣死后，朝廷据他们生平行为给的一个称号。 表扬的：文、武、景、惠、昭、康、成、穆 批评的：灵、厉、炀 同情的：哀、闵、怀 姓氏的发展 一 1.国名为姓氏 周文王的儿子管叔封于管国，周武王的儿 子唐叔封于晋国，于是前者成了管氏的始 祖，后者成了晋氏的始祖。 鲁、卫、蔡、韩、齐等 姓氏的发展 二 2.以采邑为姓氏 崔、卢、范等 与周王室分封诸侯相似，诸侯又赐给从属自己的 卿、大夫可以世袭的田邑，这些卿、大夫便以田 邑之名为姓氏 姓氏的发展 三 3.以地为姓氏 城、池、关、东郭等 有的氏族迁徙到新的居住地后，便以所居之 地为姓氏。郑大夫子产居住在东里，其子孙于 是以“东里”为姓氏 姓氏的发展四 4.以祖父的字或名为姓氏 金、孔、董、袁、展等 周代的制度规定，诸侯国君的玄孙不得 再称公孙，而应以其祖父的字为姓氏 姓氏的发展 五 5.以排行次第为姓氏 伯、仲、叔、季 商代孤竹国的国君姓墨胎，名元。他排行老大，死后 得谥号为夷，所以又被称为伯夷。伯夷曾与弟弟叔齐 一道劝阻武王伐纣，武王灭商得了天下，兄弟俩耻于 吃周朝的粮食，跑到首阳山躲起来，最后饿死在那里 。伯夷死后，他的后代便以其排行伯作为自己的姓氏 。 姓氏的发展 六 6.以官爵、册封为姓氏 史、军、司徒、司马、公、侯等 受到封爵或册封是很值得荣耀的， 所以后人便把官爵或者册封的称呼 拿来作姓氏 姓氏的发展七 7.以技艺为姓氏 算卦的姓卜 杀猪宰羊的姓屠 唱戏的姓优（古时称唱戏的艺人 为倡优、优伶） 有些从事某一专门技艺的家族，干脆就以自己 的职业为姓氏 姓氏的发展八 8.以德行为姓氏 晋国赵衰跟随公子重耳颠沛流离十九年，最后辅佐他回国 登基。赵衰不仅对公子重耳，而且对一般人也是像冬天里 的的太阳一样温暖，于是他的后裔就以“冬日”为姓氏 。 汉代的淮南王英布，年轻时犯罪，被处以脸上刺字的刑 法，这在当时叫做黥刑。他的后代不仅不忌讳这一点， 反而以“黥”为姓氏。 探究练习 以国为氏 以地为氏 以祖父的名为氏 以官爵册封为氏 以采邑为氏 以排行为氏 汲 康 赵 宋 浦 刘 邵 孟 朱 程 高 白 吴 孙 贾 田 常 杨 胡 王 尼 陈 李 徐 张 梁 邢 冯 阎 汲 康 赵 宋 浦 刘 邵 孟 朱 程 高 白 吴 孙 贾 田 常 杨 胡 王 尼 陈 李 徐 张 梁 邢 冯 阎 在漫长的历史长河中，姓氏也在 不断变化，如复姓的截音，把公孙截 成姓公姓孙，孟孙截成姓孙姓孟。 那么现在： 1、 子随父姓是不是法定的？ 2、孩子有没有选取姓氏的自由 呢？ 所谓文化，就是人类在历史发展 过程中所创造的物质财富和精神 财富的总和。世间万事万物都有 个根。根就是源。人类文化历史 悠久，灿烂辉煌，必有其产生的 根源。寻找这个根源，具有深远 的意义。 文化寻根 浏览了以上图片，你了 解我国哪些文化？ 请与大家分享一下 一、文化的分类及特点 文化这一概念延伸到人类生活的方方面面，凡是 反映人类历史生活的形态都可以称为文化，如婚姻文 化、丧葬文化、居室文化、交通文化、饮食文化、服 饰文化、山水文化、建筑文化等等。 1、根据区域分为中原文化、齐鲁文化、荆楚文化、 吴越文化、巴蜀文化等。2、根据时代划分为秦汉文 化、隋唐文化、两宋文化、明清文化等。3、根据专 题，分为哲学文化、伦理文化、宗教文化、语言文化 、艺术文化、科技文化等。4、根据民族，分为汉族 文化、满族文化、藏族文化、苗族文化等。5、根据 国家，分为中华文化、印度文化、希腊文化、埃及文 化等。每一种文化都有其发生和发展的历史过程。 二、文化源流探索 1、龙文化 中华民族被称为“龙的传人” 龙是中国先民的一种图腾。在甲骨文里，龙字有几 十种写法。最早记录龙的书是易经，有“飞龙 在天”“龙跃于渊”的记载。 2、节日文化 节日文化的形成离不 开两个基本的条件：特定的风俗活动内 容和历法的出现。比如中秋赏月是由原 始的祭月、拜月活动演变而来。寒食清 明源自古代对火的禁忌习俗，这在周 礼中就有记载：“仲春以木铎修火禁 于国中。”若再上溯，则与古时对火的 崇拜有关。 另外，节日的出现必然与历法有关。在中 国最早的历法著作夏小历中就有关于 北斗斗柄的记载。 在尚书中已有春分、夏至、秋分、冬 至四节气的划分。后来发展为八节气。到 战国时代，人们根据太阳在黄道上的位置 ，把一年分为24个节气。到了秦汉时期， 我国的主要节日基本形成。如除夕、元旦( 正月初一)、人日、元宵、上巳、寒食、端 午、七夕、重阳等已经是比较稳定的社会 风俗。 趣味练习 猜猜两首词写的是什么节日? 太常引 （ 宋）辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。 把酒问姮娥：被白发欺人奈何！ 乘风好去，长空万里， 直下看山河。斫去桂婆娑。人道 是清光更多。 （宋）苏东坡 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似 在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺