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.z.16春幼师期末语文试卷:一、选择题〔24分,每题2分〕1.以下词语中加点字的注音,完全正确的一项为哪一项〔〕A深邃〔suì〕媲美〔pì〕炽热〔zhì〕回眸〔móu〕B应和〔hè〕契机〔qiè〕洗涤〔dí〕淀粉〔diàn〕C殷红〔yān〕呜咽〔yè〕忖度〔cǔn〕离间〔jiān〕D漂白〔piāo〕佝偻〔lǚ〕联袂〔mèi〕反诘〔jié〕2.以下句子中没有错别字的一项为哪一项〔〕A刘三爷虽然赖惰却是个古代书法字画的收藏家。B用心品味才能懂得生命的意义,感悟到处事的真知灼见。C克守处事的准则,不但要发于心,更要践于行。D这个地方自古以来是一片沼泽,后来泥沼干涸,便为草莽慌芜了。3.依次填入以下各句横线处的词语,最恰当的一项为哪一项〔〕〔1〕这风从南面吹来,水面没有一只船,水像无边的的水银。〔2〕西边天际,一片片火烧云似凝固了一般,给小院里出一派热烈红光。〔3〕时间一分分的流逝,困在这里愁眉不展,勇敢地走出去闯闯未知的世界。A跳荡泼洒如果则B荡漾涂抹与其不如C荡漾涂抹如果则D跳荡泼洒与其不如4.以下句子中标点符号的使用不正确的一项为哪一项〔〕A开发西部,治理西部,养护西部,是中华民族的"饮水思源〞工程。B"自主者天助,〞她是这么说的,也是这么做的。C马氏听了,一声冷笑:"真是报应,那次被她坑去了三千大洋。〞D你——你们——凭——凭什么打我儿子?5.以下句子中,加点的成语使用不正确的一项为哪一项〔〕A冲锋号吹响了,战士们前合后偃地冲向敌阵。B小王为了做好这件事,真可谓费尽心思。C杨铭昨天晚上又去了网吧,今天上课时无精打采,根本听不进教师讲课。D老王出国多年了,至今杳无音信。6.以下句子中,没有语病的一项为哪一项〔〕ABCD7.填入下面横线处的句子,排序正确的一项为哪一项〔〕〔1〕依法办事〔2〕依法律己〔3〕懂得与自己工作和生活有关的法律〔4〕A〔1〕〔3〕〔2〕〔4〕B〔3〕〔4〕〔1〕〔2〕C〔3〕〔1〕〔2〕〔4〕D〔1〕〔2〕〔4〕〔3〕8.对以下句子使用的修辞手法,判断正确的一组是〔〕在一个孩子的眼睛里,他的教师使多么慈祥、多么公平、多么伟大的人啊!〔2〕将军百战死,壮士十年归。〔3〕"有了凉风!有了凉风!凉风下来了!〞大家嚷着,几乎要跳起来。〔4〕大小的岛屿拥抱着,偎依着,他静静地入了梦乡。A排比对偶反复拟人B反复排比拟人排比C排比比喻反复夸张D夸张对偶排比拟人9.以下句子使用得体的一项为哪一项〔〕A我们家教协会设有专职的工作人员,欢迎各位家长垂询。B教师,我就此留步,不远送了,请你慢走。C我今天的报告非常重要,希望大家洗耳恭听。D你的邀请我心领了,明天我一定出席。10.以下有关应用文的表述不正确的选项是〔〕A写调查报告关键是如实反映情况,所用材料要有点有面,防止以偏概全。B广义上讲,洽谈和协商都是交谈的一种方式,协商比洽谈更正式些。C便条是一种最简便的书信,它字数少,不用信封,在生活中使用频率D调查报告的材料要有点有面,不要以偏概全;内容要具体、简明,不要空洞、繁琐。11.以下有关文学常识的表达不正确的一项为哪一项〔〕12.下面对这首宋词的赏析,错误的一项为哪一项〔〕山居秋暝王维空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。A首句"秋〞紧扣标题,点明时间。B诗歌所绘风光如画,清新自然。C"春芳歇〞指春色怡人,适于欣赏。D诗歌寄托了诗人高洁的情怀。二、阅读下面文字,完成16--20题〔15分,每题3分〕古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:"彼与彼年相假设也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。〞呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作"师说"以贻之。16、以下加点词语含义一样的一组是〔〕A师道之不传也久矣B道之所存,师之所存也六艺经传皆通习之圣人无常师C吾从而师之D其闻道也亦先乎吾乃大惊,问所从来余嘉其能行古道17、以下各句中的虚词意义和用法一样的一组是〔〕A欲人之无惑也难矣B于其身也,则耻师焉道之所存,师之所存也三人行,则必有我师B而耻学于师D不拘于时,学于余庸知其年之先后生于吾乎"18、以下加点词语的注音和解释正确的一项为哪一项〔〕A.六艺经传皆通习之传:chuán,流传B.作"师说"以贻之贻:dài,赠送C.授之书而习其句读者读:dòu,句中的停顿D.位卑则足羞,官盛则近谀谀:rú,阿谀,奉承18.本文的中心论点是那一句?〔3分〕〔〕19.请你写出第二段比照论证的具体对象〔3分〕:三、名句默写〔10分〕〔21〕为什么我的眼里常含泪水?〔22〕为善的受贫穷更命短,。地也,你不分好歹何为地!〔23〕大江东去,浪淘尽,_________。乱石穿空,_____,_______。〔24〕________,千金散尽还复来。四、仿句.感谢伤害你的人,因为他磨练了你的心境;感谢遗弃你的人,;感谢欺骗你的人,。光明中学:兹介绍我校高三二班体育委员刘强等四人到你校商谈足球比赛事宜,请接洽。此致敬礼阳光中学〔公章〕。六、阅读下面的访谈。〔14分〕①杨澜〔以下简称"〞〕:您看您去过这么多地方,台北、高雄、美国、,哪能一块地方是您最心爱的?余光中〔以下简称"余〞〕:这很难说。有人说我是乡愁诗人。我写过好多乡愁诗,可是我觉得我的乡愁呢,不是同乡会式的,不是关乎*省、*县、*村的,因为乡愁可以升华或者普遍化为整个民族的感情寄托。这样说来呢,乡愁就不完全寄托在地理上的*一点,它不仅仅是地理的,也可能是历史的,可以说是历史的乡愁,文化的乡愁,而且在中文里面也可以有所寄托。那一年到东北访问,我在短短的致辞里就讲到,小时候在抗战时就会唱"我的家在东北松花江上〞,还有"万里长征万里长〞。那时,我没有去过长城,更没去过松花江,可是整个民族的一个大感情就可以融合在一起。我是说着说着眼泪就掉下来了。我有一篇散文,结尾两句我是这样写的:"你以中国的名字为荣,有一天,中国亦将以你的名字……〞:为荣?余:没有。:没有这两个字,所以我不是诗人,就要差这两个字才好。②:我们看您的人生经历,觉得您其实并没有遇到过特别大的困难,家庭很美满,生活呢,教书、写诗、写散文、写评论,也是人们想像的比较安定的生活。但您为什么却说"我写作是因为我失去平衡,心理失去保障,而心安理得的人是幸福的,缪斯不会去照顾他们"?余:一个人不能光看他外表的职业和家庭。他内心有很多心魔,内心世界可能很复杂,比方他的愿望并没有完全到达,那就不是外表上看得出来的。我在21岁时就离开大陆,那对我是一个很大的打击,因为我的好朋友都突然不见了。我投入到一个陌生的地方,要重新来过;而且一个人到了21岁,记忆已经很多了,所以这件事情让我念念不忘,也成为我的一个……心结,一个中国结。③:今天仍然有很多人喜欢您的诗,但人们的欣赏对象好似发生了一些变化。年轻人喜欢卡通、流行歌曲等那种节奏更快、更有形象感的东西。则用于看白纸黑字的时间呢,相对就要减少一些了。您觉得未来的诗歌,希望在哪里呢?余:这个情况不仅仅存在于大陆、、。因为媒体变了,价值观也随之改变了。我向来不认为文艺要群众化,而应该小众化。可如果你连小众都维持不了的话,那就有很大问题了,像三毛也好,或者余秋雨也好,到底还是不能跟一个流行歌星比,对不对?可是,听说、流行歌的跟余秋雨的散文的还是不一样,所以不能够拿来比较。目前的新诗有相当多的毛病,很多诗人如果得不到知音,也应该反省一下,检讨自己的诗是不是能吸引人,这是多方面的因果现象。④:现在年轻一代接触更多的是一种网络上的语言,要想保持中文原来的那种纯粹和一脉相承,已经是越来越难了。您担不担忧中文的纯洁度问题,或者认为这是历史开展的必然,所以也要听之任之?余:我是相当担忧的,也不能听之

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