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文档简介

1、,天问千声悲故国,江咽万语吊斯人,屈原简介,哀怨托离骚，生而独开诗赋立;孤忠报楚国，余风波及汉湘人。,事件：屈原开创了浪漫主义诗歌传统，一生忠于楚国。,何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌天。,事件：屈原在流放途中忧心忧虑，呵壁问天，投江而死。,关于离骚和楚辞,“楚辞”，战国时兴于南方楚国的一种诗体，或称“骚体”。,楚辞：诗歌总集名；离骚是其中作品之一,宋黄伯思：“屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之楚辞。,关于“楚辞”和楚辞,帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮

2、，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！,内美修能,“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。” 司马迁史记屈原贾生列传,屈原的香草美人象征系统,离骚之文，依诗取兴，引类譬喻。故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲（P匹配）于君；宓（m）妃佚女，以譬贤臣；虬龙鸾凤，以托君子；飘风云霓，以为小人。 王逸离骚经序 以“香草”比喻美好的道德，以

3、“美人”比喻自己、贤臣或者君王。,拓展,近试上张水部 朱庆馀 洞房昨夜停红烛， 待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿： 画眉深浅入时无？ 注：朱庆馀平日很得水部郎中张籍的赏识，临考前写下此诗，征求张籍的意见。,拓展,感遇十二首（其七） 张九龄 江南有丹橘，经冬犹绿林。 岂伊地气暖，自有岁寒心。 可以荐嘉客，奈何阻重深！ 运命唯所遇，循环不可寻。 徒言树桃李，此木岂无阴？ 注：托物喻志,创作缘由,屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。“离骚”者，犹离忧也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。 司马迁史记屈原贾生列传,渔父 屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至於斯！” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！” 渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？ 众人皆醉，何不餔其糟而歠其醴？ 何故深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣； 安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世

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