惩罚话题作文1.ppt

1、以“教育该不该惩罚”为话题写一篇不少于800字的作文,区别于体罚 经由制造身体上的痛苦，或经由控制身体，造成心理上的痛苦，所为之惩罚。 体罚必须是惩罚，不为惩罚而实施的，不是体罚，如体育课时跑步热身、定期段考等。 体罚必须诉诸身体，不诉诸身体的惩罚，不是体罚，如语言羞辱、罚款等。 体罚必须造成身体或心理的痛苦，不造这两种痛苦的惩罚，不是体罚，较近於犯错的宣告，如私下罚站两分钟。,1. 概念理解 惩罚，具有动词和名词词义，表示惩戒；责罚；处罚。或者施加鞭鞑或体罚使之服贴、受辱或以苦行赎罪。,2. 论述分析 我们就“惩罚”作一个分析。惩罚，是惩治、处罚的意思，是一个动词，是一种行为。我们可以从以下

2、几点去分析： (1)为什么惩罚。究其原因，不外乎两种。做错了事情，没有做该做的事情。 (2)怎么惩罚。从大的方面讲，可以分为身体的刺激和精神的刺激。肉体的折磨是容易理解的，精神的折磨包括生活中的打击、言语上的批评等。 (3)惩罚的结果。对马虎的惩罚使之认真，对撒谎的惩罚使之诚实，对自私的惩罚使之博爱，对懒惰的惩罚使之勤奋，对不思进取的惩罚使之奋发向上，对偷窃的惩罚使之守法，对贪婪的惩罚使之知足，对冲动的惩罚使之冷静 归纳起来就是：惩罚可以塑造完美人格，可以帮助迈向成功，可以促进人际关系的和谐。 (4)如何对待惩罚。有则改之，无则加勉将惩罚当作是人生难得的宝物(惩罚是金)，主动的接受惩罚，在惩罚

3、中成长、进步、完善。 (5)惩罚的事例。从生活中找(自己的经历，自己的所见、所闻)，从课本中找(项羽因其刚愎自用而兵败自刎，司马迁因触犯皇帝而被施以腐刑),3体裁选择。 虽然可以自选角度，但是根据材料和说明文字，应该把注意力集中在“惩罚”上面。这个题目适合于写不同的文体。记叙文可以通过记叙自己经历的一件或几件事来表现惩罚在自己成长过程中所起的作用，也可编故事来说明惩罚是对做错事情的必然结果。议论文可以就惩罚的原因，惩罚的方式，惩罚的结果进行分析。,观点分类 1、教育应该有惩罚 2、教育该不该惩罚 3、教育应该有惩罚，但需要有分寸，讲方法，重效果。,从拟题看立论和表述能力,教育不应该受承罚张岩1

4、0 教不罚，未必不成才王金明10 教育该不该使用暴力贺雪9 沟通，最好的桥梁刘昊雯9 教育该不该受惩罚吴宇超9 温柔教育贾明辉9 爱心教育胜于体罚教育苏蕊9 教育该不该惩罚周煦原、康国伟9 教育应该体罚刘爱然9 教育该不该承罚李阔9 教育与惩罚吴达9 惩罚必不可少马显慧9 严师才能出高徒杨曼9 教育不该惩罚黄蕊9 不惩罚徐鹏涛9,怎样才算是教育好学生马丽艳10 教育？惩罚？马佳俊10 谈谈该打不打周琦10 教育该不该受惩罚段天淳10、吴宇超9、李帅、高鑫10、 邓鑫9 教育应该有惩罚佟垚10 教育是否应该体罚李畅10 教育应该有惩罚薛梦怡10 是教育，还是惩罚？贾艳春10 教育，不是教训贾艳春

5、、朱恩洋、于飞越10 教育不应该体罚张磊10 教育中的惩罚朱成功10 体罚解决不了问题马佳平10 体罚，果真有用康晓强10 令人烦恼的“奖励”马佳平10 教育越罚越落后王禹佳9,例文展示,观点一 “教育不能没有 惩罚。”,【“惩罚是金”经典例证】 1、俄国著名化学家布特列洛夫小时侯对化学实验特别感兴趣。一次，不小心，实验过程中发生爆炸，被老师发现了，罚他在脖子上挂大牌子。那牌子上还写上侮辱性的文字：伟大的化学家。那时老师只图一时痛快，没想到，这个惩罚却成了布特列洛夫的内动力。他憋足劲，发奋学习，非当个化学家不可。果然，他在有机化学方面做出了成绩，真的成了化学家。 布特列洛夫说：“这个称号在19

6、年前是对我的惩罚，现在却实现了。”应该感谢这次惩罚，是这次惩罚使他有了内动力，调动起了他的积极性，他才获得了成功。因此，惩罚是一个人的内动力。 2、惩罚是金，可以让人在骄傲自满之后，清楚地认识自己虚心地向他人学习；惩罚是金，可以让人在错过之后，真切地认识到原来事物的可贵，并珍惜现在的拥有；惩罚是金，可以让人在马虎浮躁之后，清楚地看到自己的缺点，并认真加以改正。,3、小树不修，难成栋梁；人不惩罚，难有作为。故曰：惩罚是金 惩罚是父亲恨铁不成钢的一种表达；惩罚是老师痛之不能的一种体现；惩罚是国家设在犯罪之路上的一道关卡。惩罚可以让迷失的人变得清醒，惩罚可以让偷闲的人变得勤快。惩罚是金，它可以换来无

7、尽的财富与业绩。 4、桀骜不驯的孙猴子，自封齐天大圣，大闹天宫，铸下大错，最终受到如来佛惩罚，被压于五指山下五百年；而后保护唐僧西天取经，最终修成斗战圣佛。倘若不是如来如来给予悟空一定的惩罚，悟空与妖怪何异。正是因为有了如此惨重的惩罚，他才回归正道，修成正果。所以，惩罚是金。,5、楚文王受刑改过 楚文王曾经沉迷于打猎和女色，不理朝政，太保申借先王之命，向楚文王提出要施以鞭刑。在太保申的坚持下，楚文王伏在席子上，太保申把 50 根细荆条捆在一起，跪着放在文王的背上，再拿起来。这样反复做了两次，然后对文王说：“请您起来吧 ! ”文王说：“同样有了受鞭刑的名声，索性真的打我一顿吧 ! ”此后，文王不

8、再去打猎，也不再沉迷女色，奋发图强，兼并了 39 个国家，扩大了楚国的疆土。,7、鲁迅小时候有一次上学迟到了。先生用戒尺狠狠地打了他的手心，将手心打肿了，从此，鲁迅刻骨铭心，在课桌上写下一个“早”字；从未再迟到过。 8、在电影冲出亚马逊中，中国军人扈华国和王亚林在亚马逊“猎人学校”中由于训练的残酷，曾多次违反纪律，受到了教官残酷的惩罚；但他们在这些惩罚下坚定了自己的信念，磨炼了意志，最终荣获了“国际反游击战队员”勋章。可见，善待惩罚可以磨练人的意志，可以增强人的信念，最终使人走向成功。,【辨析】苦难，可以是惩罚，但不是所有的苦难都是惩罚 “不给予惩罚，就没有成绩；不给予苦难，就不懂甘甜。惩罚是

9、金”这句话指出了“惩罚”的作用和效果。换成肯定句就是惩罚可以出成绩，让你懂得生活的甘甜。这是一个观点，考生完全可以以此为中心来写一篇文章。但是，不能单把注意力放在“苦难”上面。苦难，可以是惩罚，但不是所有的苦难都是惩罚比如贝多芬的耳聋，霍金的瘫痪等并不是自己做错了什么而遭受的处罚，而是生活的磨难。,惩 罚 提起惩罚，不禁想起一则新闻：美国小伙子费伊在新加坡时，曾不知趣地在别人的车上涂鸦，被新加坡政府施以鞭刑重法。即使美国总统来为求情，新加坡政府仍是铁面无私，坚持原则，执法如山，在费伊身上留下四道深深的鞭痕。消息传出，轰动世界，人们议论纷纷。有同情的，有不解的，有愤怒的，也有赞赏的。我拍案叫绝：

10、这真是神圣的四鞭，打得够力度、够气势，打醒了人们心中的警惕，使人们对道德、对法律、对人生有了重新的思考和审视。 人生是一个大舞台，当我们在舞台上不停挪步，探寻那个最佳位置时，不可避免的，会时不时跳离自己的舞台，找不到方向。这时，我们就需要一条鞭子，把我们驱赶回属于自己的天地。这条鞭子，正是惩罚。 可是，有些青少年在受到批评责备时，却甩甩头，理直气壮地说：“走自己的路，让别人说去吧!”但丁的这句脍炙人口的名言，竟成了现在那些做错事受到责罚时的挡箭牌，他老人家在泉下得知，会气成怎样!在但丁时期封建势力强大，他们提倡文艺复兴，却受到种种压制和迫害，被逼之下才发出“走自己的路，让别人说去吧”的口号。这

11、是对光明的追求，对腐朽势力的蔑视，而不是对错误的掩饰，更不是作恶的借口。在违反校规受到处分时，在做错事受到指责时，在明知故犯受到警告时，若摆出一副一意孤行的态度“走自己的路，让别人说去吧!”那不是无知，就是愚昧了!要在自己的舞台上创造一番风采，不但要走自己的路，还需要明确自己的缺憾，虚心接受必要的惩罚和指导。 有失才有得，经历了错误，才知道正确，然而在其中充当媒介的，是一次次犯错之后受到的惩罚。每承受一次惩罚，经历一次刻骨铭心的反思，思想便会发生一次质的飞跃，性格也变得成熟许多，人生的舞台似乎也变得更加广阔。在坎坎坷坷、屡次犯错均人生道路上，坦然面对自己吧，接受善意的惩罚，那是一颗颗垫脚石，让

12、你稳步迈向广阔的成功大道。 【点评】这是一篇比较规范的议论文。开头引述材料的简洁、分析材料的精当、引出主题的自然使这篇文章一开始就进入了规范的议论文行文格式，可以看出这位学生在议论文写作上的娴熟。接下来，用一个“可是”转入现实生活中一针见血地指出以名人的；名言作为自己犯错的借口的实质：愚昧或者狭隘，提出对待错误和惩罚的正确做法。然后，文章以富有哲理的语言强调惩罚在人生中的重要作用，水到渠成的以鼓励性的语言收柬全文。 文章的结构符合议论文“起一承一转一合”的格式，思路清晰，在观点的论述上从对待惩罚的态度切入，切入点小，因此能够论述得较为深入。在语言上，本文也有一些亮点，偶尔出现的一些排比句和整句

13、，让文字带有文采。 本文还是存在一些问题。在内容上，还略显单薄，文章仅就青少年对待惩罚的态度来谈如何对待惩罚，虽然有一定的针对性和说服力，但是还是不能引起广泛的共鸣，如果可以再从社会生活来谈，文章内容会充实很多。,惩 罚 提起惩罚，不禁想起一则新闻：美国小伙子费伊在新加坡时，曾不知趣地在别人的车上涂鸦，被新加坡政府施以鞭刑重法。即使美国总统来为求情，新加坡政府仍是铁面无私，坚持原则，执法如山，在费伊身上留下四道深深的鞭痕。消息传出，轰动世界，人们议论纷纷。有同情的，有不解的，有愤怒的，也有赞赏的。我拍案叫绝：这真是神圣的四鞭，打得够力度、够气势，打醒了人们心中的警惕，使人们对道德、对法律、对人

14、生有了重新的思考和审视。 人生是一个大舞台，当我们在舞台上不停挪步，探寻那个最佳位置时，不可避免的，会时不时跳离自己的舞台，找不到方向。这时，我们就需要一条鞭子，把我们驱赶回属于自己的天地。这条鞭子，正是惩罚。,可是，有些青少年在受到批评责备时，却甩甩头，理直气壮地说：“走自己的路，让别人说去吧!”但丁的这句脍炙人口的名言，竟成了现在那些做错事受到责罚时的挡箭牌，他老人家在泉下得知，会气成怎样!在但丁时期，封建势力强大，他们提倡文艺复兴，却受到种种压制和迫害，被逼之下才发出“走自己的路，让别人说去吧”的口号。这是对光明的追求，对腐朽势力的蔑视，而不是对错误的掩饰，更不是作恶的借口。在违反校规受

15、到处分时，在做错事受到指责时，在明知故犯受到警告时，若摆出一副一意孤行的态度“走自己的路，让别人说去吧!”那不是无知，就是愚昧了!要在自己的舞台上创造一番风采，不但要走自己的路，还需要明确自己的缺憾，虚心接受必要的惩罚和指导。 有失才有得，经历了错误，才知道正确；然而在其中充当媒介的，是一次次犯错之后受到的惩罚。每承受一次惩罚，经历一次刻骨铭心的反思，思想便会发生一次质的飞跃，性格也变得成熟许多，人生的舞台似乎也变得更加广阔。在坎坎坷坷、屡次犯错的人生道路上，坦然面对自己吧，接受善意的惩罚，那是一颗颗垫脚石，让你稳步迈向广阔的成功大道。,【点评】这是一篇比较规范的议论文。开头引述材料的简洁、分

16、析材料的精当、引出主题的自然使这篇文章一开始就进入了规范的议论文行文格式，可以看出这位学生在议论文写作上的娴熟。接下来，用一个“可是”转入现实生活中一针见血地指出以名人的；名言作为自己犯错的借口的实质：愚昧或者狭隘，提出对待错误和惩罚的正确做法。然后，文章以富有哲理的语言强调惩罚在人生中的重要作用，水到渠成的以鼓励性的语言收柬全文。 文章的结构符合议论文“起一承一转一合”的格式，思路清晰，在观点的论述上从对待惩罚的态度切入，切入点小，因此能够论述得较为深入。在语言上，本文也有一些亮点，偶尔出现的一些排比句和整句，让文字带有文采。 本文还是存在一些问题。在内容上，还略显单薄，文章仅就青少年对待惩

17、罚的态度来谈如何对待惩罚，虽然有一定的针对性和说服力，但是还是不能引起广泛的共鸣，如果可以再从社会生活来谈，文章内容会充实很多。,教育需要“惩罚” 现在中小学普遍提倡“赏识”教育，“激励”教育，认为好孩子是“夸”出来的。要求老师尽可能多的表扬学生，激励学生，使学生在激励的氛围学习。使用鼓励的形式培养孩子的自信固然是一种方式，然而，我个人认为，在提倡表扬、奖励、赏识的同时，我们不能忽视“惩罚”在教育中的积极作用。 青少年教育专家孙云晓说过：教育本就是十八般武艺，表扬批评、奖励惩罚，什么都应该有。惩罚也是教育的一种重要手段。惩罚是对不良行为的一种强制性纠正。它既可以表现在精神上，也可表现在行为上。

18、其实，当一个人知道自己犯错误的时候，内心都有一种要接受惩罚的准备，这是一种心理需要。为自己的愧疚承担责任，取得心理平衡，也需要老师批评教育，指出自己的错误，指明前进的方向。 一般来说，孩子犯错误的时候，恰恰是教育的良机，因为内疚和不安会使他急于求助，而此时明白的道理可能使他刻骨铭心。回想我们成长的过程，一定有一些惩罚是让我们终生难忘的。,人的一生虽然难免犯错误，但人的一生又都在努力避免犯错误，因为犯错误就要受到惩罚。在现实生活中谁违法，谁就要受到法律的制裁,面对法庭和监狱。惩罚在使受罚者受到震撼的同时，也对他人起到告诫作用。学校教育是学生生活的预备，学校生活是社会的排练场。既然惩罚不能从社会中

19、消失，那么在学校就不能废弃惩罚教育，无法想象一颗长期只受到温情教育的“嫩苗”能否抵挡得住今后复杂社会风雨的洗礼，毕竟我们每个学生将来都要走上社会，而我们培养的是适应社会生活的人。 从实践证明温情并不能感化一切（当然不是说我们不需要温情教育和爱的教育，我要说的是在这种主旋律的教育下必要的合理的惩罚）。学生所犯的错误是各种各样的，其中有许多错误行为的影响十分严重，（如敲诈、斗殴、盗窃等）我们教师理所当然不能不对其进行正确的严肃批评和处理。但如果无论学生犯了什么错误，我们都采取说服教育的方式，那么犯错误的学生不仅不会对这种温情产生感激之情，相反却会视其为软弱，从而把学校、班级的规则和制度视为儿戏，把

20、教师的忠告当作耳边风。这样一来，对犯错误的学生而言，是在纵容他们再去犯错误，而没有犯错误的学生看到部分人犯了错误而得不到应得的惩罚，则会助长他们心中不良观念的滋生，同样不利于他们的成长。,我所说的教育“惩罚”绝不等于体罚，更不是伤害，不是心理虐待、歧视学生，让学生觉得难堪，打击学生的自信心。而是在了解情况的前提下，为了帮助他们认识到行为的过失，纠正错误行为而采取的一种教育措施。教育“惩罚”的一个基本出发点和目的，应该是让孩子为自己的过失负责，并从中吸取教训，避免再犯类似的错误。如：有些学生集体意识差，好吃懒做，本该轮到他值日时他却溜跑，对于这类学生老师仅对他说教一番，并让他补上，他极有可能拿老

21、师的话当耳边风，下次依然如些。但如果我们在对其进行说教的同时带有惩罚性地再让他做两次，情况就会大为改观，所以教育带点惩戒性未尝不可。只要“惩罚”教育是动之以情、晓之以理、寄之所望、使之受益，那我们的“惩罚”教育就是成功的。 孩子毕竟是孩子，他们的认识、自制力都比较差，犯错在所难免，教师应该从理解他们错误的出发点，给孩子一个合适的台阶认识错误，获得成长。宽容就是珍视孩子幼稚的童真。因此当我们要批评或“惩罚”学生的时候，我们一定要尊重和信任他们，从孩子的角度去理解和思考。,在使用“惩罚”教育时应注意把握好以下三点： 一、批评前要先做好调查。“没有调查就没有发言权”老师在之前一定要先做好充分的了解、

22、调查事件的来龙去脉，不能犯“一竹竿打死一船人”的错误。不经过调查就批评对学生是不公平的，犟强的学生容易背上思想包袱，不服气；内向的学生则会对老师产生意见，意志会变得消极。这是值得我们引于为戒的。 二、注意批评的语言和行为。粗暴的语言和行为只会起到讽刺、挖苦、打击和伤害学生的恶性后果。尖刻的训斥犹如利剑一样刺伤学生，破坏师生关系、更会把学生推向更远，导致学生逆反思想的产生，最终导致教育的失败。,三、注意把握惩罚的尺度，避免伤害学生的自尊心。有些老师在批评学生时为了达到“杀一警百”，以期收到立竿见影的效果，使用一些晋劣的语言；也有部份老师当着学生、老师或是家长的面历数学生斑斑劣迹。这种伤害学生自尊

23、心的行为往往适得其反，造成学生“破罐子破摔”的局面。惩罚作为一种教育手段，它的核心应该是真爱和唤醒，而绝对不能伤害学生的心灵。对于有逆反心理的学生教师应给予更多关爱，通过个别谈话，慢慢疏导，在保护学生的基础上批评，让学生清醒认识到自己的错误，乐于接受批评教育。 总之，在实施素质教育时，爱心教育不能少，但也需要适时地运用“惩罚”教育。科学的惩罚教育也是一种爱心教育，以爱为中心的批评才是理智的爱，深沉的爱。在信任了解的基础上，给孩子充分成长的空间，其实孩子就是在磕磕碰碰中长大的。要相信孩子的能力，永远超出大人的想象。,教 育 需 要 惩 罚 先看一段摘自一位辍学打工者的“网上留言”： “在读书期间

24、，我从没有遇到一位严格的老师。有些老师只知道给我们讲道理，讲的东西我们一句都没听进去。从初二第一学期开始，我就经常与一些违纪的同学交往，觉得她们很自由、很有型。在她们的怂恿下，我也开始旷课，开始严重违纪，一步一步的懒散起来，根本不能静下心来读书！现在想来，当时哪怕有老师打我，告诉我那样做会如何害我，把我的心扭转过去，那我现在就好了。” 看到 “哪怕有老师打我，告诉我那样做会如何害我！”这一句时，我更坚定地支持孙云晓老师“教育需要惩罚”的观点。,首先，惩罚是一个问题学生成长的需要，是对学生的违规或过失行为的一种强制性纠正。正如社会学家涂尔干所说：“惩罚并未赋予纪律以权威，但惩罚可以防止纪律丧失权

25、威。”惩罚是为了让学生知道，犯错误应该承担责任。抑恶才能扬善，如果缺少对违纪学生惩罚，就是对守纪学生的惩罚！ 其次，惩罚能镇住学生违纪私欲。相关的教育法律规定，教师不得体罚或者变相体罚学生。有些学生因为家庭或者外界原因，对教师的规劝置之不理，甚至顶撞教师。有些学生，老师给他讲道理不但不听，还摆出一副“老师，你能奈我何？”样子，这样的结果会怎样？长期下去，学生的错误行为就习惯成自然，就会出现一批批混横无理的学生！,第三，惩罚是维护班级稳定、社会安定的需要。因为适当的惩罚，可以让那些正在滑向深渊的学生及早回过头来。据统计，严重违纪学生（受学校处分过的）走向社会的违法率也高达80%以上。如果老师们利

26、用适当的时机对这些学生进行必要的惩罚，就会减少他们给社会造成的危害，他们也不会再受到坐牢，死刑之类的惩罚了。如果限制教育惩罚，等到学生走向社会造成极大危害时，才用刑罚惩罚，是不负责任的做法。 第四，教育需要惩罚就像我国需要刑法等法律一样！如果教育限制惩罚，学生心目中很难形成一个制度与法的观念。遵守法律这个层次更难做到，中国走向法治就没有希望了！如果教师拥有一定的惩罚权，就像法官一样，那么法治观念将根植于下一代的思想当中，中国法治社会形成才有希望！ 惩罚教育的过程正是对学生进行责任意识，尊重他人人格意识的培养，它有利于构建平等、和谐的班级、社会。所以教育需要惩罚！,著名青少年教育研究专家孙云晓在

27、接受中央电视台采访时说过一句话：“没有惩罚的教育是不健全的教育，也是脆弱的教育。”我以为此话颇有见地。但遗憾的是，生活中有这样见地的人似乎并不多。常见一些所谓的教育研究专家，他们总高高在上地大谈“爱”的教育，事实上他们并不十分了解我们今天中小学教育的现状：由于中国的人口政策，现今的中小学生，绝大多数都是独生子女，在家里被称为“小皇帝”，老老实实说，他们并不缺乏“爱”，而更多缺乏的是必要的管教。如果学校教育也只能是除了“爱”还是“爱”的教育，广大的中小学生不被“爱”坏了那才怪呢。媒体常有报道，我们的邻国日本的中小学生，在生活能力、意志品质等方面都远远地高于我国的青少年，这既与日本教育一贯十分注重

28、对中小学生进行必要的挫折教育和惩罚教育有关，也与我们片面的“爱”的教育有关。,我认为教师在一定的时候适宜采取合理的惩罚是很有必要的。因为“合理的惩罚有助于形成学生坚强的性格，能培养学生抵抗诱惑和战胜诱惑的能力”马卡连柯。在培养学生健康心理素质的呼声日高的今天，惩罚教育似乎成了我们教育工作者的禁区，但我认为，惩罚教育决不能废弃。,没有惩罚的教育是不完整的教育 教育从一个极端走向另一个极端。 过分强调对学生的尊重，关爱，过分强调人文关怀，过分强调建立平等的师生关系，不准体罚学生，即便是批评学生也要和风细雨，象春天般温暖。前段时间更从报纸上看到某所学校的老师在批改作业时以圆圈代替大红叉，以此显示对学

29、生自尊心和人格的尊重从而赢得赞声一片。在素质教育和新课改精神的指引下，我们给学生越来越宽容的空间，给老师越来越多的限制。我们如此宽容学生，准确地说，是如此地纵容学生，导致学生的自私，蛮横，凌驾于老师之上。我曾经亲眼目睹过学生对着老师叫嚣：“我上课讲话和你有什么关系，你这么大年纪了这么爱管闲事干吗。”即便是学生如此嚣张，老师也没有办法，只能忍让退缩，就是因为孩子永远是对的，错误的是老师的教育方法，教育手段，教育水平。,我在网上摘到的一段辞职教师的经典言论:离开曾经深爱的三尺讲台，是因为我不想延续我和学生之间的战争，为了学生，我可以把心掏出来，但学生却不会把丝毫的感动留给你。所谓热脸贴到冷屁股，我

30、想大抵就是我现在这样的感受吧。现在的学生，成绩越来越差，行为越来越嚣张，但领导还不停地叫我要善待学生，甚至要忍受学生给我们的窝囊气，他说没有学生，老师就没有饭碗。我决定不要这个饭碗了。临行之前，我真想给班上那一大群不思进取，无法无天的学生狠狠地抽上一耳光，告诉他们我不教书了，但他们必须懂得师道之尊；同时我也想提醒那些教育专家们，有本事你们都到学校去教书，去教教现在的学生，看你们能熬到什么时候。 这仅仅是牢骚怨言吗？就算是牢骚怨言，其中也有很多值得我们深思的地方。没有惩罚的教育是不完整的教育，我想把这话说得更严重些：今天我们放弃惩罚教育，将来越来越多的学生会遭到法律的严厉惩罚！,回味十年求学生涯

31、，给我印象最深刻的恰恰老师的刻骨铭心的惩罚，我感激我的老师，记得我的老师，不仅仅因为他们教给我知识，更因为他们严厉的惩罚让我沿着正确的人生之路前行。我自己就曾受过老师的处罚，三年级时一次放学的路上，我受同学指使在老师后面做不文明的动作，持续了十分钟，终于被发现，后被老师揪着耳朵教训了一顿，从此一直铭记在心，这位老师现在还在白沙象岗小学教书，和我关系很好。现在的学生还有这样的幸运吗？一味的表扬，宽容让我们的学生不能经受任何挫折，鄙视父母，敌视老师，甚至自杀等极端行径时时发生，我们没有因此警醒，我们还在时时为学生寻找理由进行开脱。 适度的惩罚远比千百次的说教更有效，更能在孩子们心里刻上印记，这个道

32、理再简单不过了，可是我们为什么要逃避呢?,没有惩罚的教育是不完整的教育 随着各地频频发生教师体罚过重而致学生伤残的事件，人们更加呼唤赏识教育，疾呼“尊重学生，善待学生”的口号。以致许多教师在教育工作谈罚色变，遇到学生犯错时不敢批评、惩罚学生，似乎一批评、惩罚就伤害了学生，违背了教育规律，背上体罚学生的黑锅。导致有的学生为所欲为，甚至与老师“分庭抗礼”。今年上海市某重点中学发生了年仅14岁的学生公然殴打年愈五旬老教师的事件。照这样下去，我们的教育能完美吗？我们的下一代能茁壮成长吗？笔者最近看了许多资料，以为没有批评、惩罚的校园，只能导致教师的放任失职和学生的桀骜不逊。相反，有别于善意的体罚、惩戒

33、，它还会让教育更为完整、美丽动人。,在美、英、日等国中小学的教育现状中，我们不难可以发现，那里尽管高高飘扬个性发展的大旗，但惩罚教育的威严丝毫不减。人非圣贤，孰能无过?对犯错误的孩子处以惩罚，能够培养他们敢于担当、勇于负责的品质，而这正是现代人必须具备的素质。著名教育专家玛莉琳古特曼说过：“那些小时候过多的受到师长表扬的孩子，在他们步人生活后很可以会遭到更多的失望。”中国青少年研究中心副主任孙云晓也认为，没有惩罚的教育是一种不完整的教育，是一种脆弱的不负责任的教育。在斥责那些滥用暴力惩罚学生的老师同时，我们是否应当再来一次反思，审视一下中国教育的现状。“不打不成器”、“小树不修不成材”这些古训

34、都提到惩罚的育人作用。 我们不得不承认，在教育理念上，体罚学生似乎已被我们认定为现代社会最不文明最不科学最不人道的教育手段之一。可韩国反其道而行之，其教育人力资源部近日公布一项方案，对违反学校纪律的学生，教师可在规定范围内进行一定程度的体罚！不是外国的月亮特别圆，可我们总能从他们允许教师可在规定范围内进行一定程度的体罚的内容中看到实质。,我想，只要我们不是罚站、罚抄、罚打扫卫生、罚跑操场等等，更不是简单粗暴的无视学生自尊人格的“出洋相”，辱骂学生、殴打学生，而是讲究富有人情味的惩罚艺术。教育家魏书生在教书育人的实践中做了很多尝试，惩罚唱一支歌，在愉快的氛围中，并没有削弱惩罚教育的效果；惩罚犯错

35、误的同学为班集体做一件好事，这更能激起学生向善、向美、向上的追求。英国著名科学家约翰麦克劳德上小学的时候，想亲眼看看狗的内脏是怎样的，偷偷地把校长的狗杀了。校长没使用暴力“惩罚”这个无法无天的学生，而是罚他画一幅人体骨骼图和一张人体血液循环图。事后，约翰麦克劳德被校长的宽容所打动，发愤研究解剖学，终于成为一名伟大的科学巨匠。假如当时校长采用的是粗暴的惩罚手段，这位未来的科学家很可能便从此“夭折”。我们在“惩罚”学生时，不妨来点机智、幽默，或给学生留有改正错误的余地。 惩罚是一门学问，一门艺术。现在中小学普遍提倡“赏识”教育，认为好孩子是“夸”出来的。但是，我们在提倡表扬、奖励、赏识的同时，不应

36、该忽视“惩罚”在教育中的积极作用，没有惩罚的教育是不完整的教育。,教育中没有惩罚，就像是一个国家没有监狱一样。对于没有判断力的未成年人来说，真正的教育也需要惩罚，就像是一个真正的国家需要监狱一样。当然，这不是说教育必须通过惩罚来实现，而是必须用惩罚的手段作为保证。 我想只要怀着爱孩子的思想，适当惩罚利于他们的成长。世界上也不是所有的国家都是禁止体罚学生的。像日本，英国，新加坡等国就有明确的惩罚条例。 让他所犯的错,付出代价.也许会让他记住一生不敢忘记.,犯错的孩子在同伴面前公开受惩罚，会觉得没“面子”，所以他们都害怕领受惩罚。惩罚的威慑力和羞耻感，应该远远大于肉体的痛。“合理的惩罚制度不仅是合

37、法的，也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于学生的坚强的性格，能培养学生的责任感。能锻炼学生的意志和人格，能培养学生抵抗引诱和战胜引诱的能力”（马卡连柯论共产主义教育）教育过程中适当的惩罚,有利于提高学生对抗挫折的能力，和体罚青少年的不是一个概念。,古训说得好“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”告诫家长们：千万不可放弃对孩子的严格要求，适当惩罚和接受磨炼同样是重要的教育手段。赞成积极的有意义的“惩罚”,反对滥用被动的消极的“惩罚”。当今的中小学教育中，将“惩罚”与“体罚”等同起来，混淆了两者“质”的概念，教育者对行为有过失的学生不敢惩罚，长此以往，使学生的不良习惯得以一次一次地放纵，使广大青少年失

38、去了一次次改过自新的机会。,听听老师怎么说 重拾“惩罚” 中国青少年研究中心副主任孙云晓老师去内蒙古一所学校讲学时指出：“没有惩罚的教育是不负责任的教育，是脆弱的教育，是不完美的教育。”此话一出，引起轩然大波。不少教师惊讶不已，现在谁还敢批评、惩罚学生啊! 许多人认为：学生的个性不同，要用多元化的教育手法引起学生的学习兴趣，没有差学生，只有差老师或不称职的家长。然而不能回避的现实是，问题学生的教育转化已经成为我国中小学教育中一大难题。禁止体罚和变相体罚学生，这确实应该成为教师执教的道德底线，但是晓之以理、动之以情，苦口婆心的正面引导，却日益失去对顽皮学生的约束力。而一旦学生受到严厉的教育处理，

39、某些不通情理的家长就会兴师动众，大肆声讨，无理取闹，甚至殴打老师。这类恶性事件在一向尊师重教的中国已经不是新闻。我们对学生的教育，到底该怎样继续?,从性质上来说，教育本身就是一个违反人的自然天性的过程。教育就是要改变人的某种非理性状态，将某些规范、知识输入学生的心灵中，使他们能够应付未来物质和精神生活的需要。不管是学校教育还是家庭教育，不可避免地存在一些、甚至大量的强迫性内容。比如，背诵或写作业，就是要让孩子牢记某些公理、定理、方程式或语法、拼写规则。当教育达不到预期效果时，必然会出现硬性教育，而这种对违规行为的硬性教育，其实是为了强迫孩子牢记某些社会规范和伦理规则，也是一种教育手段，这就是我

40、们所说的教育惩罚。 我们说的“教育惩罚”是指以“使犯错误的学生身心感觉痛苦，但以不损害受罚学生身心健康”为原则的处罚方式。惩罚是一种权力而非权利，是教师用于惩处违反学校学习生活规范的学生的权力，其针对的是学生违反规范的行为。惩罚权属于学校，教师是执行者。因此，我认为惩罚是一种教育方式，是一种迫使学生必须接受教育的手段。,在中国谈“罚”色变的今天，我们来看看国外教育中的惩罚。 在韩国，老师可以对小学生、初中生，用直径1厘米、长度不超过50厘米的木棍实施体罚；而对高中生，木棍的直径可在1.5厘米左右，长度不超过60厘米。男生只能打臀部，女生只能打大腿部，初高中生不超过10下，小学生不超过5下，惩罚

41、程度以不在学生身体上留下伤痕为准。 在美国，家长打孩子是不合法的。如果家长打孩子，孩子可以报警，警察视情况决定是否带走家长。但是在美国的不少州，学校体罚学生却是合法的，老师“适当”地打学生，是允许的。有的私立学校以惩罚学生严厉而闻名，其体罚之重并不亚于中国古代的私塾。,1989年，英国通过法律禁止在公立学校体罚学生，两年后扩大到私立学校，1998年又扩大到校外，禁止家长体罚学生。但2001年11月，40多所学校的教师和一些家长联合向高等法院提出请求，要求恢复体罚。他们认为：禁止体罚使学校纪律下降，体罚是基督教教义的一部分，是符合圣经要求的，对儿童教育而言，“这是上帝赋予的一项纪律”。 英国法律

42、也规定，逃学儿童的家长会被罚款50英镑，有超过1万名家长因孩子频繁逃学而受到警告。从2000年11月开始，英国地方法院对没有履行家长职责而又拒绝到法庭应诉的公民可以处以2500英镑的罚款或者判处最长达3个月的监禁。,显然，适当的、理智的惩罚更能体现出对学生成长的尊重和关爱，以避免他以后在漫长的人生道路上走更多的弯路，犯更多的错误。 我不赞成老师对学生施行一些极端的、可能使学生身心受到严重伤害的体罚。这种行为，即使出于良好的意图，也是不合乎教师职业规范的，有些甚至是触犯法律的。那么，当学生出现非一般性的过错时，学校或教师应该怎么办?我认为对那些屡教不改的学生应该采取相应的“硬性教育”。夸美纽斯在大教学论中说：“假如某些人没有受到温和方法的影响，就必须求助于比较粗暴的方法，要到用尽一切方法之后，才能宣布一个学生不堪造就。”杜克先生在简明国际教育百科全书：人的发展中断言：“考虑到今日学校的规模和世界范围内的学生向权威挑战的这种似乎是日益增长的趋势，一概废除惩罚也是不现实的。”,在社会环境日益复杂的今天，身为人师，要想让学生在人生这场“游