语文ⅲ人教新资料第9课(劝学)资料

1、语文人教新资料第9课(劝学)资料,2,唐代大书法家颜真卿写的 劝学 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。,3,古乐府诗长歌行 ： 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。,4,孔子曰：“学而时习之， 不亦说乎？”,庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。”,荀子曰：？,5,5,劝学,荀子,6,学习目标,1.识记积累： “疾、绝”等重要文言诗词和“而、焉”等文言虚词及特殊句式。 .理解本文的观点态度，把握比喻论证的方法。,学习课时：2课时,7,第一课时,1.知人论世，了解作者。 2.学习1、2节,8,劝 学,学习,劝勉,作者以劝学为题目，勉励人们要不停止

2、地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。,9,天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。,10,荀子（前？前？），名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。,11,荀子（续）,荀子具有朴素的唯物主义思想，认为“人定胜天”；在政治上，主张适时行政，兼用“礼”“法”“术”实行统治； 提出性恶论，他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性恶论”，强调发挥教育和

3、礼法的作用，认为“今之人性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治”。注重后天教育的作用。他是先秦儒家的最后代表人物。与孟子形成儒家的对立两派。 韩非和李斯都是他的学生。,12,荀子其论,荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。 在宇宙观方面，荀子提出“制天命而用之”的思想。 在认识论方面，他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，有朴素的唯物思想。 在政治上，他提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”实行统治。 在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论。他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用，强调教育

4、功能的重要，有积极意义。,13,荀子二十卷。由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。,14,荀子（续）,荀子大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手，现存20卷，32篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。 荀子说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。,15,生词注音,中（ ） 輮（ ） 舆（ ） 有（ ） 槁暴（ ） 砺（ ） 参省（ ） 须臾（ ） 跂（ ） 楫（ ） 生（ ） 蛟（ ） 跬（ ） 骐骥（ ） 驽（ ） 锲（ ） 镂（ ） 跪（ ） 蟮（ ） 螯（ ）,zhng,ru,y,yu,go p,l,cn xng,y,q,j,xng,ji

5、o,ku,q j,n,qi,lu,gu,shn,o,16,集体朗读,思考：本文的中心论点是什么？,17,中 心 论 点,学不可以已,艺无止境，学海无涯，活一辈子，学一辈子 ；学须坚持 ，恒久不懈，持之以恒。弃恶从善的工程是人一辈子的事业。,18,君子曰：学不可以已 。,君子：有学问、有修养的人 已：停止,提出中心论点：,学不可以已,19,思考： 文章是从哪几个方面来论证这一观点的？,20,1、朗读第二段 找到中心句并概括,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,学习的意义,21,青，取之于蓝 ，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。,青：靛青，一种染料。 蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料。,取之于

6、蓝，而青于蓝。,介词 从,介词 比,介词结构后置,22,木直中绳 ， 輮以为轮，其曲中规 。 虽有槁暴 ，不复挺者， 輮使之然也。,中绳：合乎拉直的墨线。 车柔 ：使 弯曲。 规：测圆之器。 虽：即使。 有：通“又”。 槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。 挺：直。,23,故木受绳则直，金就砺则利。,受绳：经墨线量过。 金：金属制的刀剑等。 就：动词，靠近，接近。 砺：磨刀石。,24,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,参：验，检查 省：省察 乎：相当于“于” 知：通“智”，智慧 过：过错,25,25,青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。,靛青，从蓝草中提取出来，但比蓝草更青；冰，水变成的，但比水更冷。,读书人 ，是由没有文化的人变成的 ，但是学习后，就比学习前层次高。可见，学习可以提高人的水平。,26,26,木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然