汉语词汇与文化市公开课一等奖省赛课微课金奖课件

汉语词汇与文化第1页语言是文化载体，文化是语言内蕴一个民族语言词汇系统能够最直接最敏感地反应该民族文化价值取向。一个民族文化心理往往制约着该民族生活各个方面，尤其是对语言词汇影响更深。第2页一、汉语词汇反应了哪些民族

文化原因

第3页（一）汉语词汇表示了传统汉民族辩证思维观念东方苍龙属木(青)，西方白虎属金，南方朱雀属火，北方玄武属水，第4页《易传》有“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大业。”道家老子有“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气认为和"第5页1948年8月南方独立为韩国。韩国国旗被称为太极旗，是以儒教及道教思想为基础而绘制。中央太极象征宇宙，蓝色为阴，红色为阳，万物是由阴阳所组成；太极则是由阴阳组成，以表示宇宙调和与统一之意。第6页古人对事物一分为二认识相当深刻，不但看事物是二分，还看到其相互联络，互为因果，并相互转化关系。 老子《道德经》短短五千字，其中对称性使用就有近百处。如：天地有没有美丑善恶难易长短前后音声

虚实

弱强辱宠曲全枉真少多雌雄黑白辱荣行随强赢壮老左右第7页反义对立式复合词多少善恶公私贵贱反正甘苦虚实轻重缓急利弊浓淡朝暮早晚迟早出入优劣刚柔胜败大小往返往返来往深浅高低存亡好歹好坏开关乐忧燥湿显潜上下人鬼先后存亡第8页“阴"“阳”词族形成日照：背太阳面为阴，朝太阳面为阳

阴蔽、阴晴、阴景、阴地、阴凉、阴干——阳土、阳地、阳坡、阳堂、阳砌、阳户方位：朝北为阴，朝南为阳。

北阴、阴阿、阴坡、阴道、阴霰、阴谷——阳木、阳坡、阳林、阳陆、水阳、阳滨、阳位、阳间光线：背阳光为阴，向阳光为阳。

阴幽、阴晦、阴深、阴森、阴黑、阴暗、阴暗、阴霾、——阳明、阳晁、阳童、阳艳第9页

表里：里为阴，表为阳。

阴沟、阴冻、阴冰、阴蔽、阴消、阴精——阳沟、阳冻、阳冰、阳面、阳谋、阳痿

性别：女为阴，男为阳。

阴人、阴良、阴兵、阴化、阴教、阴仪、阴官、阴政、阴令、阴事、——阳会、阳礼、阳施、阳政、阳馆

生死：死为阴，生为阳

阴间、阴曹、阴冥、阴界、阴司阴火、——阳间、阳世、阳地、阳气、阳寿、阳禄、阳历第10页

（二）汉语词汇表示了传统汉民族伦理价值观念尊卑有序、男尊女卑、官本位、重等级、重血统、重亲疏、重乡土等传统观念意识。

第11页纲常有序，等级有别皇权至上，要用尊称。对皇帝面称有：皇上、上、皇天、圣上、圣主、圣皇、圣驾官员卑称：臣下、臣、卑臣、微臣、愚臣、卑官、卑职、下官、小官、在下、微官百姓卑称：小民、草民、山民、小人、奴婢、奴才第12页1、尊卑观念在词汇中反应 君臣将士师生长幼父母官吏官兵士庶师徒婆媳翁婿 叔侄姐弟弟兄妻妾 好坏贵贱天地雅俗高低 新词：干警教职员老中青第13页

2、男尊女卑观念在词汇中反应在语素结构次序上总是男在前、女在后，

男女叔婶公婆夫妻夫妇兄嫂弟妹夫贵妻荣男耕女织第14页3、官本位观念在词汇中反应

“劳心者治人，劳力者治于人”、“学而优则仕”，“官治民”天经地义朝官京官尉官粮官达官长官副官官府

官署官衙官场官阶官司官印官位官本位官架子官太太官宦官衔官价官爵父母官第15页4、亲疏观念在词汇中反应在人际关系中讲内外有别，亲疏有别。带“同"字语素组合词语，表示“内部”、“自己人"、“一家人”等亲密关系。

同族同宗同姓同乡同村同学同学同屋

同事同志

同伴同伙同门同谋同党同堂同年同仁同居同岁同龄同盟同业同辈同僚同路同种同胞

第16页用“外”字语素组成词语常表示“自家人”以外人，或用“外"表示嫡系、直系血缘关系以外亲属、亲戚关系。1、表示国际、人际关系：外国外宾外商外侨外族外敌外籍外国人老外外行外乡外人外围外遇外省外县外省人2、表示嫡系亲属以外亲戚关系：外戚外亲外氏外祖父第17页（三）汉语词汇反应了中庸友好传统民族观念“不偏谓之中，不易谓之庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。” 与“中”相差相异事物，受到汉民族心理上普遍排斥与贬抑，如“君子不言怪、力、神”“奇谈怪论”“过犹不及”。第18页友好和睦和好和恰和畅和顺谦和和悦和善和婉和谈劝合温和和议和解

言和和气和气生财家和万事成和风细雨风和日丽和和美美和和气气和善可亲和颜悦色第19页（四）汉语词汇反应了汉民族具象形思维方式汉语“强意象性”在词语发生、组成、孳乳和词义引申、分化、演变过程中表现得最为充分。

丹顶鹤鸡冠花斑马袋鼠第20页二、汉语词汇发展与社会文化发展

关系

第21页语言是一个社会现象，它无时无刻不受到社会发展影响，词汇发展更是如此。甚至能够说，一个时期词汇往往能够成为反应这一时期社会生活面貌“晴雨表”。第22页（一）历史词语能反应传统文化生活上古基本词汇所反应远古文化生活中国古时候牲畜主要是“六畜”，即马、牛、猪、羊、犬、鸡。《尔雅》中马专名有51个，牛专名有18个，羊有11，猪专名有13个，犬有10个，鸡专名有6个。马不一样颜色就有16个专名。以“牛”为例，当初汉语中表示牛名称各种多样，如“牯”（母牛）、“特”（公牛）、“犉”（rún黄毛黑唇牛）、“犙”（sān三岁牛）、牭（sì四岁牛）等。第23页比如“奴隶”、“奴隶主”、“皇帝”、“嫔妃”、“佃户”、“姨太太”等。国统区、解放区、抗战夫人文革：红卫兵、红小兵、走资派、造反派、牛棚、黑五类、破四旧、靠边站、消遥派社会制度更替和变革是不一样历史阶段主要改变，必定带来旧词消亡第24页自梳女第25页（二）当代词语是时代生活反应当代词语是当代文化和社会一面镜子。它跳动着时代脉搏，反应着时代面貌。传统词语和时代新词语共时性聚集，不但组成汉语词汇信息库，还鲜明地代表着时代文化风貌。有语言学家统计过，每个大语种，每年都要有170个左右新词进入语言系统。第26页中国语言生活情况汇报（、11、25）

396条新词语含有鲜明年度特征，是社会改变最敏感显示器，是网络词语直接与社会生活融合，直接向传统媒体植入。生活领域：“蚁族、裸婚、孩奴、经适男”等；

时政领域：有“侠贪、养鱼执法、民生博客”等；

经济领域：“保八、秒杀、稳岗、迪拜危机”等；

文化领域：“写二代、星二代、秀霸、脖主”等；

教育领域，有“考奴、牛孩、占坑班、学租族”等；

科技、环境保护和体育等领域：“必应、气候门、听奥会”

“楼**”、“～门”、“～执法”等反应了一些被高度关注社会问题；描述各种不一样人群词语尤其多，“～族、～客、～友、～男、～女、～派、～党、～二代”为标识就有80条。第27页“给力”一个在世界杯期间流行开来网络热词，11月10日登上了《人民日报》头版头条，一时间成为现实中人们竞相使用时髦词汇。这些年来，网络热词往往语带诙谐和反叛情绪，而“给力”一词则一反这种负面印象，主动向上。“汉语盘点”年度字词揭晓“被”登顶第28页“微博”成流行词汇人气王“微博”全称是微型博客，长度在140字以内。最早微薄源于美国twitter，被网友称为“围脖”。被XX（被就业、被增加等）、楼AA（楼脆脆、楼歪歪等）、X（房、水、）价上涨、蜗居、家电下乡、绩效工资、食品安全法、后悔权、全民健身日。第29页（三）词义改变印证了社会生活发展“床前明月光，疑是地上霜”几案第30页近试上张籍水部朱庆馀洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

第31页三、汉语词语文化意义第32页《芙蓉楼送辛渐》

王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

英国汉学家A.Giles将其最终一句译成:“Tellthem,andiceheartinvaseof

jade.”

第33页（一） 文化意义界定“词文化意义和语言意义是一组相正确概念，词语言意义，是指以概念为关键词基本意义及由语言本身原因所形成派生义;词文化意义，是指词在特定社会文化交际背景下所取得意义。”第34页1、它是相对词语字面意义而言。2、它特指独特民族文化内涵。鹤第35页 （二）词语文化意义产生1、经过对事物含有性质与特点联想而取得含义。如经过“泥鳅”会联想到“油滑”(不老实)和“滑头”(不老实人)2、依靠谐音关系，词语使用者经过某个词联想到另一词及其含义。比如汉语习俗中过年要吃“鱼”和“糕”第36页3、有词语文化意义起源于文学作品、典故。

比如由唐代诗人李商隐诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”赋予了“蜡炬”“无私贡献教师”文化意义。第37页

（三）词语文化意义中西比较及其引发跨文化交际冲突1、词语概念意义相同，但文化意义却不一样或相反。狗龙白色blue数字词第38页讲英语人把“猫头鹰”看成智慧象征,在汉语中“猫头鹰”常表示不吉利,怕看到猫头鹰或听到它叫声,认为碰上它便要倒霉第39页2、词语概念意义相同，在一个语言中有文化意义，在另一个语言中没有文化意义比如，“松树”、“竹子”、“梅”在汉语中有“岁寒三友、高风亮节、傲霜斗雪”文化象征意义，但在英美文化中，无文化意义，只是语言符号已，代表三种植物。“醋”白象

第40页四、含有汉民族文化特征意义

相关词语第41页（一）方位词文化含义

“阴阳五行”学说中五行次序为水、火、木、金、土，分别对应黑、赤、青、白、黄。五行：水、火、木、金、土

五色：黑、赤、青、白、黄五方：北、南、东、西、中五脏：肾、心、肝、肺、脾第42页古人把日神、司春之神称为“东后、东君、东帝、东皇”“东第”“日薄西山”“西厢““西园”“南山”“北海术”“北堂”第43页方位词“中”

华夏民族尚中传统习俗。如“中央、中庸、中和”等。“------相传禹治水分为九州，即八方加中央。中即四方之中。中华者，居天下中心之城而富有文化者也。”高令印《中国文化纲要》第44页（二）颜色词文化含义浅析

汉民族自古喜欢红色，幸福、吉祥、热情、革命等，红利、分红、红包、开门红、满堂红、红运、红星白如冰——红似火红运goodlucky第45页

传统文化五行学说中，黄绝非独尊，只是五色之一。。黑、红、青、白、黄五色，和水、火、木、金、土平行。

第46页黄色尊贵实际上是从唐开始。其时皇帝袍服颜色定为黄色。到唐高宗时明令黄袍为皇帝专用，臣民一律不许穿。

第47页古人“尚三崇五”主要是因为“三生万物”和“五行观念”。《老子》概括了宇宙创生模型，《说文》解释“三，天地人道也”。董仲舒《春秋繁露.立元坤》：天地人”三者相为手足，合以成体，不可无一也。“（敬礼三鞠躬、婴儿”洗三朝“民间办事决定成败，常取决于”三“，凡事”无三不成礼“）“五行“是古人以五种元素来解释宇宙起源，后衍化为五行为基础多项对应系统。

（三）数词及其文化含义五行：木火土金水五方：东南中西北五色：青赤黄白黑五音：角徵宫商羽(音乐)五音：唇舌齿牙喉(音韵)

五事：视听思貌言五味：酸苦甘辛咸五常：仁义礼智