校级联考山东省滨州市五校2024年中考语文仿真试卷含解析

[校级联考]山东省滨州市五校2024年中考语文仿真试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列加点词语运用不正确的一项是（）A．人们普遍认为企业用人大多更看重能力，求职者的高学力仅只是一块敲门砖。B．湘菜，是中国历史悠久的一个地方风味菜。是汉族饮食文化八大菜系之一。武陵甲鱼、道州灰鹅、武冈鹅，湘莲等，都是脍炙人口的美食，不可不尝。C．假尼姑街头化缘被拘，说不出菩萨名字露马脚。D．81岁的退休教师任志明，苦心孤诣辛学50余年，到处搜集关于辛弃疾的故事，用工整的小楷写了20余万字的《幼安忠义录》。2．下列句子中加点成语使用正确的一项A．感谢有你，如果没有你的绵薄之力，我们就不能取得比赛的胜利。B．来自杭州的外卖小哥雷海为在第三季《中国诗词大会》总决赛上舞文弄墨，逆袭夺冠。C．近年来，微博逐渐成为舆论引导的一线阵地，政府开设微博已蔚然成风。D．中国智能机器人的发展果然不孚众望，正逐步走进公众视野，影响普通民众的生活。3．下列词语中加点的字每组读音都相同的一项是A．模型/模样炫耀/头晕目眩应许/里应外合B．踏实/踏青嘹亮/贫困潦倒绯红/妄自菲薄C．角色/角逐鞠躬/笑容可掬肖像/惟妙惟肖D．孵化/浮雕躯壳/金蝉脱壳谀词/冻饿之虞4．下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是()A．网上对这个餐厅的评价相当高，我们品尝之后觉得名不虚传。B．戏曲长于在轻歌曼舞中展现历史故事，广播中华美德，演讲人生哲理，明辨善恶是非。C．细看如今我们所居住的城市，道路豁然开朗、绿地优美、街道整洁，市民精神风貌积极向上。D．日常体验式活动更能潜移默化地影响学生，锻炼学生克服困难的意志。5．默写古诗文中的名句名篇。请在下列横线上填写出古诗文名句。(任选其中6句，不得多选)①以中有足乐者，______________________________。(宋濂《送东阳马生序》)②马作的卢飞快，____________________。(辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》)③________________________，一览众山小（杜甫《望岳》）④关关雎鸠，______________。(《关雎》)⑤____________________，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)⑥白头搔更短，____________________。(杜甫《春望》)⑦____________________？归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)⑧唐朝.岑参《白雪歌送武判官归京》千百年来被人们广为传诵的描写雪景的名句是：________________________，________________________。默写白居易《钱塘湖春行》的前四句。________________________，________________________。________________________，________________________。6．名著阅读（1）下列说法不正确的一项是（_____）A．《范进中举》选自《儒林外史》，作者是清代小说家吴敬梓。《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。B．《水浒传》中行者武松是个上层人物被迫造反的典型，崇尚的是义，有仇必复，有恩必报。因此，从为兄报仇开始，武松斗杀西门庆，醉打蒋门神，大闹野猪林，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭，一步步走向反抗的道路。C．《艾青诗选》中，艾青描绘的中心意象是土地和太阳。“土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国、大地母亲最深沉的爱；“太阳”的意象表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的追求。D．《简·爱》中，一天，罗切斯特外出，家里来了一个蒙着盖头的吉卜赛人。当轮到给简·爱算命时，简·爱发现这个神秘的吉卜赛人就是罗切斯特，他想借此试探简对他的感情。（2）阅读下面文段，填空。操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“天下英雄，惟使君与操耳！”以上片段出自_______________情节，玄德即__________。二、阅读7．阅读文言文语段，完成小题。（甲）景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（选自《孟子》)（乙）孔子谓颜回曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田四十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱，所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然（愀qiǎo：忧戚的样子。）变容曰：“善哉，回之意！丘闻之：‘知足者，不以利自累也；审自得者，失之而不惧；行修于内者，无位而不怍。’丘诵之久矣今于回而后见之是丘之得也。”（选自《庄子》）1．解释下列加点的词（1）岂不诚大丈夫哉（2）贫贱不能移（3）家贫居卑（4）郭内之田四十亩2．用斜线(/)给文中划线句断句，限两处。丘诵之久矣今于回而后见之是丘之得也。3．请将下列句子翻译成现代汉语。（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。（2）行修于内者，无位而不怍。（3）览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）4．你认为乙文中的颜回是孟子所说的“大丈夫”的吗？为什么？8．阅读下面文言文，完成下面小题。湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”1．解释下列加点的词语。(1)湖中人鸟声俱绝(2)余拏一小舟(3)及下船(4)是金陵人，客此2．用现代汉语译下面的句子，(1)雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。(2)见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”3．下列对文章内容分析不当的一项是()A．本文出自明末清初文学家张岱的回忆录《陶庵梦忆》，作者对故国往事的怀恋，以浅淡的笔触融入了其间，看似不着痕迹，但作者的心态却可从中窥知。B．文章开篇交代看雪时间、目的地、天气状况。作者选择在“人鸟声俱绝”的情况下看雪，可见他与众不同的情趣。C．本文语言简练自然，不事雕琢，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”数词和量词的巧妙结合，于宏观中显出微观，把铺天盖地的雪景烘托出来，形神兼备。D．湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释怀。4．周作人说：“他(张岱)的洒脱的文章大抵出于性情的流露……”从本文和链接材料可以看出张岱怎样的性情？请结合文章和链接材料内容简要分析。（链接材料）杭人游湖，巳出酉归，避月如仇……少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去，轿夫叫，船上人怖以关门。灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮，此时月如镜新磨，山复整妆，湖复靧面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐，韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。——张岱《西湖七月半》9．阅读下面的文言文，完成下列小题。王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业常丐食诵《诗》虽家无斗储意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁。欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。1．下列句子中，加点字词的意义或用法不相同的一项是（）A．其妻患之属予作文以记之B．虽家无斗储虽有千里之能C．欢笑而谓之曰潭西南而望D．遂为通儒不足为外人道也2．请用三条“/”给文中划线句子断句。不营产业常丐食诵《诗》虽家无斗储意怡如也3．你认为王欢最终成为一位博学大儒的条件有哪些？10．阅读下面的文字，完成后面的题目。你以为因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？——你想错了！——我跟你一样有灵魂——也完全一样有一颗心！要是上帝赐给了我一点美貌和大量财富，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话，而正我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的！（1）说这段话的“我”是？。_____________________________。（2）“我”是在什么情况下说出这段话的？_____________________________。11．阅读下面的文字，完成小题。关于桥的事路明①小镇的布局，像一头猛犸象的化石。以老街为脊椎，两侧的肋骨是深深浅浅的巷子，四肢是四家大工厂：国二厂，造船厂，服装厂，粮机厂。道路向北延伸，隐没于田野中，像一条意犹未尽的尾巴。两条长长的象牙，一条指向小学，一条指向中学。

②化石之外，是无穷无尽的稻田。我总是记不得那些村庄的名字，孔巷、邵村、薛家、南圩、车塘、香花桥、和尚浜……在我看来都是一样的，无非是稻浪中有几间房子聚拢在一起，形成小小的岛。

③有一次，邻居小哥哥带我去探险，两人在稻田里迷了路。一不小心，我的一只鞋陷在泥里。小哥哥无奈，只好背着我走。

④太阳西沉，四野苍茫，我肚子饿了，但并不害怕，风里有粮食的味道，稻田的气息让人安心。远处，几缕炊烟升起，田埂上出现了几个小黑点，大声呼喊我的名字，是发急的爸妈一路寻来。那年我六岁。

⑤如今我站在车流滚滚的路边，企图辨认当年探险的路线，哪里崴了脚，哪里掉了鞋，哪里踩到一条死蛇，哪里捉到一只硕大的蚂蚱。记忆没了参照物，像掌中的麻雀找不到着力点，扑腾着翅膀，飞不起来。

⑥只有那条小河还在。小河名叫夏驾河，河上有一座通济桥，建于康熙三十一年(1692年)，桥洞是完美的半圆形。我出生的那天，奶奶从桥顶扔下一个皮球。这是小镇的习俗，球有多大，男孩儿的胆就有多大。儿时的我顽劣不羁，四处撒野闯祸———不知奶奶有没有后悔过，早知如此，丢个乒乓球就够了。

⑦桥头曾有一座小小的庙，元大德六年(1302年)始建，明天顺四年(1460年)重修，歇山式屋顶，飞檐斗拱，内供泥塑的龙王爷，乡下人唤作龙王庙。老人们津津乐道于一个传说：小镇曾连年大旱，庄稼颗粒无收，汾水龙王七太子私自降雨，却因触犯天规被斩为七段。从前小镇的舞龙叫“断龙”，由七截龙身组成，纪念那位倒霉的龙王七太子。夏驾河流经龙王庙，汇入吴淞江。吴淞江蜿蜒东去，流入上海后，换了个更响亮的名字———苏州河。

⑧在我读初中时，桥拆了。

⑨拆桥是为了走船———桥洞太低，大船开不过去，走船是为了运水泥和黄沙，运水泥和黄沙是为了修路，修路是为了致富。那时人们憋足了劲要致富，谁阻碍了致富，谁就是罪人。拆桥花了整整一个月。潜水员分批沉入水底，拔掉打入淤泥的木桩，然后安放炸药。东边两百米处，新建了一座水泥大桥。

⑩我生了一场大病，病好了，捣蛋劲也没了。原本胡天野地的熊孩子，渐渐长成拘谨内向的少年，像昆曲里不中用的书生。大人很欣慰，夸我懂事了。只有奶奶忧心忡忡，她说，这孩子的胆丢了。

⑪我站在河边，河水粘稠，漂浮着垃圾和水草。没有船。路修好了，也就不需要船了。

⑫那座桥，清代的桥，满月的桥，永远地消失了。

⑬我向河岸望去，过去生长稻米和油菜的田野，如今长出了连绵的高楼。不仅是农田在消失，农民也在消失。农家子弟或是读书，或是打工，以各种方式离开土地。⑭对土地来说，一代人死去，像收割一茬庄稼一样自然。人类的改朝换代，自命天翻地覆，在土地面前不值一提。土地只记得两件事：几万年前，这里长出野草；几千年前，这里长出庄稼。这是江南最好的水田，生长《红楼梦》里的“绿畦香稻粳米”。

⑮我常常想起那座桥。当我想起桥的时候，后来的时间就消失了。⑯龙王庙毁于四十年前。奶奶对着庙的位置，点起两支半斤重的香烛，献上猪头和米糕。奶奶虔诚地跪倒，祈求龙王爷开恩，找回她孙子的胆子。1．本文围绕“桥的故事”，回忆了哪些内容？用简洁的语言概括。2．请从修辞的角度赏析下面的句子。道路向北延伸，隐没于田野中，像一条意犹未尽的尾巴。3．结合内容说说第（12）段单独成段有什么作用？4．结合语境，说出下面句子的含义。人类的改朝换代，自命天翻地覆，在土地面前不值一提。土地只记得两件事：几万年前，这里长出野草；几千年前，这里长出庄稼。5．请联系全文谈谈你对结尾的理解。三、应用12．阅读下面的材料，完成小题。据不完全统计，截至203年底，故宫文创产品数量超过1万种，一系列颇具特色的文创产品，凭借精良的设计，大开的“脑洞”，称为文创界的“网红”。“奉旨旅行”行李牌、“迷你故宫小猫猫”摆件等萌系路线产品使得600岁的故宫以一种前所未有的姿态变得年轻。当然文创产品的最终目的是要“传播故宫的文化”，富于趣味性的卖萌类产品只是一部分。故宫博物院深入解读文物藏品内涵，选取特色最为鲜明，兼具文化、艺术与情感价值的文物元素进行文创产品开发，体现出厚重的文化意蕴。如“太和殿脊兽跳棋”将文化元素完美融入游戏中，取得了良好的效果。故宫文创还强调创意性及功能性。让几百年的故宫文化与现代人的生活对接。通过“用”让普通人真实感受故宫文化气息。如刚刚推出的“2019年故宫满汉全席日历”，以满汉全席的菜品、佳器、掌故展开一年的舌尖之旅，完美地集宫廷、饮食、民俗文化与日常应用于一体。故宫博物院还注重以科技手段不断扩大文化创意产品的形式和内容，提高起科技含量。故宫以文创产品为载体让传统文化走进生活，依托自身的品牌影响力，让文物维护拥有越来越旺盛的商业生命力，并带来巨大的经济效益。故宫博物院文创产品销售额近年来，苏州博物馆在文创产品的开发设计上逐渐加大了投入力度，通过一系列优质的文创产品，激活了文创市场，经济效益大幅度提高，更拉近了公众与博物馆的距离，相比故宫最为出名的萌系产品，苏州博物馆的文创产品走的是江南小清新风。苏博官网上，连文创产品的分类都是“吴门四家”“烟云过眼”等诗情画意的名字。“苏州博物馆对文创产品的形象、视觉上的把控和博物馆整体文化是统一的。①，具有明清时期比较繁盛的文人文化。所以就一直把这个特色去发展。”文创负责人蒋菡告诉记者。“文衡山先生手植疼藤子”这一产品源自博物馆那一棵有江南四大才子之一的文徽明亲自栽种的紫藤树，是其他博物馆无法模仿的“绝版”产品。除了兼顾产品的文化特色，还注重实用性，让人们在使用过程中感知文化。例如吴门四家主题元素共开发了41款产品，涉及文化、服装、鞋帽、家居装饰品等。创意和美感也是苏博文创产品的追求。“国宝味道之秘色瓷莲花碗曲奇”就是将文物与食品相联系的一款极富创意、新奇的文创产品，在视觉、触觉、味觉、嗅觉上都能给人带来情感反应。在中国经济网2019全国两会特别节目上，几位代表委员分享了购买文创产品的经历，对好文创产品的标准发表了看法。苏伯民代表表示，他购买的文创产品都是博物馆根据比较出名的藏品进行创意开发而成的。“我有好几十个世界各地的文创人偶，都有鲜明的地域文化。”王巍代表说。什么是好的文创产品？安来顺委员说：“文创产品必须和这个博物馆自身的文化紧密结合，注重本土文化的传承和艺术的美感，这需要非常优秀的设计团队。”贺云翱委员则表示，文创产品要关注大众的需求，②。“文创产品背后需要承载一个故事。一件好的博物馆文创产品，很有可能就是一个人对于博物馆与文化一生的一种印象与回忆。”潘路委员如是说。1．阅读（材料一）和（材料二）中的图示，结合这两则材料的相关内容，简要说明你对文创产品市场的现状做出的判断。2．依据上下文，在（材料二）和（材料三）横线处依次填入的语句都正确的一项是A．①浓缩的江南是苏州②做到从“珍藏品”向“生活用品”的转变。B．①江南的浓缩是苏州②做到从“生活用品”向“珍藏品”的转变。C．①苏州是江南的浓缩②做到从“珍藏品”向“生活用品”的转变。D．①苏州是江南的浓缩②做到从“生活用品”向“珍藏品”的转变。3．依据上述三则材料，概括博物馆优秀文创产品的主要特点。四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。王力宏的歌词“我可以改变世界，改变自己，改变隔膜，改变小气，要一直努力，努力，永不放弃，才可以改变世界……”这首歌激励了很多人，努力改变自己，越变越好，越变越强。同学们，在你的生活中，你曾经为遇见更美好的自己做过哪些改变呢？请以“改变”为题写一篇作文，文体不限，不少于600字。

参考答案一、积累1、A【解析】

此题考查的是词语的理解和运用。A：“学力”的意思是指文化程度或学术造诣，此处应该为“学历”。故选A。2、C【解析】

A绵薄之力：指尽自己的努力去帮助别人。使用对象错误。B舞文弄墨：故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。用错了语境。D不孚众望：不能使大家信服，未符合大家的期望。应改为“不负众望”。3、C【解析】

此题考查的是字音。A项：mó/mú，xuàn/xuàn，yīng/yìng。B项：tā/tà，liáo/liǎo，fēi/fěi。C项：jué/jué，jū/jū，xiào/xiào。D项：fū/fú，qiào/qiào，yú/yú。故选C。4、C【解析】

C句子中加点的词语运用不恰当。豁然开朗：从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。此题明显犯了望文生义的错误。5、不知体之奉不若人也弓如霹雳弦惊会当凌绝顶在河之洲海内存知己浑欲不胜簪乡书何处达忽如一夜春风来千树万树梨花开孤山寺北贾亭西水面初平云脚低几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥【解析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：霹雳，凌，簪。6、（1）B（2）煮酒论英雄刘备【解析】

（1）B项，说法不正确。武松不是上层人物，他是下层侠义之士。与“大闹野猪林”有关的是鲁智深和林冲。（2）这是一道名著阅读题，考查学生对名著知识的辨析能力。用心读《课程标准》推荐的名著，作品的关键情节、经典片段和名言警句，才能轻松应对试题。文段是曹操与刘备煮酒论英雄时说的一段话，刘备，字玄德。二、阅读7、1．（1）诚:真正，确实。（2）使……改变（3）居处（4）城郭2．丘诵之久矣/今于回而后见之/是丘之得也。3．（1）得志的时候，便与老百姓一同前进;不得志的时候，便独自坚持自己的原则。（2）注意内心修养的人，没有什么官职也不会因此惭愧。（3）（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？4．我认为是。因为孟子心目中的大丈夫，思想不为富贵迷惑，志向不被贫贱改变，意志不被权势屈服，坚守“仁”、“礼”、“义”，而乙文中的颜回坚守自己的志趣，不因贫穷而改变，不为功名利禄诱惑。【解析】

1．本题考查学生对文言词语的理解能力。解释文言词语，要熟记课文注释，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。注意“移”属于词类活用，使……改变。“诚”属于古今异义，解释为“真正，确实”。文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。2．本题考查文言文断句的能力。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。联系上下文，这句话意思是：我吟咏这样的话已经很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，这也是我的一点收获哩。所以可断句为：丘诵之久矣/今于回而后见之/是丘之得也。3．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。注意关键词：得：实现。志：志向。由：遵循。独行其道：独：独自。行：这里是固守；坚持的意思。道：原则，行为准则。怍：惭愧。览：观赏。4．本题考查对文章内容及人物的理解。通读甲文，可以看出在孟子心目中，真正的大丈夫是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人。结合乙文中颜回的话“回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田四十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱，所学夫子之道者足以自乐也。”理解分析，他坚守自己的志趣，不因贫穷而改变，不为功名利禄诱惑。所以他是孟子所说的“大丈夫”。【点睛】译文：【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”【乙】孔子对颜回说：“颜回，你过来！你家境贫寒居处卑微，为什么不外出做官呢？”颜回回答说：“我无心做官，城郭之外我有五十亩地，足以供给我食粮；城郭之内我有四十亩地，足够用来种麻养蚕；拨动琴弦足以使我欢娱，学习先生所教给的道理足以使我快乐。因此我不愿做官。”孔子听了深受感动改变面容说：“实在好啊，颜回的心愿！我听说：‘知道满足的人，不会因为利禄而使自己受到拘累；真正安闲自得的人，明知失去了什么也不会畏缩焦虑；注意内心修养的人，没有什么官职也不会因此惭愧。’我吟咏这样的话已经很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，这也是我的一点收获哩。”8、1．⑴消失⑵撑（船）⑶等到⑷客居2．⑴（湖上）冰花周围弥漫着白汽，天与去与山与水，浑然一体，白茫茫一片。⑵（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有（您）这样（有闲情雅致）的人呢？3．C4．冬夜独往湖心亭看雪，偶遇知音，强饮三大白而别,众人散尽后，于月光之下饮酒赋诗，浅唱高歌，可见张岱痴迷世俗外的雅情雅致。他在“人鸟声俱绝”的冬夜前往湖心亭，在人尽散去时“始舣舟近岸”，可见他的清高孤傲。【解析】

1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“绝”是多义词，这里是“消失”；“及”是古今异义词，“等到”的意思。2．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“雾凇（水气凝成的冰花）、沆砀（白气弥漫的样子）、一（全）”几个词是赋分点；（2）句中的“余（我）、焉（怎么）、更（还）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。C.本文用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”数词和量词的巧妙结合，于宏观中显出微观，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点。并不是“把铺天盖地的雪景烘托出来”。故答案为C。4．试题分析：考查对人物形象的分析。在理解文意的基础上，结合两文的具体内容分析作答。从《湖心亭看雪》中的“余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”“余强饮三大白而别”和【链接材料】中的“席其上，呼客纵饮，此时月如镜新磨，山复整妆，湖复靧面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐，韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去”，可见张岱痴迷世俗外的雅情雅致。从《湖心亭看雪》中的“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”和【链接材料】中的“岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。吾辈始舣舟近岸”，可见其清高孤傲的特点。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”链接材料译文：杭州人游西湖，上午十点左右出门，下午六点左右回来，如怨仇似地躲避月亮。……一会儿兴致尽了，官府宴席已散，由衙役吆喝开道而去。轿夫招呼船上的人，以关城门来恐吓游人，使他们早归，灯笼和火把像一行行星星，一一簇拥着回去。岸上的人也一批批急赴城门，人群慢慢稀少，不久就全部散去了。这时，我们才把船靠近湖岸。断桥边的石磴也才凉下来，大家坐在上面，招呼客人开怀畅饮。此时月亮仿佛刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。原来慢慢喝酒、曼声歌唱的人出来了，隐藏树荫下的人也出来了，我们这批人去和他们打招呼，拉来同席而坐。风雅的朋友来了，出名的妓女也来了，杯筷安置，歌乐齐发。直到月色灰白清凉，东方即将破晓，客人刚刚散去。我们这些人放船在十里荷花之间，畅快地安睡，花香飘绕于身边，清梦非常舒适。9、1．D2．不营产业/常丐食诵《诗》/虽家无斗储/意怡如也3．安贫乐道，坚守志向，学习专一。【解析】1．本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容，要特别注意重点虚词的用法。作答本题时，首先要把握“之”“虽”“而”“为”四个虚词的基本用法，然后结合语境来分析。A．之：代词/代词B．虽：虽然/虽然C．而：表示修饰关系/表示修饰关系D．为：成为/向，对2．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助句式，借助对话词“曰”、“云”等。本句可借助虚词“常”和“虽”字，分别是“经常”和“虽然”的意思，应在句首，“意怡如也”是一个主谓句，主语是“意”，意为内心，故应在“常”“虽”和“意”前断开。3．本题考查对文章内容的理解。根据题意，结合关键句子回答。“安贫乐道”写他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐；“专精耽学”写他精神专一地沉迷于学业之中；“守志弥固”写他更加坚守他的志向。因此“遂为通儒”。参考译文：王欢，字君厚，乐陵人。他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中，不谋求家业。常常边乞讨食物边诵读《诗经》。虽然家中没有一斗粮食的贮存，内心还是安适愉快。他的妻子为这件事感到忧心，有时焚烧他的书而要求改嫁，王欢笑着对妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗?"当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守他的志向，最终成为一位博学的人。10、简·爱。罗切斯特借欲与某贵族小姐结婚来试探简·爱，简·爱说了这段话。【解析】试题分析：（1）文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《简·爱》有关的文学常识。（2）本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对《简·爱》有关要点情节的概括。此题的考查很深入，如果没有对名著的认真阅读与总结，就无法正确全面地作答。也可从简·爱的这些激动的表白，分析出之前的情节：罗切斯特借欲与某贵族小姐结婚来试探简·爱。11、1．①小镇的布局。②我和邻居哥哥探险迷了路。③夏驾河的介绍，龙王庙的传说。④因为桥阻碍了经济的发展而被拆掉了。2．运用比喻，将道路比作一条尾巴，生动形象地写出了道路的绵延，表现了作者对儿时诗情画意的故乡的怀念。3．本段从内容上，运用反复，强调了那座桥的美丽和历史悠久，表达了作者对桥拆了的遗憾。从结构上，引出下文的抒情和议论（或：为下文的抒情议论进行铺垫）4．谴责人类不遵循自然规律，不珍惜土地，为了经济的发展而破坏土地。褒扬土地默默无闻地奉献自己的价值。5．结尾再次照应前文内容，用奶奶的祈福表达人类对破坏土地的反思，以及对回归自然，与自然和谐相处的期盼。【解析】1．情节概括题。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，最好以“桥”为陈述的主体。按先后顺序概述出关于“桥”几件事情。文章开头回忆了小镇的布局，然后是邻居小哥哥带我去探险，两个人在稻田里迷了路。接着写了夏驾河和桥头曾有一座小小的庙；最后写人们为了修路，为了致富，把桥拆了。2．本题考查句子的赏析。鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来。“像一条意犹未尽的尾巴”运用比喻修辞手法，生动形象地写出了道路的绵延，表现了作者对故乡的怀念。3．本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节，注意标志性词语，尽量利用文本中的信息。要结合文章中心及上下文，进行理解分析即可。内容上，“那座桥，清代的桥，满月的桥”运用反复的修辞方法，反复强调，表达了对桥的无限怀念和被拆的无奈惋惜的强烈感情。结构上，为下文的抒情议论进行蓄势铺垫。4．考查对文中重要句子的理解。此句是作者的议论，人类未来自己的利益而破坏土地，而土地却只记得两件事“长出野草”“长出庄稼”，这是对土地默默无闻无私奉献的赞美。5．本题考查文章结尾的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。结构：点题、首尾呼应、总结全文。内容：突出人物品质/情感、点明中心、深化中心。结尾提到龙王庙与前文相呼应，用“奶奶虔诚地跪倒，祈求龙王爷开恩”来表达美好的环境遭到破坏的反思，同时也启发人们进一步思考，人类应该如何处理经济发展与文化传承、土地、大自然的关系。三、应用12、1．博物馆文创市场被打开，经济效益提高迅速。2．C3．富含博物馆特色的文化意值(文化内涵)，基于文物元素的创意性与艺术性，与生活相接的实用性。【解析】1．试题分析：考查对文本材料的概括。依据材料一“故宫博物院还注重以科技手段不断扩大文化创意产品的形式和内容，提高起科技含量。故宫以文创产品为载体让传统文化走进生活，依托自身的品牌影响力，让文物维护拥有越来越旺盛的商业生命力，并带来巨大的经济效益”和材料二“近年来，苏州博物馆在文创产品的开发设计上逐渐加大了投入力度，通过一系列优质的文创产品，激活了文创市场，经济效益大幅度提高”的内容，从“文创产品的开发设计”和“经济效益”两个角度概括作答。注意图表表现的“经济效益”的趋势。2．试题分析：考查对文本内容的理解。（1）依据材料介绍的对象“苏州”和“具有明清时期比较繁盛的文人文化”，应该选用“苏州是江南的浓缩”。（2）依据空前语句“文创产品要关注大众的需求”，所以应该选用从“珍藏品”向“生活用品”的转变。综合分析，答案为C。3．试题分析：考查对文本的内容梳理和概括。认真阅读文本，根据题目要求筛选相关的词句概括作答。本题可依据【材料一】“兼具文化、艺术与情感价值的文物元素进行文创产品开发，体现出厚重的文化意蕴”；【材料二】“除了兼顾产品的文化特色，还注重实用性，让人们在使用过程中感知文化”；【材料三】“文创产品必须和这个博物馆自身的文化紧密结合，注重本土文化的传承和艺术的美感”等内容，从“文化性、创意性和实用性”的角度概括作答。四、综合性学习与写作13、改变我自认为是一个非常乖巧的孩子，我能把什么事情即使不能做到最好，也能追求做得更好。我学习很努力，也喜欢帮助别人，我很想让老师欣赏我，可老师的目光却永远只在那些成绩最优秀的学生身上。因为身体有些残疾的原因，我很自卑。我心里委屈，于是我愤世，我孤傲，我看不惯一切。别人的文章再好我也懒得看，别人的演讲再精彩我也认为庸俗，别人做的事情再伟大我也认为做作。我怀疑一切并目空