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文档简介

By@lidong1212《论语》中的孝道传统文化之《论语》教学目标1、学习目标:理解孝道的真正含义2、情感目标:聆听圣贤教诲,完善自己个性和人格你认为生命中最不能等待的事情是什么?世界首富比尔·盖茨在一次接受意大利《机会》杂志记者采访,在回答“最不能等待的事情是什么”时说:“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母!”本以为满脑子都是生意经的世界首富会回答“莫错过”之类的话,可是他却语出惊人,发人深思。

宋太祖在他夺取天下后,他声称要“以孝治天下”。宋太祖的宰相赵普说过这句名言:半部《论语》治天下。

注:孝字在《论语》里出现17次,《论语》共20章,其中15次出现在前10章。“孝”是什么?“孝”字是上下结构,“上有老,下有子”。“老”代表着年老的双亲,“子”代表子女。“孝”即是“做子女的,顺承父母”;同时“子”背着“老”,涵意即说父母年老体衰行动不便,须子女背着代步,其中充满着感恩、报恩、关怀之意。1.子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”《论语·学而篇》

孔子说;“当他父亲在世的时候,(因为他无权独立行动),要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”2.子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”《论语·为政篇》3.子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”《论语·里仁篇》

子夏问什么是孝。孔子说:“儿女在父母面前经常有愉悦的脸色,这很难。父母有事的时候,能够替他们去做;又好吃好喝的时候,让父母先享用,竟以为这样就是孝吗?”

孔子说:“事奉父母,(如果父母有不对的地方),要委婉地劝说他们。(自己的意见表达了,)见父母心里不愿听从,还是要对他们恭恭敬敬,并不违抗,替他们操劳而不怨恨。”

4.子曰:“父母在,不远游,游必有方。”《论语·里仁篇》5.孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟曰:“何谓也。”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”《论语·为政篇》6.子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”《论语·学而篇》7.子曰:父母之年不可不知也,一则以喜,一则以忧。《论语·为政篇》8.孟武伯问孝,子曰:“父母唯其疾之忧。”《论语·为政篇》9.子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”《论语·为政篇》10.有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?”《论语·学而篇》11.曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”《论语·学而篇》12.或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟。’施于有政,是亦为政,奚其为为政?”《论语·为政篇》讨论:1、孔子认为什么是孝?2、如何做才算做到“孝”?请结合材料说明。3、为什么要“孝”,孔子是怎么解释的呢?4、《论语》中关于孝的言论在当代社会是否合理,请列举其观点举例说明?孔子认为什么是孝?1、子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”《论语·学而篇》2、子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”《论语·为政篇》3、子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”《论语·里仁篇》4、子曰:“父母在,不远游,游必有方。”《论语·里仁篇》孔子说:“侍奉父母,他们若有过失,要婉言劝告。话说清楚了,却没有被接纳,仍然尊敬他们,不要违逆对抗,继续操劳而不怨恨。”孔子说:“父母在世,不出远门。如果要出远门,必须要有一定的去处。”

5、孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟曰:“何谓也。”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”《论语·为政篇》6、子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”《论语·学而篇》怎样实践孝7、子曰:父母之年不可不知也,一则以喜,一则以忧。《论语·里仁篇》

8、孟武伯问孝,子曰:“父母唯其疾之忧。”《论语·为政篇》

父母的年纪是不可以不知道的事情,我们一来对他们的寿命感到喜悦,一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧。为什么要孝?

10、有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?”有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”9、子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”《论语·为政篇》

有人对孔子说:“先生为什么不从政啊?”孔子说:“《尚书》上说:‘最重要的是孝顺父母,友爱兄弟,然后推广到政治上去。’这就是参与政治,怎么做才算参与政治呢?”11、曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”

曾子说:“谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。”

分组讨论:

1、对哪一则感受最深?

2、折射什么现实问题,有什么现实意义?我们应当反思什么?1、牢牢记住父母的生日年岁。

子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”(《里仁篇》)

子女应该为父母的健康长寿感到由衷的高兴,也应该为父母终将离开人世而忧惧。现实情况是,父母年年为自己的子女过生日,而子女记得父母生辰的往往很少。

2、尽可能多的帮父母劳动。

“有事,弟子服其劳。”(《为政篇第二》)

“事父母,能竭其力”(《学而篇第一》)

在生存竞争越来越激烈残酷的当今社会,父母背负的压力是非常重的。不少子女理所当然的享受着父母创造的幸福生活,宁愿自己无所事事也不愿意帮父母扫一次地盛一回饭。3、外出定要告知父母。

子曰:“父母在,不远游,游必有方。”(《里仁篇第四》)

今天时代不同了,“父母在,不远游”的观点当然不合时宜,但是,儿行千里母担忧,恪守孝道的子女纵然漂泊不定,也会利用书信、电话等等方式告诉父母自己的行踪状况,以慰他们的牵挂之心相思之情。4、有所忧与有所不忧。

子曰:“父母惟其疾之忧。”(《为政篇第二》)

鲁国大夫仲孙无忌的儿子孟武伯向孔子请教孝道,孔子说:对父母只关心他们的疾病,其他方面则不要管得太多。此种辩证的思想,在今天极有现实意义。子女“忧”的是父母的疾病,不仅仅是身体上的病痛,还包括心理上的愁苦;除此之外,就不应该“忧”了。5、要奉养,更要敬重。

“有酒食,先生馔”(《为政篇第二》)

有好吃好喝的,要让父母享用,这当然是有孝心的表现,但是,仅仅做到这一点,是远远不够的。如果对父母缺乏关爱敬重之心,那与养狗养马是没有什么区别的。6、永远保持和颜悦色。

“事父母几谏。见志不从,又敬不违,劳而不怨。”(《里仁篇第四》)

婉言劝止父母的错失,即使自己的想法没有得到父母的响应,也应该继续保持恭敬的态度,绝不怨愤。当然,连孔子也认为,“色难”(《为政篇第二》),对父母保持温婉的态度是最难以做到的。但是,正是因为难,更应该从小就培养这种意识和精神,慢慢的形成习惯,我们就不但可以温善地对待父母,也可以温善地对待他人和社会了。

《论语》中关于孝的言论在当代社会是否合理?《论语》不仅对孝的境界有高远的思考与表达,还记叙了孔子许多忠实、勤勉而又模范的行孝事迹。子路曾问他有什么志向,他说:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”不难看出孔子达到了孟子所说的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”境界了。孔孟儒家学派对孝的论述自然是有时代局限性的,但它对中华民族以孝为渊源的传统美德的形成却起到了关键性的作用。可以说孝是做人之本,是伦理道德建设的基石。特别是在新的历史时期,我们更应该发扬光大孝的精神,以博爱之心待人处世,促进和谐社会的建设。巧思妙想去尽孝?1、孝,通——笑如何让老人、家人笑?

笑了:让老人父母家人快乐、喜悦。安乐,为你欣慰、骄傲、自豪。行孝不难,关键在于心的尊敬和笑脸。“今之孝者是谓能养,至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎”

2、孝,通——效父母能为儿女做个好榜样?孝者,上行下效之义。老与子,你如何对老子,孩子就会如何对你。要为子女做榜样!今天你种下的因,就是未来的果。3、孝,通----肖孝,通——肖学好:见贤思齐,继承遗志。“养不教,父之过”,要教育好子女。自己以身作则,子女自然会效仿。这样每个家庭和睦了,整个社会大家庭就和谐了。养父母之身

养父母之志养父母之心孝的真谛无论你身在何地,有一个人,她永远占据在你心中最柔软的地方,你愿用自己的一生去爱她;有一种爱,它让你肆意索取,享用,却不要你任何回报……

这个人,叫“母亲”,这种爱叫“母爱”。

感受母爱父爱是山,无论你有多大的困难,他总是你依靠的屏障;父爱是路,无论你走到哪里,他都伴你延伸,为你指点迷津,护你一路走好。感受父爱陈红常回家看看.flvBy@lidong12121、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”2、子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

——《论语为政》By@lidong12121、子游问什么是孝,孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了。然而,就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?”2、子夏问老师什么叫孝。孔子说:做子女的要尽到孝,最不容易的就是对父母和颜悦色。你看看今天的所谓孝,就是有一些要做的事情,孩子们都会抢着去干;在一个物质条件不很丰富的情况下,尽量做到让长辈有吃有喝。但是,这样做竟然可以算“孝”吗?By@lidong1212智慧故事大树和孩子的故事听一听,想一想By@lidong1212By@lidong1212从前有一棵树……By@lidong1212她好爱一个小男孩。每天男孩都会跑来,By@lidong1212收集她的叶子,把叶子编成皇冠,扮起森林里的国王。By@lidong1212男孩会爬上树干,By@lidong1212抓著树枝荡秋千,By@lidong1212吃吃苹果。By@lidong1212他们会一起玩捉迷藏。By@lidong1212玩累了,男孩就在她的树荫下睡觉。By@lidong1212男孩好爱这棵树……好爱喔!树好快乐。By@lidong1212日子一天天过去,By@lidong1212男孩长大了。By@lidong1212树常常好孤独。By@lidong1212树说:“来啊,孩子,来,爬上我的树干,抓著我的树枝荡秋千,吃吃苹果,在我的树荫下玩耍,快快乐乐的!”有一天男孩来到树下By@lidong1212“我不是小孩子了,我不要爬树和玩耍。”男孩说。“我要买东西来玩,我要钱。你可以给我一些钱吗?”By@lidong1212“真抱歉。”树说,“我没有钱,我只有树叶和苹果。孩子,拿我的苹果到城里去卖。这样你就会有钱,你就会快乐了。”於是男孩爬到树上,摘下她的苹果,把苹果通通带走了。树好快乐。By@lidong1212男孩好久都没有再来……树好伤心。By@lidong1212有一天,男孩回来了,树高兴得发抖,她说:“来啊!孩子,爬上我的树干,抓著我的树枝荡秋千,快快乐乐的。”By@lidong1212“我太忙,没时间爬树。”男孩说,“我想要一间房子保暖,

我想要妻子和小孩,所以我需要一间房子。你可以给我一间房子吗?”

By@lidong1212“我没有房子。”树说,“森林就是我的房子。不过,你可以砍下我的树枝去盖房子,

这样你就会快乐了。”By@lidong1212於是男孩砍下了她的树枝,把树枝带走,去盖房子。By@lidong1212树仍然好快乐。By@lidong1212可是男孩好久都没有再来。所以当男孩再回来的时候,树太快乐了,快乐得几乎说不出话来。“来啊!孩子。”她轻轻地说,“过来,来玩呀!”By@lidong1212“我又老又伤心,玩不动了。”男孩说,“我想要一条船,可以带我远离这里。你可以给我一条船吗?”By@lidong1212“砍下我的树干去造条船吧!”树说,“这样你就可以远航,你就会快乐。”By@lidong1212於是男孩砍下了她的树干,造了条船,坐船走了。By@lidong1212树好快乐……但不是真的。By@lidong1212过了好久好久,那男孩又再回来了。“我很抱歉,孩子。”树说,“我已经没有东西可以给你了。我的苹果已经没了。”“我的牙齿咬不动苹果了。”“我的树枝没了。你不能在上面荡秋千了。”“我太老了,不能在上面荡秋千。”男孩说。By@li

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