战争与文化交锋+课时练习卷 高三历史统编版（2019）选择性必修3一轮复习

战争与文化交锋一、选择题1．(2023·广东·11)下图所示历史事件()A．传播了阿拉伯数字B．扩大了罗马法的适用范围C．开启了希腊化时代D．加快了印刷术的西传进程2．(2024·银川)据史料记载，公元前4世纪，托勒密埃及境内的希腊人拥有特权，他们遵守希腊法律，受希腊法庭审判，接受希腊式教育。希腊人享有的这些“待遇”()A．阻断了埃及文化在希腊化世界里的传承B．避免了各个族群间的矛盾C．埋下了希腊军队征服托勒密王朝的隐患D．扩大了希腊文化的影响力3．(2024·沧州)亚历山大之后，雅典这个昔日的“希腊的学校”，在“希腊化世界的学校”亚历山大里亚面前，确实“稍逊风骚”。在亚历山大里亚，东西地中海的学者、艺术家都蜂拥而来，竞芳斗艳，甚至还有来自印度的佛僧。这反映出当时()A．雅典日渐衰落 B．希腊文化的地位下降C．文化中心东移 D．欧亚非文化开始融合4．二战后，印度的政治体制学习英国，主要官方语言为印地语和英语，而历史传统中的种姓因素等仍影响着政治与社会生活。在埃及，官方宗教和官方语言分别是伊斯兰教和阿拉伯语，但也有不少人信仰基督教并使用英语和法语。这体现出新兴民族国家()A．完全摆脱宗主国影响B．逐步走上现代化道路C．文化呈现多样化特征D．独立过程中留有隐患5．20世纪50年代中期起，非洲涌现出一批本土史学家，他们要求清除史学研究领域的殖民主义影响，建立民族主义历史学派，如伊巴丹学派和达累斯萨拉姆学派等，出版了一批有影响的历史著作。这反映出()A．非洲历史悠久，文明绵延不断B．民主思想传入，融合非洲传统C．独立国家兴起，重构民族历史D．殖民统治崩溃，冷战格局形成6．(2024·青岛)20世纪70年代，美国从越南撤出之后，仍然继续给西贡政府提供“最大限度的援助”。1978年苏联吸收胡志明领导的越南加入经互会。美苏的举动()A．促进了民族解放运动的发展B．意在争夺“中间地带”C．说明东南亚成为双方争夺重点D．导致了越南的分裂7．1835年，印度总督本丁克决定：“英国政府的伟大目标应该是在印度本地人中间提倡欧洲的文艺和科学，所拨出的一切教育经费最后应完全用在英语教育上”。这表明英国当局力图()A．将英语教育融入印度本土教育B．以行政手段促进印度基督教化C．在印度大力推行西方文化D．推进英国文化与印度文化结合8．第一次世界大战的爆发对当时的中国而言可谓是一次重大“机遇”。若把握得好，中国可能一举摆脱内外枷锁，以平等身份进入国际社会。由此可知，导致中国人主张参战的有利条件是()A．世界殖民体系瓦解 B．民族意识的觉醒C．国际地位的提高 D．人民群众的斗争9．“在当代革命中，东方各民族为了不再仅仅充当别国发财的对象而参与决定世界命运的时期到来了。”这句话反映了第一次世界大战带来的影响是()A．欧洲出现了无产阶级革命运动B．东方民族解放运动出现了新高潮C．建立了新的国际体系D．俄国爆发了十月革命10．“用自我牺牲去感化敌人，用自己的爱去召唤敌人心中的爱。如果爱回到敌人的心灵，哪怕仅存有一丝，敌人也会顷刻软化，变敌为友，暴力就会这样被战胜。”甘地这种特殊的“非暴力”力量，实际上就是()A．政治的力量 B．军事的力量C．外交的力量 D．道德的力量11．李光耀在《经济腾飞路——李光耀回忆录(1965－2000)》中写道：“没有所谓的亚洲模式，但是东亚儒家社会同西方自由放任的社会，有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会，而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。”对此理解正确的是()A．亚洲模式的发展与欧洲模式相一致B．新加坡的发展离不开儒家文化助力C．政府在经济发展中扮演守夜人角色D．家庭在国家经济发展中没有积极作用12．法国大革命以来倡导的自由、平等、民权和《拿破仑法典》体现的精神，客观上冲击了埃及一直闭关自守、因循守旧的状态，冲破了传统文化对人们思想和意识的禁锢，给埃及现代化的发展提供了坚实的思想基础。这表明()A．法国文化为埃及现代化提供了思想条件B．埃及的传统文化被外来文化取代C．法国对埃及实施文化上的渗透与侵略D．埃及现代化在一定程度上移植了法国模式二、非选择题13．阅读材料，完成下列要求。材料一拿破仑是《拿破仑法典》的热忱宣传者。这部法典是一只船，它把法国革命的行政的和社会的原则输送出去，远达伊利里亚(亚得里亚海东岸地区)和波兰……拿破仑并没有预见到，扫除旧制度的垃圾只会促使潜伏着的民族主义的种子勃然萌发。——[英]克劳利《新编剑桥世界近代史》材料二如何评价拿破仑及其帝国？围绕这一问题，将近200年来，一代又一代的历史学家与各式人等可谓做足了文章。其中，既有人用最动听的言辞赞美他，也有人用最恶毒的语言诋毁他。具体地说，拿破仑既给法国带来了巨大的荣耀，也给法国造成了惨重的灾难，他在把欧洲闹得天翻地覆的过程中，实则是旧制度的破坏者与各国人民的解放者，后来却蜕变为有无限征服野心的侵略者。——摘编自吕一民《法国通史》(1)根据材料一并结合所学知识，概括《拿破仑法典》的历史意义，分析“民族主义的种子勃然萌发”的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，说明拿破仑为什么既是解放者又是侵略者。14．阅读材料，完成下列要求。材料一在抵抗外国侵略者的斗争中，中国人民包括清政府军队里的爱国将士表现得很英勇，浴血搏斗，直至战死疆场。但是，五四运动之前中国人民的反侵略斗争还处于被动、自发的状态，未形成整体的斗争合力。五四运动不仅有青年学生的参与，广大工人、商人、教师等市民都积极主动地参与其中，相互呼应，取得了运动的初步胜利。中国人民以伟大的觉醒铸刻了五四运动反帝反封建斗争的历史烙印。——摘编自齐卫平《五四运动是中国人民一次伟大觉醒》材料二世界反法西斯战争促使了亚非拉人民的觉醒。战后，以反抗殖民统治、争取民族独立为主要目标的民族意识得到了极大的增强，这种意识转化为争取民族独立的行动，掀起了民族独立运动的高潮。20世纪60年代末，新独立的国家已有69个，此后增加到120多个。大批民族国家的独立，造成了帝国主义全球殖民体系的彻底崩溃。新兴的民族国家在国际舞台上日益发挥着重要的作用。——摘编自王斯德《世界通史》(1)根据材料一，概括与五四运动前的斗争相比，中国人民在五四运动中的斗争有何变化。(2)根据材料二，概括二战后亚非拉民族独立运动高涨的原因，并指出其国际影响。(3)综合以上材料，谈谈你对民族觉醒意义的认识。战争与文化交锋一、选择题1．(2023·广东·11)下图所示历史事件(C)A．传播了阿拉伯数字B．扩大了罗马法的适用范围C．开启了希腊化时代D．加快了印刷术的西传进程[解析]根据地图信息并结合所学可知，这是公元前4世纪亚历山大东征路线以及帝国范围(其版图东起葱岭与印度河平原，南至波斯湾并包括埃及，西到色雷斯和希腊，北抵黑海及阿姆河)，亚历山大东征开启了历史上的希腊化时代，C项正确；最初印度人用梵文的字头表示数字，创造了从0到9十个数字的计数法，阿拉伯人学会这一方法，对它加以改造，12世纪初这一简便的计数法通过阿拉伯人传到欧洲，被称为“阿拉伯数字”，排除A项；随着罗马帝国疆域的不断扩大，罗马法的适用范围也不断扩大，排除B项；11世纪毕昇发明了活字印刷术，与材料中的事件不符，排除D项。2．(2024·银川)据史料记载，公元前4世纪，托勒密埃及境内的希腊人拥有特权，他们遵守希腊法律，受希腊法庭审判，接受希腊式教育。希腊人享有的这些“待遇”(D)A．阻断了埃及文化在希腊化世界里的传承B．避免了各个族群间的矛盾C．埋下了希腊军队征服托勒密王朝的隐患D．扩大了希腊文化的影响力[解析]据材料可知，托勒密埃及境内的希腊人享有特权，这会在一定程度上促进希腊文化在托勒密埃及的传播，D项符合题意；A项“阻断了”太绝对，事实上希腊化时代是希腊文化与西亚、北非等地的文化相互影响的时代，排除A项；希腊人、埃及人等不同族群的矛盾冲突依然存在，排除B项；托勒密埃及最终是被罗马军队征服的，排除C项。3．(2024·沧州)亚历山大之后，雅典这个昔日的“希腊的学校”，在“希腊化世界的学校”亚历山大里亚面前，确实“稍逊风骚”。在亚历山大里亚，东西地中海的学者、艺术家都蜂拥而来，竞芳斗艳，甚至还有来自印度的佛僧。这反映出当时(C)A．雅典日渐衰落 B．希腊文化的地位下降C．文化中心东移 D．欧亚非文化开始融合[解析]根据材料“在亚历山大里亚，东西地中海的学者、艺术家都蜂拥而来，竞芳斗艳，甚至还有来自印度的佛僧”可知，在亚历山大里亚，来自东西方的学者在此汇聚，说明欧洲文化中心从希腊东移到了亚历山大里亚，C项正确；材料描述的是文化中心的东移，而非雅典衰落以及希腊文化地位下降，排除A项和B项；“开始”一词说法错误，欧亚非文化交流在古典时期就已经出现，排除D项。4．二战后，印度的政治体制学习英国，主要官方语言为印地语和英语，而历史传统中的种姓因素等仍影响着政治与社会生活。在埃及，官方宗教和官方语言分别是伊斯兰教和阿拉伯语，但也有不少人信仰基督教并使用英语和法语。这体现出新兴民族国家(C)A．完全摆脱宗主国影响B．逐步走上现代化道路C．文化呈现多样化特征D．独立过程中留有隐患[解析]材料“在埃及，官方宗教和官方语言分别是伊斯兰教和阿拉伯语，但也有不少人信仰基督教并使用英语和法语”体现的是受历史因素影响，这些新兴民族独立国家的文化呈现多样化的特征，C项正确；从语言上来看，这些新兴民族国家并未完全摆脱宗主国的影响，排除A项；B、D两项与材料无关，排除。5．20世纪50年代中期起，非洲涌现出一批本土史学家，他们要求清除史学研究领域的殖民主义影响，建立民族主义历史学派，如伊巴丹学派和达累斯萨拉姆学派等，出版了一批有影响的历史著作。这反映出(C)A．非洲历史悠久，文明绵延不断B．民主思想传入，融合非洲传统C．独立国家兴起，重构民族历史D．殖民统治崩溃，冷战格局形成[解析]依据材料“20世纪50年代中期起”“要求清除史学研究领域的殖民主义影响，建立民族主义历史学派”并结合世界史可知，随着非洲民族独立运动的兴起，许多国家相继独立，进而要求重构民族历史，C项正确；材料与非洲历史悠久无关，排除A项；材料信息不能反映非洲传统思想融合了民主思想，排除B项；材料与冷战格局形成无关，排除D项。6．(2024·青岛)20世纪70年代，美国从越南撤出之后，仍然继续给西贡政府提供“最大限度的援助”。1978年苏联吸收胡志明领导的越南加入经互会。美苏的举动(B)A．促进了民族解放运动的发展B．意在争夺“中间地带”C．说明东南亚成为双方争夺重点D．导致了越南的分裂[解析]结合所学，“中间地带”是国际政治中的一种理论，它指的是在政治、地理和国际战略等方面处在大国和国家集团影响之下的地区或者国家。越南就属于“中间地带”。据材料“美国从越南撤出之后，仍然继续给西贡政府提供援助”“苏联吸收胡志明领导的越南加入经互会”等信息并结合所学，可得出美苏的举动意在争夺“中间地带”，B项正确；美苏对越南的争夺是服务于冷战的，不利于民族解放运动的发展，排除A项；美苏虽加紧了对东南亚的争夺，但双方在全球争夺的重点依然是欧洲，排除C项；20世纪70年代越南最终完成了统一，排除D项。7．1835年，印度总督本丁克决定：“英国政府的伟大目标应该是在印度本地人中间提倡欧洲的文艺和科学，所拨出的一切教育经费最后应完全用在英语教育上”。这表明英国当局力图()A．将英语教育融入印度本土教育B．以行政手段促进印度基督教化C．在印度大力推行西方文化D．推进英国文化与印度文化结合【答案】C【解析】根据材料并结合所学知识可知，英国在印度提倡欧洲的文艺和科学，推广英语教育，目的是通过西化教育维护英国在印度的殖民统治，故选C项。8．第一次世界大战的爆发对当时的中国而言可谓是一次重大“机遇”。若把握得好，中国可能一举摆脱内外枷锁，以平等身份进入国际社会。由此可知，导致中国人主张参战的有利条件是()A．世界殖民体系瓦解 B．民族意识的觉醒C．国际地位的提高 D．人民群众的斗争【答案】B【解析】根据材料可知，中国人希望借助第一次世界大战摆脱列强的控制，取得民族独立，反映了中国民族意识的觉醒，故B项正确；世界殖民体系的瓦解发生在第二次世界大战后，排除A项；中国人试图通过参战提高国际地位，排除C项；材料没有体现人民群众的斗争，排除D项。9．“在当代革命中，东方各民族为了不再仅仅充当别国发财的对象而参与决定世界命运的时期到来了。”这句话反映了第一次世界大战带来的影响是()A．欧洲出现了无产阶级革命运动B．东方民族解放运动出现了新高潮C．建立了新的国际体系D．俄国爆发了十月革命【答案】B【解析】根据材料“东方各民族为了不再仅仅充当别国发财的对象而参与决定世界命运的时期到来了”并结合所学知识可知，第一次世界大战削弱了帝国主义和殖民主义的力量，民族自决原则在殖民地传播开来，亚非拉国家出现了争取民族独立的进步运动，形成了20世纪第一次民族民主运动的高潮，故B项正确；材料中的“东方各民族”指的是殖民地半殖民地的人民，与欧洲无产阶级革命运动无关，排除A项；材料没有体现建立了新的国际体系，排除C项；材料反映的是殖民地半殖民地的人民争取民族独立的抗争，没有涉及俄国十月革命，排除D项。10．“用自我牺牲去感化敌人，用自己的爱去召唤敌人心中的爱。如果爱回到敌人的心灵，哪怕仅存有一丝，敌人也会顷刻软化，变敌为友，暴力就会这样被战胜。”甘地这种特殊的“非暴力”力量，实际上就是()A．政治的力量 B．军事的力量C．外交的力量 D．道德的力量【答案】D【解析】甘地的“非暴力”力量强调爱与真理的统一，以“仁爱”精神为主旨，实际上是道德的力量，故选D项。11．李光耀在《经济腾飞路——李光耀回忆录(1965－2000)》中写道：“没有所谓的亚洲模式，但是东亚儒家社会同西方自由放任的社会，有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会，而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。”对此理解正确的是()A．亚洲模式的发展与欧洲模式相一致B．新加坡的发展离不开儒家文化助力C．政府在经济发展中扮演守夜人角色D．家庭在国家经济发展中没有积极作用【答案】B【解析】根据材料可知，李光耀认为亚洲的家庭乃至整个社会的发展脱离不了儒家文化，说明儒家文化在一定程度上有利于经济的发展，故B项正确；根据材料可知，亚洲模式与西方自由放任的社会模式有根本差异，排除A项；C项指的是自由放任的经济管理模式，排除；D项说法本身有误，排除。12．法国大革命以来倡导的自由、平等、民权和《拿破仑法典》体现的精神，客观上冲击了埃及一直闭关自守、因循守旧的状态，冲破了传统文化对人们思想和意识的禁锢，给埃及现代化的发展提供了坚实的思想基础。这表明()A．法国文化为埃及现代化提供了思想条件B．埃及的传统文化被外来文化取代C．法国对埃及实施文化上的渗透与侵略D．埃及现代化在一定程度上移植了法国模式【答案】A【解析】根据材料可知，法国大革命以及《拿破仑法典》所体现的精神客观上冲破了埃及传统文化的禁锢，说明法国的精神为埃及现代化提供了思想条件，故选A项。二、非选择题13．阅读材料，完成下列要求。材料一拿破仑是《拿破仑法典》的热忱宣传者。这部法典是一只船，它把法国革命的行政的和社会的原则输送出去，远达伊利里亚(亚得里亚海东岸地区)和波兰……拿破仑并没有预见到，扫除旧制度的垃圾只会促使潜伏着的民族主义的种子勃然萌发。——[英]克劳利《新编剑桥世界近代史》材料二如何评价拿破仑及其帝国？围绕这一问题，将近200年来，一代又一代的历史学家与各式人等可谓做足了文章。其中，既有人用最动听的言辞赞美他，也有人用最恶毒的语言诋毁他。具体地说，拿破仑既给法国带来了巨大的荣耀，也给法国造成了惨重的灾难，他在把欧洲闹得天翻地覆的过程中，实则是旧制度的破坏者与各国人民的解放者，后来却蜕变为有无限征服野心的侵略者。——摘编自吕一民《法国通史》(1)根据材料一并结合所学知识，概括《拿破仑法典》的历史意义，分析“民族主义的种子勃然萌发”的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，说明拿破仑为什么既是解放者又是侵略者。【答案】(1)历史意义：巩固了资产阶级革命成果；成为资本主义社会的立法规范(或成为资本主义世界的法律经典)；宣传了资产阶级革命的精神，打击了欧洲封建势力。原因：拿破仑后期的对外战争具有侵略性质，激发了被侵略国家人民的民族意识。(2)说明：拿破仑对外战争捍卫了