湖南省三湘创新发展联合体2023-2024学年高三年级上册9月月考语文试卷含解析_第1页
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文档简介

高三语文考试

考生注意:

1.本试卷共150分,考试时间150分钟。

2.请将各题答案填写在答题卡上。

3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。

一、现代文阅读(35分)

(-)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1〜5题。

材料一:

艺术形象的直接性(实)有其特点,其间接性(虚)也有特点。如果前者的特点在

于引导后者,那么后者的特点就在于它不脱离前者。这样,审美认识才有别于概念认识。

概念认识是想象过渡于、归结于既定概念,是把想象放在确定的普泛^念下,以形成一

套脱离具体感性的道理或知识。这就是生活中的一般间接性,其集中的形态就是科学。

审美认识则是想象符合于、趋向于非既定的某种概念,是把非确定的概念溶解在想象里,

以得到一种不脱离具体形象的感受和体会,这就是艺术特有的间接性。所以,它给人的

是欣赏而不是推理,是领悟而不是说教。领悟和说教虽也可说是一种认识,但不是概念

认识。相反,如果出现了概念认识,则审美认识就反而要被阻抑,作品就常常因失去它

的可以捉摸、可以玩味的艺术效果,而使人索然败兴。

语言文字本是概念认识的手段,但在艺术里却要求它不再被当作推理符号来做逻辑

论断,而要求利用它与感性经脸的联系来唤起自由的生动表象与情感,如果“一语道破”,

就恰恰破坏了它的这一特性。所以,诗人作家的锻词炼句,最重要的就在于求得形象感

染力的明确。关键在于,艺术形象的间接性不能是抽象的思想、理论、概念,而必须本

身也是具体感性的;它与直接性必须彼此渗透相互依存,而不能彼此割裂或外在拼凑。

直接性与间接性形成互相交织、融为一体的虚实关系:实(直接性)里含虚(间接性),

虽实亦虚;虚不离实,虽虚亦实,就构成艺术形象的根本特征。

(摘编自李泽厚《虚实隐显之间—艺术形象的直接性与间接性》)

材料二:

“虚”和“实”,作为一对美学范畴,是中国古代艺术创作中的优秀传统之一,又

是形成中国文艺含蓄蕴藉、简练深沉的艺术表现形态特征的重要基础。“虚”和“实”

在艺术创作中的运用,即造成艺术空间,从而调动欣赏者无限想象力和联想力的独特创

造功能的方法,曾广泛唤起人们的美感。

追本溯源,艺术中的“实”和“虚”的美学观,是哲学上的“有”与“无”的具体

展现。它来源于古老的老子思想“大音希(稀)声,大象无形''"有生于无”“有无相生

这些观点,揭示出了文艺中的“虚”与“实”、“无”与“有”的可贵的辩证关系。中国

古代的文人作家自从受到老子的“有”与“无”的关系思想影响之后,时时从审美的角

度,在艺术实践中长期进行着“虚”“实”的运用和探索。

中国古代诗文的创作传统,注重于表现。自然的“实境”往往都要经过作者主观心

灵的过滤和情感化,从而使“实”化为“虚”,表现出一种含蓄而丰富的艺术境界。清

人王国维说:“要之,诗歌者,感情的产物也。“又说:“昔人论诗词,有景语、情语之

别,不知一切景语皆情语也。"景语皆情语,说明了对山川草木、造化自然的描写不是

纯客观的,而是抒写心灵所造之景,是“化实为虚”“避实就虚”的“境”。所以,中国

诗文创作,不喜欢直接地、纤毫逼真地描述每一具体细节,因为那样,往往一览无余,

枯燥乏味;而“因心造境,以手运心”的“虚境”,却能造就艺术上的空间,诱发读者

的想象和联想,使读者参与其间进行能动的艺术再创造,从而产生出无比愉悦的审美效

果。不仅抒情作品如此,中国大多数记叙和描写的艺术作品无不贯穿着这一美学要求。

与以上相反的是,在创作过程中,作者总是要把那些无形的、看不见捉不着的思想

情绪、心理趣味,有意识地转化为具体可感的、鲜明生动的艺术形象。换句话说,就是

要变无形为有形,要把虚飘抽象的事物用具体实在的或直观感性的形态表现出来。因为

只有令人感受到的东西,才是容易促发美感的事物。以实写虚,在艺术创作中的形式是

多种多样的,早在《诗经》中就有了丰富的实践经脸,常见者有“比”“兴”这两种不

同的表现方式。其次,“通感”也是“以实写虚”的重要艺术手段。

“以虚代实”“以实写虚”,都可以说是“虚实相生”的艺术,只是各自表现的侧重

点有所不同而已。而“虚实相生”(或称“虚实相成”),是指“虚”与“实”两者同时

在一幅画、一首诗中的相互影响、相互转化、相互表现的具体关系,要求在艺术上达到

虚中有实、实中有虚、含蓄浑厚、难以穷言的绝妙境地,使之具有更丰富的审美价值。

中国画特别重视虚实相生。譬如画中的空白,原系素纸之白,如果不去作画,这素纸的

空白便与艺术毫无关系;而一旦入画,这空白便发生了质的变化,形成画的虚中之实。

这种空白,在画家笔下,可以“作天、作水、作烟断、作云断、作道路、作日光”,成

为整体画面的有机组成部分,美不胜收,造成虚实相生。在诗歌创作中,虚实相生的艺

术实践也很成功,尤其重视“实中有虚”的虚实相生。

总之,中国古代传统美学的“虚实”论及其艺术技巧,是非常丰富、系统而又十分

高明的。它几乎渗透了民族艺术的各个方面。从绘画、书法到诗词、散文、小说,从民

间说唱到戏曲舞台表演乃至场景的设置等,都从始至终贯穿着“虚”与“实”的统一。

同时,从根本上说,这也正是“美”的栖身之所,因为它在具体的“实”中蓄藏着一般

的“虚”,在一件细事微物里包容着整个宇宙。在这里,渺小与博大、有形与无形、隐

与显,含与露、有限与无穷、空间与时间、短暂与永恒,都完全有机地融为一体;在美

学理论上,它实际也涉及比兴、意境、对比、映衬、兴象、神思、联想、含蓄、意趣、

韵味等诸多方面,不愧为我国传统美学理论的基石之一。

(摘编自朱靖华《中国传统美学中的虚实论及其艺术表现技巧》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)

A.审美认识优于概念认识,因此,如果出现了概念认识,则审美认识就反而要被阻抑,

作品常常失去可以玩味的艺术效果。

B.艺术形象的间接性是具体感性的,它不能是抽象的思想、理论、概念,它与直接性彼

此渗透、相互依存,形成虚实关系。

C.艺术中的“实”和“虚”是古老的老子哲学“有无相生”等的源头,是我国文艺含蓄蕴藉、

简练深沉的表现形态的基础。

D.“虚实”论基本渗透了民族艺术的各个方面,是我国传统美学理论的基石之一,但对今

天新文学创作的丰富和发展并无重大价值。

2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)

A.材料一论述了艺术形象的直接性与间接性,材料二探讨了中国传统美学中的虚实论的

运用及其艺术表现技巧。

B.“虚境”能造就艺术上的空间,使读者产生出无比愉悦的审美效果;中国古诗文的创作

传统不喜欢再现,而注重表现。

C.中国画中的空白虽然不是画面的有机组成部分,但可以化为“有”,从而使欣赏者发生

感情上的共振,产生美感。

D.李煜《虞美人》中的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”诗句使用了材料二中所

说的“以实写虚”的艺术手法。

3.下列选项中,最适合作为论据来支撑“虚实相生”这一说法的一项是(3分)

A.“山川草木造化自然,此实境也。因心造境,以手运心,此虚境也。”(方士庶《天庸

庵笔记》)

B.“诗如神龙,神龙者,屈伸变化,固无定体,恍惚望见者第指其一鳞一爪,而龙之首

尾完好固宛然在也。”(赵执信《谈龙录》)

C.“文之英蕤,有秀有隐……隐以复意为工,秀以卓绝为巧。”(刘勰《文心雕龙》)

D.“意在笔先,神余言外……欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破。"(陈廷焯《白雨

斋词话》)

4.谢榛《四溟诗话》中有个例子说:“韦苏州曰:,窗里人将老,门前树已秋」白乐天日:

'树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:'雨中黄叶树,灯下白头人。'三诗同一机杼,

司空为优。“司空何以为优呢?作者没有说。请结合材料一的观点对司空曙的这一诗句

加以分析。(4分)

5.“虚实论”有哪些具体的表现形式?请结合材料二简要概括。(6分)

(二)现代文阅读∏(本题共4小题,16分)

阅读下面的文字,完成6〜9题。

加利维拉县有名的跳鞋(I)马克・吐温

一个朋友从东部来了信,我遵他的命去拜访了好脾气、爱絮叨的西蒙•威勒,打听

我朋友的朋友列昂尼达斯•斯迈雷的下落。

我见到西蒙•威勒的时候,他正靠着安吉尔酒馆吧台旁边的炉子打盹。我注意到他

是个胖子,秃脑门,一脸安详,透着和气、朴实。

他站起身来问了声好

我告诉他,朋友托我来打听一位儿时的密友,这人叫列昂尼达斯•斯迈雷,听说这

位年轻的福音传教士曾在安吉尔屯子里住过。

西蒙•威勒把我逼到墙角,拿自己的椅子封住我的去路,然后讲了一通下面那些枯

燥无味的事情。他脸上不露一丝笑意,从第一句起,他用的就是四平八稳的腔调,没有

变过。

他收不住的话头里透着认认真真、诚心诚意的感人情绪,把讲故事当成一件要紧事

来办。我听凭他按照自己的路子讲下去,一直没有打断。

列昂尼达斯神父——嗯,这里从前倒是有过一个叫吉姆♦斯迈雷的。

别的不说,要比谁最古怪,他算得上天下第一。只要能找到一个人愿打赌,他就陪

着,碰上什么就赌什么。

要是他看见一只屎壳郎朝哪里开步走,他就跟你赌它几天才能到——不论到哪儿都

行。只要你接茬,哪怕是去墨西哥,他也会跟着那只屎壳郎,看看它到底去不去那儿,

路上得花几天的时间。

这个斯迈雷有一匹母马J、伙子们都管它叫“一刻钟老太太因为它慢慢吞吞

的,不是得气喘、生瘟热,就是有跨病,他们总是让它先跑两三百码,可等到了终点跟

前,它就抖起精神,撒欢地蹶子,四只蹄子到处乱甩,弄得尘土飞扬——赶到裁判席前

头的时候,它总是比别的马早一个头。

他还有一只小斗狗,光看外表你准以为它一钱不值。可是,一旦在它身上下了注,

它转眼就变了另一条狗:它的下巴颂往前伸着,就像火轮船的前甲板,下槽牙都露了出

来,像煤火一样放光。别的狗抓它,咬它,接二连三地给它来背口袋,可安得鲁•杰克

逊②——那条狗的名字——老是装着没什么不自在的,一直到再没钱往上押了。这时候,

它就一口咬住另一条狗的后腿,咬得死死的——光咬,叼着不动——直到那狗服软,哪

怕等上一年也不要紧。

唉,这个斯迈雷呀,他还养过拿耗子的狗、小公鸡、公猫,都是这一类的玩意儿,

不论你拿什么去找他赌,他都能跟你兵对兵、将对将,让你赌个没完没了。

有一天,他逮着一只蛤蟆带回家去,说是要好好训一训。足足有三个月,他什么事

都不干,光待在后院里头教那只蛤蟆蹦高,果不其然,他把蛤蟆训出来了。

只要他从后头点蛤蟆一下,你就看吧,那蛤蟆像翻煎饼一样在空中打个转,然后稳

稳当当地爪朝下落地,就像一只猫。

他还训那蛤蟆逮苍蝇,勤学苦练,练得那蛤蟆不论苍蝇飞出去多远,只要瞧得见,

回回都能逮得着。

嘿,我就晦见过他把丹尼尔•韦伯斯特®——那蛤蟆叫丹尼尔•韦伯斯特——放在

这儿的地板上大喊一声:“苍蝇,丹尼尔,苍蝇!”

快得让你来不及眨眼,蛤蟆就噌噌地照直跳起来,把那边柜台上的一只苍蝇吞下去

了,然后像一摊泥“扑嗒”落在地上,拿后腿抓耳挠腮,没事人似的。

从平地往上跳是它的拿手好戏。它比你见过的所有蛤蟆都跳得高一个身子。只要比

这一项,斯迈雷就一路把注押上去。斯迈雷把他的蛤蟆看成宝贝。

斯迈雷拿一个小笼子盛着那蛤蟆,时不时地带着它逛大街,设赌局。有一天,一个

汉子——他是个外乡人——到屯子里来,正碰上斯迈雷提着蛤蟆笼子。

那汉子拿过笼子,仔仔细细地看了好半天,才还给斯迈雷,慢慢吞吞地说:“我也

没瞧出来这蛤蟆比别的蛤蟆能好到哪儿去。”

“我赌四十块钱,敢说这蛤蟆比加利维拉县随便哪一只蛤蟆都蹦得高。”那汉子琢

磨了一会儿,说:“要是我有一只蛤蟆,准跟你赌。”

这时候斯迈雷说话了:“好力好力只要你替我把这笼子拿一小会儿,我就

去给你逮一只来。”就这样,那汉子拿着笼子,把他的四十块钱和斯迈雷的四十块钱放

在一起,坐下等着了。

这汉子坐在那儿想了好一会儿,然后从笼子里头把蛤蟆拿出来,扒开它的嘴,自己

掏出一把小勺来,给蛤蟆灌了一肚子火枪的铁砂子-----直灌到齐了蛤蟆的下巴新——

然后把蛤蟆放到地上。

斯迈雷呢,他上洼地的烂泥里头稀里哗啦趟了一气,到底逮住个蛤蟆。他把蛤蟆抓

回来,交给那汉子说:“行了,就把它跟丹尼尔并排摆着,我喊个号。”

然后他就喊:“-----二——三——蹦!”

他和那汉子从后边点那两只蛤蟆,那只新来的蛤蟆蹦得特有劲,可是丹尼尔喘了一

口粗气,光耸肩膀——就这样——像法国人似的。

斯迈雷又纳闷,又上火。当然啦,说什么他也想不通这到底是怎么一档子事。

那汉子拿起钱就走。斯迈雷呢,他站在那儿抓耳挠腮,低着头把丹尼尔端详了好一

会儿,最后说:“真闹不明白这蛤蟆怎么栽了?看起来,它肚子胀得不轻。”

他揪着丹尼尔脖子上的皮,把蛤蟆掂起来,说:“它要没五磅重才怪呢!”蛤蟆头朝

下,心出满满两大把铁砂子来。

这时候斯迈雷才明白过来,他气得发疯,放下蛤蟆就去追那汉子,可再也追不上了。

这时候,西蒙•威勒听见前院有人喊他的名字,就站起来去看找他有什么事。他一边往

外走,一边扭头对我说:“就在这儿坐着,老客,歇会儿——我一转眼就回来。”

不过,对不住了您呐,我想,再往下听牛皮糖吉姆•斯迈雷的故事,也打听不到列

昂尼达斯•斯迈雷神父的消息呀,于是我拔腿就走。在门口,我碰上威勒回来了,他拽

着我又打开了话匣子:

“哎,这个斯迈雷有一头独眼龙母黄牛,尾巴没了,光剩个尾巴蹶子,像一根香蕉,

还有——"可我既没功夫,也没这个嗜好,还没等他开讲那头惨兮兮的母牛,我就走了。

一八六五年

(有删改)

[注]①本文创作背景是19世纪后半期美国西部淘金热时期,当时的美国处于自由

资本主义上升时期,整个美国都十分热衷于商业投机,评判地位高低的唯一标准就是金

钱的多少,所有人为了追逐金钱和名利相互欺骗,不择手段,丧失了作为人的基本道德

准则。②安得鲁•杰克逊,美国第七任总统(任期1829—1837),此处唤作狗名。③丹

尼尔•韦伯斯特,美国政治家(1782—1852),此处用作青蛙名。

6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)

A.小说的故事因“我”受托打听人而起,而讲故事的西蒙和故事中的吉姆・斯迈雷则是小说

中制造笑料的主要人物。

B.吉姆・斯迈雷是小说着力刻画的人物,作者在批评他无事不赌的痴迷表现的同时,也赞

扬了他认真执着的做事态度。

C.在跳蛙比赛中,外乡人趁着斯迈雷去逮蛉蟆时,给斯迈雷的蛤蟆灌铁砂子,这一情节

反映了当时欺骗作假的社会风气。

D.小说表面幽默轻松,实质上批评和抨击的威力巨大,反映了人与人之间缺乏诚信、道

德沦丧、危机四伏的社会状况。

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)

A.小说用母马和斗狗的比赛的故事做铺垫,反跌出跳蛙最终失败的结局,故事在读者巨

大的心理落差中产生令人捧腹的效果。

B.小说开始时以“我”的视角讲述故事,中间换为西蒙・威勒讲故事,讲述主体的转换让情

节曲折变化,增强了叙事的节奏感。

C.作者以火轮船的前甲板、放光的煤火描写小斗狗比赛时的下巴和下槽牙,此处运用夸

张和象征手法,暗示狗主人的机智热情。

D.小说以政坛人物的姓名作为斗狗与跳蛙的名字,这样是作者颇具深意的安排,表现出

作者对政治和上层统治者的戏谑与讽刺。

8.小说中的反差技巧是一种通过对比和差异来创造戏剧性的手法,请简要说明小说写西

蒙讲故事时含哪些反差。(4分)

9.小说在“我”受托拜访的故事中嵌套了西蒙・威勒讲述的故事,请简要探讨这种“嵌套故

事”的表达效果。(6分)

二、古代诗文阅读(35分)

(-)文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面的文言文,完成IO〜14题。

止斋记段从周

公口”受事九郡,务求简靖。其风概严而不猛,有犯,恻怛以处之,毋拿。故名声

莫不闻。每语同僚,曰:“尔来宦途不再,岁经涉万有余里,游已倦矣!争得幽闲之地,

茸一容膝之斋,其中唯竹与菊是植,终日燕坐,诚可乐也!"他日又谓余日:“我得斋名

矣。”举所得,云:“行年六十,官三品,亦是人生合止时。以止名斋可乎?子为我记之。”

余谢日:“公精力未衰,中外属望,方期大用,膏泽天下,岂容止乎?且余不敏,安敢

承教?"公笑曰:“子言侈矣,止此,于我为过,敢有他望,以重其过?其毋愧我。”遂

不敢复辞,勉为之说。

日:“止之时义大矣哉!止有两义:有止而止者,行而止者。止而止者,时行则行,

时止则止。如蹇之险而止,如蒙之坎而止,止其时也。行而止者,谓行其事也,所止者,

理而已。如父止于慈,子止于孝,君止于仁,臣止于敬。此即止其所也。动中有静,静

中有动。盖当止而止,既不失其时;当行而止,又皆得其所。由此观多,止之为义,非

特专主辞禄去位,闭门却扫,与夫高蹈远引,遁世无闷之谓也。历观前人处止之义不同,

有功成名遂全身远害而止者;有知足不辱恶盈好谦而止者;有委心乘化乐天知命而止者,

如汉之留侯与二疏及晋之陶渊明是已。是止也固异,夫知进而不知退既得患失胸不量其

才之称否而^之贰万万也然皆非圣人之止也,圣人之止何如?可以仕则仕,可以止则止;

可以久则久,可以速则速,孔子也。噫!为能尽止之之道者,其唯圣人乎?孟子不曰:

自有生民以来未有孔子也。又日:乃所愿则学孔子也。公如处止之道,愿以孔子为法,

庶无愫于孟氏矣。敢此以为《止斋记》J

(有删改)

[注]公,指赵孟颊。

10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,

每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

夫知进A而不知退B既得C患失D暨不量其才之称否E而冒之者F万万也G然皆非H

圣人之止也

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.贷,宽容、宽恕,与成语“责无旁贷”中的“贷”意思不同。

B.安,哪里,与《琵琶行并序》中“恬然自安”的“安”意思不同。

C.己,与《项脊轩志》中“庭中始为篱,已为墙”的“己”意思不同。

D.之,“它”的意思,与《兰亭集序》中“及其所之既倦”的“之”意思相同。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)

A.赵公认为自己已经六十岁了,是人生中该停下来休息的时候了,所以给斋院取名为“止

斋”。

B.赵公认为到现在才辞官,对于他来说已经是过错了,不敢有其他的期望来加重自己的

过错。

C.作者认为,止的含义专指辞去禄位,闭门谢客,远离官场,隐居起来,避开俗世,没

有烦恼。

D.圣人的止是想做官时就做官,不想时就辞官回家;想做多久就做多久,想快速辞官就

快速辞官。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)其中唯竹与菊是植,终日燕坐,诚可乐也!(4分)

(2)中外属望,方期大用,膏泽天下,岂容止乎?(4分)

14.前人对“止”的理解有哪些?请简要说明。(3分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面这两首诗,完成15〜16题。

咏桂[唐]李白

世人种桃李,皆在金张门。

攀折争捷径,及此春风暄。

一朝天霜下,荣耀难久存。

安知南山桂,绿叶垂芳根。

清阴亦可托,何惜树君园。

咏桂花[宋]吕声之

独占三秋压众芳,何咏橘绿与橙黄。

自从分下月中种,果若飘来天际香。

清影不嫌秋露白,新业偏带晚烟苍。

高枝已折都生四手,万斛奇芬贮锦囊。

[注]郑生,指《晋书•邻诜传》中邻诜举贤良对策第一。

15.下列对这两首诗的理解与赏析,不正确的一项是(3分)

A.李白的这首咏桂诗,全文只有一个“桂”字,寓意却极其深刻,主要用直抒胸臆的方式

抒发了诗人的思想感情。

B.李诗写桂树虽然生长在无人问津之地,却绿叶繁茂,根柢芬芳,清阴怡人,劝告后人

在自家院子多种一些,

C吕诗首联“独”字突出了桂花一家独秀,别无对手;“三秋”表明时间之长;“压”字显得

桂花超群绝伦。

D.吕诗尾联说桂花高枝已为郑生所折,是借那生折枝代指英才折桂,以喻天上仙物与人

间英才相配,堪称双美。

16.这两首诗借桂花分别抒发了诗人怎样的思想感情?请结合诗句简要分析。(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)苏轼《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》中,与“此时无声胜有声”的意境相契合的

两句是“,:

(2)陆游《书愤》中,“,”两句写诗人慨叹年轻时不知世事艰难,追述

了年轻时收复失地的雄心壮志。

(3)“梦”以其独特的心理特征和艺术魅力,很早就进入文人的视野。唐宋诗词中,文人常

常用“梦”来描写人生际遇或抒发人生感慨,如“,:

三、语言文字运用(20分)

阅读下面的文字,完成18〜22题。

《万古丹山:武夷山》以既专业又富有诗性的语言介绍了武夷山的丹霞地貌和生物

多样性:远古时代,“大地在沉降与隆起之间,在水与火的淬炼之中,雕塑着自己新的

面容,那该是怎样的一种宏阔壮观的景象。而此后,岁月剥蚀造就的丹霞之奇观,只是

那场壮阔运动的序幕之后的正常剧目。”作者以生动的笔触介绍巍然耸立在游人面前的

大王峰和玉女峰,这两座武夷山最著名的山峰,从地貌学的角度而言,年龄差竟有240

多万年。“在海枯石烂的漫长岁月里,大王峰足足等了玉女峰240万年之久,这是怎样

的等待呢?”这样的联想,将自然地理读出了趣味、读出了情感。

山川河流的迷人,不仅在于险奇,甲o在作者何向阳看来,真正能代表武夷

山水文化底蕴的,非朱子文化莫属。然而,作品绝不是(①)地介绍几则关于朱熹

的逸闻,它要捕捉的是武夷山水的文化之魂。作者敏锐追索朱熹《春日》“胜日寻芳泗

水滨”句中“泗水”的(②),娓娓讲述中国思想史上心学与理学论辩的“鹅湖之

会”、发生在朱熹和理学湖湘学派代表人物张拭之间的“朱张会讲”,细致钩沉白鹿洞书

院、岳麓书院与朱熹的关联,以及朱熹晚年创建武夷精舍的缘由……某种意义上,作者

沿着宋代■以来重要的一条思想线索,进入中华文化代代相传的历史场景。通过对诗性山

水的呈现,使作品尤其具有启发性。所谓容性山水,不是用诗化语言描述山水那么简单。

羊实上,诗性指向生命的非功利、哲思性和超越性的层面。诗意是对生命自身、对自我

与世界相遇的凝思和顿悟。碎片化的信息时代,资讯看似(③),却在某种程度上

阻断了人与自身及世界对话的通道。无论是向内的证悟,还是向自然的返归,作品洋溢

着对生命觉知的兴趣和执着。由山水而觉悟生命的智慧,这才乙O

在旅行成为时尚的今天,真正懂得旅行、懂得山水还需要深入沉潜。风景不妨“看”,

山水却必须“读二看可以无所用心,丙O这部作品就是一部推敲山水、叩问智

慧、体察自然的人文山水笔记。

18.请在文中括号内填入恰当的成语。(3分)

19.文中画横线的句子使用了拟人和比喻的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。

(4分)

20.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,

但不得改变原意。(4分)

21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,

每处不超过12个字。(6分)

22.文中几处加点句中的“的”,不可以删掉的一项是(3分)

A.从地貌学的角度而言

B.碎片化的信息时代

C.由山水而觉悟生命的智慧

D.在旅行成为时尚的今天

四'写作(60分)

23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。——休漠

一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它,就永远不会疾驰飞奔。——奥维德

“圣人之道,为而不争。以其不争,故天下莫能与之争。”一《道德经》

争与不争,这是一个值得我们思考的话题,写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄

露个人信息;不少于800字。

高三语文考试参考答案

LB【解析】本题考查理解和分析文章内容的能力。A项,“审美认识优于概念认识”分

析错误,这只是两种不同的认识,并无优劣之分。C项,关系倒置,由材料二第二段内

容可知。D项,“但对今天新文学创作的丰富和发展并无重大价值”无中生有。

2.C【解析】本题考查理解文章重要内容和作者的观点态度的能力。“中国画中的空白

虽然不是画面的有机组成部分”说法错误,根据材料二第五段内容可知,中国画中的空

白是画面的有机组成部分。

3.B【解析】本题考查分析论点、论据和论证的能力。A项,只提到何为实境和虚境。

B项,“一鳞一爪”,谓“实”;“龙之首尾”,指“虚”。由“虚”而“实",虚中有实,实中藏虚,

即可达到“虚实相生C项,说的是文章有“隐”“秀”,并没有谈两者的关系。D项,说

的是填词要追求“隐”,即含蓄,反对“不留余地”。

4.①司空曙的诗句将雨景、黄叶树、昏灯、白头人等意象进行组合,产生了直接性(实)

画面之外的新的意义(间接性)。②司空曙的诗句让人进行一种非既定的想象,间接地

刻画了一位白头老人的形象,形象具体,感染力强,与直接性的画面互相交织、融为一

体。(每点2分,其他答案,言之有理的酌情给分)

【解析】本题考查对材料观点进行迁移应用的能力。材料一提出艺术形象有直接性(实)、

间接性(虚);有审美认识、概念认识。其次,诗人作家的锻词炼句,最重要的就在于

求得形象感染力的明确;直接性与间接性形成互相交织、融为一体的虚实关系。然后结

合司空曙的诗句分析即可。

5.①以虚代实。在艺术创作中就是把实有的景物化为虚像的情感和思绪,从而产生独特

的审美魅力。②以实写虚。把作者的情思加以物化,就是要变无形为有形,把虚飘抽象

的事物用具体实在的、或直观感性的形态表现出来。③虚实相生。“虚”与“实”相互影响,

相互转化,相互表现,从而达到虚中有实、实中有虚的境地。(每点2分,意思对即可)

【解析】本题考查理解材料中重要理论的内涵的能力。解答此题的关键是抓住材料中体

现“虚实论'’具体内容的语句,首先锁定区间,分别体现在材料二第三,四、五段。如第

三段,“自然的‘实境'往往都要经过作者主观心灵的过滤和情感化,从而使'实'化为'虚',

表现出一种含蓄而丰富的艺术境界”;第五段,小虚实相生Y或称,虚实相成"),是指,虚,

与'实'两者同时在一幅画、一首诗中的相互影响、相互转化、相互表现的具体关系,要

求在艺术上达到虚中有实、实中有虚、含蓄浑厚、难以穷言的绝妙境地,使之具有更丰

富的审美价值然后分别提炼、概括即可。

6.B【解析】本题考查分析鉴赏小说思想内容的能力。“也赞扬了他认真执着的做事态

度''错误,小说并无赞扬之意,吉姆・斯迈雷的认真执着正是其痴迷于赌博的表现,也是

作者着力讽刺之处。

7.C【解析】本题考查分析鉴赏小说艺术特色的能力。“运用夸张和象征手法,暗示狗

主人的机智热情”错误,这里的描写并非象征手法,而是使用了夸张兼比喻的手法,暗

示狗主人嗜赌的特点。

8.①西蒙讲述的内容与“我”的打听意图形成反差。“我”打听的是列昂尼达斯・斯迈雷,他

却强行讲述吉姆•斯迈雷的故事,产生戏剧性。②西蒙的讲述神态与故事内容之间形成反

差。他一本正经地讲述,故事内容却是赌徒的滑稽可笑,造成喜剧效果。③西蒙的讲述

态度与“我”的表现形成反差。他严肃认真,把讲故事当成要紧事,而“我”却毫无兴趣,

只想逃离,使小说具有幽默感。(每点2分,答出两点即可,其他答案,言之有理的酌

情给分)

【解析】本题考查分析鉴赏小说写作技巧的能力。本题要求说明小说的反差技巧。分析

西蒙讲故事中包含哪些反差,第一步是以西蒙讲故事为圆心,进行发散思考,探寻其与

相关要素之间的对比与差异表现。从起因上看,是“我”去打听一个人,引起西蒙的讲述,

而他所讲的却与“我”的打听意图毫无关系,这是第一个反差。从故事内容看,故事滑稽

可笑,而他却不露笑意,讲述腔调四平八稳,这是第二个反差。从讲述者与受述者的表

现来看,一个严肃认真,一个不胜其烦,这是第三个反差。解答时分条列出即可。

9.①提高情节的复杂性。嵌套故事的形式有利于创建复杂的情节结构,使故事更具吸引

力。②有利于表现人物的特点。各小故事相对独立,便于展现其中角色的性格,突出主

故事的人物形象。③增加讽刺效果。让角色讲述各种荒诞故事,加大对社会和人性弱点

的讽刺力度。④增强主题的深广度。多个小故事的嵌套,反映多元主题,使主题更加深

刻和广泛。(每点2分,答出三点即可,其他答案,言之有理的酌情给分)

【解析】本题考查分析鉴赏小说表达效果的能力。表达效果可以从主题、情节、人物、

艺术效果等维度思考和分析,分析时注意抓住嵌套故事这一叙述特征。从主题上说,大

故事套小故事,主题的表现点增多,主题呈多向多义性。从情节上说,故事相套,更加

复杂,增加了读者的阅读兴趣。从人物表现上,小故事中的人物特点各自得到展现,可

以为主故事的人物形象提供更多的背景信息和情感表达,从而让读者更好地理解和共情。

从艺术效果上说,通过让角色讲述各种荒诞可笑的故事,小说在讽刺社会、人性弱点的

力度上得到增强,这种讽刺效果可以增加读者的笑点和思考点,也使小说更加引人入胜。

10.BDG【解析】本题考查理解文言文实词、虚词和文言句式的能力。(原文标点)夫

知进而不知退,既得患失,暨不量其才之称否而冒之者万万也。然皆非圣人之止也。

11.D【解析】本题考查理解文言文实词和了解并掌握常见的古代文化知识的能力。A

项,第二个“贷”译为“推卸”。B项,第二个“安”译为“安逸、安适”。C项,第二个“己”

译为“随后D项,第二个“之”译为“求得”,两个“之”字意思不同。

12.C【解析】本题考查筛选文中信息和归纳内容要点的能力。“止的含义专指”错误,

原文是“止之为义,非特专主辞禄去位,闭门却扫,与夫高蹈远引,遁世无闷之谓也”,

意思是止的含义不仅仅专指辞去禄位,闭门谢客,远离官场,隐居起来,避开俗世,没

有烦恼。

13.(1)在院中只种竹和菊,终日悠闲而坐,那确实是一件值得高兴的事情!

(2)朝廷内外对您都抱以期望之心,正期望您受到重用,造福天下,怎么能容许您现

在停下来呢?

【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。第(1)小题的得分点:“唯……是''倒

装句、

“燕”、“诚”各1分,句意1分。第(2)小题的得分点:“方”“膏泽““容"各1分,句意1

分。

14.①有的人功成名就后为了保全自身、远离灾祸而停止为官。②有的人满足现状、讨厌

骄傲、喜好谦虚而停止为官。③有的人顺从自己的心愿、顺应生命的变化、安于自己的

处境而停止为官。(每点1分,意思答对即可)

【解析】本题考查理解文言文内容的能力。在理解文章意思的基础上结合文章的相关文

字,归纳概括。由原文“历观前人处止之义不同……乐天知命而止者”可知答案。

【参考译文】

赵公管理九郡,追求简约清静。他的做事风格严厉却不猛烈,有人犯错,他总是以

恻隐之心来处理,但也不会因此宽恕他。因此他的声名没有不知道的。他常常对同僚说:

“近来不想再做官了,每年(因为为官)要奔波万余里地,在外宦游的日子我已经厌倦

了!哪里能够得到一处悠闲之地,修建一座小小的斋院,在院中只种竹和菊,终日悠闲

而坐,那确实是一件值得高兴的事情!”有一天他又对我说:“我已经想好斋名了。”他

说出了自己想好的名字,说:“我已经六十岁了,官到三品,也是我人生中该停下来休

息的时候了。用止斋这个名字可以吗?请你为我的书斋名写一篇文章。''我辞谢说:“您

的精力还未衰退,朝廷内外对您都抱以期望之心,正期望您受到重用,造福天下,怎么

能容许您现在停下来呢?况且我十分不才,怎敢接受您的命令?”赵公笑着说:“你言过

其实了,到现在才辞官,对于我来说已是过错了,我怎敢还有其他的期望,来加重自己

的过错?还是不要让我感到羞愧了。"我于是不敢再说什么,尽力为这个名字写一篇文

章。

我说:“随时而止的含义很重要啊!止有两个含义:有止而止,行而止。止而止,

是指该进的时候,必须进;该退的时候,必须退。像遇到不顺、危险的时候停下来,像

遇到坎坷的时候退下来,这就是随时机而止。行而止,是说在做事的时候要清楚明白,

要明白的,是事理罢了。如身为父亲,要尽力做到慈爱;身为儿子,要尽力做到孝道;

身为国君,尽力做到施行仁政;身为人臣,尽力做到尊敬国君。这就是要适得其所。动

中有静,静中有动。因此应当退的时候就退,可以不耽误时机;做事要清楚道义,就能

得到适当的安排。由此看来,止的含义,不仅仅专指辞去禄位,闭门谢客,远离官场,

隐居起来,避开俗世,没有烦恼。历观前人对止的不同理解,有功成名就保全自身远离

灾祸而停止为官的;有满足现状讨厌骄傲喜好谦虚而停止为官的;有顺从自己的心愿顺

应生命的变化安于自己的处境而停止为官的,像汉代的留侯张良和疏广、疏受叔侄二人,

以及晋代的陶渊明就是这样的人啊。这种停止为官的做法固然让人感到奇怪,但是如果

只知前进而不知后退,得到后又担心失去,以及不考量自己的才能是否与自己的官职相

称而贸然前进的人太多了。然而这些都不是圣人所说的止,圣人所说的止是什么样的?

想做官时就出来做官,不想为官就辞官回家;想做多久就做多久,想快速辞官就快速辞

官,能够做到这样的人是孔子啊。哎!能够明白随时而进随时而退的道理,大概只有圣

人吧?孟子不说:自从有人类以来,从来没有过像孔子一样的圣人。他又说:至于我所

希望的,那就是学习孔子。赵公如果想学习止的道义,希望把孔子作为学习的对象,那

样也会让孟子感到满足。冒昧地写出这些文字作为《止斋记》。”

15.A【解析】本题考查鉴赏古诗的表达技巧、语言和评价古诗观点态度的能力。“主要

用直抒胸臆的方式”分析有误,主要用了对比和托物言志的手法。

16.①李诗通过秋桂与桃李(趋势媚俗)的对比,赞颂了秋桂清雅高洁的品性,借以讽刺

世人附庸权贵、贤愚不分、好坏不辨,抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。②吕诗将桂花

的形态和气味都进行了描绘,运用衬托、典故等手法,表达了诗人对桂花的喜爱和赞美

之情。(每点3分,意思答对即可)

【解析】本题考查鉴赏评价古诗的思想内容的能力。分析诗人的思想感情,需要结合全

诗的内容、手法等,挖掘意象蕴含的情感,最后用准确的语言表达出来。

17.(1)相顾无言惟有泪千行

(2)早岁那知世事艰中原北望气如山

(3)示例一:人生如梦一尊还酹江月示例二:庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃(每

空1分,多字、错字、漏字等均不得分)

【解析】本题考查默写名篇名句的能力。要注意抓住语境中的关键信息,如第(1)句

中的“此时无声胜有声”,第(2)句中的“世事艰难”“收复失地",第(3)句中的“梦”“唐

宋诗词”等。

18.①浮光掠影②来龙去脉③触手可及(每处1分,若有其他符合语境的成语,也可得分)

【解析】本题考查正确使用成语的能力。①处,根据语境“作品绝不是……介绍几则关

于朱熹的逸闻”和后文“它要捕捉的是”的描述,可以推断应填的成语。②处,根据后文“娓

娓讲述……的关联,以及……的缘由”的描述,可以推断应填的成语。③处,根据语境“资

讯看似”和后文“却在某种程度上阻断了人与自身及世界对话的通道”的提示,可以推断

应填的成语。

19.①运用拟人手法,将大地在地质运动中发生的巨大变化,说成是“雕塑着自己新的面

容”,赋予大地以人的动作和情态,表达更加生动形象。②将“丹霞之奇观”比作地质运

动之后的“正常剧目”,形象地展现了丹霞奇观形成的过程,化平淡为生动,引发读者的

联想。(每点2分,意思答对即可。若有其他答案,言之成理的也可得分)

【解析】本题考查正确使用常见修辞手法的能力。首先分别指出画横线的句子中的拟人

手法和比喻手法,然后结合文段内容分析手法的作用即可。

20.作者沿着宋代以来一条重要的思想线索,进入中华文化代代相传的历史场景。对诗性

山水的呈现,使作品尤其具有启发性。(每改对一处得2分)

【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。文中画波浪线的句子有两处语病:一是语序

不当,数量词“一条”应放在“重要”前面;二是成分残缺,缺主语,应删去“通过”或“使”。

21.甲:更在其文化底蕴乙:进入诗性山水的层面丙:读却一定要推敲叩问(每答出

一处给2分,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。字数不合要

求,酌情扣分)【解析】本题考查运用语言文字进行准确表达的能力。甲处,根据前文“不

仅在于险奇”和后文"真正能代表武夷山水文化底蕴的,非朱子文化莫属''等信息,可以

推知应填的内容。乙处,根据前文“所谓诗性山水……的凝思和顿悟”“由山水而觉悟生

命的智慧”等信息,可以推知应填的内容。丙处,根据前文“风景不妨,看',山水却必须‘读

看可以无所用心”和后文”这部作品就是一部推敲山水、叩问智慧、体察自然的人文山水

笔记''等信息,可以推知应填的内容。

22.D【解析】本题考查运用词语进行准确表达的能力。D项的“的”如果删掉,语句不

通,语意表达不明确,其他三项"的''字删去对语句和表意没有影响。

23.【写作提示】本题考查写作能力。

(-)材料解读

材料围绕“争与不争”展开,休谟和奥维德的话主要阐释了“竞争”的重要性。休谟的

话强调了高尚的竞争对培养和锻炼人的才能的重要作用;奥维德用形

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