2023年中考语文文言文考前复习01 文言实词含义课内篇（含解析）

2023年中考语文文言文考前突破专题01文言实词含

义课内篇（含解析）

专题01文言实词含义课内篇（解析版）

【考点分析】

“理解常见文言实词在文中的含义”这一考点一般直接独立设题,

是文言文阅读的基础，是不可忽视的考查重点。综观近年考情，该考

点主要呈现出以下几个考查特点：

1.从考查方式看，中考对文言实词的考查主要有以下三种方式：

（1）单独考查，即从文言文中选出四个语句，要求解释加点的实词

的意思。考查时，以单音节词居多，双音节词也时有出现。（2）偶尔

在选择题中与虚词混合在一起考查。（3）常与文言文翻译放在一起考

查，且实词往往是得分点。

2.从考查内容方面看，“理解常见文言实词在文中的含义”主要

涉及五个考查点：一词多义、通假字、词类活用、古今异义词和偏义

复词等现象。其中，前三种是重中之重。

3.从文言实词的根本来源看，中考考查的文言实词基本上都在

课本中出现过，重点考查考生的知识迁移能力。中考文言文中出现的

相关实词看似与我们学过的课文没有联系，但认真分析后可以看出，

这些词的意思与我们学过的课文密不可分。

（一）2022年中考语文真题精选

11-2022年广东省广州市中考语文真题】阅读下面的文段，完

成问题。

【甲】

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然

后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

【乙】

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，

不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、

废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；

力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，

故外户而不闭。是谓大同。

（选自《礼记正义》）

（1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A.不知其善也____________陈康肃公善射

B.然后能自反也窥谷忘反

C.女有归一屠晚归

D.是谓大同是非木柿

【答案】D

【解析】本题考查一词多义。

A.善：好处/擅长；

B.反：反省/同“返”，返回；

C.归：女子出嫁/回来；

D.是：这/这。故选：Do

12-2022年湖北省十堰市中考语文试题】阅读文言文选段，根

据要求回答问题。

出师表

诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存

亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之

殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之

气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为

忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外

异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以

先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施

行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之日能,

是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦,

优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉

所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则

汉室之隆，可计日而待也。

19.下列选项中，加点词语的解释不正确的一项是（）

A.此皆良实良实：忠良诚实的人

B.陟罚臧否陟：赞扬

C.以光先帝遗德光：发扬光大

D,危急存亡之秋秋：时候

【答案】B

【解析】B.句意：奖惩功过。陟，提拔、晋升。故选B。

13-2022年四川省内江市中考语文真题】阅读《桃花源记》，完

成下面小题。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，

夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，

欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。

初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有

良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女

衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，

不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此

人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，

辞去。此中人语云：“不足为外人道也J

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂

无问津者。

6.下面句子中，对加点词语的解释有误的一项是（）

A.欲穷其林（尽）B.阡陌交通（交错相通）

C.便要还家（同“邀”，邀请）D.处处志之（记号）

【答案】D

【解析】此题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意

理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今

异义等现象。

D.句意：处处都做了标记。志：名词用作动词，做标记；故选

D0

【点睛】译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，

他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在

溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷

纷地散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行

船，想走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小

洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口

很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈

现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥

沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣

狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟

桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其

乐。

村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详

细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡

做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他

们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到

这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他

们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋

两朝了。渔人把自己知道的事详尽地告诉了他们，听完以后，他们都

感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待

他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“这里

的情况不值得对外面的人说啊！”

渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标

记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着

他去，寻找以前所做的标记，最终迷失了方向，再也找不到通往桃花

源的路了。

南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划

前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的

人了。

[4-2022年浙江省宁波市中考语文真题】部编七年级下册语文

教科书新增《活板》一文，下面是课文及部分注释。请你自读，了解

中国古代的活字印刷术，完成下面小题。

活板①

沈括

板印②书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王③始印五经，已后典籍

皆为板本④。

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，

每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒

⑤之。欲印，则以一铁范⑥置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，

持就火炀⑦之，药稍襟⑧，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印

三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一

板印刷，一板已自⑨布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之,

瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，

以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵⑩为一帖，木格贮之。

有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，

木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，

用讫再火令药铭，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。

【注释】①活板：用活字排成的印刷版。板，同“版②板印：

指雕版印刷。③冯瀛王：我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。④

板本：版印书籍，相对于抄本而言。⑤冒：覆盖。⑥范：模子。⑦炀：

烘烤。⑧铭：同“熔”，用高温使固态物质转变为液态。⑨自：另自，

另外。⑩韵：指韵部，韵书中把同韵的字归在一起成为一部。奇字：

生僻字。燔：烧。殊：根本。

4.请解释下面“原文例句”中的加点字，补全表格。

文言现象原文例句解释加点字释义方法（供参考）

一字多义持就火炀之（I）【查阅字典】①接近，靠

近。②完成，达到。③即使。

瞬息可就（2）

词类活用火烧令坚（3）【课内迁移】石青（用石青）

梭之

通假字已后典籍皆为板本（4）【指出通假】故不错

（同“措”）意也

【答案】①接近，靠近②完成③用火④同“以”

【解析】本题考查字词含义。

（1）持就火炀之：意为拿着它靠近火烤它；就：靠近；

（2）瞬息可就：意为瞬间就可以完成；就：完成；

（3）石青桂之：石青，名词作状语，用石青。火烧令坚：火：

名词作状语，用火烧。句意：用火烧它之后变得更加坚硬；

（4）故不错意也：错，同“措”，安放，安置。已后典籍皆为板

本：已：通“以“，以后。句意：以后的典籍都成为了印刷的样板。

【点睛】参考译文：

用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开

始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。

庆历年间，有个叫做毕昇的平民又创造了活版印刷。他的方法是

用胶泥刻字，像铜钱的边缘那样厚薄，每一个字做成一个印，用火烧

使它坚硬。先准备一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西

覆盖，要印的时候就把一个铁模子放在铁板上，将字密密地排上。排

满一铁框为一板，拿它靠近火烘烤，待松脂、蜡等逐渐熔化，就用一

块平板按在上面，这样铁板上的字印就像磨刀石一般平整了。如果只

印两三本的话，还不算简便，如果印数十、成百上千本，就极为神速

To通常准备两块铁板，一块板在印刷，一块板进行排字，这块板刚

刚印完，第二块板已经排好。两块板交互使用，瞬息之间就可以完成。

每一个字都有好几个印，例如“之”“也”等字，每个字有二十多个

印，是为了准备一块板内有重复的字。不用的时候，就用纸贴好标签，

每一个韵的字制作一个标签，用木格把字印储存起来。遇到平时未曾

准备的生僻字，就马上刻制，用草火烧，转眼间就能用了。不用木材

制作字印，是因为木材纹理有疏密，沾上水就高低不平，同时木材和

药料相粘，难以取下来。不如烧泥制印，用完以后再用火烤使药料熔

化，用手拂拭，字印就自然落下来，完全不沾药料。

毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍贵

地收藏着。

15-2022年四川省成都市中考语文真题】阅读下面两篇文章，

完成下面小题。

甲

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德

馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素

琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云

亭。孔子云：何陋之有？

乙

舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷

吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也,

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所

以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，

而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于

忧患而死于安乐也。

5.下列语句中加点词的解释有误的一项是（）

A.可以调素琴素：不加装饰的

B.无案牍之劳形形：形体、躯体

C.百里奚举于市市：集市

D.衡于虑衡：平衡

【答案】D

【解析】本题考查学生理解文言实词的能力。

D.“衡：平衡”解释错误，句子意思是：思虑阻塞。“衡”是通

假字，同“横”，意思是“梗塞，指不顺故选D。

【点睛】参考译文：

［甲］山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得

有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不

到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿，草色青葱，映入帘中。到

这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时

可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双

耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子

云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？”

［乙］舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，

胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，

孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并

被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦

恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他的每一行动

都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的

能力。

一个人，常常发生错误，这样以后才能改正，在内心里困惑，思

虑阻塞，然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发

在言语中，然后才能被人所知晓。一个国家，如果在国内没有坚守法

度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的

国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才

知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国

家）走向灭亡的道理了。

［6-2022年重庆市中考语文真题A卷】阅读下面的文言文，完

成下面小题。

小石潭记

柳宗元

①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣琼环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸、卷石底以出，

为纸，为屿，为峨，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。借

然不动，俶尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。

③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知

其源。

④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以

其境过清，不可久居，乃记之而去。

⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生,

曰恕已，日奉壹。

9.下列对句中加点词理解有误的一项是（）

A.“隔篁竹”中的“篁”，根据其偏旁是“？”，可推测其意与“竹”

相关。

B.“空游无所依”中的“依”，运用组词法，可解释为“依傍

C.“不可知其源”中的“源”，以成语“源远流长”来印证，可

知其意为“源头

D.“隶而从者”中的“从”，通过勾连“择其善者而从之”中的

“从”,可理解为“学习”。

【答案】D

【解析】考查对重点文言词语的理解。

D.“通过勾连'择其善者而从之‘中的'从'，可理解为‘学习

表述有误，“择其善者而从之”中的“从“，可理解为“学习”，而“隶

而从者”意思是跟着同去的人，“从”为“跟从、跟随“；故选D。

【点睛】参考译文：

我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像

人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开

辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。

小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。

成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠

的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。

潭中的鱼大约有一百来条，好像在空中游动，没有什么依傍的。

阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一

动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游

玩的人互相取乐。

向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样

蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知

道溪水的源头。

我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。

使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为

这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。

一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有

姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。

17-2022年重庆市中考语文真题B卷】阅读下面的文言文，完

成下面小题。

爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人

甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不

蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者

也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜

乎众矣。

9.下列各项对文中加点词语的意思推断不正确的一项是（）

A.“蕃”，《说文解字》解释为：从帅番声，草茂也，引申为“众

多”。由此可知，“可爱者甚蕃”中“蕃”的意思为“多

B.“蔓”在“青树翠蔓”中是“藤蔓”的意思，互文印证，可

知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。

C.“精益求精”中的“益”是“更加”的意思，据此推断，“香

远益清”中的“益”也是“更加”的意思。

D.查阅词典，“植”有以下义项：①栽种；②竖立；③生长。结

合语境，可知“亭亭净植”中的“植”是“竖立”的意思。

【答案】B

【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意

理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今

异义等现象。

B.“不蔓不枝”的意思是：不横生枝蔓，不旁生枝茎。蔓：名词

用作动词，横生枝蔓；故选B。

【点睛】参考译文

水上陆上各种草木的花，令人喜爱的很多。东晋的陶渊明只喜欢

菊花。从唐朝以来，世人多喜欢牡丹。我唯独喜欢莲花出自淤泥却不

沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳。（它的茎）内空外直，不生枝蔓

不长枝节，香气飘得越远就越觉得清香，笔直地洁净地立在那里，只

可远远的观看却不能靠近玩弄它。

我认为菊花，是花中的隐居避世的人；牡丹，是花中的富贵者;

莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说

To对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，应该

有很多人吧。

[8-2022年山东省泰安市中考语文真题】阅读下面的文字，完

成下面小题。

愚公移山

《列子》

①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之

北。

②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，

聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂

然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王

屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙

荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗

男，始蜕，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不

能毁山之一毛，其如土石何？"北山愚公长息曰：“汝心之固，固不

可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；

子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”

河曲智叟亡以应。

④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏

二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断

焉。

11.下列各组句子中加点词语的意思相同的一项是（）

A.其如上石何安求其能千里也

B.汝心之固固国不以山溪之险

C.何苦而不平必先苦其心志

D.惧其不已也_________________________是亦不可以已乎

【答案】D

【解析】本题考查一词多义。

A.加强反问语气/它，代指千里马；

B.顽固/使...巩固；

C.苦于，被……所苦/使……劳苦；

D.停止/停止；故选D。

【点睛】参考译文：

太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，

河阳的北边。

北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。

他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说:

“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达

汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭

你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？

再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海

的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了

山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男

孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一

次。

河曲上智叟笑着阻止他，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的

岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样

呢？"北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地

步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙

子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无

尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。

手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天

帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背

走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以

后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

19-2022年湖南省常德市中考语文真题】阅读下面的文言文，

完成下面小题。

爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人

甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不

蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者

也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜

乎众矣！

19.下列句子中加点词意义相同的一项是（）

A.不蔓不枝/青树翠蔓B.香远益清/自以为大有所益

C.予谓菊/秦王谓唐雎日D.宜乎众矣/诚宜开张圣听

【答案】D

【解析】本题考查一词多义。

A.横生枝蔓/藤蔓；

B.更加/好处；

C.认为/对……说；

D.应当/应当；

【点睛】参考译文：

水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只

爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱

莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不

显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。香

气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在

远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是

花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到

To喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当

然人数众多了！

[10-2022年湖南省株洲市中考语文真题】古诗文阅读

三峡郦道元

①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，

自非亭午夜分，不见曦月。

②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到

江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾电。

③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝端多生怪柏，悬泉瀑布，

飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传

响，哀转久绝。故渔者歌曰："巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

16.对下面句子中加点词的解释，有错误的一组是（）

A.①自三峡七百里中自：在②略无阙处

阙：同“缺”，缺口

B.①至于夏水襄陵襄：冲上②沿溯阻绝绝：

隔断

C.①虽乘奔御风奔：飞奔②素湍绿潭

素：素雅

D.①林寒洞肃肃：肃杀②属引凄异

引：延长

【答案】C

【解析】C.①句意：即使骑上飞奔的马，驾着疾风。奔：飞奔的

马。②句意：白色的急流，碧绿的潭水。素：白色。故选C。

【点睛】参考译文：

在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；

重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是在正午半夜的时

候，连太阳和月亮都看不见。

等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被

阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从

白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔

的马，驾着疾风，也不如它快。

等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。

碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪

状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，

确实趣味无穷。

每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静,

经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空

荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔

民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

[11-2022年天津市中考语文真题】阅读《三峡》一文，完成下

面小题。

三峡

郦道元

①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，

自非亭午夜分，不见曦月。

②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到

江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝良多趣味。

④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传

响，哀转久绝。故渔者歌曰："巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

9.下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.沿溯阻绝溯：逆流而上B.则素湍绿潭湍：急流

C.良多趣味良：甚，很D.林寒涧肃肃：严肃，

严厉

10.下面句子中有通假字的一项是（）

A.略无阙处B.至于夏水襄陵C.清荣峻茂D.空谷传响

【答案】9.D10.A

【解析】

【9题详解】

本题考查文言词语辨析。

D.句意：树林和山涧显出一片清凉和寂静。肃：寂静、幽静。

故选Do

【10题详解】

本题考查通假字辨析。

A.句意：完全没有中断的地方。阙：同“缺”，意思是空隙、缺

口O

故选Ao

[12-2022年湖南省湘潭市中考语文真题】文言文段阅读

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊

掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而

取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所

恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则

凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何

不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所

欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤

者能勿丧耳。

（节选自《鱼我所欲也》）

10.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（》

A.不可得兼风雨兼程____________统筹兼

顾

B.不为苟得一丝不苟苟全性

命

C.人之所恶深恶痛疾褒善贬

恶

D.可以辟患不以物喜严阵以待

【答案】B

【解析】

A.同时占有几样东西或进行几件事情\加倍的，双倍的\同时占

有几样东西或进行几件事情；

B.都是“苟且”的意思；

C.厌恶\厌恶\罪恶、邪恶，与“善”相对；

D.凭借\因为\来；故选B。

【点睛】参考译文：

鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同

时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道

义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就

只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有

比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，

但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。如果人

们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存

的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡

的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段

就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，

可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的

东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是

“不义”）。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢

To

[13-2022年山西省中考语文真题】在班级举办的“善学精思”

交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人

不知而不愠，不亦君子乎？”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改

之。”

子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣J

选自《论语》

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然

后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

选自《礼记・学记》

8.辨其音・走进文本：与“知之者不如好之者”中“好”的读

音和词义相同的一项是（）

A.好语似珠B.好学不倦

【答案】B

【解析】考查字音字义。

“知之者不如好之者”意为：知道学习的人不如爱好学习的人。

“好”读作hðo,意为：爱好。

A.意为：指诗文中警句妙语很多。“好”读作hdo,意为：美好；

B.意为：爱好学习，不知疲倦。“好”读作hðo,意为：爱好;

故选B。

【点睛】参考译文：

孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉

快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我,

我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空

想不学习就会心中充满疑惑而无定见。”

孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比

不上以学习为乐趣的人。”

孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择

他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺

点。”

子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地

提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

虽然有美味的内食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。虽然有

最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知

道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不

足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。

所以说教和学是相互促进的。《尚书说命》说:“教人是学习的一半。”

这话说的就是这个道理。

[14-2022年四川省凉山州中考语文真题】阅读下面选文，完成

下面小题。

①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急

存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝

之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士

之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及

为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内

外异法也。

③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是

以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后

施行，必能裨补阙漏，有所广益。

④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，

是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦,

优劣得所。

⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后

汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵

也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞艮死节之臣，愿陛下亲之信之，

则汉室之隆，可计日而待也。

（节选自《出师表》）

6.下列加点词，古今意义没有发生变化的一项是（）

A.诚宜开张圣听，以光先帝遗德

B.陟罚臧否，不宜异同

C.必能使行阵和睦，优劣得所

D.未尝不叹息痛恨于桓、灵也

【答案】C

【解析】本题考查古今异义词。

A.“开张”古义是扩大，今义是商店等设立后开始营业；

B.“异同”古义是不同，今义是不同和相同；

C.“和睦”古今义相同，团结和谐；

D.“痛恨”古义是痛心、遗憾，今义是极端憎恨或悔恨；故选C。

[15-2022年海南省中考语文真题】阅读下面文言文选段，按要

求完成下面小题。

【甲】

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，

自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江

陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝漱其间，清荣峻茂，良多

趣味。

（节选自郦道元《三峡》）

【乙】

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰

回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，

故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得

之心而寓之酒也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，彳区偻提携，往

来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而

酒洌，山肴野萩，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹,

射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发,

颓然乎其间者，太守醉也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

8.给下列加点词语选择正确的义项。

（1）①沿溯阻绝（）②绝）

绝：A.隔断B.独一无二C.极（高）D.气息中止

（2）①有亭翼然临于泉上者（）②临溪而渔（）

临：A.到B.居高面下C.将要D.照着字画模仿

【答案】（1）①A②C（2）①B②A

【解析】本题考查文言文重点词的理解，注意结合语境确定词义。

（1）①句意，顺流而下和逆流而上都被阻隔。绝，隔断；故选

A0

②句意，江岸的极高的山峰上，长着许多奇形怪状的柏树。绝,

极高的。故选C。

（2）①句意，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水

之上的亭子。临，居高面下；故选B。

②句意，到溪边钓鱼。临，到。故选A。

[16-2022年黑龙江省哈尔滨市中考语文试题】课内文言文阅读

①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅

哪也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰

回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，

故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得

之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮

也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间

之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，彳区偻提携,

往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香

而酒洌；山肴野萩，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，

射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发,

颓然乎其间者，太守醉也。

④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣

声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；

人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以

文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

8.解释文中加点的词语。

（1）回：（2）弈：

【答案】（1）曲折、回环（2）下棋

【解析】本题考查学生对文言实词的理解。解答时，要注意在理

解句意的基础上解释词语，尤其注意理解文言词语在具体语言环境中

的用法，如通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

（1）峰回路转，句意是：山势回环，路也跟着转弯。回：曲折、

回环。

（2）弈者胜，句意是：下棋的人赢了。弈：下棋。

[17-2022年广东省中考语文真题】阅读下面的文字，完成下面

小题。

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有

名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是

马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等

不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临

之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（韩愈《马说》）

6.解释文中加点词语的意思。

（1）食马者不知其能千里而食也（2）策之不以其道（3）

执策而临之

【答案】（1）同“饲”，喂（2）用马鞭驱赶（3）面对

【解析】

本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注

意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。

（1）“食马者不知其能千里而食也”的句意是：饲养马的人不懂

得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。食：）同“饲”，喂。

（2）“策之不以其道”的句意是：驱使千里马不能按照正确的方

法。策：原指马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。

（3）“执策而临之”的句意是：拿着马鞭面对着千里马。临：面

对。

[18-2022年黑龙江省牡丹江、鸡西地区朝鲜族中考语文真题】

阅读古诗文，完成下面小题

醉翁亭记

①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅

哪也。山行六七里，渐闻水声游褥，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙

也。名之者谁？太守自谓也。太宁与客来饮于此，饮少辄醉，而年又

最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之

乐，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林罪开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕

也。野芳发而幽香，佳木美秀而繁阴，及霜高洁、水落而石出者、山

间之四时它。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，但接提携，

往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，漠深而鱼肥，酿泉为酒，泉香

而酒湖、山看野萩，杂然而前陈者、太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，

射者中，弈者胜，就筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发,

颓然乎其间者，太守醉也。

④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣

声上下，游人去而禽鸟乐。也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；

人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以

文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

12.解释下列句中加点的词语。

(1)云归而岩穴暝暝()

(2)野芳发而幽香芳()

【答案】①昏暗②花

【解析】

本题考查解释文言字词。可结合句意推断词义。

(1)句意：烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。暝：昏暗；

(2)句意：野花开了，有一股清幽的香味。芳：花。

[19-2022年贵州省黔东南州中考语文真题】阅读下面甲、乙两

则文言文选段。按要求完成下面小题。

【甲】鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍鱼而取熊掌者

也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义

者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，

所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可

以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为

也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有

甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能

勿丧耳。

(节选自《鱼我所欲也》)

【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：'予①子②冠履③

而断子之手足，子为④之乎？'必不为，何故？则冠履不若手足之贵

也。又曰：'予子天下而杀子之身，子为之乎？'必不为，何故？则

天下不若身之贵也。争一言⑤以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事

莫贵于义也。”

（节选自《墨子・贵义》）

【注释】①予：给，送。②子：你。③冠履：鞋子和帽子。④为：

愿意。⑤一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。

8.下列每组句子中，加点字的意思完全相同的一项是（»

A.舍生而取义者万事皆贵于义也

B.故不为苟得也____________何故

C.非独贤者有是心也是贵义于其身也

D.人皆有之断子之手足

【答案】C

【解析】本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。

A.义：名词，道义/名词，正义；

B.故：连词，所以/名词，缘故；

C.是：代词，这/代词，这；

D.之：代词，这种（本性）/助词，的；故选C。

[20-2022年北京市中考语文真题】阅读下面两则《论语》，完

成下面小题。

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，

回也不改其乐。贤哉，回也！”

（《雍也》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富

且贵，于我如浮云。

（《述而》）

10.下列词语中加点的字，与“不义而富且贵”中“贵”的意思

相同的一项是（）

A.达官显贵B.洛阳纸贵C.物以稀为贵D.春雨

贵如油

【答案】A

【解析】

“不义而富且贵”中“贵”的意思：地位优越。

A.达官显贵：就是职位高而声势显赫的官吏。“贵”的意思：地

位优越；

B.洛阳纸贵：比喻作品有价值，广为流传。贵：价格高；

C.物以稀为贵：东西由于稀少而显得珍贵。贵：珍贵；

D.春雨贵如油：比喻非常珍贵。北方因春季降雨量少，而此时为

小麦拔节孕穗时期，故春雨如油一般珍贵。贵：珍贵；故选A。

【名师点睛】

理解文言实词的含义“五注意”

1.注意古今词义的变化。一些同学在学习文言文时，往往以词

的含义去理解古义，这就会闹出笑话。要注意了解古今词义的变化。

（1）词义的缩小。就是古义反映事物的范围大，而今义反映的事物

范围变小。（2）词义的扩大。就是古义所反映事物的范围小，而今义

反映事物的范围变大。如“江”、“河”在古代专指长江、黄河。而今

天的“江”、“河”泛指河流。（3）词义的转移。就是在古文中是这个

意思，而今义却是另一个意思，词义反映客观事物的范围发生了变化。

2.注意一词多义现象。“一词多义”，就是指一个词既有本义，

又有引申义，甚至有几个引申义，要注意实词在不同语境中表示的不

同意义。

3.注意词类活用。词类活用，是某些词在一定的语言环境中临

时改变它的词性或用法，使词的意义发生一定的变化。文言文中的名

词可用作动词，形容词可用作名词，还有使动、意动等用法。

4.注意词的感彩变化。即古贬今褒，或古褒今贬，或中性向两

极转化。

5.注意字词的通假特征。“通假”也叫“通借”，“通”是通用，

“假”是借用。两个字的形体不同，意义也不同，由于读音一样或相

近，古人就常用甲字来代替乙字，被借作乙字的甲字，就叫“通假字

其基本类型有：（1）同音通假。如：满坐（通座）寂然，无敢哗者。

（2）近音通假。如：河曲智叟亡（Wdng,通无，读WU）以应。（《愚

公移山》）（3）异音通假。（如果探讨它们的古音，也相同或相近。现

代的读音不同是古今语音演变的结果）如：将军被（通披，音Pi）

坚执锐。（《陈涉世家》）

（二）2021年中考语文真题专练

[1-2021年重庆市中考语文真题】阅读下面的文言文，完成下

面小题。

桃花源记

陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，

夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，

欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。

初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有

良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女

衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，

不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此

人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，

辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂

无问津者。

9.下列句中加点词意思相同的一项是（）

A.便舍船屋舍俨然

B.寻向所志便扶向路

C.桑竹之属属予作文以记之

D.不足为外人道也为纸，为屿，为堪，为岩

【答案】B

【解析】本题考查一词多义的理解。

A.舍弃/屋子；

B.从前/从前；

C.类/同“嘱”,嘱咐；

D.向、对/成为；故选B。

［2-2021年安徽省中考语文真题】阅读下面的文字，完成下列

小题。

［甲］

自三峡七百里中两岸连山，略无阙处。重岩叠峰，隐天蔽日，自

非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江

陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

（节选自郦道元《三峡》）

［乙］

二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸，上入霄汉，其平如

削成。仰视天如匹练然。水巴落，峡中平如油查”。过圣姥泉，盖石

上一罅。人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。晚至瞿塘关，唐故夔州，

与白帝城相连。关西门正对港濒堆。堆，碑石积成，出水数十丈。土

人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈J

（节选自陆游《入蜀记》）

［注］①油盎：油瓶。②峙：裂缝。③潮潮堆：在瞿塘峡口，是江

心突出的巨石。

13.请解释下列加点词在文中的意思。

（1）沿潮阻绝沿:（2）不以疾也疾:

（3）发大溪口发：（4）仰视天如匹练

然如...然：

【答案】（1）顺流而下（2）迅速，快（3）出发（4）

好像……的样子

【解析】理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义

要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；

平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析

推断，揣摩其意思。比如本题中的“如……然”是“好像……的样子”;

“疾”是古今异义词，“迅速，快”的意思。

13-2021年四川省遂宁市中考语文真题】阅读下面文言文，完

成下面小题。

【甲】

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存

亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之

殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之

气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为

忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外

异法也。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉

所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则

汉室之隆，可计日而待也。

（节选自《出师表》）

【乙】

时上封事①者众或不切事帝厌之。征②曰：“古者立谤木，欲闻

己过。封事，谤木之遗也。陛下当任其所言，以彰得失。言而是，则

为朝廷之益；非，亦无损于政。”帝悦，皆慰之。

帝宴群臣，曰：“贞观以前，从我定天下，玄龄功也；贞观之后，

纳忠谏，正朕违③，征而已。”亲解佩刀，以赐二人。帝尝问群臣：

“征与诸葛亮孰贤？”岑文本曰：“亮才兼将相，非征可比。"帝曰：

“征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗J

（选自《新唐书》，有删改）

【注释】①封事：指密封的奏章。②征：魏征，唐代谏臣。③违：

过失、错误。

24.下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（）

A.此诚危急存亡之秋也____________天启壬戌秋日

B.使内外异法也渔人甚异之

C.征与诸葛亮孰贤卿言多务，孰若孤

D.帝悦，皆慰之孔子云：何陋之有

【答案】C

【解析】

A.秋：时候/秋天；

B.异：不同/对……感动惊异；

C.孰：两个都是“谁”的意思，意义和用法完全相同；

D.