农村文化建设调研报告

农村文化建设调研报告农村文化建设调研报告篇1

加强农村精神文明建设，是构建社会主义新农村的重要内容。2022年11月，中共中央发出了《关于进一步加强农村文化建设的看法》，再一次引发人们对农村文化建设的关注和思索。然而落实到行动上来，由于种种缘由，农村文化建设照旧摆脱不了逆境。这从我们的调研过程中也可以明显看得出来。为了解当前农村文化建设状况，为了使文化建设赶上经济建设的步伐，为了能使人们更深一步相识到文化建设的重要性，更为了探究文化建设落后于经济建设的深层缘由，我们西南财经高校经济学院探讨生9人和公共管理学院本科生3人，在陈维达教授的指导下，我们以大邑县作为调研对象，于7月21日——7月31日绽开了为期十天的暑期调研活动。相关状况及分析如下。

一、调查的基本状况

(一)、调查的目的

本次调查旨在全面了解西部农村新农村建设中文化建设的实施状况,我们选取了成都市大邑县作为样本深化当地取得第一手资料,为西部新农村文化建设供应参考资料。

(二)、调查的范围和对象

本次调查对象总体为成都市大邑县大邑县政府的各个部门及个乡镇全体农夫.调查范围包括5个乡镇(悦来镇、王泗镇、安仁镇、新场镇和鹤鸣乡)15个村(社区)。

(三)、内容设计

本次调查内容设计主要有四个方面,包括:受访者人口统计特征、农村文化建设的基本现状、农村义务教化实施状况及与文化有着亲密关系的农村经济状况等。

(四)、调研方法

本次调查主要采纳问卷、面访和座谈会相结合的调查方式.其中问卷采纳多阶段随机抽样方法.调查方法上我们实行点面结合的方法,面上我们走访当地各个相关职能政府部门了解状况收集资料,点上针对农户我们实行入户访谈和调查的方式,确保数据的真实牢靠。

(五)、问卷发放与回收状况

本次调查向大邑县五个乡镇共15个村、社区的农村居民发放问卷220份,共回收205份,回收率93.18%.清除无效问卷21份,实际有效问卷184份,问卷有效率达89.8%。

(六)、受访样本的基本状况

1、性别和年龄结构

本次受访农夫中,男性占45.7%,女性占54.3%,女性所占比例较高。从年龄结构上看,31至40岁周岁的中年人比例最高,占到35.33%。

2、受教化程度

调查数据显示,受访农夫受教化程度以小学、初中为主,比重分别占到40.22%和39.23%,中学占到15.22%,大专及本科以上仅占5.43%.考虑到样本的年龄结构和青壮年劳动力外出打工等因素,大邑县农夫受教化程度应当高于此次调查结果.

3、受访农夫收入状况

依据问卷调查数据显示,被调查的5个乡镇家庭年收入以9000元以上为主,占到整个样本的39.67%,某些乡镇的个别家庭年收入达到30000元左右.家庭年收入在3000元以下的有19.02%,主要集中在边远的丹凤乡,30006000元之间占25.0%,6000元9000元的家庭有16.3%.这与我们在大邑县统计局收集的农夫人均年收入3200元基本相符.

二、被调查地区和农夫的经济生活状况

(一)大邑农村经济生活状况概述

大邑县地处成都平原向川西北高原过渡的前沿地带，其西部为成都平原与龙门山脉隆起的缝合带。是一个农业大县，平原，丘陵，山区皆有。2022年大邑整个国民生产总值545406万元，人均地区生产总值10697元，最近几年经济增长保持在10%以上。2022年农村居民人均总收入7773元，纯收入4649元。当地主要收入来源于农业，工业，旅游业。农村居民收入层次划分较为明显，山区(如西岭镇)收入最高，平原地区次之，丘陵地区收入最低。在本次调研的几个乡镇，王泗(地处平原地区)2022年农村居民人均纯收入4710元，悦来镇(大部分面积属于丘陵地区)农夫人均纯收入4310元。而人均农夫总支出达6865元。通过大邑统计年鉴，假如剔除通货膨胀因素，人均收入增长在10%左右，而人均支出增长达30%。而主要支出照旧是生活消费支出和教化支出，并没有发生根本改变，这说明居民生活成本在增加。

城乡一体化取得明显效果，成都市统计局统计2022年大邑县城市化率为31.1%，2022年城镇化率的目标是提高2个百分点，达到33.1%。大邑农发局土地流转管理中心统计，截止2022年6月底，全县农用地流转总面积达19.43万亩，增长16.07%，其中：耕地流转面积4.82万亩。农用地流转面积已占全县农用地总面积的28.24%。安仁镇在城乡一体化中走在最前面，胜利的创建出安仁模式。安仁镇将打造成为西部一流的历史文化名镇，为了协作整个工作，安仁镇对安仁文化产业园区建设涉及的征地拆迁农户，统一规划、统一设计、统一风格，启动了规划占地450亩的农夫新村建设，完成了新村广场、道路建设、5000平方米的绿化，已有101多户农户入住。很多人在政府的举荐、培训下，到周边企业实现就业。政府还出谋划策让居民自主创业，开办农家乐，并制定了证照办理等方面的实惠政策;县就业局还对新村内的部分失地农夫进行了烹饪、礼仪、服务等职业技能培训。

城乡一体化改革主要通过城乡之间的生产要素的双向流淌和重组以及劳动力素养的提高，缩小工农之间的收入差距;通过农夫新村建设，使农村居民享受城市的现代文明，从而实现城乡一体发展、旺盛，逐步缩小并最终歼灭城乡之间的差距。

(二)、农夫收入状况分析

1、农夫收入提高与收入差距

据统计,2022年大邑县农村居民人均总收入为7773元，则一个三口之家的家庭年总收入约为20000元。而调查显示,约60%的家庭年收入在一万元以下，家庭年收入在两万元以下的比例则更大，农村居民也存在收入差距问题。且由此可看出，农夫收入的提高也主要集中在收入较高的那40%群体中，而收入较低的那60%收入并无显著改变，农夫收入差距有增大的趋势，农夫收入差距问题函待解决。

2、农村居民主要收入来源与主要支出

(1)主要收入来源

由下图可看出，以传统农业为主要收入来源的居民所占比重仅排第三位，低于个体经商和打工收入。这说明农业作为一项收入在居民中的重要性已经大大降低，传统农业经营的低收益表现得特别明显，被人们在渐渐抛弃。

超过一半的居民的收入主要来源于打工所得，且有将近一半的被调查居民打工收入占家庭总收入的七成以上。随着社会主义新农村的建设，农夫集中居住，农夫社区的建立，农夫手中的土地削减，这一比例有可能会接着增大。在推动社会主义新农村的建设中，政府应作好农夫创收、增收的跟进措施，切实提高农夫的生活水平。

(2)主要支出

家庭支出里面排名前三位的分别是食物支出、教化支出和日常生活用品支出。在被调查的184个样本中虽然有31个样本将农业开支作为家庭支出的第一位，但是有130个样本没有选择农业支出作为其家庭前三位的支出，可见农业支出占家庭指出的比例是较低的，主要缘由是调查的地方农夫失地严峻和外出打工的较多从而造成了农业支出不足。

在被调查的184个样本中，有115个样本将食物支出列入其主要支出。依据马斯洛需求层次理论，家庭还在为满意基本的生活需求而努力时，说明农夫的收入太低，经济问题仍旧是农夫的主要问题。

在家庭第一大支出选项中教化支出是仅次于食物支出的其次大类支出，这个教化支出不是对中小学义务教化的教化支出，而主要是子女中学及高校教化的支出。对于收入不高的农村家庭来说，孩子上高校的教化支出几乎是其家庭全部收入的总和。

三、大邑县文化建设的现状以及存在的问题

对农村文化建设的问卷调查主要分布在悦来镇、王泗镇、安仁镇以及鹤鸣乡四个区域，农村文化建设有其共同性，但也有区域上的差别。下面以农户的问卷调查为依据，首先总体分析大邑县农村地区在文化建设方面的现状和问题，分析缘由并提出相应的对策。然后针对有较大差异的指标进行地区横向比较，分析地区差异的缘由。

农村文化主要包括个人文化活动与公共文化活动两个方面。下面分别从这两方面进行分析。

(一)、个体文化活动

1、日常消遣方式

针对空闲时消遣方式的调查中，农户的选择集中在电视，看书看报和麻将扑克上，80%以上的农户都选择看电视作为首要的消遣方式，分别有9.14%和4.0%的将看书看报及麻将扑克作为自己的第一选择。农户除了电视外，其次主要的消遣方式为看书看报，比例占到36.0%，第三为麻将x牌，比例为14.29%.

可见，农夫目前主要的休闲方式是看电视，自然而然，他们获得信息方式也主要通过电视，这与我们的调查完全一样，92.4%的被调查对象选择电视作为获得信息的方式，同时，通过报纸获得信息的也占到35.9%。其他方式(广播、网络、手机短信等)则不足10%。

在我们的调查中，不会运用电脑的比例达73.1%，绝大部分家庭没有电脑，而手机普及率也较低，且主要用于日常通信，并非作为获得市场信息的工具。所以，农夫只有通过电视和报纸获得信息。

电视和报纸作为农村居民获得信息的主要方式，因而，针对农户看电视和报纸的爱好偏好的分析可以看出农夫关注的方面。

2、电视收视状况调查

在调查中我们发觉，农夫最喜爱看的电视节目主要是新闻，占有效样本的64.9%;在66个有效样本中，选择看报纸是为了了解新闻的占64.6%。可见，绝大部分农夫还是很关切时事的，尤其时与农夫利益亲密相关的时事新闻。

在农户常常看的电视节目类型中，除新闻外占绝大部分以外，其他一些农夫感爱好的节目包括连续剧电影，法制，综艺消遣和农业科技，选择比例分别占到55.9%，29.4%，22.4%，18.8%。从调查中可以看出农夫的法律意识渐渐增加，法制方面的节目需求也就进一步的增多。

与之相对应，农户希望地方电视台增加的节目也以地方新闻为主，占64.9%，与前面不同的是，选择希望增加连续剧电影的人数只占16.6%，而希望了解农业科技和经济政策解读的排二，三位，分别占有效样本的32.5%。

这充分说明白农夫尽管常常看连续剧，电影类节目，但他们最希望增加的节目还是关于农技学问和经济政策方面的节目，这说明农夫对自身利益的日益重视，并且对当地经济发展状况的关注。但由于电视台尤其是地方电视台这类时事节目太少，而多是连续剧，电影，农夫没有更多的选择，除了新闻节目就只有收看电视剧，电影。所以，农夫看电视剧，电影的比例才会较高。

除电视外，报纸也是重要的信息渠道，从我们的调查来看，64.6%的看报者目的是为了了解新闻。另外，为了增长见识和了解市场信息的也占到了56.9%和36.9%。可见，报纸对于提高农夫文化素养有很重要的作用。

3、农夫看书状况调查

针对农夫日常读书状况的调查结果显示，有50.5%的农夫从来不看，在余下的样本中，选择法制法律类书籍的比例最高，为23.9%;其后依次是农业科技和小说类、文化教化和经济管理，比例分别为14.7%、14.7%、11.4%和8.7%。

可见，从来不看书的农夫比例占到一半以上，这主要是因为我们所调查的对象多属于留守在家的妇女和老人，不识字的比例较大，即使识字的农夫文化程度也较低，没有看书学习的习惯。但值得欣喜的是，越来越多的年轻一代平常读书的比例在增大，他们有肯定文化基础，也渴望通过书籍学习自己感爱好的学问。

读书学习是提高农夫个人素养的重要途径，政府应当激励农夫，尤其是年轻人多读书，读好书，通过阅读书籍扩展自己的学问面，提高自身素养。另外，政府也应当为农夫的读书需求供应条件，如开办免费图书室，丰富图书种类等。只有这两方面结合起来，才能加快农村地区经济文化建设的脚步。

(二)、公共文化活动

除开个人进行的消遣活动以外，村里及当地政府或民间团体组织的文化活动的丰富程度也是体现农村地区文化建设的重要方面。在我们的问卷中也涉及了乡村公共文化方面的调查。由于公共文化具有区域性，同一地区是一样的，所以我们主要通过地区的横向比较来分析公共文化建设的现状。

从所调查的状况来看，公共文化建设方面做的较好的是安仁镇，而王泗和悦来的丹凤乡以及鹤鸣乡在公共文化设施方面则相对较差，主要表现在以下几个方面：

1、免费放映电影次数

我们在调查村里一年免费放电影的次数时，累计有近70%的安仁农户选择放过一次以上，其中42.9%的农夫选择3次以上，这些农户多集中在安仁镇金井社区。而王泗镇和丹凤以及鹤鸣乡分别有77.9%，97.6%及92.9%农户选择了没有放过(这里不考虑为商业宣扬而放免x电影的状况)。

2、公共文化组织

针对村里是否有文化团以及逢年过节是否进村演出的问题，仍旧呈现出较大的地区差异，有79.3%的安仁被调查对象选择“有”，而其他三个地区则选择“没有”的占绝大多数。

从我们的调查中可以看出，不少农夫对于平常的文化生活并不重视，觉得无所谓，而逢年过节则希望能够有丰富的文化生活，比如观看文艺表演等。这主要是因为平常家中的青壮年都出外打工，留守在家里的妇女和老人一方面要担负起繁重的农活，另一方面还要负责孩子的教化，全家的主要任务都是为了多挣钱，为朝气而奔波，没有时间和精力参与文化活动。而逢年过节则全家都在家团聚，也没有繁忙的农活和工作任务，是一年中最悠闲的'时间。假如有丰富多彩的文化生活，更能增加节日的喜庆氛围。

此外，农夫对文艺演出的水平要求并不高，只要有农村特色，贴近农夫的生活，有他们喜闻乐见的形式就可以了，这样的文艺演出费用并不高，加之有特长的农夫还可以自己亲身参加演出，又能削减演出的成本。与此同时，在情愿为文艺演出支付的票价的调查中，选择5元以内的占43.82%，不情愿花钱的占38.2%，另外，情愿花5-10元以及10元以上的分别占13.48%和4.49%。

可见，情愿花钱看演出的农夫占到了60%以上。所以，政府可以适当收取5元以下的费用，加上当地乡镇企业对演出的赞助，资金的问题可以解决。为了让全部农户都能享受到有限的文化资源，针对农户居住比较偏远，比较分散的乡镇，单独实行演出不符合成本收益原则，可以实行免费接送的形式，将他们集中到人口集中的大乡镇，这样可以充分发挥文化演出的外部性。当然，详细采纳分散还是集中的表演形式，取决于文化演出的规模，以成本收益对等的原则，最大限度满意农夫的文化要求。

3、公共文化设施

在对各地区公共文化设施的调查中，状况同样如此，安仁的总体状况远远好于其他三个地区。在安仁居民社区，报栏，多功能活动室，图书室和体育设施都比较齐全，选择的比例分别占42。9%，46。4%，67。9%，60。7%。安仁镇农户对当地公共文化建设的满足程度较好，选择特别满足及较满足的合计占51。7%。而王泗镇，丹凤乡以及鹤鸣乡的公共文化设施都非常缺乏，甚至没有。而农夫对于公共文化设施的满足程度也较差。王泗和悦来镇选择不满足的比例都在60%以上，鹤鸣乡则达到80%以上。

安仁的公共文化设施非常齐全，但是选择一般以及不满足的比例仍旧达到了48。2%，接近有效样本的一半，出现这种状况的缘由一方面是由于调查样本选取的问题，我们在调查安仁镇时是以社区为主，也有小部分被调查农户不是属于社区范围以内，文化设施并不健全，无法享受到社区文化设施的便利，这部分农户选择一般或不满足的比例较高。

另一方面则主要反映了农村居民还没有养成文化消费的习惯，平常多喜爱呆在家里看电视或者打麻将，而不习惯看书看报或者熬炼身体。

4、学问培训

针对农夫的技能培训也是农村文化建设的重要方面，培训对于提高农夫素养，增加见识，扩展学问面有着特别重要的作用。我们认为，在文化建设中，针对农夫的学问和素养方面的培训比休闲消遣方式更加重要。

由于现阶段，农村经济发展水平比较落后，农夫素养普遍偏低，这对于经济的发展会产生不利影响，也是制约经济更快更好发展的瓶颈。经济发展是当前农村发展的头等大事，提高农夫素养也应刻不待时。只要经济发展起来了，人们的物质生活水平提高了，自然会将更多的精力放在文化生活方面，农村文化建设就能更快更好的绽开。

在针对是否有学问培训的调查中，安仁要稍好于其他三个乡镇，有48。3%的调查对象选择有，而在王泗，悦来以及鹤鸣三地，选择有的分别只占14.5%，27.5%，7.1%。

除开培训的数量，我们也对培训的质量进行了调查，从调查中发觉，各种学问培训对于农夫增长见识、学习技能有非常明显作用。在参与过培训的被调查者中，有71.43%的人选择了“很须要，增长了见识，学到了技能”;选择“一般，还凑合”的占14.29;还是有10.39%的人选择了“内容没有好用性，走走过程”。

可见，由于培训对丰富农夫文化学问有明显的效果，绝大多数农夫都希望能接受某些类型的培训。但我们也应留意到，仍有少部分人(14.29%)认为培训缺乏好用性、或者太简洁、或者太深邃，说明效果较差的培训还是存在，有个别培训仍旧不符合农夫的须要，缺乏针对性。这种状况应当尽量避开，基层政府在组织培训时，对培训类型以及难度的选择应依据当地实际状况，以农夫的切身须要为准，而不是农夫去被动适应培训。

此外，在对培训的宣扬上，基层政府也应发挥主动的能动性，大力宣扬、号召、引导农夫主动参与，而不应抱着“愿来者来，不愿来不来”的看法。这样才能使农夫有主动性参与各种培训，使有限的培训资源发挥最大的效用。

(三)、地区对比状况

在对农夫希望参与的培训项目所进行的调查中，选择法律学问，就业学问以及子女教化方面的人数比例没有明显地区差异，而其他选项如农技学问，计算机网络学问，卫生健康学问以及产品销售，经营管理学问等都呈现出较明显的地区差异。

(1)、无地区差异的指标

从调查中可以看出，希望接受法律学问培训的人数都在30%以上，说明随着经济发展步伐的加快，农夫的法律意识有所加强，法制观念有所提高，起先重视用法律来维护自己的权益。在市场经济条件下,农夫的生产、生活与法律亲密相关。农夫的生产环节、销售环节、消费环节都会涉及到法律学问。比如，“厂家+农户”模式中，假如农夫有法律学问则能更好地指导生产;在交易农产品，特殊是批量农产品时，则更易涉及到法律方面的学问。农夫法律意识的提高将指导农夫生产、销售过程中运用法律爱护自己，避开利益受到侵害，从而促进生产的发展和生活的改善。

相比之下，政府在法律宣扬方面做的工作则很不够。针对基层政府是否组织有法律学问进村宣扬活动的调查中，总共有58.3%的被调查对象选择没有，不清晰的占22.8%，选择有的仅占18.9%。

农村文化建设调研报告篇2

党的十七届三中全会通过的《中共中央关于推动农村改革发展若干重大问题的确定》明确了加强农村文化建设的重大意义，并就建设公共文化服务体系，开发文化产品，开展文化活动，培育文化团体，加强文明创建，提倡社会新风等方面工作提出了详细要求，强化农村文化建设状况调研报告。近期，根据市委宣扬部的总体要求和部署，对部分县(市)农村文化建设状况进行了调查。

一、农村文化发展基本状况

农村文化建设包括农村文明建设、农夫思想道德素养提高、农村文化基础设施建设、文化活动的开展、文化人才队伍建设、文化事业的发展进步等多方面内容。改革开放以来，尤其是近几年来，随着农村经济的不断发展，农夫生活水平的不断提高，农村文化建设有了较大发展。

（一）农夫思想道德素养有较大提高。随着新农村建设的逐步深化，农夫生产条件和生活环境发生了很大改变，在肯定程度上带动了农夫的思想道德水平和文明素养的提高，带动了农村文化的发展。最明显的是打仗斗殴、偷盗抢劫、残害妇女儿童等治安案件和刑事案件发生率明显降低，与人为善、相互帮助的淳朴民风得以发扬。

（二）农村文化基础设施建设水平提高较快。近年来，党和国家出台了一系列加强农村文化建设政策，加大了农村文化基础设施建设投入。农村广播电视村村通工程、农家书屋阅报栏建设工程的有效实施，推动了农村文化基础设施建设的发展。以**县为例，农村有线电视、电话覆盖率达到了101%，建设农村群众文化活动广场5个，装备农家书屋38个，阅报栏38处，添置书柜50余个，协调市委宣扬部、省广电局、省关工委捐赠图书近2万册，发动县内干部职工捐赠图书1万余册，使农家书屋藏书达到或超过了省市要求标准。

（三）农村文化活动开展有新的起色。各地、各部门开展的文化、科技、卫生“三下乡”活动，文化部门开展送戏、送电影、送图书下乡活动，在肯定程度上丰富了农村文化生活。仍以**县为例，通过开展“千名干部进农家，服务农夫促发展”活动，各驻村干部主动开办农夫夜校，开展篮球赛、拔河赛、卡拉ok大赛等文体活动，很大程度上促进了农村文化活动的有效开展。

（四）文化事业发展进步较快。实行不同形式加强对农夫的科学技术培训，农业科技的推广和普及卓有成效。农夫科学种田、科学养殖的意识和水平明显增加，促进了农夫增产增收。义务教化和职业教化发展较快，农村学校教化教学条件明显改善，教化教学质量稳步提高。推行新型农村合作医疗，农夫参核率达到90%以上。建设完善村卫生室、乡镇卫生所、卫生院，初步解决了农夫看病难、看病贵问题。

二、农村文化建设中存在的问题

农夫生活水平的提高，新农村建设的深化发展，党的十七届三中全会，都对进一步加强农村文化建设提出了新的要求，与要求相比，农村文化建设中还存在一些突出问题。

（一）对农村文化建设重视不够，提倡不力。有些同志说起来重视文化建设，忙起来就放在一边，或者被动应付，缺乏主动性。有人认为，没饭吃不行，没衣穿不行，没房住不行，没钱花不行，文化活动不搞没什么大问题。有这样的想法的人不在少数,究其缘由，还是相识问题，没有从建设新农村、构建和谐社会的高度来相识农村文化建设。由于相识不到位，提倡农夫开展文化活动就缺乏动力，更别说扶持、建设农村文化了。

（二）乡镇文化站建设相对滞后，文化阵地萎缩。乡镇文化站在农村文化发展中起到承上启下的作用，对于一个乡镇来讲，是文化发展的的龙头、支柱，20xx年，农村税费改革后，乡镇文化站与广播站合二为一，变成乡镇文体广播站，职能上被减弱。80%文体广播站没有特地活动场所，没有文化活动器材、设施，无法开展群众文化活动。乡镇文体广播站只有1个编制，文化干部身兼数职，且大都不是专业人员，缺少必要的专业学问，组织开展群众文化比较困难，指导培育农夫开展文化活动力不从心。

（三）农村文化人才队伍匮乏，农夫文化活动主体作用没有充分发挥。实行联产承包责任制以来，农村经济发生了很大改变，农夫富有了，家家买上了电视机；一家一户的生产方式，在客观上造成人际关系的微妙改变，调查报告《强化农村文化建设状况调研报告》。集体生产时田间地头即兴文化活动基本没有了，一些“农村文艺人”失去了“舞台”，加之乡镇文化站没有有目的地创建机会去培育、熬炼这些人，使得农夫中有专长和特长的文化人才越来越少，缺少有热忱、有实力组织农夫文化活动的领头人。农夫参加文化活动的'主动性和创建性没有得到有效激发。农夫自发开展文化活动、文化创新的氛围还没有营造出来，

（四）文化活动形式单一，方式过于简洁。一说起农村自发组织的文化活动，人们立刻想到了扭秧歌，再其它，基本想不起什么了。扭秧歌与前些年也大不相同了，以前一到年节儿，各地常常组织秧歌汇演，男女老少披挂上阵，很是壮丽；现在的秧歌参加者多是老年人，以熬炼身体和创收为目的，文化含量打了折扣。农夫缺乏主动组织开展文化活动的意识和动力，农村文化活动主要靠相关部门的文化下乡，但由于各地文化部门的人员有限，精力有限，资金有限，文化下乡还没有形成制度和规模。

（五）文化资金投入不足，经费缺乏保障。前些年，由于财力所限，乡镇经济薄弱，农村文化基础设施、激励农夫开展文化活动投入的资金偏少。单纯为提高农村文化水平

而投入的资金只占新农村建设资金的一少部分，在肯定程度上制约了农村文化的发展进步。

由于农村文化建设发展滞后，致使先进文化和思想还没有完全占据农村阵地，不合社会主义核心价值体系的不良思潮还占据肯定空间，庸俗、丑恶的垃圾文化正在肯定范围内侵蚀着农村思想文化阵地，因此，如何进一步加强农村文化建设，显得尤为重要。

三、推动农村文化发展对策

（一）提高相识，把发展农村文化纳入发展规划。树立新的理念，真正关切乡村农夫的文化生活。切实把发展农村文化摆上日程，将文化建设工作作为考核新农村建设成果的重要指标，确定工作任务，明确工作责任，量化考核，奖优罚劣。建立文化发展激励机制，激励农村文化创新形式，丰富内容，多出精品。尽快制定出优秀作品的嘉奖政策，激励文艺团体、民间艺人创作更多体现时代特征和农夫喜闻乐见的优秀精神文化产品。

（二）立足农村，进一步加强农村文化阵地建设。从根本上说，要变更农村文化工作与农夫群众的精神文化需求不适应的现状，还得立足农村文化的现实土壤，保证农村文化工作有阵地：改造和利用好原有文化阵地，现有的小广场、礼堂、活动室等文化场所要添置设施，更新内容；开拓新的文化阵地，建设一批文化广场、球场以及其他群众文化场所。要培植好的文化品种：传承传统民族文化、特色文化，改良民俗民间文化，引进外来主动健康文化，培育新生优秀文化。举办各种培训班，科技讲座，引导农夫兴办文化、参加文化、主动要求文化消费的热忱，引导民间文艺人自编自演健康向上的、贴近农夫、贴近生活的文艺节目。

（三）创新机制，培育农村文化人才队伍。一是要配齐配强乡镇文化站工作人员，对乡镇文化站人员建立“准入”机制，设置进入门槛，对新进文化站人员的学历、年龄，特殊是业务、特长技能要设置硬性规定，经考核合格后持证上岗，同时保证文化工作者的待遇，稳定队伍，提高工作主动性；二是要以文化馆和各乡镇文化站为基地，分期分批对文艺主动分子进行培训。培育一大批热心公益事业的文化艺人和“土专家”，扶持一批文化专业户，帮助他们更新学问，提高技能水平；三是加强与大专院校的沟通、协作，争取有特长高校生到农村实习，搞社会实践活动，为农村文化建设带来簇新理念，注入新的发展活力。

（四）强化服务，使“三下乡”活动向纵深发展。从现在的状况看，由于农村文化工作基础薄弱，要变更农村文化工作的被动局面，“送文化”仍旧是现阶段活跃农村文化生活，满意农夫群众精神文化需求的重要途径之一。因此，应切实加强和改进“送文化”的工作，使之步入规范化、制度化、常常化的轨道。要建立良好的机制，丰富“送”的内容，活跃“送”的形式，选择“送”的时机。要将送文化下乡列入年度经济和社会发展安排，指标要列入目标管理考核，“政府买单，群众看戏”的经费要列入年度财政预算。建立政府各有关部门的协作机制，形成单位和部门之间的共同合作。同时，留意探究促进“三下乡”与农夫文化活动的有机结合，使二者相互促进，相互融合，共同提高。

（五）干部进农家，活跃农村文化生活。推广**县“千名干部进农家，服务农夫促发展”活动的胜利阅历，选派有责任感、有事业心，有专业特长的干部长驻农家，指导发动农夫开展形式多样的文体活动，带动农村文化的发展。创建条件，促进各驻村干部之间的合作与沟通，以此为基础，促进各村屯、各乡镇的文化沟通与合作。创新活动形式，举办文艺汇演、农模大赛、健身操竞赛、卡拉ok大赛，乐器演奏、二人转、交谊舞、街舞培训展演，农夫书画展、征文竞赛等多种形式的活动，丰富农夫文化生活。

（六）多元投入，为农村文化发展供应资金保证。文化事业建设费的支配应向基层文化建设项目倾斜，要保证有影响的重大群众文化活动的经费投入，市县乡财政每年要支配专项资金用于乡镇文化中心建设，村文化活动室、农家书屋、阅报栏等文化设施的建设，农村文化人才培训，激励补贴自办农夫文化大院，还要设立专项资金，激励扶持农村文化活动的常常性开展。各职能部门要主动与上级部门联系，争取农村文化发展基金。通过政策激励、商业化运作，激励民间资金投入农村文化发展事业，根据“民办公助、一主多业”发展思路，实行结对帮扶、文明共建、挂牌命名、评比表彰等措施，促进文化中心户建设，“十一五”期间，力争达到一个村。

农村文化建设调研报告篇3

建设社会义新农村，是党和国家的德政工程，民心工程。梁子湖区围绕“生产发展，生活富有，乡风文明，村貌整齐，管理民主”的目标，以“五改四通三建”（即改水、改厕、改院、改厨、改圈；通水、通电、通路、通互联网；建医疗室，建活动场，建垃圾场）为主要抓手，取得了新农村建设的初步成效。农夫收入增加了，村容村貌变更了，农夫精神面貌不同了，村风民风更加文明和谐了。民进梁子湖支部，依据我区新农村建设的可喜改变，组织了部分民进会员深化乡村，对我区新农村文化建设进行了专题调研活动。现将调研状况报告如下：

一新农村文化建设发呈现状

梁子湖区新农村文化建设，是以满意和丰富农夫精神文化生活，建设文化阵地为基础；以挖掘拓展具有地域色调传统文化、民间艺术为手段；以提高农夫综合素养，变更农夫精神面貌，培育具有现代科学文化学问及技能的新型农夫为重点来进行的，取得了显著的成效。

一是文化阵地建设如火如荼开展。XX年全区“五有文化”阵地，（即一有小舞台，作为文化阵地的中心和标记；二有篮球场，一场多用，与小舞台连成一个整体，作为群众文化活动的主阵地；三有健身小广场，作为群众体育熬炼的场所；四有宣扬栏，作为群众进行各种宣扬的窗口阵地；五有文化室，作为群众参与学习和培训的场地。）在六十村、丛林村、桐油村、东井村、杨井村、牛石村、金坜村、柯畈村、子坛村、陈太村、谢培村、王营村、徐桥村绽开。这些村的文化设施和场所都规划布局在村中心位置，并连为一体，形成一个综合性的文化广场，广场四周进行绿化、美化，使文化广场不仅是群众文化活动的场所，也是休闲消遣的所在，成为全村聚集人气的地方，集结欢声笑语的磁场。

二是广泛筹措资金，携手共建文化中心。新农村文化建设须要较大投入，单靠政府的投入是远远不够的。我区有些村子资金筹措值得借鉴：金坜邱家塆，由建筑老板邱福成出资百万元，建起了一座气概雄伟，每层有500平方米的三层楼文化中心。青峰山塆由老党员、老干部组成的村民理事会，在社会上筹措资金几十万元，建起了文化室、图书馆，办起了管乐队。朝英村村民个人自筹资金建起了农夫健身房。马龙村农家女陈家怡用电脑写作，多部小说出版发行。太和居委会采纳集资方式，办起了老年腰鼓队。等等这些文化中心及文化中心户，正在我区新农村文化建设中发挥辐射作用。

三是宗族文化与民间艺术得到挖掘和继承。宗族文化是中华民族各姓氏民众的文化结晶，是中华民族大家庭传统文化的一部分，有很多主动健康的方面，值得宏扬。例如，青峰山塆的邓氏宗族文化中的“家谱堂匾文化”“名人先贤文化”“族规礼仪文化”；子坛坯承塆的陈氏“义门文化”，其文化内涵与国家精神文明建设的文化基本要求相一样，得到了很好的挖掘和继承，为乡风文明起到了很好的推动作用。

在我区有一些传统的非物质民间文化，也得到了较好的抢救。如陈太、张夏塆在民间流传几百年的工尺谱排子锣，金坜村的'玉莲环，眼看就要失传，今年得到了市、区文化部门的支持，作为国家级的非物质文化遗产申报，得到了抢救和传承。

二、新农村文化建设存在的问题

一是新农村文化建设经费投入、管理责任不明。新农村文化阵地的硬件建设和培育新型农夫的软件建设，经费投入，工作责任，分阶段，分步骤确定的文化工作任务目标，由谁抓，由谁完成？目前这种机制尚未形成。

二是新农村文化建设农夫的主体意识，农夫的主动性和主动性没有调动起来。我们在调研中发觉一部分村庄，在新农村文化建设中，群众存在“等”“靠”“要”的依靠思想，希望政府大包大揽。农夫们不能够主动主动的融入到内涵丰富，格调健康的文化活动中来。农夫们文化活动参加意识不强，有一些村子打牌、买lhc，封建迷信盛行。

三是四级网络建设工作机制没有抓好。区级文化阵地设施没有做大，全区没有一处规模较大的文化活动中心。乡镇级文化中心没有做强，文化站、电影院形同虚设，有的乡镇被挤占成其它场所。村级文化活动室没有做活，参加的群众极少。塆级文化中心户没有做靓，文化中心户没有吸引力，凝合力。

四是农村文化活动缺“送”文化、“扶”文化、“植”文化、机制。文化、科技、卫生三下乡活动，送到农夫家门口的太少。一些具有浓郁乡土气息，风格清爽纯朴的文艺节目缺少编导扶持。农村文化人才，文化骨干队伍缺乏培育。一些民间艺术（如梁湖哦号、民谣、风俗礼仪、婚丧咏文）缺略传承。

五是有很多边远村庄没有通广播，通闭路电视，通互联网，农夫接触新文化的途径欠缺。

三、对新农村文化建设发展建议

1、建立过硬的文化建设责任制，完善文化建设经费投入机制和有效的工作机制。我区要把农村文化建设纳入到新农村建设的整体规划，建立过硬的文化建设责任制，严格绩效考评。文化建设经费投入建议采纳“四个一点”的筹资方法，即政府补一点，相关部门及挂钩单位支持一点，社会各界捐一点，村组自筹一点，广泛筹集资金。农村文化建设要满意农夫的精神文化生活的需求，各级文化部门要有长效的工作机制，“送”“扶”“植”好农村文化建设，使农村文化活动永葆活力。

2、农村文化体育设施要紧跟新农村建设步伐。开通村村通广播、闭路电视、网络工程。大力整治文化环境，对网吧、买lhc、抹牌赌博、封建迷信活动要加大打击的力度。充分利用好国家农夫健身工程项目，建好体育活动场所，建起一村一篮球场，能便利群众“二打二晒”。

3、要挖掘整理好我区宗族文化，民间艺术。爱护好古建筑，古树木及古文化遗址。民间文化艺术的传承，由于我区外出打工人员多，建议一些民间艺术，惜日只有男同志学习的技艺改为妇女学习。

4、做靓文化中心户。在新农村文化建设中，要选择那些政治思想好，群众基础好，文化素养高，劳动实力强，热心公益事业的文化经济能人作为中心户建设对象，进行重点培育，实行民办公助，市场运作，文商互补的方法，使文化中心户建得起，立得住，生存得下去。发挥他们在活跃农夫文化生活，供应信息服务，开展思想道德教化方面的主动作用。5、要因地制宜，科学规划，量力而行。防止劳民伤才，杜绝形象工程。建设好特色文化阵地，使文化阵地本身具有浓郁的地域文化内涵。

6、旅游文化要开发利用。我区有独特的旅游区位优势，山青水秀，旅游景点甚多，人文色调深厚。目前我区旅游只打山水牌，人文文化旅游还没有开发。梁子岛、月山、沼山大寺、子坛庙、青峰寺、长兴寺等处全部很多的传闻、神话、历史故事，假如开发出来，将会给我区旅游文化忝上浓墨重彩的一笔，会有更多的游客纷至沓来，赏美景，品佳肴，话传奇。

总之，在社会主义新农村文化建设中，梁子湖区区委、区政府本着“立足目前，着眼长远，合理布局，科学规划，挖掘艺术，突出特色”进行了不懈的努力。

农村文化建设调研报告篇4

实现全面小康奋斗目标，构建社会主义和谐社会，必需大力推动经济与社会、城市与农村协调发展。加强农村文化建设，对于丰富农村文化生活，促进农村文明进步，实现城乡共同发展具有重要的作用，也是当前农村须要重视和解决的问题。为此，县政协社会事业专委会就我县农村文化建设状况进行了调研。

一、基本状况

改革开放以来，我县农村文化建设得到较大发展。

一是加强了基础建设。通过机构改革，全县33个乡镇均建立了文化体育服务中心，配备了专（兼）职文化干部35名，建村级文化活动室或阵地553个。各文体服务中心成立了比较稳定的文体协会、艺术团体，基本做到有组织，有活动。平滩镇、高楼镇近年还新建了文化综合楼，开办了图书室、电影院、文化茶园、文化消遣室，添置了部分文化活动用品及体育健身器材，文化基础设施得到加强。

二是文化活动开展较好。20xx年全县各乡镇共开展群众文体活动380场次，下基层(村、户)服务308场次，举办村级文化培训班61次，放映电影1500场，为农村文化站送书4780册（累计达5.5万册）。

三是特色文化发展突出。以“铜梁龙”文化为内核，主动发掘传统艺术，打造特色文化精品。近十年来，每年以在全县范围内开展“一乡一品”文化汇演活动，挖掘和开发大儒龙、竞技龙、荷花龙、凳子龙、稻草龙、火龙等10多种龙灯表演艺术，一些乡镇发展成为铜梁龙灯艺术基地。全县成立龙文化公司6家、龙舞表演队10多支，常年在国内外沟通演出。高楼镇的火龙，近年演出年收入均达数百万元。

四是群众自发文化活动初显朝气。近年，我县不少集镇的群众自发组织起来，唱歌跳舞，健身消遣，“坝坝文化”火热。村级文化活动也起先发展，尤其是土桥镇高坡村，11019年就成立了艺术团。通过自编自演节目，参加县、镇的宣扬演出活动、农村红白喜事，丰富了农村文化生活。目前有相对固定成员近101人，能演出节目71个（自创15个），还自筹经费建起70平方米的'活动中心，置办1万多元服装、道具等，在县内和周边县外地区声名日起，发展红红火火。

二、存在问题

相识不足，重视不够。改革开放以来，社会相对经济、精神相对物质始终处于次发展地位。一些基层干部思想上文化意识弱化，存在“经济是硬指标，文化是软指标”的模糊观念，对文化建设在农村经济、社会和人的全面和谐发展中的重要地位和作用相识不足，工作摆不上位置，往往“说起重要，做起次要，忙时不要”。甚至认为“唱唱跳跳，打打闹闹”对“城市生活不行少，乡村可搞可不搞”。这是农村文化发展缓、不平衡的重要缘由。

文化生活贫乏，难足群众之需。随着农村温饱线的跨越，以及科技对农业劳作的减轻，农夫越来越不满意“日出而作、日落而息”的传统生活方式，渴望丰富多彩的精神文化生活，以满意消遣、健身、求知、沟通的需求。高坡村群众自发文化活动的勃兴就是很好的说明。但目前“高坡村”为数太少，多数农村的文化生活仍以看电视、打麻将、走庙子为主，不仅贫乏单调，还造成赌博、迷信等不良风气漫延，影响农村社会稳定和精神文明。

投入太少，基础薄弱。目前农村文化建设投入主要以乡镇为主，而乡镇宥于捉襟见肘的财力和抓经济的压力，一是资金投入非常有限，处于“随意”状态。二是人力不足，尽管设有专兼职文化干部，但多数被统一调配做其它工作，并未专事文化。乡镇以上各级投入以“送”为主，送戏送书送电影等，群众看了则了，于基础建设不多。由此，导致农村文化设施严峻不足。乡镇文化中心简陋，大多是一间房、几张桌椅、几本书，村文化室则挂牌而已，出名无实。群众文化活动缺场地，无器材，开展非常困难。同时现代传媒设施滞后，原有农村广播基本丢失、闭路电视覆盖户不足50%、网络更是一片空白，制约了农夫对文化、科技的渴求，与市场、世界的联系。另一方面，文化工作缺人抓，组织开展的活动少，对群众自发的活动又扶持引导不力，发展基本处于“顺”其自然、良莠参杂、供不足需的状态。

农村文化建设调研报告篇5

我局近期开展的全县农村文化建设状况调研工作，是根据县政协彝政协办【200x】13号文件（《关于开展××县农村文化建设状况调研的通知》）精神及要求仔细组织开展的。本次调研工作我局实行以发文件收集状况、电话采集信息、并结合我局了解驾驭的工作状况等方式进行的。现就调研后的工作状况作如下报告：

一、主动行动、收集数据

驾驭状况

在接县政协《关于开展××县农村文化建设状况调研的通知》后的其次天，我局就组织人员开会作探讨，并根据本次调研工作的精神刚好拟发了《关于填报农村文化建设状况相关数据的通知》至各乡（镇）文化站，要求各站以仔细负责的工作看法，照实填报《××县农村文化建设状况统计表》，在各文化站填报的统计报表收讫后，我局就统计报表的数据又作了逐一仔细的反馈落实，并对数据显示的状况结合我局驾驭了解的状况作了综合分析探讨，经分析探讨后，大体对我县农村文化建设的基本状况有了进一步的了解。从统计数据显示的状况和我局驾驭的状况来看，我县农村文化建设总体状况不太乐观，属文化站产权站舍2个，共600㎡，且建设不合要求，均建于乡政府院坝内；在建5个站舍，面积1500㎡；其余8个乡（镇）均无站舍。各站共有藏书12000余册；工作人员共38名，其中专业技术人员19名（中级职称人员4名）；村文化室全县共17个，房舍面积257㎡，兼职人员13名，藏书20580册；近三年全县乡村文化建设经费投入共约197.88万元（县级以上部门投入170.48万元，乡村自筹27.4万元，大部分资金用于站舍建设）；近三年各乡（镇）开展文体活动约130场次，参与活动人数约25118人次（其中乡镇65场次，参与活动13809人次；村61场次，参与活动11309人次）；各乡（镇）共有篮球场1101块（学校186块），乒乓桌208张（学校200张）；电视已覆盖28101个村民小组（覆盖率达101%以上），覆盖农户86565户（覆盖率为68%以上）；乡村文化站（室）共有电脑15台、音响9套、摄像机3台、照相机2台、电视机46台，调查报告《开展农村文化建设调研工作报告》。

二、仔细分析探讨农村文化建设工作状况

在农村文化建设的调研工作中，我局除发文收集调研状况外，还以电话调研的形式逐一地对各乡（镇）文化建设工作状况进行全面的调研，通过电话的进一步调研，我县农村文化建设的整体状况得到进一步的落实，详细状况如下：

一是存在站舍及活动场地严峻不足问题

目前有站舍的乡（镇）文化站为龙安乡和奎香乡文化站，站舍面积均为300㎡；两河乡、海子乡、树林乡、钟鸣乡、小草坝乡文化站业务用房在建中，预料年底竣工，面积均为300㎡；尚无工作用房的乡（镇）文化站为角奎镇、牛街镇、洛泽河镇、荞山乡、龙街乡、洛旺乡、柳溪乡、龙海乡。户外活动场地各文化站均无。

二是经费投入严峻不足问题

从我局本次调研收集的经费数据显示来看，近三年我县乡村文化建设经费的投入，除工作人员工资外，只有8个乡投入有文化建设经费，投入资金为197.88万元，其中站舍建设150万元为国家扩大内需而投入的，20.48万元为上级各主管部门投入用于乡村文化建设工作的。27.4万元为乡（镇）自筹用于文体活动的开展、站舍建设等支出的。其余7各乡（镇）文化建设经费投入为零。由于经费的投入较少，客观上就制约了乡村文化的建设、正常业务工作的开展和文体活动的开展，从而形成恶性循环，导致群众精神文化生活的匮乏以及文化站多数人员综合素养的偏低。

三是队伍建设及人员素养问题

建设一支稳定而有综合素养的文化站队伍是乡村文化建设工作的重要保障之一。从我局驾驭的状况及本次调研的统计数据来看，在各文化站38名人员中，大专以上文化的28名，40岁以下的30名，专业技术人员23名（其中群众系列15名含中级职称人员4名，非群文系列人员8名），工勤人员15名。从文化层次、专业技术职称及年龄结构上来看文化站队伍建设还过得去，但是据我局了解能独立担当起文化站工作的人员不多，而且有部分人员是长期外借，加之文化站人员的进出与业务主管部门是脱节的，客观上就造成了各乡（镇）政府在文化站用人上的随意性，从而造成了文化站队伍建设的`不稳定性。由于队伍建设的不稳定性，从而影响了人员专业水平的提高与综合素养的提高，其核心就影响了乡村文化的建设工作。

四是业务工作及活动的开展问题

通过调研及我局所驾驭的各文化站建设状况来看，由于受经费、站舍、场地等条件的制约，各文化站业务工作的开展处于瘫痪半瘫痪状态，除少数几个站开通有线电视网络服务工作有肯定业务工作要做以外，多数站人员主要是服务于乡（镇）的中心工作。从农村文化建设统计表显示的有关业务工作统计数据来看，现有图书的文化站7个，总藏书量仅12000余册，而且能流通阅读的图书不多；村级有17个文化室，藏书20580余册，但是由于管理人员是兼职，加之村一级各项工作也繁杂，所以造成文化室的开放不正常。各乡（镇）文化站（室）共有电脑15台、音响9套。

农村文化建设调研报告篇6

近年来，在市委、市政府建设社会主义新农村的总体部署下，我市农村文化事业有了较快发展，农村文化建设取得了确定的成果。总体来看，基础设施有所改善，文化生活有所体现，民间文化有所弘扬，人才队伍相对稳定，文化产业初见端睨，文化市场渐趋旺盛。通过对调研乡镇的走访了解，具体表现在以下5个方面：

1、文化设施建设步伐加快。从我们调研的乡镇来看，除戴南镇外，其他四镇都建成了文化活动中心，辟有文化活动阵地。如大邹镇文化站分别辟有展览、图书、阅览、健身等文化活动厅室，配备有相应的活动器材，并正常开放；茅山镇除兴建了文化活动中心外，还新开拓两处文化广场，广场上配备体育健身器材；周奋乡利用文化活动中心举办农夫职业技能培训，为整合文化资源开拓了一条创新之路。戴南镇目前也已主动规划投资20xx万元筹建将会成为“苏中第一”的镇文化活动中心。

2、乡镇、村领导文化意识有所增加。从走访调查中，我们感受到乡镇、村的领导对新农村文化建设的意识已慢慢增加。戴南镇分管负责人对我们说：“当经济建设发展到确定的规模，农夫的文化需求就更为迫切，文化建设也就显得更为重要，经济发展亟需先进文化来支撑。”为此，他们已起先将新农村文化建设摆上乡镇工作的议事日程。周奋是经济薄弱乡镇，乡负责人对文化建设工作特别重视，首期投资了45万元，建成了集图书阅览、健身、活动、展览和培训于一体的多功能文化大楼，并于今年初正式投入运用。

3、部分民间文化得到传承弘扬。每个乡镇庙会文化都较为发达，茅山镇每年都搞一次颇具特色的会船节。部分乡镇能利用民俗和传统文化开展民间文化活动。如茅山镇利用曾唱响中海的“茅山号子”填上新词进行演唱，周奋乡通过挖掘、整理出民间文化珍宝“西江月”曲牌，并编排了《又唱西江月》节目参加市里演出，获得全市文艺调演一等奖。茅山镇还通过搜集整理，编写了反映当地历史和文化的《古镇茅山》、《茅山烽火》和《茅山号子》等3本图书。

4、送文化下乡活动深受欢迎。市里组织的送戏、送电影、送体育和送图书下乡活动，普遍受到广袤村民的欢迎。合陈镇重新改组复原了电影放映队，创建条件，主动实施“送电影”下乡活动，仅20xx年就完成“送电影”下乡495场次，较好地满足了当地农夫的这一文化需求。

5、村民自发性文化活动较为丰富。调研乡镇都能利用重大节日和协作中心工作，组织一些文体活动，如组织文娱演出、棋赛、球赛和联欢会等。乡镇农夫自娱自乐、自发性的文化活动较活跃，如组成腰鼓队、舞龙、舞剑、打莲枪、扭秧歌和小型民间乐队等。近年来由乡镇文化站或当地学校牵头组织的一些文艺节目参加本市和赴泰州大市演出，普遍受到好评，还获得了不同的.奖项。茅山镇每个行政村常年活跃着一支宣扬队，逢年过节均自发举办文艺演出活动。

二、目前新农村文化建设存在的问题及缘由分析：

我市新农村文化建设虽然取得了确定的成效，但比照国家、省市对加强新农村文化建设的要求，差距很大，问题不少，现状不容乐观，乃至令人堪忧。经分析，主要表现在以下5个方面：

1、文化经济政策落实不够，文化事业资金投入严峻不足。中心和政府制定了一系列的文化经济政策，并要求地方政府对当地文化事业的投入幅度应高于当地经济增长的幅度，但不少乡镇并不能很好、全面地落实相关的文化经济政策，对公益性文化事业的投入很少，与经济增长的幅度相比，严峻失衡；文化建设不能与经济建设同步，严峻错位。

2、文化建设的意识不强，思想相识不到位。不少乡镇、村干部对新农村文化建设意识淡薄、甚至缺失，不能做到对新农村文化建设丰富内涵的整体把握。他们甚至不知道新农村文化建设应当抓什么，如何抓，以致不想抓、不愿抓。他们在思想相识上有偏差，认为新农村文化建设是“软任务”，不如搞经济建设，看得见，摸得着，体现政绩明显，长期存在“一手硬、一手软”的现象；同时亦存在畏难心情，认为文化建设不好搞，费钱费劲不讨好，而勉为其难、虚于应付。

农村文化建设调研报告篇7

县委十一届五次全会提出“文化立县”的战略思想，这对于推动我县经济和社会科学发展，具有非常重要的意义。我县是一个农业县份，加强文化建设，重点在农村。

随新农村建设的不断深化，农村经济得到了长足发展，农夫的物质条件也随之发生了前所未有的改变。走进农村，一幢幢整齐美丽的新居，一条条宽敞通达的水泥公路，昭示着各地农村物质文明建设的丰硕成果；走进农家，功能齐全的家用电器比比皆是，餐桌上的鸡鸭鱼肉也是司空见惯的家常食品。这一切都反映了农夫物质生活水平有了显著提高，广阔农夫群众过上华蜜生活。

与此同时，农村文化生活单一，农夫思想素养不高的问题也显现出来。表现最为突出的现象是的风气越来越盛，不但形式多样、品种困难，而且赌资也越来越大。除此之外，迷信之风也颇为流行。这些现象的产生，不但严峻污染了农村的精神空气和淳厚的乡土民风，甚至还简单滋生违法犯罪，因此，大力改善或增加农村文化设施，把农村的文化建设纳入健康正常的轨道，有效开展农村文化建设工作，是一个刻不待时的问题。

解决好农村文化建设问题必需着重抓好以下几个方面：

一、提高思想相识，高度重视农村文化建设

建设社会主义新农村，必需提高相识，树立科学发展观。

首先要立足于“大文化”建设，确立建设“大文化”的观念。包括社会伦理思想、人们的价值观念，道德风尚、文化艺术、教化、医疗、卫生、体育等都属于“大文化”范畴。

其次要正确相识和处理经济、政治与文化的关系，文化的进步是经济发展的推动力和政治民主的推动器，要坚持发展经济先行的原则，将农村文化工作由一般文化活动提高到文化与科技、教化、经济、政治建设相结合的新水平，以文化建设推动农村“三个文明”协调发展。

第三要正确理解农村文化建设的内涵。文化建设的干脆目的是为了供应文化产品和服务，营造良好的文化氛围，改造和丰富人的主观世界；先进的`文化可以陶冶人们的情操，加强人们的道德修养，营造奋勉向上的精神风貌，有利于建设新农村的顺当实施；没有农村文化建设，也就没有农村经济的持续快速健康发展。

二、强化基础设施建设，营造农村文化氛围

首先应从最基础的文化设施起先兴建。我县虽然普遍建立了农家书屋和阅报栏，但有的还是流于形式，书刊、报纸种类少，针对性和时效性差，没有起到应有的效果。要多为农夫订阅一些喜闻乐见，通俗易懂，并能够帮助农夫勤劳致富的书报、杂志，让它们充分发挥为农夫挚友服务的作用。另外，还可以激励农夫创办乡村剧团，丰富农夫的文化消遣生活，引导农夫步入正规的文化传播途径，汲取多种文化的养分，真正达到寓教于乐的目的。对于民间文化团体，要在政策上赐予便利实惠，还应在资金上赐予必要的支持和帮助，真正在农村营造一种良好的文化氛围，使农夫在潜移默化中得到精神的陶冶。

三、加强思想道德教化，提高农村文明程度

建设社会主义新农村，加强农村文化建设，要提高农夫的文化素养和学问技能，引导农夫群众移风易俗，树立先进的思想观念。通过农村基础教化的普及、职业教化的推广以及各种职业技能的培训，依据农业生产技术的不同要求和市场需求，支配培训内容，实行定向培训，提高培训的针对性和适用性；同时，通过各种渠道推广农业科技学问、农村致富信息，广泛传播先进的科学文化学问以及党的方针政策。

通过宣扬、培训，使绝大多数农夫能够读书看报，有肯定的文化修养，并驾驭先进的农业科技学问。成为有文化、有志向、有技术、有肯定思想觉悟、具有民主法制意识的建设新农村的新型农夫。要大力开展如“文明家庭”、“好邻居”、“好婆媳”等评比活动，在农村营造一种良好的社会风气；还可以开展送暖和、献爱心、敬老爱幼、扶贫帮困活动，树立起“我为人人，人人为我”的价值观念。在深厚的道德氛围中，歪风邪气将会自然而然得到抑制，封建迷信的流毒也会自动无影无踪。农村的精神空气就会得到净化，文明程度也会相应地提高。只有通过休闲消遣的方式教化农夫，才能真正吸引农夫，逐步形成健康文明的生活方式和主动向上的生活情趣，引导农夫酷爱党，酷爱社会主义，从而占据农村社会主义思想文化阵地。

四、完善体制机制，加强基层文化队伍建设

发展农村文化事业，要树立“人才资源是第一资源”的观念，加强文化队伍建设，为文化发展供应人才保证和智力支持。要重点抓好文化行政管理人才、文化经营人才、文化艺术专业人才等三支队伍的建设；实行有力措施培育、引进好用人才，为其供应发挥聪慧才智的机会和舞台，使之各尽其能，为农村文化建设献技出力。同时，制定实惠政策，激励文化工作者扎根乡村工作；引导城市文化工作者深化乡村，开展多种形式、生动活泼的文化活动。要以激发活力、改善服务为重点，进一步深化文化事业单位，改革；以体制机制创新为重点，逐步完善乡镇文化站人员编制配备；以创建更多更好的适应人民群众需求的精神文化产品为目标，深化推动文化体制改革，解放和发展文化生产力，促进农村文化事业全面旺盛和文化产业快速发展。

农村文化建设工作绝不行能一蹴而就，这是一项必需时时抓、层层抓的工作，只有上下领导齐努力，各级干部一起干，才能真正把农村文化建设落到实处，有效开拓农村文化建设的新局面。

农村文化建设调研报告篇8

加强农村基层文化建设的调研报告我区农村地处城郊结合部，农夫的思想更开放，见识更多，经济条件更好，从而他们对文化生活的需求更多，要求更高。通过文化宣扬教化引导农夫的任务也越重要，难度也越大，但中华民族的一些优良传统随着农村的开展却在逐步消逝，这与农村文化建设相对滞后不无关系。

如今农夫对文化活动的需求主要有三个方面。

一、是文化生活与生产生活相结合的需求。虽然我区农夫可以接触到许多文化活动内容，但是对与生产劳动相结合文化活动内容更感爱好，例如种植、养殖技术和劳动技能的输送等。

二、是对文化生活多样性的需求。除纯粹的消遣性文化活动外，我区农夫对健身类的文化体育活动的需求也越来越多。许多农夫也相识到每天打牌不是好事，但苦于缺少健身场所和设施的限制，其想要更丰富健康的业余生活的要求难以得到满意，使其只能陷于牌桌。

三、是对讲身边人说身边事的文艺节目的需求。现在各类媒体宣扬的先进典型不少，但农夫认为那些人和事离自己太远，无法引起其内心的共鸣，受教化程度不深。他们更感爱好的'是发生在自己身边的人和事。假如能以区直各部门每年评比的各类先进典型事迹为原材料，编排一些文艺节目送到农村那么更易于与我区农夫进行思想上的沟通、沟通，得到他们的认可，宣扬教化效果也会更好。

目前我区农村文化建设存在的主要问题有：

一、文化设施陈旧单一，文化阵地渐渐丢失。现在各乡级的文化设施主要有播送站和室外体育场。播送站多为上世纪七八十年头的产品，且多数陈旧、老化，室外体育场也仅有篮球场。由于缺少维护各种设施严峻损坏。村级除近两年个别村新添一些文体设施外，其余村也仅有播送，且由于设备老化根本瘫痪，乡、村播送这一曾经的宣扬主力渐渐丢失阵地。

二、文化工作人才缺乏，文化传播链脱节。乡播送站有站所事业编制，每乡有1—3个，有的还超编1—2人，但真正干文化工作的最多不过1人，且是兼职。文化站有文艺特长的人很少，更没有相关培训。真正具备文化工作素养和热忱的人是招不进、留不住。随着取消农业税，没有了村提留，村级播送员也因经费文体而流失。

三、文化工作经费缺乏，相关工作难以规模开展。文化工作是一项费劲费钱，须要长期坚持投入但见效缓慢的事业。由于以前经费投入不够，农村从事文化工作的人员工资偏低，文化设施得不到更新补充，导致农村文化建设进程停滞甚至倒退。

建议和对策：

1、大力扶持主流宣教媒介。一是建好乡村播送站，复原乡、村两级的主要宣扬渠道。坚持定时开机制度，宣扬党和国家的政策，农业科技学问和商业信息，弥补现在群众现场开会难的缺失。造一支高素养的文化队伍，参加市场竞争送戏下村。三是加强乡镇文化站建设。补充文化设施，公开招考一批文艺专业人员，财政给乡镇列支专项文化工作经费。

2、引导培育群众文艺团体。一是开掘爱护好传统的文艺工程。如渔鼓、舞龙、舞狮等。二是引导好农夫的自主文体队伍。如军乐队、腰鼓队、秧歌队、排球队、歌舞团。

3、加速开拓一批农村文化活动场所。相关部门应大力争取上级方案，全面推开村级图书室建设。科学规划布点，建设一批农夫文体活动场地，配齐篮球、排球等设施。各乡镇、村间开展文体赛事活动，营造气氛，形成习惯，把农夫从麻将桌前引向图书室、体育场，这样既熬炼了身体素养，提高村民素养，更有利于我国社会主义和谐事业的宏大进程。

农村文化建设调研报告篇9

为了推动全办经济转型跨更加展，为全办人民创建一个平安和谐的生产、生活环境。**街道党工委组织有关人员，经过近半个月时间，分九个片对全办×个村信访、宗教、基层组织、文化建设工作进行了大调研，通过调研一是驾驭了引起群众上访的热点、难点、焦点问题，二是进一步摸清了全办农村文化设施建设的基本状况，三是进一步加强了对级组织工作的领导。下面主要对**办事处农村文化建设谈几点看法：

一、农村文化建设的现状

**办事处是**区的东大门，位于城乡结合部，经济文化比较旺盛，辖区内有×个行政村,×口人，×亩耕地。

总体来看，基础设施有所改善，文化生活有所体现，乡村优秀文化有所弘扬，人才队伍相对稳定，文化产业有所发展，详细表现在以下五个方面：

1、文化设施建设步伐加快。农村文化活动的范围较大，文化设施较齐全。各村都配备体育健身器材、投影仪、卡拉ok、图书室，有黑板专栏进行文化宣扬，定期开展文化教化活动，促进了农村文化建设。

2、“两委”干部文化意识有所增加。各村“两委”干部农村文化建设意识有所增加，摆在农村工作议事日程，比较重视，财力物力有所投资。

3、部分民间文化得到了传承弘扬。村里在重大节目时常举办文艺表演，村民都主动参加。保持当地习俗，定期开办庙会、开放集市，在喧闹非凡的活动中继承发扬当地文化传统。

4、文化下乡活动深受欢迎。区文化局、电影公司送图书下乡、一月免费演一场电影，一般收到广阔群众的欢迎，条件较好的村，自筹资金唱大戏，较好地满意了农村群众这一文化需求。

5、自发性文化活动较为丰富。各村自发组织各类中老年艺术团、演唱团队，文艺表演队伍×个，都能利用重大节日、协作中心工作组织一些文体活动。农夫自娱自乐、自发性的文化活动较活跃，农闲时大家聚在文化活动中心利用卡拉ok扭秧歌、跳舞、舞龙、跑马、唱戏、唱歌等，或自发组织学习练书法、绘画。各村都常年活跃着一只宣扬队，逢年过节都自发举办文艺演出活动。

二、农村文化设施建设存在的.问题及缘由：

农村文化建设虽然取得了肯定实效，但对群众文化的需求，差距较大，问题不少，现状的确不容乐观。

1、农村文化经济政策落实不够，农村文化资金投入严峻不足。农村对经济文化贯彻不够，与村经济增长的幅度相比，有肯定的差距。

2、农村文化建设的意识不强，思想相识不到位。不少村干部对农村文化建设极易淡薄、甚至缺失，不知道农村文化建设如何抓，抓什么，以至不想抓、不愿抓，也有的村干部勉为其难、虚于应付。

3、村级文化建设引领作用不强，农夫文化参加主动性不高。不少村农村文化生活单调贫乏，“两委”干部缺乏先进文化的影响力、号召力和凝合力，以致封建迷信沉渣泛起，打麻将之风盛行。但主要缘由还是“两委”干部宣扬力度不够，工作方法不对路，以致不能调动农夫群众参加文化建设的主动性。

4、文化阵地建设滞后，村级文化设施奇缺。村村都有文化活动中心，但部分村文化设施不够齐全，不能满意农夫日益增长的文化需求。

三、建议和对策

1、加大资金投入力度，全面落实各项农村文化经济政策。

近年来，有关农村文化经济政策也颁发了不少，村支部、村委要不折不扣地执行和兑现，仔细履行自己的职责，扶持村级文化的发展，完善文化基础设施建设。

2、提高相识，切实加强对农村文化建设的组织领导。农村文化建设是社会主义新农村建设的重要组成部分，各级干部要增加农村文化建设主体意识，建立长效机制，主动推动农村文化事业向深层次发展，并纳入议事日程，制定发展目标，形成文化建设有专人管、专人抓的工作格局，加大对文化建设的重视程度。

3、加强阵地建设，充分发挥农村文化设施作用。要充分运用国家相关的文化扶持政策，广泛吸引社会资金投入农村文化体育事业，发挥好文化阵地和文化设施的功能和作用，加强管理，真正让其用于文化，发展文化事业，开展农村文化活动，满意广阔农夫日益增长的各类需求。

4、发展文化产业，着力打造农村特色文化。加强农村文化建设必需继承并弘扬传统文化，打造特色文化。对部分村一些颇有价值的非物质文化遗产，我们应主动挖掘、整理，并加以继承、弘扬，并加以创新，让其承载更多更丰富的新内容，推陈出新。利用特色的农夫艺术、食品和农产品，实施特色文化品牌战略，为农村文化建设增加后劲。

5、整合文化资源，主动开展农村文化活动新路。随着新农村建设加快，农村文化资源和文艺载体日趋丰富，我们应充分开发和利用，加以引领和疏导。加强村级组织的文化影响力、号召力、凝合力，整合电视、广播、通信网络等文化资源，使广阔农夫了解驾驭更多的文化、科技信息，以促进农业生产、丰富农夫生活，满意广阔农夫日益增长的文化需求。同事组织好农夫书画展、文艺汇演和农村群众文化、体育活动，让先进文化占据、覆盖广阔农村，以科学发展观引导和推动农夫营造自演自赏、自娱自乐和强身健体，崇尚科学文明文化的氛围。

农村文化建设调研报告篇10

多年来，农村基层经过持续深化开展普法教化，法治观念渐渐深化人心，运用法律手段解决冲突纷争，维护自身合法权益，正在成为更多农夫的首选，农村的法治水平正在向建设较高层次现代法治文化的方向提升。但当前农村有的.地方，受自然经济长期形成的传统观念影响，法治文化的建设还相对滞后，农夫的法治观念依旧比较淡漠，法律在调整和化解社会冲突、维护公民合法权益方面还未能充分发挥应有的作用，社会法治化的程度不高，在肯定程度上制约了农村经济和社会事业的发展。

农村文化建设调研报告篇11

一、我市新农村文化建设的现状

近年来，在市委、市政府建设社会主义新农村的总体部署下，我市农村文化事业有了较快发展，农村文化建设取得了肯定的成果。总体来看，基础设施有所改善，文化生活有所体现，民间文化有所弘扬，人才队伍相对稳定，文化产业初见端睨，文化市场渐趋旺盛。通过对调研乡镇的走访了解，详细表现在以下5个方面：

1、文化设施建设步伐加快。从我们调研的乡镇来看，除戴南镇外，其他四镇都建成了文化活动中心，辟有文化活动阵地。如大邹镇文化站分别辟有展览、图书、阅览、健身等文化活动厅室，配备有相应的活动器材，并正常开放;茅山镇除兴建了文化活动中心外，还新开拓两处文化广场，广场上配备体育健身器材;周奋乡利用文化活动中心举办农夫职业技能培训，为整合文化资源开拓了一条创新之路。戴南镇目前也已主动规划投资20xx万元筹建将会成为“苏中第一”的镇文化活动中心。

2、乡镇、村领导文化意识有所增加。从走访调查中，我们感受到乡镇、村的领导对新农村文化建设的`意识已渐渐增加。戴南镇分管负责人对我们说：“当经济建设发展到肯定的规模，农夫的文化需求就更为迫切，文化建设也就显得更为重要，经济发展亟需先进文化来支撑。”为此，他们已起先将新农村文化建设摆上乡镇工作的议事日程。周奋是经济薄弱乡镇，乡负责人对文化建设工作非常重视，首期投资了45万元，建成了集图书阅览、健身、活动、展览和培训于一体的多功能文化大楼，并于今年初正式投入运用。

3、部分民间文化得到传承弘扬。每个乡镇庙会文化都较为发达，茅山镇每年都搞一次颇具特色的会船节。部分乡镇能利用民俗和传统文化开展民间文化活动。如茅山镇利用曾唱响中海的“茅山号子”填上新词进行演唱，周奋乡通过挖掘、整理出民间文化珍宝“西江月”曲牌，并编排了《又唱西江月》节目参与市里演出，获得全市文艺调演一等奖。茅山镇还通过搜集整理，编写了反映当地历史和文化的《古镇茅山》、《茅山烽火》和《茅山号子》等3本图书。

4、送文化下乡活动深受欢迎。市里组织的送戏、送电影、送体育和送图书下乡活动，普遍受到广阔村民的欢迎。合陈镇重新改组复原了电影放