中国传统文化在现代园林设计中的体现

中国传统文化在现代园林设计中的体现城市园林不仅是城市的容貌表现，更是精神风貌的表达，同时也是旅游城市的重要旅游景点，是市民使用频繁的公共休闲场所。人们在物质上得到满意以后，精神上更有多方面、多方位的要求。目前我国的园林事业有了突飞猛进的进展，与中国传统文化息息相关。中国传统文化强调时空统一、天人合一，知行合一，情景合一，强调整体至上，人伦道德，中府和谐，这是中国文化的精华之所在。现代园林设计积极从中国的传统文化中吸取养分，不仅丰富园林设计时的素材，还增加了园林景观的文化内涵。

1中国现代园林的特点

园林是有生命的，其本质是一种追求愉悦的纯粹精神活动。中国传统园林的中国味，详细表现在以下几个方面：一是布局流畅。中国传统园林的布局和整个园林的内容、形式、工程技术和文化艺术融为一体，遵循起、承、转、合的章法，使景观移步异景，也对场地的缺陷进展良好的弥补。用地宽阔者不显空乏（圆明园），狭小者不显拥促（残粒园），狭长者不显冗长（南京煦园），扁阔者不显短浅（北海静心斋）；二是追求意境美。中国传统园林的审美心理节奏偏重于平缓、含蓄、连贯，追求一种自然之趣，一种清爽自然的安静，追求一种把自然环境与现实生活协调起来的美的境意；三是细节精致。传统园林常是由局部来构成完整的整体。局部求精，并能够集零为整，表现得更为精巧；空间划分含蓄。中国传统园林常把性质各异的空间逐步绽开，自由敏捷的进展空间的分隔。用空间比照、渗透的手法使景致显出层次。

2从现代园林设计洞悉中国传统文化

2.1民风民俗之美

民风民俗是极富有地方特色、极其区域化、爱护民族情感的地方文化。它是广阔劳动人民所制造和传承的社会生活文化，是普遍存在于社会生活中的一种悠久的传统文化传承现象。民俗是随着人类社会的产生而产生的，并随着人类社会的进展而进展，与人类社会保持着亲密的联系。民风民俗形成的缘由许多，其中经济、政治、地域、宗教、语言等因素打算和影响着民俗的产生和进展。诸如我国许很多多的少数民族自治州或自治县，都有自己独特的民族风情，湘西的土家族，高原的藏族，阿坝的彝族等。近观我们的汉族，不同区域也有着不同的魅力。山西大同豫河公园中，其乌金广场的设计就是对当地民俗“旺火”的重新演绎，广东省佛山，地方民俗文化丰富多样，其中通济桥及“行通济”的民俗即为其中之一。

传奇明朝时有一学子赶考，在佛山南郊一条河涌上乘船渡过时，被大雨淋湿而大病一场，为此许下宏愿，若中举则肯定要在此修桥，免去百姓过渡不便和风雨之苦。后如其所愿，中了举人并在此修建了一座石拱桥，取名“通济桥”，该桥成为佛山八景之一。后来自明代开头，慢慢形成了“行通济”的民俗，每年正月十五，当地民众扶老携幼，一手举着小风车，一手拿着用红纸扎的生菜，由北向南从通济桥上闲逛而过，祈求来年平安吉利。

2.2和谐之美

中国现代园林设计同样也表达了和谐之美。它主见人与自然之间的和谐、自然与建筑之间的协调、动与静的统一。中国现代园林设计所表达的和谐之美更多的是一种“天人合一”的精神境地。它推崇淡泊平和、清爽幽远的境地。它强调园林与自然的亲和关系，“注意和谐与中庸”。表现在造型上，中国传统园林如同天地的缩影，有着各种各样自然风光的缩样，如山峦、岩石和湖泊。中国园林在营造布局、配置建筑、山水、植物上，尽力追求顺应自然，着力显示纯自然的天成之美。由此模山范水成为中国造园艺术的最大特点之一。

透过这些园林设计中的舒适淡泊，而有不乏高雅自然的仪态。我们可以从儒家的“上下与天地同流”、道家的“天地与我并生，万物与我为一”中领会到人和天地万物联系的是那么的严密。由于它们把天与人视为不行分割的共同体，认为天是万物的起源，天与自然的进展变化制约着人类社会的脚步。在人与自然的交往中，人们就形成了一种主观力气，促使人们在熟悉、把握、利用和改造自然的过程中，懂得与自然和谐相处。

传统园林的空间除了首先要考虑如何满意人的需要外，同时也考虑古人讲的天地人三者之间的关系，即人、建筑与环境的关系应当非常和谐。这种精神在中国独树一帜的自然式山水园林上得到了完善表达，“天人合一”成为园林艺术追求的最高境地。由此。在这种源于自然而又胜于自然的文化渗透中，历代的造园大师们以神州大地千姿百态的山川林泉的造园风格，使人工环境与自然环境到达最大程度的和谐统一，也使得中国园林成为当之无愧的世界园林之母。

3现代城市园林设计中传统文化表达的方式

现代城市园林设计中传统文化表达的方式主要有以下几种：

3.1转化

指直接利用原有景观形态，通过变换各种解决问题的方式，转化原有建筑、构筑物等的存在方式，来到达尽可能保存原有的构造和形态的目的。在中山歧江公园设计中，设计师采纳了同样的方法。歧江公园的场地原为中山闻名的粤中造船厂，该造船厂经过半个世纪的经营，留下了不少的造船厂房、机器设备，包括龙门吊、铁轨、变压器等，涂上鲜红的颜色，成为一个具有工业美感的巨大的构成主义雕塑作品。

3.2重现

在城市园林设计中，有时会从文字记载或口头传奇中挖掘出场地原有的一些环境状况，设计师有时会将其重现。重现的景观给园林给增加了传统文化魅力，使观者能从视觉上了解到与场地相关的文化和历史信息。

3.3借鉴

在园林设计中，对其它艺术形式或文化现象的借鉴是允许的，更是普遍和常见的，首先，现代城市园林设计更是在借鉴传统园林的根底上向前进展。现代园林设计中的借鉴行为，更多的是对其它艺术形式的借鉴，特殊是在20世纪70～80年月，由于受到艺术及设计领域中后现代主义思潮的影响，一些园林设计师对园林设计进展了积极探究，消失了如大地艺术、极简主义等新的园林形式和风格。城市园林设计对城市传统文化的借鉴，较为常见的是从一些建筑、构筑物、传统艺术、传统工艺品等中借鉴一些形式语言。

3.4保存

传统文化是一种历史的沉淀，它们就显现在我们的生活中，如城市进展历史中的房子、街道、古树、路灯等都代表着一个历史时期的文化符号。而在园林设计时，场地中往往留有历史的一些痕迹，我们有时要依附它们来保存记忆或了解历史。在城市园林设计中，往往会保存场地中遗留的一些建筑物，如房屋、园林、工业厂房、牌坊、碑文、古井、桥、寺庙、雕塑、陵墓等等。如上海浦东中心绿地公园建立中，就特地保存了一座具有浓郁上海地方特色的民居，如今成为浦东开发开放的历史陈设室。

4结语

城市园林是城市面貌的重要组成局部，它与城市中的建筑、街道等，在自然和人文背景下构成了城市的主要景观，影响或打算着