大一(下)古代文学考试提纲

仅供个人参考中国古代文学（二）一、字词解释（每题 1分，共8分）二、默写（每题 7分，共14分）（唐的古体诗 +魏晋南北朝的格律诗）三、名词解释（每题 4分，共16分）1、建安风骨又称建安风力，汉魏风骨，是指建安诗人继承《诗经》 ，汉乐府优秀的现实主义创作传统，一方面在诗篇中真实地描写汉末的大动乱，大分裂， 表现对民生疾苦的关切； 同时又在诗歌中抒发统一天下， 建立伟业的雄心壮志。 诗歌的情感基调慷慨悲凉， 语言自然明白流畅，成为后世诗歌创作推崇的榜样。其代表人物有三曹：曹操、曹丕、曹植七子： 孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢2、正始文学正始为魏废帝曹芳的年号，正始文学以阮籍，嵇康为代表，发生在魏晋交替之际。因为处于黑暗恐怖的政治统治中，又加上玄风正盛，这些文学作品中没有了建安文学反映人民疾苦和建功立业的内容，也没有了建安文学慷慨奋发的进取精神，多表现否定现实，韬晦遗世的消极反抗思想，散文多旁敲侧击，诗歌多用比兴象征，正始诗风曲折含浑。但正始文学的基本倾向是对黑暗现实的批判和反抗，这在基本精神上与建安文学是一致的。3、太康诗风中国文学史上的太康时期指正始以后到西晋大乱之前的四十多年时间，太康是西晋武帝司马炎的年号，太康诗风指以陆机，潘岳为代表的西晋诗风。潘，陆诸人的努力表现拟古和追求形式技巧两方面。太康诗风的特征是繁缛，表现在三个方面：（1）语言由朴素古直趋向华丽藻饰。（2）描写由简单趋向繁复。（3）句式由散行趋向骈偶。从文学发展规律看，由朴质到华丽，由简单到繁复是必然趋势。代表人物三张：张载、张协﹑张亢二陆：陆机、陆云两潘：潘岳、潘尼一左：左思不得用于商业用途仅供个人参考4、左思风力这是钟嵘《诗品》对左思诗歌的评价。左思志高才雄，胸怀豪迈，是西晋最杰出的诗人，其诗情调高昂，辞采壮丽，笔力矫健，气势昂扬，形成独有的豪壮风格，钟嵘《诗品》称之为“左思风力”。他的代表作《咏史》八首虽云咏史，实则借咏史来抒发他对现实的不满及感慨，借咏史而咏怀，因而在内容和风格上都是对“建安风骨”的继承和发扬，和当时流行的华丽诗风迥然不同。他诗歌创作的这种精神，即是后世所称的“左思风力” 。5、东晋玄言诗以诗说理，阐发老庄玄理及佛理的哲理诗。玄言诗兴盛于东晋，既是魏晋玄学及清谈之风盛行的结果，也与东晋政局及士人心态有关。东晋玄言诗代表人物是孙绰和许询。钟嵘的《诗品序》中评价东晋玄言诗特点“理过其辞,淡乎寡味”“平典似道德论，建安风力尽矣。”东晋玄言诗本身艺术价值不高，但它对后世谢灵运的山水诗，白居易诸人的说理诗，宋明理学之诗，都产生了影响。6、永明体南朝齐梁陈是新体诗形成和发展的时期。 新体诗是与古体诗相对而言的， 主要特征是讲究声律和对偶，最初形成于南朝齐武帝萧赜永明年间，又称“永明体”。《南齐书》以沈约，谢眺，王融为“永明体”的创始人。四声的发现和永明体的产生，标志着中国古典诗歌的一大进步，使诗人具有了掌握和运用声律的自觉意识，增加了诗歌艺术形式的美感，增强诗歌艺术效果，为后来律诗的成熟及唐诗的繁荣从格律上奠定了基础。7、骈文是南北朝时期流行的一种讲究对偶、 声律、用典和华丽辞藻的文体。 是一种占统治地位的文体，当时一切文章，包括书表铭颂论说等应用文不同程度地都骈偶化。其长处是节奏感很强，但它束缚思想，注重形式技巧，忽视思想内容，因而成为文学发展的障碍。骈文在六朝时叫做“今体”或“丽辞”、“俪辞”，唐人称“骈四俪六”，宋人称“四六文”，后来才称其为“骈文”。其特点是讲究对偶，多四六字句式；讲究平仄；多用典故和华丽的辞藻。8、宫体诗发端于齐梁之际，萧纲时达到全盛。今人考证“宫体诗”因萧纲入主东宫而得名。内容上多写妇女、男女之情，或者咏物游戏、游宴登临。创作上重声律、求技巧，从咏物走向咏人，刻画精工，细致入微。情调上伤于轻艳，风格上靡丽。9、上官体因初唐诗人上官仪而名，上官仪工于五言诗，讲究对仗精工，辞藻华丽、色调音韵之美，不得用于商业用途仅供个人参考人们争相仿效，名噪一时，谓之“上官体” 。“绮错婉媚”是其最主要特征。10、初唐四杰初唐高宗时期四位诗人的合称，即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。他们因年少才高、官小名大被合称为“四杰”，王勃成就最高，代表作是《送杜少府之任蜀川》，他们在诗歌内容和形式上对唐诗的发展做出了极大的贡献。11、文章四友初唐武周时期四位宫廷诗人的合称，具体是指杜审言、李峤、苏味道、崔融，他们都以律诗见长。其中杜审言诗才最高，李峤存诗最多，苏味道与崔融乃文章大手，好诗不多。12、沈宋初唐时期两位宫廷诗人沈佺期、宋之问的合称，与“四友”先后，闻名于武周、中宗之时，因其声望相当，故世称“沈宋”。两人诗歌多是宫廷应制之作，主要成就是对声律的积极探索和实践，把四声分为平仄，在几代诗人取得的经验之上，他们完成了律诗定型化的任务，使“篇有定句，句有定字”，律诗创作规范化，从此，古体诗和近体诗有了明显的区分。13、边塞诗派盛唐时期出现的以边塞景物、边塞战争、边塞生活和诗人的独特感受为描写对象的一个诗歌流派，主要作家有高适、岑参、王昌龄、王之涣、王翰、崔颢、李颀等。高适、岑参成就最高，因而又称“高岑诗派” ，把中国文学史上的边塞诗创作推向了高峰，影响极大。14、山水田园诗派盛唐时期出现的以山水田园为主要描写对象的一个诗歌流派， 主要作家有王维、孟浩然、储光羲、常建、裴迪等。王维、孟浩然成就最高，因而又称“王孟诗派”，把中国文学史上的山水田园诗创作推向了高峰，影响极大。15、新乐府运动是诗歌革新运动，由唐代诗人白居易、元稹等所倡导，主张恢复古代的采诗制度， 发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到“补察时政” ，“泄导人情”的作用，强调以自创的新的乐府题目咏写时事，故名。所谓新乐府，是相对古乐府而言的。口号是：文章合为时而著，歌诗合为事而作。16、古文运动中唐的散文文体文风改革，自内容言，是明道载道， 把散文引向政教之用，和当时的政治形势有密切的关系；自形势言，是由骈文而散体，是散文自身发展的一种要求。 这是一次有目的、有理论主张、有广泛参与者并有深远影响的文学革新，今人习惯上把它称为“古文不得用于商业用途仅供个人参考运动”。古文运动两重意义：从内容言，是一种儒学复兴运动；从形式言，是文体改革运动。从贞元到元和的三十年间，古文逐渐压倒了骈文。就其解放文体、推倒骈文的绝对统治、恢复散文自由抒写的功能这一点来说，有不可磨灭的功绩。17、韩孟诗派中唐贞元、元和时期与元白诗派同时崛起于诗坛的一个诗歌流派。主要作家有：韩愈、孟郊、贾岛、卢仝（同“同”）等，韩、孟成就最高，故名曰“韩孟诗派”。以不平则鸣为旗帜，奇崛险怪是其主要特征，与元白诗派的浅近通俗相对，对宋诗影响较大。18、元白诗派中唐贞元、元和时期与韩孟诗派同时崛起于诗坛的一个诗歌流派。主要作家有：元稹、白居易、张籍、王建、李绅等，元白成就最高，故名曰“元白诗派”。用新乐府进行创作，浅近通俗是其主要特征，与“韩孟诗派”的奇崛险怪相对，对晚唐和宋初诗风影响较大。19、敦煌曲子词《敦煌曲子词集》是在敦煌发现的民间词曲总集。王重民校辑。上世纪初，大量五代写本被发现于甘肃敦煌莫高窟（又称千佛洞）。随之而重新问世的唐五代民间词曲，或称为敦煌曲子词，或称为敦煌歌辞。 它们是千年词史的椎轮大辂， 内容广泛，形式活泼，风格繁富，有鲜明的个性特征和浓郁的生活气息，反映了词兴起于民间时的原始形态。敦煌词的辑本，有王重民的《敦煌曲子词集》 ，饶宗颐的《敦煌曲》，任二北的《敦煌歌辞总集》等。20、花间词派出现于晚唐五代时期，因《花间集》而得名。 《花间集》是我国第一部文人词集，后蜀赵崇祚，于广政三年（ 940）选录晚唐五代温庭筠、皇甫松、韦庄等十八家词 500首，编为《花间集》十卷。其中除温庭筠、皇甫松、孙光宪等人，大都是蜀人和流寓入蜀的，他们在词风上大体相近，后世称之为“花间词人”或“花间派” 。内容多写花间月下、男女之情，相思之愁。主要风格是香软、浓艳、绵密。温庭筠被称为“花间鼻祖” 。21、南唐词人指出现五代时期南唐的一群词人。 他们大都是帝王和大臣， 多才多艺，有着较高的文化和艺术修养，在追求花月歌酒的物质享受和感官刺激外， 更有着高雅的精神生活追求。 写词以“娱宾遣兴”为宗旨，以“助欢佐乐”为目的，也有不少作品抒发了深广的忧患意识。主要代表人物是：冯延巳、李璟和李煜父子。22、唐传奇中国文学史上“传奇”有多种含义。唐代“始有意为小说”，流行的文言短篇小说称唐不得用于商业用途仅供个人参考传奇，它的出现是六朝志怪和杂史杂传演变发展的产物。中唐元稹《莺莺传》原名“传奇” ，晚唐裴铏的短篇小说集名为《传奇》 。后逐渐被认为是小说的体裁。唐传奇作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻异事； 同时也灌输了深刻的思想内容，增添了不少直接描写人情世态的内容。大多文词简洁优美，情节曲折生动，人物形象鲜明，结构完整，标志着中国文言短篇小说的成熟。四、简答题（4选3，每题5分）1、魏晋是文学自觉年代的表现为？第一，对文学的重视和文学观的发展。 对文学的重视，首先表现为这一时期社会的上层包括许多帝王在内， 普遍热心于文学创作， 从而影响到整个社会而导致了文学作品大量的增加。伴随着文学创作的兴盛， 文学批评也获得了空前的成就， 不断有文学批评和文学理论著作出现。第二，文学集团的活跃。 建安时代，在曹氏父子周围聚集了一批文人， 结成了历史上第一个重要的文学集团。此后，又出现有“竹林七贤” 、“二十四友”、“竟陵八友”等。文学集团的活跃，进一步刺激了文学的兴盛。第三，文学题材方面的重要开拓。在这一时期，陶渊明创立了田园诗，谢灵运、谢朓完成了从玄言诗到山水诗的转变。 有意识地把边塞生活作为诗歌的一种重要题材， 也是始于南朝。梁代则以萧纲的文学集团为中心出现了 “宫体诗。一切能够 “流连哀思”、“情灵摇荡”的自然现象及社会现象，都被魏晋南北朝文人纳入了文学的表现对象。第四，文学形式的不断沿革变化。魏晋南北朝五言诗的繁荣期、七言诗的产生期、 抒情赋的高峰期、骈文的成熟期、小说与格律诗的草创期。第五，文学与哲理的结合。 魏晋南北朝文学注重内心体验和生命价值的思索， 表现了作者更为深邃的心理活动。2、曹植的诗风前后期有什么不同，代表作为曹植前期诗歌创作内容大致有三个方面：一是宴饮游乐唱和酬答，反映了贵公子的生活情景。如《公宴》 ，《侍太子坐》，《斗鸡》等。这类作品大都辞采华丽，充满贵族气，显露诗歌的娱乐性和社会交际的功能。 也有一些诗表现了友人间的真挚情感，主要是赠答诗，如《赠徐干诗》 。二是抒发个人的理想怀抱，如《白马篇》 ，这类诗作大都充满了乐观自信，洋溢着浪漫的情调，表现了作者豪迈的气概。三是反映社会现实，如《送应氏》和《泰山梁甫行》表现了诗人对整个社会的哀伤和对不得用于商业用途仅供个人参考边地人民的同情。曹植后期的创作主要是述说自己怀才不遇， 壮志不遂的苦闷及所受迫害的悲愤。 如《赠白马王彪》，《野田黄雀行》，《吁嗟篇》。由于境遇发生变化，他还写了一些游仙诗，幻想到仙界寻求精神安慰，如《仙人篇》 《游仙诗》《远游诗》等。3、谢灵运山水诗的特点一、纪行性。追寻蛮荒野林的游历经历，形成其诗自然状态的游踪纪行式的格局。二、特写性。诗人极貌追新，辗转生发，远近游目，达情务尽，表现了其自然主义的创作原则和刻意精工的美学追求，但终究未能脱去临摹痕迹。三、泛理性。谢氏化玄入景，以物质的山水还原为形而上的玄学义理。4、谢眺山水诗的特点一、谢眺能生动形象，深婉入微地表现人情物态之美，形成独特的风格。二、谢眺诗以短小体制为多，大抵紧凑凝炼，体制完密，工于结构。三、其诗继承了谢灵运山水诗细致， 清新的特点，但又不同于谢灵运那种对山水作客观繁复的描摹手法， 形成了清新流丽的语言风格。 他注意观察物象动静， 恰当选用平易清亮的词语，贴切自然的加以表现，曲尽物态之妙。四、谢眺的诗，音律，语调渐渐和谐，读起来有种特别的音韵节奏之美， 这是处于古体，近体之间的新体诗声律上逐渐成熟的表现。5、鲍照的乐府诗作在文学史上的意义首先，从诗歌的思想内容与情调来看，鲍照抒发了贫寒之士的人生感触，表现为昂扬激越之情，慷慨不平之气和难以压抑的怨愤。他代表了“向通知阶级要求民主的具体斗争”的艺术表现形式。其次，从艺术形式，表现技巧等方面看，鲍照诗歌尤其是乐府诗，多得益于汉魏乐府古诗及南朝民歌，因此风格比较刚健清新，是建安风骨的继承者，并且他不仅模拟学习乐府，还发展了七言诗，创造了以七言体为主的歌行体，从而为七言歌体奠定了发展的基础。此外他有意识的仿制民歌，逐步形成了文人的五言绝句。其三，鲍照诗歌的语言不避俚俗，汲取“里巷歌谣”的营养。“颇伤清雅之调”。他以一气呵成的七言，冲破了五言的藩篱，突破时风，俊逸豪放，奇矫凌厉的风格在中国文学史上有着突出地位。6、沈约在齐梁文学发展中的作用一、沈约的《八咏》后六首奔放流逸，体制特别，这类诗体对在南北战争中由南入北和不得用于商业用途仅供个人参考北人学南的文人诗作影响颇大。二、《八咏》这组诗形式自由，三五七言和辞赋，骚体杂糅，对齐梁赋体影响也很大。并且沈约骈文也杂用了不少诗句，这种情况发展到萧纲，庾信即改变了辞赋的一代风气，形成了明显的诗赋分体又互相渗透的现象。三、沈约还是齐梁宫体诗的先驱，他的《六忆》是这方面的代表作。四、沈约对齐梁文学的影响，不仅在新格律的倡导和创作实绩上。而且在他以文坛领袖的身份奖掖后进上。7、王维山水田园诗的特点（结合例子）首先，可以从其诗篇看出绘画的“经营布置”技巧，“白水明田外，碧峰出山后”（《新晴野望》）就是近景远景层次明显的画面。其次，他凭借画家对光线，色彩的特殊敏感，准确适时的捕捉自然景物的形象特征，反映千汇万状的景观。《送邢桂州》中“日落江湖白，潮来天地青”可以看出其诗形神兼具，意境两浑的艺术高度。再者，王维深谙音乐，他将曲趣入诗，形成声乐诗。《闺人赠远》中“啼莺绿树深，语燕雕梁晚”最后，王维诗语言凝炼含蓄，清新明快，句式，节奏变化灵活，音韵响亮，和谐，具有音乐美。8.盛唐边塞诗的体式内容和基调特点体式内容：抒发渴望建功立业、 报效国家的豪情； 状写戍边将士的乡愁、慷慨从军与久戍思乡的无奈，家中思妇的离恨；表现塞外戍边生活的单调艰辛、连年征战的残酷，卫国激情与艰苦生活的冲突，宣泄对黩武开边的不满、对将军贪功启衅的怨情，表达献身为国与痛恨庸将无能的悲慨。惊叹描摹边地绝域的奇异风光和民风民俗。基调特点：主基调表现为粗犷、豪放、雄浑、激越，昂扬，其气势流畅，富有崇高感，其主导特征是壮美， 阳刚之美，令人感到一种极为向上的生命力， 体现了唐朝当时泱泱大国的雄浑的民族精神。9.浅谈岑参和高适边塞诗的不同之处一、题材内容上，高适边塞诗最大特色和最高成就在于思想深刻， 触及到深层次的社会内容；岑参边塞诗最高成就在于描写边塞风光， 边塞生活，拓宽了边塞诗的题材和内容范围。二、艺术风格上，虽说高岑之诗皆悲壮， 但是高适在悲壮之中透出深沉质实，岑参在悲壮之外显得绮丽峭拔。高诗凝重，浑厚，苍老的现实风格，岑诗壮美，飘逸，奇丽的浪漫色不得用于商业用途仅供个人参考彩。三、艺术表现上，高适边塞诗常常直抒胸臆，叙议兼行，深沉浑厚，于此相应，体裁手法上，更习惯于使用乐府旧题和古体，给人一种风骨刚劲，直逼汉魏之感； 岑参边塞诗以雄肆壮丽的浪漫情调为特色， 因而擅长形式自由， 舒卷自如的歌行体， 尤其是善于表达丰富思想感情的七言歌行体，其形式虽接近乐府，但完全不用乐府古题而自立新题，妙在一“奇” 。10、李杜诗歌的主要内容第一，关心国运民生，揭露和批判统治者罪恶，反映百姓苦难，表现了忧国忧民的情怀和心怀天下的爱国情结。第二，高唱理想壮志，宣泄悲愤怨怒，弘扬个性，展现自我，表现了对权贵的蔑视和不肯曲居人下的抗争精神。第三，反映战乱的社会悲剧，表达复杂的战争观点。第四，描写山水，表现自然景物的内蕴，歌颂祖国锦绣山河。第五，咏物，题画，论诗，叙友情，谈亲情。11、大历十才子在艺术上的共同特征十才子在艺术风格上的主要特征是省净精约。具体表现为以下三个方面：一、意象的精巧。诗中缺少激情的袒露，大多以情景接合的移情方式，将诗人内心的情绪浸染在寒山秋水等一系列具体景物中，意象简明，组合灵巧。二、诗体的工整。诗篇大多趋向短制，以音律谐美的近体为主，尤以五言律诗居多，即便是古体，也带有明显的律化倾向，且格律严整，字句精工。三、语言的炼饰。诗人追求诗中的语意含量，注重字句的磨练和修饰，精于制作清词丽句，诗中时见警句名联，耐人寻味。12.韩孟诗派的艺术倾向性（情感表述，审美倾向，语言）情感表述：以“不平则鸣”为旗帜，提倡审美上的情绪宣泄，尤其是“感激怨怼”情绪的宣泄，主要揭示士人郁结不平的内心世界审美倾向：“以丑为美”，以震荡光怪为美，以瘁索枯槁为美，以五彩斑斓为美。表现出重主观心理、尚奇险怪异的创作倾向。诗歌形成一种奇崛硬险的风格。语言：在语言方面，他们力求“陈言之务去”，力求避熟就生，标新立异，力矫大历诗风的平弱纤巧。不得用于商业用途仅供个人参考五、论述题（5选2，每题8分）1、论述李白诗歌艺术的传承与创新李白以自己的审美个性对前人积累的创作经验进行筛滤、熔铸，在传承与创新过程中提升了古代诗歌的艺术品位，在塑造形象、抒情表意、驱遣语言等诸多方面开辟新的途径，有力的促进了诗苑盛唐气象的到来。李白的诗歌创作深受屈原、曹植、鲍照等人诗美的浸润，诗作通常带有强烈的主体精神，生动地展示了个性鲜明的自我形象。如抒情名篇《宣州谢脁楼饯别校书叔云》，起落无端，断续无迹，逼真的呈露出李白忧愤郁悒和豪情逸兴变化的复杂心境，及其高洁的理想和豪放天真的性格。李白继承前人的诗歌技艺，又能技法独出，塑造自我形象，展示个性品格。李白诗歌重在突出自己的生活感受与波澜起伏的情绪。“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”描写水；“嘶青云，振绿发，兰筋权奇走灭没”描绘天马。在这些宏伟巨大、气势非凡的物象中，始终跳跃着诗人鲜活的灵魂。李白传承庄子的美学精神，突破常人思维模式的束缚，展开丰富的想象，赋予天地万物以人的意志和情感，创造出波诡云谲的诗境。“相看两不厌，只有敬亭山”山成了审美的知己。“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”，湖水成了富翁；“举杯邀明月，对影成三人”明月变为生活里的伙伴。李白神奇莫测的想象又常常是利用神话故事传说等来实现的，《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》都是很好的例证。李白没有庄子超脱的人生态度，而与屈原相近，在理想与现实的矛盾冲突里奋斗。因而李白的艺术想象的天地比庄子多了入世心态。李白注重从前辈诗人的创作及绚丽多姿的民歌作品中汲取丰富的艺术滋养，表现了自如驾驭各种诗体的娴熟技巧。最被普遍认同的乐府诗就占了李白作品的六分之一。李白继承了乐府民歌反映社会现实生活的传统，学习其比兴的表现方法。如《荆州歌》以盎然真趣再现民间古风。总体上说，乐府诗在李白手中被赋予时代精神。如《丁都护歌》、《侠客行》《将进酒》。李白诗歌的语言风格呈现多样化的特色。雄奇飘逸、豪迈奔放体现在乐府、歌行体中，清新俊爽、明丽精美体现在五、七言绝句中。李白认真学习汉魏六朝乐府民歌，有选择的吸纳前代优秀诗人的语言技巧，从而在诗歌语言风格上取得创新硕果。《越女词五首》等，天真活泼、清新自然的语言风格酷似来自民间的歌声。《远别离》学习楚辞。李白传承前人，却不一味泥古，熔铸成具有个性的语言风格，在丰厚的历史文化中提升诗歌艺术。不得用于商业用途仅供个人参考2、杜甫的诗歌内容的开拓一、以战争为题材的诗，揭露统治阶级的罪恶作为一个时代的歌手，杜甫的伟大之处，首先是表现在他所具有的那种一贯同情人民、热爱人民的思想感情。他不仅是看到、而且和人民一同经受着战乱、饥饿、寒冷，因此他能够以中国古代诗人从来没有达到的深度， 反映出人民所受到的各种压迫和苦难。 特别可贵的是，诗人在作品中，不止一次地揭露出封建社会尖锐的阶级对立。在晚年最重要的杰作《岁晏行》中，他这样写道：“高马达官厌酒肉，此辈（指人民）杼柚茅茨空。况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸”，在《自京赴奉先县咏怀五百字》中又写道：“彤庭所分帛，本自寒女出；鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。”诗人又更进一步地把阶级对立这一本质现象，用鲜明而凝炼的诗歌语言凸现在人们的面前：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述！”二、反映战乱的社会悲剧。诗人不单单是反映了战乱给社会所带来的残破景象，而且更表现出阶级矛盾因此变得更加尖锐。由于连年战乱，人口锐减，壮丁尤少，于是统治阶级便用残暴的手段，把结婚才一天的丈夫，还没有成年的“中男”，以至年老妇人都一齐强征入伍或服役。这一切都反映在著名的组诗“三吏”、“三别”中，尤其在《石壕吏》这首诗中，表现得最是集中、最是深刻三、反映时事的诗，忧国忧民的思想感情杜甫还有另一类诗就是反映时事的诗， 在诗人的作品中， 一贯地表现着对政治的深切关怀，还在安史之乱前夕， 当诗人看到以唐玄宗为首的统治阶级日益走向腐化时， 就为国家的命运感到深深的忧虑了：“回首叫虞舜，苍梧云正愁。惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。”（《同诸公登慈恩寺塔》）像这样一类感时忧国的诗篇，在诗人的作品中占有很大的数量，这在中国古代诗人中是显得非常突出的。四、其它方面的诗杜甫是一个创作天地非常广阔的诗人。 他除写了很多表现重大社会主题的诗之外， 还有不少其他方面的诗。在这些诗中，或感怀、或赠送、或咏物、或题画、或登临、或怀古，都写得非常好，并且闪动诗人自己所独具的风采，同时又能变态万千，不拘一格。如他的怀念李白的诗：“不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。匡山读书处，头白好归来。 ”-------《不见》 杜甫写过好几首怀念李白的诗，都写得非常出色，这是最后一首。 在这首诗中，流溢着他对李白的深挚友情；同时也表现了只有像他这样伟大的诗人，才能对另一个伟大天才具有那样深刻的了解和爱惜。善于描写大自然，这也是杜甫诗歌的突出成就。他有许多山水诗、田园诗或通过写景来抒情的诗，都写得非常精不得用于商业用途仅供个人参考绝，并且自成家数。如： “去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。 ”----------《水槛遣心》3、分析陶渊明田园诗的艺术成就和艺术特点艺术成就。陶渊明是东晋时期文学成就最高的诗人， 他的诗歌在艺术上具有独特的风格和极高的造诣。（1）内容平淡自然，内容贴近生活，亲切淳真，富于真情实感。所描绘的场景、叙写的事情，为人们熟知习见。通过朴素自然的田园风光的描写，善于运用白描的手法，朴素的语言，不加雕饰，把生活的情景和作者对生活的感受原原本本地描述出来。这就形成了一种清新自然的特点。如《归园田居》中的“少无适俗韵”的描写，“方宅十馀亩，草屋八九间”“暧暧远人村，依依墟里烟”平淡自然，这些生活情景及诗人的志趣，心情，都是诗人真实的感受，写得十分亲切。（2）浑融完整，意境高远。作者善于创造意境，他的田园诗中多有精彩的景物描写，取与自己心境相合之景入诗，既有客观实境，又有意中之境。使自然景物都渗透着诗人的主观感情色彩，情景交融，浑然一体，令人回味无穷。它往往与具体的景物和诗人的真挚感情有机结合在一起，具以情景为主，把人们引向一种更加高远而深沉的境界，这种情、景、理的高度融合，即诗与哲理的结合，更使陶诗意境高远，清新拔俗。如“采菊东篱下，悠然见南山”中“悠然”一词，很朴实，但又含有一种韵味，是不经意的看到了南山，人和自然之间是一种非常亲和的关系， 这种关系 在平淡的语言中得到了表现。 “山气日夕佳，飞鸟相与还”这是一种客观的景物描写， 从“飞鸟相与还”可以看出陶渊明对田园生活充分的肯定和满足的情感，韵味很深。（3）精工而本色的语言。陶诗的语言朴素、直率，毫无斧凿之痕，平淡、本色，简练朴素，明白易懂，但绝不是浅薄粗俗。他诗中那些看似极其普通的“田家语” ，实则是经过艺术提炼的，是诗人苦心经营的结果，其中有许多极富形象性和表现力。《时运》“有风自南，翼彼新苗”中的“翼”字、《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”字均能于本色中见精工，于朴素中见华采。钟嵘在《诗品》中评价陶诗 “文体省净，殆无长语 ”。艺术特点一、平淡与醇厚的统一。 诗人惯于运用日常生活的朴素语言， 他多描写最平常的乡间物象，如村舍、鸡犬、锄头、豆苗桑麻等等。这些看似全不费力，一切平淡如水，却能在平淡不得用于商业用途仅供个人参考的外表下深藏着炽热的思想感情和浓郁的生活气息。如：他在《饮酒》系列中，我们通看全诗，可以发现作者完全没有使用华丽辞藻，用菊花、南山、飞鸟等物，形象而不造作的表达出自己当下的生活，给人亲切之感。又如《五柳先生传》，用朴实无华的语言将一个虽然贫穷落魄，却悠然自适的隐士形象和“闲静少言，不慕荣利”的隐者心境刻画的活灵活现。还有他在《归园田居》中对于“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的描写。寥寥数笔，就描画出一个平和静穆的世外村落。二、情景与哲理的结合。通过写景抒情，抒发自己从生活中领悟到的道理。如《饮酒》系列中。通过自然景物的描绘，使读者领悟到人生的哲理，景、情、理融为一体。又如《归园田居》中，运用笔墨大量描摹乡间景物，从而抒发自己归隐田园的欣慰和喜悦之情。 像我们熟知的“晨兴理荒秽，带月荷锄归，衣沾不足惜，但使愿无违”就深刻的表达了陶渊明对田园生活的喜爱和对美好自然、朴实生活的陶醉。在陶渊明的笔下，所描绘的事物大都是菊花、青松、幽兰、翠竹、孤云、归鸟等，而这都比喻或象征了诗人不同流俗的高尚品格。三、艺术手法的运用。诗人善于运用白描、比兴、象征等手法。如：陶渊明描写的“风”，在《劝农》中，它是和风；在《归鸟》中，它是晨风以及在《饮酒》中的清风，这无不体现了作者深厚的白描功力。而且诗人还把比兴、象征艺术融入到对自然田园的观赏中，从而创造出抒情主人公高洁的艺术形象。如《饮酒》其十八中写“幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧区中，赋予兰高尚的品质。其次，就是对人物的描绘，偏重于对意态、神情的传达，而不作外貌、形体的细致刻画。如《和郭主簿》中“遥遥望白云，怀古一何深”；《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山”，作者通过一系列的简单的动作，表达了作者恬淡闲适的生活情趣。4、曹植诗歌艺术特点第一，他的诗歌抒情性增强，个性更加鲜明。 就诗歌体裁来看，曹植诗作中有不少乐府诗，但是他运用乐府体裁，不是简单地模仿， 而是在诗中更多地注入了个人的感情， 从而将乐府诗的以叙事为主，改变为以抒情为主。所以王瑶先生说： “他诗中的抒情成份加多了，有了鲜明的个性，因此独成大家 ”。比如他的《美女篇》，从形工上看是模仿汉乐府《陌上桑》 。但汉乐府叙述的是彩桑女巧妙地拒绝太守调戏的故事，以叙事为主， 而《美女篇》主要表现是美女盛年未嫁的苦闷， 他以此美人迟暮的苦恼， 寓托他自己怀才不遇的感慨， 这样就注入了诗的感情，具有了诗人自己的个性。 在这一点上，他较曹丕的单纯模仿民歌胜出一筹， 因为曹丕不得用于商业用途仅供个人参考的诗好象总是在替别人诉说哀肠，看不到自己的个性。第二，他的诗在结构上更讲究， 尤其是发端往往很精警。 汉乐府诗往往以气为主， 自然道来，无意于工巧，而曹植诗则更注结构的安排， 他常常以带有强烈的主观感情色彩的景物描写开头，渲染气氛，笼罩全篇。如他的《赠徐干》 ：“惊风飘白日，忽然归西山。圆景光未满，众星粲以繁。”以白日西归，星月忽至来写时光的流逝之速； 《野田黄雀行》：“高树多悲风，海水构其波。”以激烈动荡的景象，暗示作者心境地的不平和处境的险恶，等等。所以沈德潜说他“极工于起调” （《说诗晬语》）。第三，他更注重诗歌的艺术技巧， 尤其表现在注重对偶以及锤炼字句上。 曹植诗歌中对偶句极多，这一特点是魏晋诗歌趋向骈偶化的开始， 而曹植是将这一手法运用到诗歌创作中的诗人。如“秋兰被长坂，朱华冒缘池。”（《公宴》），“阊阖启丹扉，双阙耀朱光”（《五游》），再如炼字的句如“清风飘飞阁”（《赠丁仪》），“明月澄清影”（《公宴》），“清激长流”（《公宴》）等，经过诗人的精心锤炼，便达到了十分警醒的效果。这为后来南北朝文人诗歌注重修辞技巧开了先河。第四，他的诗歌中，对自然景物有了效多的描写，这也改变了乐府诗的面貌。对后代文人产生了很大的影响。六、作品分析题第一种是给原文，角度自选1、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。“忽如”二字，不仅写出“胡天”变幻无常，大雪来的急骤，而且，再次传出了诗人惊喜好奇的神情。(2)“千树万树梨花开”的壮美意境，颇富有浪漫色彩。以梨花比雪花，以春花喻冬雪，取喻新、设想奇，比喻中含有广阔而美丽的想象， 同时字里行间又透露出蓬勃浓郁的无边春意。它以梨花喻雪，以春暖显奇寒，在写西北严酷的自然环境中透出了诗人高昂的乐观主义精神，把咏雪与送别巧妙的结合在一起，衬托了惜别之情。2、念天地之悠悠，独怆然而涕下。1）诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。（2）在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。前后映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒， 大大增强了艺术感染力。 深刻地表现了诗人怀才不遇、无聊的情绪。同时暗讽统治阶级的奢侈和残暴，表现了诗人忧国忧民的情怀。不得用于商业用途

（3）寂寞仅供个人参考3、海内存知己，天涯若比邻。朋友即将上任，诗人劝慰他不要为远别而悲伤， 虽是远隔天涯，但友谊不会因为距离的遥远而淡薄，他们的心是连在一起的。虽为送别，但无伤感之情，诗人的胸襟开朗语句豪放清新，情切委婉，表现了友人间真挚深厚的友情。此诗一洗往昔送别中悲苦送别缠绵之态，体现出高远的志趣和旷达的胸怀。4、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。战士在前线杀得昏天黑地， 不辨死生；将军们依然逍遥自在的在营帐中观赏美人的歌舞。用对比手法鲜明地写出了官兵对立、 苦乐不均的事实。一方面拚死苦战，伤亡过半；一方面却听歌看舞、寻欢作乐，这正是此次战斗失利的根本原因，此联对仗工整，写出了广大士兵浴血奋战、伤亡惨重和将帅们纵情享乐、不恤士卒的事实，在鲜明的对比中突出了主题。出征时的声势与战场上的惨败的对比，揭露了主帅恃宠轻敌与腐朽无能，并表达对下层士兵的深切同情。5、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。运用起兴手法，上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味。诗人用夸张的手法写黄河，是比喻短暂的人生，一旦逝去，永不复返，就如这黄河水一样。感叹人生易逝，韶光难再。所以引出后文及时行乐、莫辜负大好时光的思想。6、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。运用对偶的手法，表达了吴楚东南像裂开了的口子， 大湖广阔浩瀚把吴楚两地东南隔开，天地象在苍茫的湖面上日日夜夜漂浮荡漾。 “坼”“浮”两个字炼得好，“坼”，分裂；“浮”，漂浮荡漾。这残缺不全的，动荡不安的是国事也是身世，同时，这两个字写出了洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，宏伟奇丽的景色，给读者勾勒出一幅气象万千的画面。7、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。句式对仗工整，意境灵动飞扬，读之使人倍感大气磅礴，心胸激荡。一个“蒸”字给人以云蒸霞蔚、龙腾虎跃、万马奔驰之势；一个“撼”字，笔力千钧，气势非凡。然而“岳阳城”又似乎被壮阔的湖水所拥护。这不禁让人比物联类：假如没有皇恩浩荡，人们何来受享恩泽？此处妙笔生花，一语惊人，借以表达诗人积极进取的精神状态，暗喻诗人正当年富力强，愿为国家效力，做一番事业。这也是写景的妙用。8、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。作者以“建安骨”赞美李云的文章风格刚健。“中间”是指南朝，“小谢”指谢眺，这首不得用于商业用途仅供个人参考诗旨在以蓬莱文章比李云，以谢眺清发自喻。 借送别以赞对方，惜其生不称世。赞美对方文章如蓬莱宫幽藏，刚健遒劲，有建安风骨。以谢眺自比，表达了对高洁理想的追求，流露出对自己才能的自信，同时也表现了诗人的文艺观。抒发了作者怀才不遇的郁闷和苦闷之情。本诗句作者以赞美建安文士及谢眺等人的文章来抒发自己的抱负。9、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。反问的口吻，加强语气，表现了诗人的傲气和不屈， 也流露出对权贵的蔑视， 表达了李白对其宏大理想的追求终生不渝。表现对朝廷黑暗的不屑与性格上的洒脱，此句点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。格调高扬、潇洒出尘，有一种不卑不亢的气概。10、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。写秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色，一句仰视，一句俯视，诗人仰望茫无边际、