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文档简介

种树郭橐驼传柳宗元

柳宗元(773一819)字子厚,祖籍河东,是中唐著名的政治家,思想家,文学家和诗人。政治上:“永贞革新”——以王叔文为首的官僚士大夫为打击宦官势力而进行的斗争,历时146天以失败告终。柳宗元、刘禹锡等八人被贬为远州司马,史称“八司马事件”。柳宗元被一贬再贬,年仅47岁死于柳州任上。柳子厚、柳河东、柳柳州柳州柳侯祠公园柳宗元墓

柳宗元与韩愈在政治上属于对立的派别,但共同提倡“古文运动”,维持了良好的个人关系。柳宗元死后,韩愈写了著名的《祭柳子厚文》和《柳子厚墓志铭》。合称“韩柳”。柳宗元与韩愈柳宗元与韩愈在古文运动中,韩柳见解相同,侧重点不同。韩愈:排斥佛老、复兴儒学、提倡师道柳宗元:注重反映社会问题,参与社会改革,以改造社会为己任。韩愈:文风沉稳厚重柳宗元:文风清峻峭拔,擅长寓言和小品文

柳宗元的作品由刘禹锡整理编成《柳河东集》,并作了序。散文代表作:山水游记:《永州八记》(《小石潭记》等)寓言式散文:《三戒》(《黔之驴》等)传记式散文:《童区寄传》说理式散文:《六逆论》《驳复仇议》《封建论》传其事以为官戒也背景

在天宝十四载(755)爆发了安史之乱,成为唐朝乃至整个中国封建社会由盛而衰的转折点。此后,虽出现过“永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”,但不过昙花一现,作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官擅权、朋党相争(后演变为宦官、朝官之争,宦官、藩镇之争)却愈演愈烈,民不聊生,而且中唐时期,豪强地主兼并土地现象严重“富者兼地数万亩,贫者无立足之居”。苛捐杂税繁重,“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”。针对当时这种官吏烦政扰民现象,作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥,想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律,使他们休养生息,以维持社会的正常发展。本文从形式上看是一篇传记,从内容上来看是一篇寓言式的说理文。传记:一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记可分两类:一是历史传记。作者一般是以历史事实和文献资料撰写,实录成分多,虚构成分少,被称为“史传文学”。另一类是文学传记,它多在历史事实的基础上创作出来的典型人物传记,有的不一定实有其人,即使有原型,加工虚构的成分也很多。体裁寓言,是文学作品的一种体裁,杂记文的一种。“寓”是寄托的意思,用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理。它大都以简短的结构,鲜明的形象,夸张与想象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象。寓言是先秦说理散文的一部分,诸子散文也保留了不少,后来才发展为一种独立的文学形式。

郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善,名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。

其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养,视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。

其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养,视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。

有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性:其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。

他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉!”

问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”

问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。传其事以为官戒也。

分析:作者写此文的用意何在?(传其事以为官戒)(1)本段传什么?

介绍人物身世(姓名、形象特征)(2)介绍身世侧重介绍名字,“驼”并不雅,为何驼要自称?

豁达——身残而自信(3)驼自信什么?分析第一段分析第二段(1)驼种树本领如何,从哪些地方可以看出来?(2)本段写驼种树本领全面高超,是种树行家,用了什么方法?A、际遇——争迎取养B、全面——两种人均能满足;C、高超——不怕“移徙”,D、他植者莫能如也(侧重于侧面描写)

有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性:其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。

他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉!”种树郭橐驼他植者种时:种后:经验总结结果其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。

根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及

既然已,勿动勿虑,去不复顾

旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密其莳也若子其置也若弃不然爱之太恩,忧之太勤则其天者全而其性得矣而木之性日以离。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。

对比勤虑害树

问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”第四段(1)“问者”问“养树”后,提出了怎样的建议?(2)驼是怎样评价,描述官吏烦令扰民的?(3)“养树”和“养人”有何相通之处?(以子之道,移之官理,可乎?)(祸——呼、鼓、聚、击、召)※※※根拳而土易虽曰爱之,促尔耕旦视而暮抚其实害之;勖尔植已去而复顾虽曰忧之,督尔获爪其肤以验其实仇之。早缫而绪摇其本以观早织而缕字而幼孩遂而鸡豚勤虑害树繁政扰民关键:扰官理(官治)评价:表现:危害:长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸旦暮吏来而呼曰:“官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。”鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。(送往迎来、应酬官吏、应付摊派任务)烦命扰民

问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。传其事以为官戒也。

分析:作者写此文的用意何在?(传其事以为官戒)理清思路,整理脉络种树郭橐驼传

1。介绍人物身世

2。引出种树行家

3。畅谈种树经验

4。官府繁政扰民

5。问者意外收获顺其天致其性停止扰民宽简为政思考:既然种树需“顺木之天以致其性”,那你认为统治阶级该如何实行“官理”?

吾小人“不得暇”、不能“蕃吾生而安吾性”使百姓“得暇”、能“蕃生而安性”清肃吏治,顺应百姓的生活习惯和生产规律,使民休养生息(主旨)顺民之天以致其性本文以寓言的形式,借种树人之口,阐发他的政治理想,表现出改革弊政的愿望。总结古汉语知识古今通假古今异义橐驼非能使木寿且孳也既然已,勿动勿虑早缫而绪通滋,繁衍通矣,了通尔,你们不抑耗其实而已吾小人辍飧饔以劳吏者传其事以为官戒也古:它的果实。今:副词,实际上古:小民。今:品行较差的人古:用它作为。今:认为甚者爪其肤以验其生枯长人者好烦其令而卒以祸祸,名词灾祸,用作动词,造成灾祸其筑欲密一、词类活用非有能硕茂之也非有能早而蕃之也又何以蕃吾生而安吾性蕃,使……繁衍生息能顺木之天以致其性焉尔致,使动,使……尽,使……发展筑,捣土用的杵,用作动词,捣土硕茂,使……硕大茂盛蕃,形容词作使动,使之蕃盛爪,名词,手、指甲的统称,用作动词,用指甲抓而木之性日以离日,名作状,一天天地长,名词官长,用作动词,治理。祸,名词灾祸,用作动词,造成灾祸蕃,使……繁衍名我故当驼业种树名,名词名字,用作动词,起名字业,名词职业,用作动词,意动,以……为职业二、特殊句式

故不我若也。吾又何能为哉?又何以蕃吾生而安吾性耶?宾语前置,故不若我也。宾语前置,能为何宾语前置,“何以”即“以何”。以子之道,移之官理,可乎?省略句,移之(于)官理一、一词多义本凡植木之性,其本欲舒粟者,政之本务今存其本不忍废

根本、基础

稿本、版本病偻故病且怠不如舜,不如周公,吾之病也

生病贫穷毛病病吾不害其长而已上官大夫与之同列,心害其能都城过百雉,国之害也妨害妒忌灾害,祸害害故

故乡人号之“驼”

此物故非西产

君安与项伯有故

累官故不失为州郡

广故数言欲亡

所以

本来

旧交

仍旧

故意地顾

去不复顾

相如顾诏赵御史

顾吾念之三顾臣于草庐之中不复顾利害看

只是

拜访

顾及

回头虽曰爱之,其实害之北山愚公者,年且九十因击沛公于坐因以为号焉因舍其名虽鸡狗不得宁焉

存者且偷生,死者长已矣

虽因且

橐驼非能使木寿且孳也

且壮士不死即已,死即举大名耳臣死且不避,卮酒安足辞虽然即使

表承接,就表结果,因此介词,乘机而且将近况且姑且尚且二、下列句子中划线的词含义或用法相同的一组是()A以致其性焉尔凡植木之性B故吾不害其长而已见长人者好烦其令C故吾不害其长而已其培欲平,其上欲故D凡长安富豪人为观游及卖果者传其事以为官戒(本性)(方法)(生长)(治理)(表因果关系连词,所以)(形容词,旧,这里指旧的土)(作为)(作为)D三、下列划线的词用法分类正确的一项是()①名我固当②驼业种树③早实以蕃④其筑欲密⑤非有能硕茂之也⑥非有能早而蕃之也⑦爪期肤以验其生枯⑧故木之性日以离矣⑨见长人者好烦其令A①③④⑦/②/⑤⑥⑨/⑧B①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧C①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧D①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧A四、说明下列划线虚词的意义和用法1、虽曰爱之,其实害之

虽鸡狗不得宁焉2、因舍其名

因以为号焉

因击沛公于坐3、橐驼非能使木寿且孳也北山愚公者,年且九十

且壮士不死即已,死即举大名耳存者且偷生,死者长已矣

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