第18课-西方启蒙思想家的人文主义思想

西方人文精神的发展历程起源——公元前5世纪，智者运动是西方人文精神的滥觞复兴——14、15世纪文艺复兴发展——16世纪宗教改革成熟——17、18世纪启蒙运动至高无上的皇权古希腊神话把英雄或国王看作神的儿子，中国古代亦把皇帝看作上天的儿子，说明古人把英雄或君主看作神或者神之子，乃是普遍的现象。相当漫长的时间里，人民相信：君主是上帝在人间的代理，拥有至高无上的权威，怀疑君主即为怀疑上帝，服从君主即为敬奉上帝。查理一世画像断头的国王1649年1月30日的伦敦，清冷而阴暗。广场中间的断头台上，刽子手举起了明晃晃的大斧，对准？的脖子用力砍去，一颗曾戴过王冠的头颅立即滚了下来。广场上一阵欢呼，人们互相拥抱，纷纷把帽子扔向天空，庆贺这个伟大的时刻。这个“暴君、叛徒、杀人犯和全体善良的英国人民的敌人”终于被他的臣民们处决了。历史会铭记住这一刻，因为，这在人类历史上还是头一次：臣民们把自己的国王送上断头台，从此，欧洲的历史揭开了新的一页。当人民开始懂得，国家并不是上帝创造的，权力与法也不是神授的，王位亦不能世袭，我们完全可以反对国王的专制与暴虐，生命、财产、自由等权利理应受到法律的保护，原来，“上帝在人间的代表”也可以被法律所制裁。这一种意识是多么的难能可贵！据统计，断头台从问世到退役，历时约两百年，总共砍下了五千个人头。一九八一年，法国总统密特朗宣布取消死刑，断头台从此进入了历史博物馆。无独有偶，1793年，法王路易十六被自己参与设计的断头台处死。当初，他在监牢里翻看伏尔泰和卢梭的作品时，哀叹道：“就是这两个人把法国给毁灭了”——指把他的波旁王朝给毁了。启蒙运动 TheEnlightenmentlight在法语中，启蒙是Lumière，是光明的意思用理性的阳光驱散现实的黑暗第18课西方启蒙思想家的人文主义思想伏尔泰孟德斯鸠卢梭康德课标要求：1、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点。2、概括启蒙运动对人文主义思想的发展.雨果这一论述的依据是什么？古希腊：人文主义的起源意大利：文艺复兴发展了人文主义法国：启蒙运动使得人文主义进一步发展■各位先生，只有希腊、意大利和法兰西享有以人物来命名时代的特权，这是文明最高的标志。—〔法〕雨果《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》

（1）“启蒙”(enlighten)在法语中是光明、智慧之意，这里是指用理性的阳光，把人们从愚昧、迷信、黑暗的封建社会中解放出来，为争取建立自由、平等、民主的理想社会而斗争。1、什么是“启蒙运动”（enlightenment）?（2）“启蒙运动”是指17、18世纪西欧资产阶级以理性主义为武器反对封建专制和教会压迫的思想解放运动。

2、什么是“理性”？“理性”指人的思考和判断，强调凡事要以人的思维去判断，而不依赖天意或神的旨意。一、启蒙运动的兴起1、含义2、背景（1）经济：（2）政治：（3）科学：（4）思想：资本主义进一步发展，进入到资本主义工场手工业。新兴资级力量壮大，要求摆脱封建专制统治和教会压迫英国资产阶级革命的影响自然科学的发展，提高了人们的自信文艺复兴、宗教改革的推动（根本原因）17世纪初，伽利略证实了哥白尼“日心说”17、18世纪天文学和物理学有怎样的发展？自然科学的发展和启蒙运动有什么关系？1687年，牛顿提出了物体运动三大定律和万有引力定律等。在《自然哲学的数学原理》，通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律，从而消除了对太阳中心说的最后一丝疑虑，使上帝失去指引星辰的能力，不能再命令太阳静止不动，并推动了科学革命。

经典力学揭示自然发展的客观规律，揭露神学的谬误，推动思想解放牛顿17世纪，波义耳把严密的实验方法引入化学；17世纪早期，哈维建立了血液循环学说；18世纪，布封在《自然史》中以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源，其生物转变论对达尔文影响巨大……

启蒙运动的兴起核心思想理性主义含义目的实质即人的思考和判断，强调凡事要以人的思维去判断、认识和理解事物，而不须依赖天意或神的旨意。

保障人的自然权利资产阶级追求民主、自由、平等权利

基本主张批判：教权主义、专制主义提倡：科学、自由、平等、民主，构建符合理性和人性的社会性质欧洲资产阶级掀起的一场反封建专制、反教会权威的思想解放运动启蒙运动的发展历程17世纪兴起——英国霍布斯、洛克18世纪高潮——法国伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭扩展——德意志康德

启蒙运动的概况霍布斯首倡社会契约论、但不反对君主专制；提倡无神论，但主张宗教维护社会秩序。《利维坦》首倡分权学说、赞成君主立宪制洛克

先贤祠位于巴黎市中心塞纳河左岸，于1791年建成，是永久纪念法国历史名人的圣殿，是埋葬法国历代伟人的墓地。先贤祠内安葬共有70位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。启蒙思想家（代表人物）孟德斯鸠伏尔泰卢梭康德（德意志）概括启蒙思想家各自的主要观点二、法国的启蒙运动探究一：启蒙运动为什么发源于英国？为什么高潮又出现在18世纪的法国？

发源于英国原因：①17世纪，英国资本主义经济最发达；②17世纪中期，英国爆发资产阶级革命，代表新兴资产阶级和新贵族利益的启蒙思想产生。高潮：国内矛盾最尖锐，除英国外资本主义经济最发达1.孟德斯鸠当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。——〔法〕孟德斯鸠《论法的精神》阅读材料，提炼孟德斯鸠的核心思想主张，分析其目的和意义。答案（1）孟德斯鸠的核心观点是“三权分立”，力主将国家权力分为立法、行政、司法三种；君主保留行政权，立法权由贵族和人民共同享有，司法权则具有相对的独立性，由选举产生的常任法官掌握；三权分立，彼此制衡。（2）目的在于防止封建专制。（3）课本P83第二段思想主张：①反对君主专制，主张君主立宪,②提出三权分立学说，权力彼此制衡；③国家法律不能违背人的理性，法律就是理性的体现。行政权立法权司法权否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础作用:（国会）（总统）（最高法院）三权分立权力的相互制衡可否决国会通过的法律

可宣布法律违宪

司法官员必须经国会确认

可宣布总统行为违宪总统任命联邦法官分权与制衡多数通过推翻总统否决国会[立法]总统[行政]最高法院[司法]

美国三权分立示意图平衡利益的宪法制约权力的宪法思想主张：三权分立首先实践：中国体现：美国1787年宪法，实行三权分立原则。1912年，《中华民国临时约法》体现了这一原则。孟德斯鸠2.伏尔泰

我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权力。教皇是“魔鬼一样的骗子”，是“两足禽兽”，教士和主教是“卑鄙的流氓”。天主教的历史就是反人类的犯罪史，是人类理性的敌人，历史前进的障碍，“罪恶的根源”。提倡天赋人权；反对天主教会统治；

伏尔泰，法国启蒙思想家、文学家、哲学家，18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。反对君主专制，倡导君主立宪伏尔泰材料一：伏尔泰说：“你们（指教会）曾经利用过无知、迷信、疯狂的时代，来剥夺我们的地产，把我们践踏在你们的脚下，用苦命人的脂膏把自己养得肥头胖耳。现在你们发抖吧，理性的日子来到了。”——冒从虎《欧洲哲学通史》材料二：为什么别的国家不采取这些法律(指英国法律)呢?这样是否等于问为什么椰子在印度能成熟，在罗马就不会。你可以回答：在英国，这些椰子不是从来就能成熟的；可以回答：它们被栽培得还不久……所以，试种一下吧!材料三：“本身自由，周围的人与自己平等，这才是真正的生活。”—〔法〕伏尔泰名言阅读材料并结合教材概括伏尔泰的思想主张。阅读材料并结合教材概括伏尔泰的思想主张伏尔泰猛烈抨击天主教会；反对君主专制，倡导君主立宪制；提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的；法律应该以人性为出发点，法律面前人人平等。3.卢梭让·雅克·卢梭（Jean-JacquesRousseau，1712年~1778年），法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛漪丝》、《植物学通信》等。卢梭生前遭人唾弃，死后却受人膜拜。卢梭被安葬于巴黎先贤祠（LePanthéon）。1791年12月21日，国民公会投票通过决议，给大革命的象征卢梭树立雕像，以金字题词——“自由的奠基人”。人生而自由，却无往不在枷锁之中。——《社会契约论》卢梭(1712～1778)这句话内涵深刻而丰富，既包含着卢梭本人对现实社会的坚决否定，又反映出他对寻求摆脱社会不平等而进行的深深的理性思索。人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。————卢梭人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。—卢梭思考:该材料卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张？国家学说：人权学说：法治学说：社会契约论“人民主权”，自由、平等是天赋人权；在法律面前人人平等，以法律保障人民主权人类不平等根源是财产私有三、启蒙运动在欧洲的发展康德扩展德国哲学家、天文学家，他是星云说的创立者之一、德国古典哲学的创始人，德国古典美学的奠定者。他被认为是与柏拉图和奥古斯丁并称的三大“永不休止的哲学奠基人”。这个世界上有两样东西深深地震撼着我的心灵，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一，它就刻在康德的墓碑上。Kant自由不是想做什么，就做什么；自由是教你不想做什么，就可以不做什么。——康德康德从没有出过小镇思考范围却横跨宇宙材料:人非工具

——人不是他人的工具，而是自身的目的，换句话说，人应当把人当人看。人应该尊重别人的感受，而不是视他人为便利自己的工具。“要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。”——

康德阅读材料,结合课文相关知识,归纳康德的主要观点。①独立思考，理性判断②人非工具③主权在民④平等自由，也要自律思想主张：在国家问题上，康德的思想和谁的思想相似？你如何理解他所倡导的自由的真正含义？他和卢梭都主张主权在民，认为国家应建立在自由、平等、独立的原则之上，遵循人们订立的社会契约人的自由不是随心所欲的、不加限制的，它必须受到法律理性的制约，在法律的范围内人人平等且都是自由的；否则，个人的自由根本无从谈起。启蒙思想家有哪些学说对后世产生深远影响？“天赋人权”“社会契约”论“人民主权”说“三权分立”法制学说

启蒙运动的概况抨击天主教会；反对君主专制、倡导君主立宪；提倡天赋人权；法律应以人性为出发点，法律面前人人平等建立三权分立的君主立宪制；法律不能违背人的理性，法律是理性体现倡导社会契约和人民主权；实行民主共和；人类不平等的根源是财产私有人应该独立思考，人非工具；主权在民；天赋人权；自由要受一定限制都反对君主专制，否定教权主义，提倡天赋人权、自由、民主、平等、人权、法制等启蒙运动对人文精神的发展有哪些表现？从对人性的崇拜发展到对理性的崇拜

以人类的共同属性为前提，进一步明确提出自由和平等的要求

在反对基督教神权的基础上，反对整个封建制度，并为即将到来的资本主义社会构建政治制度，建立“理性王国”在人的属性、自然科学、国家政治、宗教信仰等相互关系上发展了人文主义，是一场全面的思想解放运动

讨论西方人文精神内涵的发展演变智者运动——“将哲学从天上带到人间”文艺复兴——“人是一件多么了不起的杰作”宗教改革——“每个人都是自己的牧师”启蒙运动——“思维着的知性成了衡量一切的惟一尺度”探究：启蒙思想家思想主张有哪些异同点？1、崇尚理性2、反对教权主义和专制主义3、提倡民主、自由、平等、科学、法治4、构建资本主义理性王国1、伏尔泰提倡倡导君主立宪制、天赋人权、法律面前人人平等2、孟德斯鸠提出了三权分立的学说3、卢梭阐述了人民主权和社会契约论学说4、康德对启蒙运动作了经典总结四、启蒙运动的影响①思想解放：进一步解放了人们思想，冲击着欧洲的封建专制统治，人的权利得到进一步尊重，自由和平等思想日益深入人心②对法国：为法国大革命作了充分的思想准备。③对欧美：对欧、美的资产阶级革命起了影响和推动作用④对殖民地、半殖发地：成为殖民地、半殖民地人民争取民族独立的思想武器（美国、拉丁美洲、中国、

日本）⑤对人类：启蒙思想成为人们追求自由、平等的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。积极：局限：具有阶级和时代的局限性，民主、自由、平等主要是资产阶级的民主、自由、平等，是为资产阶级服务的。攻占巴士底狱《人权宣言》处死路易十六启蒙运动为法国大革命作了充分舆论准备杰弗逊

《独立宣言》启蒙思想为北美独立运动提供理论基础

康有为天赋人权、自由平等等启蒙思想成为中国人民改造旧社会的思想武器西方历史上的思想解放潮流人人性人权普：“人是万物的尺度”苏、柏、亚：深入研究人类社会提倡“人文主义”反对天主教会和封建神学提倡“理性”反对教会和封建专制从研究“神”到关注人强调人的尊严和价值（萌发人文思想）人从封建神学的束缚中解脱出来（发展了人文思想）用理性的方法追求“理性王国”（完善了人文思想）资本主义萌芽资本主义发展打着复兴古希腊罗马文化的旗号打出了鲜明的资产阶级旗号源于意大利，传播到欧洲各国源于英国，盛于法国，影响世界天主教教会、封建神学封建专制制度、天主教会人文主义理性主义把人、人性从宗教束缚中解放出来，文艺与科学硕果累累冲击着旧制度，推动了各国革命运动，影响了近现代西方政治制度文艺复兴与启蒙运动的不同点？（1）启蒙运动继承和发展了文艺复兴时期的人文主义思想；（2）都是反封建思想文化运动，希望唤起人们觉醒，倡导发展科学，追求真理。文艺复兴与启蒙运动的相同点？西方人文主义的发展从隐蔽到公开、不断深入

一、文艺复兴时期人文主义表现在主张以人为中心而不是以神为中心，追求现世幸福，要求肯定人的价值和尊严，矛头主要是针对宗教的神权主义；二、宗教改革时期人文主义则表现为打破对罗马教会的迷信，简化宗教仪式，建立简约的符合资产阶级利益的教会，追求人的宗教信仰自由；三、启蒙运动把对人的崇拜发展到对理性的崇拜，追求的是人的全面自由和平等，矛头直指整个封建专制制度及其宗教思想体系。究探本专题的核心和灵魂是“人”，人文精神的发展历程，就是“人”的地位和作用不断提高的过程。专题线索智者运动和苏格拉底的主张——古希腊人文主义在“神”的光芒笼罩之下人的发展；文艺复兴、宗教改革——中世纪神学笼罩一切时，“人”的重新觉醒；启蒙运动——觉醒后到底做什么样的人（蒙昧的或理性的）。三次思想解放运动：人文精神的起源——智者运动（苏格拉底）人文精神的复兴——文艺复兴和宗教改革人文精神的发展成熟——启蒙运动专题线索萌芽形成发展17世纪开始，18世纪达到高潮源于英国，中心在法国，波及全欧，影响全世界理性主义①旗帜:用理性主义批判封建主义②对象:批判专制主义和教权主义③目标:追求政治民主、权利平等、个人自由④任务:消灭封建王权、贵族特权、等级制度和教会权威,构建一个民主和科学的理性社会封建制度及天主教会是资级掀起的一场反封建、反