短歌行 完整版课件

1、短 歌 行河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。 揭示根源短 歌 行曹操 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”说到三国英雄，人们往往首先想到孙权、周瑜、诸葛亮等人。诸葛亮、周瑜等人固然称得上英雄，但人们却忽略了一个重要人物曹操。 曹操在东汉末年“挟天子以令诸侯”，曾是中国北方的实际统治者，是一个在当时叱咤风云的人物。他堪称英雄，但历来得到的评价并不高。易中天教授在百家讲坛概括了人们对他的三个称谓：英雄、奸雄、奸贼。那么曹操到底是一个什么样的人呢？ 新课导入曹操（155 220）作者介绍 曹操（155-220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末年的政治家、军事家、文学家

2、。封魏王。其子曹丕称帝，追尊为武帝。 军事功绩： 初举孝廉，任洛阳北部尉。在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。建安元年（196年）迎献帝都许。从此用其名义发号施令，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，逐渐统一了中国北部。 政治措施： 他在北方屯田，兴修水利；用人唯才，吸纳地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权，所统治的地区社会经济得到恢复和发展。 曹操诗歌现存20余首，大致分为两类。 有的反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如蒿里行：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。” 有的抒发个人的政治理想和抱负。如龟虽寿：“老骥伏枥，志在千里；烈

3、士暮年，壮心不已。”又如短歌行等。 这些诗继承了诗经楚辞和汉乐府的现实主义传统，但又有自己的创造。气魄雄伟，情感深沉，于质朴自然中带有慷慨激昂的悲壮情调。代表了“建安风骨”的特色，推动了五言诗的发展。 文学成就： 曹操是“建安文学”的开创者，与其子曹丕、曹植合称“三曹”。“建安七子”包括：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。建安诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发，悲壮慷慨，具有鲜明的时代特征。建安文学在悲壮慷慨的基调中，感伤离乱、悲悯人民和慨叹人生相联系，从而激起及时建功立业的政治豪情，显得“志深笔长”、“慷慨多气”，是沉着的品格的典型代表。这一独特的风格使得它被后世称为“

4、建安风骨”或“汉魏风骨”，在中国文学史上产生了重要影响。建安风骨 建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，与“孙刘联盟”战于赤壁之下，想一统天下，结果大败。当时曹操已经54岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业，并写下了这首短歌行。创作背景题解 什么叫短歌？乐府题解根据古诗“长歌已激烈”，曹丕燕歌行“短歌微吟不能长”，认为长歌、短歌是指歌声长短而言。 一

5、般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。乐府的别称：歌：垓下歌白雪歌登幽州台歌行：兵车行丽人行十五从军行吟：秦中吟白头吟引：李凭箜篌引曲：西洲曲秋风曲渭城曲此外还有：谣、辞等别称。文学常识1、关于“歌行” 2、用典 所谓用“典”，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。 用典的作用：在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采；在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。

6、我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。pjnwiyuduqmzb听读正音yn慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。 忧从中来，不可断绝。 忧请你找出这首诗歌中感情色彩最浓的字眼？作者为什么“忧 ”呢？ 具体赏析 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。对着多少无实际意义相传最早造酒的人，借代:代酒 作者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即：生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。

7、”(曹植赠白马彪)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(古诗十九首 驱车上东门) 正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业。因此，他的“忧”是种积极的情感。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。对对方的尊称古代衣领长久的样子小声叨念和思索 直接引用诗经中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念，正切合曹操的心态。借用得天衣无缝，准确生动。那青青的衣领，我悠悠的心，因为你的原因，我一直沉默到现在，美丽的鹿鸣叫着，悠闲地吃草，我有很多朋友，能够在一起欢聚一堂，演奏着迷人的音乐。作者写得何等美丽！曹操在这用典表达了对贤

8、才的渴望。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。鹿叫声艾蒿 这四句选自诗经小雅鹿鸣。表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。选句意为“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青苹。我有高贵佳宾客，吹笙鼓瑟悦宾朋。”这四句诗信手拈来，却与全诗融为一体，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。拾取，采取东西向田间小路南北向小路枉驾以问候，怀念久别重逢 “明明如月，何时可掇？”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮，什么时候才可以摘取呢？”这里运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情

9、况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应开头。 通“宴” “越陌度阡”四句句意与前呼应，希望客人能长途跋涉，从四面八方驱驾探访我曹操，作者仍是想象贤才归己时的欢快场面。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 乌鸦周,圈 前四句是自然环境描写。相传这首诗写于曹操与孙权对战前夕，曹操在长江边宴请诸将，其时月近中天。同时这也是社会环境描写。可理解为连年战乱，百姓流离失所；也可理解为在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。 乌鹊南飞中以乌鹊比喻贤才尚在徘徊选择之意,流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。 “山不厌高，海

10、不厌深”借用管子.形势解之语，用典，诗人正是为了成为高山，成为深海，才如此虚怀若谷，说明自己渴望多纳贤才。原文：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。” “周公吐哺”出自史记鲁周公世家。周公是周文王之子，在历史上素有礼贤下士之名，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。借周公的典故，既表达了对人才的谦敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志。翻译 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解

11、忧闷？唯有狂饮方可解脱。 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故，我一直低唱着子衿歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。 当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 明月升起,星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。 只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待才能使天下人心都归向我。忧人生苦短对酒当

12、歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。求贤不得青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。功业未就山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。志一统天下情感英雄的慷慨悲歌“诗言志”，结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？ 广纳贤才 建功立业 统一天下诗歌的主旨 ： 这首诗感慨光阴易逝，功业难成，抒发了作者求贤若渴，共图大业的急切心情。表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。艺术手法鉴赏贤才喻为明月，恰如其分地表达贤才难得而忧虑不绝的心情。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 乌鹊南飞中以乌鹊比喻贤才尚在徘徊选择之意,流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。 明明如月，何时可掇？比兴山不厌高，水不厌深。以山高水深比招纳人才的阔大胸怀,意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举，多多益善。 借代唯有杜康：以发明酒的人名来代指酒周公吐哺：作者以周公自比，表达求贤之诚恳，用周公礼贤下士的精神自励。用典青青子衿，悠悠我心 ：表达诗人念念不忘贤才的一片真情。 呦呦鹿鸣，食野之