信念引领梦想梦想

1、信念引领梦想 梦想，铺陈一个民族的心路，也标示一个国家的方向。梦想是承载社会愿景的垂天之翼，也是激励人民奋斗的动力之源。今天，一个“中国梦”，道出了国人的心声，奏响了时代最强音。今天，在这片被称作“神州”的土地上，哪个孩子不是为了未来勤奋学习？哪个职员没有努力工作？哪家的生活条件未曾改善？哪个人擦身机遇？当神州不再陆沉，人民不再号哭，当国家更富强，幸福来敲普通百姓的门，实现中华民族伟大复兴的中国梦，在现实中变得如此切近具体，如此可感可知。信念引领梦想。我们深知，引领中国梦的信念，来自于必胜的决心。中国梦是时代的呼求，凝聚着全体中国人的共同意志。任何困难与障碍都无法阻挡这个意志。中国梦是国家民族

2、的梦，也是每个中国人的梦，归根到底是人民的梦。中国梦、中国道路最终都要落到老百姓的幸福生活上。实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。实现中国梦，就是实现老百姓的梦。人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。共同富裕，公平正义，民主法治，自由平等，清正廉洁，诚信友善，文明和谐，天蓝水净，世界和平十八大报告在这些方面提出的新目标新要求，都反映了老百姓的愿望。必须不断为人民造福，让人民共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。信念引领梦想。我们深知，引领中国梦的信念，来自于必达的信心。这信心源于在改革开放30多年的伟大实

3、践，源于新中国60多年的持续探索，源于近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结，源于中华民族5000多年悠久文明的传承。这是实现中国梦的深厚历史渊源和广泛现实基础。中国梦是执政为民、实干兴邦的理念。实现中国梦，创造全体人民更加美好的生活，任重而道远，需要永不懈怠的坚持，需要众志成城的力量，需要我们每一个人的艰苦努力。人世间的一切幸福，都要靠辛勤的劳动来创造。我们要心往一处想，劲往一处使，用我们共同的智慧和力量，汇集起不可战胜的磅礴力量。这是体现中国气魄的力量，是展示人民决心的力量，是中国各族人民大团结的力量。有了这种智慧和力量，什么困难都能克服。信念引领梦想。我们深知，引领中国梦的信念，来

4、自于必要的恒心。梦想之旅，从来就不是一路坦途，一帆风顺。梦想之路越切近，新情况、新问题就越多。发展起来之后的问题，一点儿也不比不发展的时候少，解决难度更有甚于前。越是有困难，我们越需要满怀信心，振奋精神，凝聚力量，不断改革创新。把对中国梦的追求转化为做好每一项工作的动力，必须继续谦虚谨慎、兢兢业业，不能有丝毫自满，不能有丝毫懈怠；必须脚踏实地，再接再厉，一往无前。面临新的形势和任务，要以逢山开路、遇河架桥的精神，在新一轮改革创新中再现风采。要用实绩实效来检验实干，以发展的眼光、历史的眼光、全面的眼光看实绩，在全国上下形成“靠实干创实绩、以实绩论英雄”的鲜明导向，进一步营造奋勇争先、争创一流的浓

5、厚氛围。有梦就要大声说出来。有梦就要大步向前走。今天，我们用信念守护共同的梦想中国梦。实干是一种高尚品行 刘福享在广东考察时，习近平总书记一连说了三个“实干”，“全面建成小康社会要靠实干，基本实现现代化要靠实干，实现中华民族伟大复兴要靠实干”，并再一次告诫各级领导干部要牢记“空谈误国，实干兴邦”的道理。一个实干的人，必实实在在，又勤勤恳恳，其看问题的眼界，面对问题的心境，处理问题的思路，抓工作的力度，总是给人以“放心”之感，同时又释放出一种人格魅力。在这个意义上讲，实干不仅是一种作风，更是一种高尚品行。“精卫无穷填海心”这是实干的决心。“精卫衔微木，将以填沧海”，精卫的无穷之心和顽强志向，尽管

6、是一个神话故事，但这种无穷的“填海”决心，不仅是我们“实干”的一个样本，还是我们创造奇迹的“传家宝”。有道是：“境由心造，事在人为”，实干就是升腾于人们心中的超强决心，一旦有了此心，山可移去，海能填平；一旦有了此心，奇迹就会发生，愿景就能成真。当年林县人民为凿渠引水，在峰峦叠嶂的太行山用了整整10年时间，锹挖肩扛硬是挖出一条被誉为“世界第八大奇迹”的红旗渠；杨善洲退休后卷着棉被一头扎进大山深处，他“衔”着一根根“微木”，一步一个脚印，把一片片荒山变成了绿林；铁人王进喜凭着宁愿少活20年也要找到大油田的决心，找到了油田，让世界称奇。“面壁十年图破壁”，这是实干的毅力。实干，通俗地讲，就是把嘴上说

7、的、纸上写的变为具体行动，让贴在墙上的蓝图变为现实；实干是联结认识与实践、理想与现实的一座桥梁，是一个环环紧扣的链条。这“链条”是心血和毅力、作风和责任铸成的。当下正处在改革的攻坚期、发展的关键期，要实干出超人的业绩，不仅需要我们只争朝夕，更需要我们有极强的毅力。正如周恩来同志所言：“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”。只有凭着这种毅力和勇气，才能冲破思想观念的障碍，突破利益固化的藩篱。“千磨万击还坚劲”，这是实干的特质。真正实干就是不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，横下一条心，不达目的不止步。“实”干了，就当充实而不空虚，真实而不虚滑，扎实而不浮躁，认准的事不等不靠，不观不望，不忧不虑。务实

8、之道，守之不失；实干之志，始终不渝。改革越往深水去，困难和挫折就会越多，只有在实干中千“磨”万“击”，才能“磨”出办法，“击”出火花。实现“中国梦”的宏伟蓝图已经绘就，实现这美好愿景，全在于我们的“行”。只有形成人人实干，自觉实干，始终实干的良好氛围和习惯，我们才能干出奇迹、富强、幸福和美丽。航空母舰航空母舰，简称“航母”，是一种以舰载机为主要作战武器，为海军飞机提供海上活动基地的大型水面舰艇。航空母舰在第二次世界大战中被广泛应用。二战中后期，美国正是依靠强大的航母作战群最终赢得了制海权。 现代航空母舰已成为高技术密集的军事系统工程，它在许多方面有着严格、精深的技术要求。其中，航空母舰舰载机的

9、起降技术就是它的核心技术之一。 一般情况下，舰载机根据航空母舰起飞的方式可分为三种。 第一种是蒸汽弹射起飞。起飞时，飞机的前轮被挂在起飞装置中，就好像将飞机放在拉满弦的弓箭上。飞行员在得到起飞许可后加足马力，同时用刹车防止飞机移动。在他得到起飞信号的同时要放开刹车，再借助弹射装置的启动，将飞机弹出跑道。 第二种是拖索式弹射起飞。起飞时，用钢质拖索牵引飞机加速起飞。但这种弹射方式比较陈旧，使用这种方式的航母较少。 第三种是斜板滑跳起飞，这种起飞方式不需要复杂的弹射装置。采用这种方式的航空母舰甲板前端有一个“跳台”，飞机在起飞时以自己的动力经由跳台的协助“跳”上空中，升空的那一刻就好像滑板运动员冲

10、出U形赛道的瞬间。 舰载机在航空母舰上降落比起飞所需的技术要求更高。这不仅需要飞行员有高超的飞行技术，而且对甲板设施的技术含量提出了更高的要求。舰载机的降落过程通常是这样的：归航的飞机要围绕母舰飞行，以降低飞行高度和速度。在降落时飞机的速度要降低到几乎失速的程度。飞行员放下起落架、襟翼与空气减速板，并将捕捉钩伸出，同时维持一定的速度和下滑速率。甲板上的指挥员不断地告诉飞行员，飞机离最佳情况的偏差是多少；航空母舰上的灯光提示飞行员，下降时的角度是否正确。 在航空母舰的飞行甲板后部有四条拦截索。拦截索是由液压系统制动的，它可以在两秒钟、50米内使飞机停下来。飞行员必须让飞机的捕捉钩挂上其中一条，在

11、最佳情况下捕捉钩应该挂上第三条。假如挂上前两条，那么飞机的下降角度太平；假如挂上最后一条，那么飞机的下降角度太陡。着陆时飞行员必须将飞机完全压低，这样他可以保证捕捉钩钩住其中的一条拦截索。同时他必须将发动机开到最大，这样假如飞机没有挂上拦截索，也可以在最短时间内加速离开甲板，重新回到降落航线。成功降落后，飞行员会依照甲板上地勤人员的指示将发动机的推力降低到慢挡并且离开降落区。 航空母舰舰载机起降技术的解决,把舰艇与战机完美地结合在一起,这使得航空母舰在现代军事中发挥了不可替代的作用。 （选自海洋卫士军用舰船） 1.选文说明的主要内容是什么？ 2.选文的说明顺序是什么？ 3.选文第段中画线句子运

12、用了什么说明方法？有什么作用？ 4.舰载机采用“斜板滑跳起飞”方式有什么好处？ 5.选文第段中划线词语“几乎”为什么不能删掉？ 6.对选文内容理解有误的一项是 （ ） A现代航空母舰已成为高技术密集的军事系统工程。 B使用拖索式弹射方式起飞舰载机的航空母舰较少。 C在舰载机降落的过程中，舰上指挥员的作用不容忽视。 D舰载机在航空母舰上起飞比降落所需的技术要求更高。 7.舰载机在航空母舰上降落，飞行员的操作非常重要。请根据选文内容按顺序补全飞行员的操作过程。 （1） （2）放下降落装置，伸出捕捉钩，维持一定的速度和下滑速率。 （3）接受甲板指挥员信息，不断调整偏差，确认角度。 （4） （5）按指

13、示，将发动机的推力降低到慢挡，并离开降落区。 （辽宁沈阳市中考试题） 参考答案： 1.航空母舰舰载机的起降技术。2.逻辑顺序节约是一种美德 守成文 我们每一个公民都有份的节约意识与行为。这种内在于我们每个人的节约意识与行为之所以更重要，是因为它更普遍、更持久、更有效。政府的政策与行为只能收一时之功，只有当节约内化为每个公民的自觉行为，这个节约型社会就自然而然地水到渠成了。 温、良、恭、俭、让，勤俭节约自古以来就是中华民族的美德。但在今天，实行市场经济在给国家和个人带来巨大的财富的同时，“节约”这个民族的和中国共产党的优良传统美德与作风渐渐被淡薄了，甚至完全被遗弃了。奢侈、攀比之风盛行，一些人甚

14、至将消费与节约对立起来，以致将消费行为完全变成了浪费行为。今天，提倡建设节约型社会，不仅是对政府工作的要求，同时，也更是对个人生活方式的期待。 节约，作为一种美德，对于个人来说，有两种境界，两种层次：即对于私物的节约与对公物的节约。对于私物的节约，是对自己劳动成果的爱惜，是一种私德，这一层面的节约容易做到，但当一个人拥有私人物质财富到一定程度的时候，由于素质的差异，有些人对于自己的这个财富、自己的这个劳动成果，也未必容易做到节约和爱惜。而且，无论是从道德约束还是法律约束，社会上也无法干涉个人的这种私德。正因为如此，许多人在极尽奢侈浪费之时都有“反正是我自己的钱，我怎么潇洒怎么花”的心理。对于公

15、物的节约，是对公共财产的、对集体共同劳动成果的爱惜，这是一种公德，这一层面的节约，相对前一层次来说，境界更高，但也更不容易做到。这里，只能如此呼吁：浪费公物，其实质等于浪费私物。因为，这公物正于你纳税人自己的血汗钱。 节约，更是一种民族素质。当今发达国家，虽然拥有发展中国家无可比拟的财富，但在这些发达国家无论是政府、企业还是个人其实都很节约，节约到甚至让你产生这种印象：从无论是政府部门花财政（纳税人的）钱、还是企业及个人花自己钱的方式来看，富裕发达国家倒更象贫穷落后国家，而那些贫穷落后国家倒更发达国家的派头。随便举个例子，日本丰田公司今天已产值达几千亿美元，一个公司就已超过我们几个广东省了，但

16、你知道吗，那里的员工至今仍是用用过的复印纸作便条。而且，这还不是个别现象，人家普遍如此，政府花钱就更不用讲了，因为他们知道每一分钱都是纳税人的钱。相比之下，我们的政府、企业、乃至个人还不汗颜吗？人家不仅自己的钱不轻易大手大脚，对于公家的钱更不敢大手大脚。我们则是自己的钱大手大脚不在话下，公家的钱大手大脚就更不在话下。什么时候，倒过来了，什么时候节约型社会、和谐社会统统都不在话下。 16是从哪些方面来阐述自己的观点的？ 答： 17举日本丰田公司的事例有什么作用？在举例前说“随便举个例子”，这样写有什么作用？ 答： 参考答案： 16是从个人素质和民族素质两个方面来阐述自己的观点的。（答对一个方面给

17、2分，全对给3分） 17第一问：说明民族素质的重要。 第二问：说明在国外这样节约的事例很多。 （答对一问给2分，两问全对给3分） 给自己一分希望青春淡淡的光辉里，生命在飞翔。别总认为青春是一弯阴晴圆缺的月亮，倾洒的都是惆怅与忧伤；其实，它是一轮辉煌灿烂的太阳，撒播着温暖与希望。“希望是不幸者的第二灵魂”，歌德如是说。我用我的人生经历以及对周围事物的观察和感悟去理解它，体悟它，铭记它，践诺它。生活的经历难免刻上缕缕伤痕，也难免有血有泪，可这不是意志消沉、萎靡不振的理由，更不是游手好闲、好吃懒做的借口。千万不要被“气馁”压住翻不过身来。“气馁是绝望之舟”，绝望了，生命也就没有什么意义了。希望是我们

18、人生的航标，不断指引我们。希腊神话中的坦塔罗斯被父亲迪斯罚不准吃不准喝，然而他却活了下来，就是因为父亲同时给了他希望他被罚站在一个山崖边动弹不得，然而他的嘴巴上方有野果，下方有水。虽然吃不到喝不到，但是拥有了希望便拥有了一切。这个道理告诉我们，有了希望你就有了生命；只有满怀希望的人才能一步步攀上人生的顶峰，爬到自己的最高点。这个道理也告诉我们，有了生命才有希望，才能实现一个又一个希望，再创造一个又一个希望。相信“乌云后面依然是灿烂的晴天”（美国朗佛罗语），相信“冬天来了，春天还会远吗”（英国雪莱语），相信“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望”（鲁迅语），我们才有了面对困难的勇气和挑战的

19、信心。在追逐幸福、追逐成功的人生路上，有幻想，有闯劲，所以也常常有挫折，有打击，但无论何时，“真的猛士敢于直面惨淡的人生”（鲁迅语），永不放弃希望。写到这里，忽然想起了夸父，他追的是什么？是希望！太阳每天都会照旧升起，你前进的脚步就一刻也不能停息。所以，无论何时，请给自己一分希望。 20、选文的中心论点是什么？（2分）答： 21、分析文章第 段的论证过程，按要求填空。（3分） 作者首先指出 （不超过12个字）接着用希腊神话告诉我们 （不超过15个字）最后告诉我们 （不超过12个字）。 22、在“夸父逐日”的神话故事中，“夸父”追的是“日”，作者在第段为什么说他追的是“希望”？请结合、两段回答（

20、3分）答：20、无论何时，给自己一分希望 （2分）21、作者首先指出希望的重要性或遇到挫折不能放弃希望，接着告诉我们拥有了希望便拥有了一切，（或者希望是指引我们不断前行的航标）最后告诉我们，无论何时，永不放弃希望。（3分）22、答案要点：因为“日”是夸父追求的人生目标，虽然他永远也不可能追赶上太阳，但这却是他永不放弃的希望（意思对即可）（3分）（三）阅读下面文字，完成第2022题。（共8分）近来在微博上流行这样一个词，叫做“中国式过马路”。什么意思？有人描述为“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”，还有图为证：在城市街头，有几位行人并没有走在斑马线上，而是走在旁边的机动车便道路标上，其中有推着

21、婴儿车的老人，也有骑电动车、三轮车的年轻人。这样的场景，是不是眼熟？也正因为其司空见惯，甚至为人所不觉，所以一旦被贴上“中国式过马路”标签的时候，才会引起广泛的共鸣和议论。循着这样的思路，一些行人纵身一跃横跨公路隔栏，可称为“中国式跨栏”；公交车站乘客们蜂拥而上挤进车，可称为“中国式上车”；正在行驶的车辆突然一个急转，强行插入另一条车道，可称为“中国式并线”。类似现象还有不少。集纳到一起，着实令人吃惊，原来我们身边存在这么多不文明现象，很多时候不管有意无意，各种“中国式”做法成了一种自然选择，甚至感到不这么做，反而会觉得不正常。这种现象，一则存在群体效应，大家都这么做，法不责众，形成了一种社会氛围。一则发生了规则的异化，原来的红灯停绿灯行，排队依序，驾驶规则等都被放到一边。扎堆前行，拼抢上车，强行并线成了众人奉行的“ HYPERLINK /search.shtml