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文档简介

1、1,李贺,2,学习目标,1,知识与能力,了解作者生平及创作情况,了解李贺及其诗歌想象奇特、形象鲜明、充满浪漫,主义色彩的创作风格,吟咏诗韵,把握诗的的节奏,有感情地朗读并背诵,诗文,比较阅读琵琶行李凭箜篌引,2,过程与方法,吟咏诗韵,美读诗文,体会诗中奇特的想象、鲜明的,形象,3,情感态度与价值观,理解诗中浓郁的浪漫主义创作激情,3,古人对好音乐的评价,余音绕梁,三日不绝,声震林木,响遏行云,瓠巴鼓瑟,而鸟舞鱼跃,座上美人心尽死,尊前旅客泪,难收,4,以上是对优美音乐的描写与赞叹,音,乐王国里,乐曲广袤的欣赏空间为听众,提供了不尽的想象,也为诗人们奉献出,一片辽阔的描绘天地,中唐诗人李贺的名诗

2、李凭箜篌引所,展现的,就是一个变幻无穷而美妙夺彩,的音乐世界,5,各种箜篌,6,箜篌演奏,7,走近作者,李贺,790,816,字长吉,福昌,今河南宜阳,人,唐代诗,人。早有诗名,但因父讳而无,法应试进举,生抑郁,27,岁,病逝,他的作品继承前代积极,浪漫主义传统,驰骋想像,运,用传说,熔铸词彩,创造出,种新奇瑰丽的境界,形成了自,己独特的风格,8,李凭箜篌引,李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时,天子一日一回见,王侯将相立马迎,。他的精,湛技艺,受到诗人们的热情赞赏,引:一种,古代诗歌体裁,篇幅较长,音节,格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言,9,白香山江上琵琶,韩,退之颖师琴,李长吉李凭

3、,箜篌引,皆,摹写声音之至文,韩足以惊天,李足以泣鬼,白足,以移人。,清,方扶南,李长吉,诗集批注卷一,10,吴丝蜀桐张高秋,写“吴丝蜀,桐”有何作用,吴丝蜀桐”写箜,篌构造精良,借,以衬托演奏者技,艺的高超,品读诗歌,11,吴丝蜀桐张高秋,高秋:秋高气爽,天空明亮透澈,自然看起,来格外高远。既点明了,演奏的时间,又写出了,演,奏的环境,张高秋:不仅是,演奏的抽象动作,更易引起,联想:音乐,情韵高远饱满,直上云霄,像,礼花,一样,起于弦上一点然后发散到长空去,12,公欲善其事,必先利其器,欲言音乐之美,先说乐器之精。写箜篌构造精良,借以突出音乐的高雅,13,空山凝云颓不流,优美悦耳的弦歌声一经

4、传,出,飘散在寂寞山间的闲云都,为之动容,凄然停步仿佛在俯,首谛听,移情于物,把云写成具有,人的听觉功能和思想感情,14,江娥啼竹素女愁,音乐变得,愁苦郁闷,我们仿佛听到,娥皇,和女英,在湘江边为舜痛哭不己,泪尽,继之,以血,将湘江之竹尽染绯红;又仿佛在重温,素女,弹奏起五十弦瑟,令人悲不自禁,从侧面写出了音乐声的感人肺腑,15,李凭中国弹箜篌,点出,演奏者的名姓,并且交,代了,演奏的地点,诗人故意,避开了叙事性的交,代和直说,另作精心安排,先写,琴,写声,然后写人。这样,突,出了乐声,有着,先声夺人,的艺术,力量,16,昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑,以声比声,玉碎,状其声之,清脆,凤叫,状

5、其声之,和缓,芙蓉泣,状其声之,惨淡,香兰笑,状其声之,冶,丽,昆山:也叫,玉山,或者,群玉之山,凤凰:在传说中是一种高贵的神鸟,用二者衬托其声之美,17,昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑,以形比声,昆山玉碎:唤起,山崩地裂,的形象感,形容,乐声乍起的壮观,凤凰叫:唤起,孤独哀鸣,的形象感,形容乐声的,幽怨,芙蓉泣露:唤起,露滴残荷,的形象感,形容乐声的,凄凉,香兰笑:唤起,兰花盛开宛如笑靥,的形象感,形容乐声的,欢快愉悦,18,思考:这一句运用什么修,辞,19,通感。联系学过的经典语句,微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上,渺茫的歌声似的,塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的,旋律,如梵婀

6、玲上奏着的名曲,20,十二门前融冷光,二十三丝动紫皇,十二门,借指长安,当时的京城,长安四面,每面有三个门,所以说是,十二门,清冷的乐声使人觉得长安城沉浸,在寒光之中,音乐具有,不可抗拒的,感化力和渗透力,整个长安城仿佛,只有箜篌的美妙旋律在回荡,21,十二门前融冷光,二十三丝动紫皇,紫皇,双关语,兼指,天帝,和当时的,皇帝,箜篌上的那二十三根丝弦弹奏出的妙音,连天,上的玉皇大帝和人间的皇帝都为之感动。巧妙的,过,渡,手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境,由人,间扩大到仙府,以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向,天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广,神奇瑰丽的境界,22,女娲炼石补天处,石破

7、天惊逗秋雨,那激越的声响,那撼人心肺的,力量,震破了女娲所补的苍天;结,果石破天惊,秋雨倾泻,这种想象是何等大胆新奇,出人意,表,而又感人肺腑,秋雨密密匝匝的坠落声,可,以,摹状乐声的急促,也可以唤起,连,绵不绝的忧郁,形象,23,梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞,教:不但是,对乐师的高度评价,更是,对乐,曲的无比赞赏,就是誉之为,仙乐,了,老、瘦,极平常的字用得极生动,鱼之愈,老,活动意识愈淡,而今这沉稳的老鱼居然跳,起波来,可见音乐,感染力之大,蛟乃龙之健者,而今瘦了,想见是大病之中或者之后,如此瘦,蛟而能翩然起舞,可见音乐己使之达到了,忘我,的境界,24,吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔,舞

8、蹈完成,乐曲结束。但是,成天,伐桂、劳累不堪的吴刚还倚着桂树,久,久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏,一旁,任凭深夜的露水不停地洒落在身,上,把毛浸湿,也不肯离去,听众听得入了迷,曲已终,而意犹未尽,25,思考,2,描写音乐用了什么,艺术手法,26,艺术手法,侧面,描写,和白居易的琵琶行中,曲终,收拨当心画,四弦一声如裂帛,东船西舫悄无言,唯见江心秋月,白,一样,都是,侧面描写,表,现音乐终结后,听众却沉浸在音,乐所带来的情绪中久久不能脱出,27,陌上桑,行者见罗敷,下担捋髭须,少年见罗敷,脱帽著帩头,耕者忘其犁,锄者忘其锄,归来相怨怒,但坐观罗敷,28,李贺这首诗用,瑰丽的词采,天上人间的想,象,来描摹听音乐的感受,把一首,悲戚的乐曲,描,写得惊天动地。诗本身也和乐曲一样有了一种,凄寒冷艳的气质,冷如秋霜,艳若桃李,在艺术手法上,这首诗运用,通感,的手法把,诉诸听觉的音乐充分的,形象化、视觉化,化无,形为有形,29,比较阅读,白居易的琵琶行与李贺的,李凭箜篌引描写音乐方法,比较,30,教师提示,1,在音乐描写时所用的不同技法,李凭箜篌引主要描写音乐产生的艺术效果,

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