作业1北京历史文化

1、北京元古文化特点说起北京的远古文化，人文历史，还真是不少，我本人就生在、长在“北京人”（北京人我们的远古祖先 ）的故乡，就是北京市房山区。据从考古资料考证，北京人生活在距今7020万年以前。模样和现代人还有很大差距有点像猿，会用手劳动，已经演化为人雏形。他们会制造使用打制的石器，属于旧石器时代。北京人已会保存和使用天然火，增强了征服自然的能力。由于生活环境恶劣，工具简陋，靠单个人的力量是无法生存下去的。几十个人在一起，共同劳动，分享劳动果实，过着群居的生活，这就是人类最早的上古原始社会。 北京人的发现是中国考古学最先的取得的成果之一。对北京人的研究伴随着中国考古学的成长。考古学是上个世纪初，逐

2、渐在我国展开的。北京人的发掘，使我国的考古学迅速赶上国际考古学的潮流。 北京人发现于北京市西南50公里的房山区周口店的龙骨山。自宋代以来，当地的人们就把这里出土的哺乳动物的化石当做一味中药“龙骨”看待。龙骨山的名字就开始流传下来。为什么当地会出土大量的“龙骨”呢？当时人们并没有进行深入的思考和研究。现在，我们知道许多重要的发现，其地名大多与“龙”有关。如北京人发现地点是龙骨山；湖北陨阳人出土的地点有龙骨洞；陨西人的出土地点叫白龙洞等。这是历史信息的一个重要传递。古人已经知道了有的地方有大量的化石，但他们不能对此进行科学的解释。因而想起了传说中的“龙”。其实，被古人称为“龙骨”的化石，往往是古代

3、哺乳动物的化石，这些动物往往与远古人类生活在同一时期，甚至还是人们的猎物和食品呢。所以，有“龙骨”的地方往往有人类的遗址发现。这样看来称我们是“龙的传人”确也有几分道理。 20世纪20年代前后，瑞典地质学家安特生到这里进行地质研究，才在工人的指引下发现了这一古文化的宝库。1921年至1923年曾在这里发现了两枚猿人牙齿化石，1929年在这里发掘出猿人头盖骨化石，轰动了当时世界考古学界。到1936年共发现了5个头盖骨。北京人的名字传遍了全世界。考古学家命名“中国猿人北京种”，简称“北京猿人”或“北京人”。今天，北京周口店已经建立了博物馆，专门整理收集研究北京人，北京人遗址也被列为世界人类文化遗址

4、。伴随时代变迁，社会进步发展，北京人也随之发展，顺应社会、发展社会、改变社会。到公元前1045年慢慢出具了北京的雏形“燕京”那么北京为什么会与“燕”联系在一起，又是何时与“燕”联系在一起的呢？史记记载，西周初年周武王灭商后，封重臣召公奭于一处名为北燕的所在。这是文献中见到“燕”的最早记载。但北燕究竟在何处，长期以来学人不得其解。答案的解决要归功于考古学。1962年夏，北京大学历史系考古专业的邹衡先生在房山区刘李店、黄土坡、董家林村一带进行调查并试掘。他把出土的陶片仔细整理，认为燕国的始封地极有可能就在琉璃河。此后，琉璃河遗址开展了长达数十年的考古发掘。1986年11月下旬，当黄土坡村M1193

5、号大墓发掘到底部时，天空飘起了雪花。为了赶在封冻前将墓葬清理完毕，考古人员加快了速度，冒雪清理。就在清理即将结束的前一天，负责墓底清理工作的人员，意外地从墓坑东南部的泥水中发现了两件完整的青铜器物铜罍和铜盉。由于它们锈蚀严重，加之从墓底取出时全是泥水，工作人员决定先放入库房，待墓葬清理完毕后再进行除锈。想不到两个月后，经过除锈，这两件器物的盖内和器沿内壁上发现了同为43字的铭文。而文字的内容也成为确定北京建城的直接依据。铭文的大意是：周王说，太保，你用盟誓和清酒来供你的君王。我非常满意你的供享，令你的儿子“克”做燕国的君侯，管理和使用那里的人民。克到达燕地，接收了土地和管理机构，为了纪念此事做

6、了这件宝贵的器物。根据铭文，这两件青铜器被命名为“克罍”和“克盉”。 从铭文中可以肯定的是：琉璃河遗址是西周燕国的始封地，也就是文献中的“燕”。燕国建立之初，统治者在董家林村修筑了北京地区迄今最早的古城址西周燕国都城。那么，西周燕都城建成于具体哪一年？这要轮到天文学大显身手了。据史记记载，周武王十一年灭纣，同年封召公奭于北燕。武王十一年合公历是哪一年？后来，“夏商周断代工程”根据天文推算、文献、金文历的综合研究，确定公元前1046年为武王克商年。战国时期，北京地区是当时七雄之一的燕国所在地，城址为蓟城。据郦道元的水经注载，蓟城之名得于蓟丘。有些专家认为今广安门白云观西墙外有一高丘名为“蓟丘”，

7、即是古蓟城址。除了蓟城外，北京还发现了窦店、长沟、蔡庄等古城址，它们主要用于军事防御和对外扩张。秦代的蓟城承袭战国，其位置仍在北京城西南。根据考古资料，当时蓟城南城墙，应在今法源寺以北，北墙应在长安街以南。1965年，北京西郊八宝山以西约500米，发现西晋王俊妻华芳墓。据墓志记载，华芳“假葬于燕国蓟城西二十里”。 以墓中出土的一把骨尺折算，晋代20里就是8712米。由此可断定西晋蓟城的西城墙，就在今天会城门附近。唐代的北京改名为“幽州”，是北方的军事重镇。幽州城的规模，据太平寰宇记引郡国志载：“蓟城南北九里，东西七里，开十门。”城周长32里，约合今23里（每唐里约合今0.72里），呈长方形。幽

8、州城的位置与北魏蓟城的位置基本一致。城内西南设有子城、坊、市938年，辽太宗在唐幽州城的基础上兴建土木，定为“南京幽都府”。1012年，辽圣宗改为“析津府”，设辽南京。南京是辽五京中最大的城。其北城墙在白云观北侧东西一线；南城墙在白纸坊东、西街一线；东城墙在烂缦胡同与法源寺之间；西城墙在会城门至莲花河东岸。保大二年（1122年），燕王耶律淳、秦王耶律定在这里当了10个月的皇帝也算是辽国两任的国都。北京二环路的西南区域，埋藏着一座古代的城市。它不像后来的元大都在北土城还留有城垣残迹可供剖析，也不像明清北京城在东便门、西便门保存有城墙可供观瞻。但它开创了北京成为首都的新纪元。这就是至今已有862周

9、年的金代中都。元太祖十年（1215年），蒙古兵攻破金中都。宏伟的金皇城宫殿，毁于兵火。中统二年（1261年），创下不世战功的元世祖忽必烈初到金中都旧城时，由于没有宫殿，只能住在当时的远郊区、现在的市中心北海太宁（亦称大宁、万宁、孝宁等名）离宫。至元四年（1267年），忽必烈令刘秉忠在金中都东北方主持营建新都城，并将其命名为“大都”（蒙古语为“汗八里”，即大汗之城）。太宁宫被指定为新城设计的中心。现今的北京旧城（二环路以内范围），是在明北京城的基础上不断改扩形成的。明永乐四年（1406年），明成祖朱棣“诏建北京宫殿”，于1420年建成。重建的北京城，依然采用了元大都的格局，采用大城、皇城、宫城的格局。嘉靖朝又加筑了外城，呈“品”字形。“四九城”的名称也最先来源于此。壮美的中轴线是整座城市的脊梁。庄严的宫殿，秀美的御苑，严密的城门，典雅的角楼，