鲁迅的祝福中三次祝福作用

鲁迅的祝福中三次祝福作用篇一鲁迅的祝福中三次祝福作用再来鲁镇之时与初来鲁镇并无太大的变化，“只是脸上失了血色”；而临死前“我”见她时，“已全然不像一个四十上下的人，”“五年前花白的头发即今已经全白”，而且,“篇二鲁迅的祝福中三次祝福作用第一次是描写鲁镇上各家准备“祝福”的情景,交代人物活动的社会环境“祝福”是“鲁镇年终的大典”这不仅仅是富人们的事情,而是“年年如此,家家如此只要买得起福礼和爆竹之类的”操劳福礼是女人们的事,而“祝福”的活动却是要女人们走开的这样的交代,告诉了人们,辛亥革命之后,风俗习惯依旧,人们的思想意识依旧,封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧,千年来女性的地位和压在妇女头来自WWWCNBOTHWINCOM博威范文网鲁迅的祝福中三次祝福作用上的精神枷锁依旧这样的环境描写,预示了祥林嫂悲剧的社会性,也预示了祥林嫂悲剧的必然性,更揭示出了祥林嫂悲剧的的典型性第二次是对鲁四老爷家祝福的描写祝福本身就是旧社会中一项极具封建迷信色彩的民俗活动,祥林嫂这个悲剧人物的悲剧性的命运也在这项活动中得以最充分的展示初到鲁四老爷家的祥林嫂还能“享有”预备福礼的辛劳,可到了后来,就连这点辛劳的权力也都失去了特定的环境描写,推动了情节的发展,同时也增强了人物形象的真实性与感染力第三次是结尾通过“我”的感受来描写祝福景象祥林嫂死的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛,形成鲜明的对照,深化了对封建礼教吃人本质的揭露,同时在布局上也起到首尾呼应,使小说的结构更臻完善的作用篇三鲁迅的祝福中三次祝福作用每每教到鲁迅的文章的时候，我都能够深切的体会到，鲁迅，一个弃医从文的革命者内心的控诉。下面是我的一篇祝福的教学设计，希望大家一起来分享。鲁迅祝福教学设计第一课时一、教学目标1、熟悉全文，能够具体说出故事的序幕、结局、开端、发展、高潮、结局、尾声。2、能说出文章所采用的的倒叙的叙事手法，并能分析并说出这种手法的作用。3、能概括出祥林嫂一生所发生的事情。4、能能体会祥林嫂这个人物的悲剧色彩，并能初步感知造成其悲剧的社会原因。二、教学内容1、故事六大情节重点2、倒叙的作用重点、难点3、祥林嫂的人生阶段重点、难点三、教学过程导入在辛亥革命后的某一天，浙江绍兴鲁镇发生了一桩命案。据说是一个没有春天的年轻的老妇人在新年祝福的时候死在了冰天雪地里。而有一个人正好见证了整桩命案的发生，于是便将他所知道的叙述了出来。那么，这个没有春天的年轻的老夫人到底是谁呢，在他身上到底又发生了什么故事呢又是谁是这桩命案的始作俑者呢而这个故事的见证者又是怎样为我们展现这个故事的呢带着这些疑问，让我们一同走进鲁迅先生的祝福，一起去深入了解体会文中受害者祥林嫂的悲惨命运。一概括故事情节快速地浏览这篇文章，在读的过程当中要求大家展示PPT1、阅读全文，按故事的序幕开端发展高潮结局尾声六部分，概括各部分的大意内容。并且思考2、本文的记叙顺序是什么采用这样的记叙顺序有什么作用请学生回答先回答第二个问题第一个小问，明确小说采用的是倒叙的修辞手法。再引导学生进行序幕结局开端发展高潮尾声六部分的情节概括序幕鲁镇准备祝福结局祝福之夜惨死开端逃避初到鲁镇发展被逼卖到贺家高潮再寡再到鲁镇尾声鲁镇正在祝福请学生回答倒叙在本文中的作用把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。二了解祥林嫂的一生现在我们已经知道祥林嫂已经死了，假如现在大家都是大侦探福尔摩斯，我们要来调查侦破这起案件，那么首先我们要做的是不是应该详细了解死者啊好的，下面我们就看到文本，从我的叙述当中找出祥林嫂每个人生阶段的故事。1老师首先进行示范看到第二大部分第二自然段，看到揭示时间和年龄的词语。二十六七岁，明确两个信息，二十六岁之前与祥林结婚。二十六七岁，春季死了丈夫，冬初逃出来经卫老婆子介绍，到鲁镇做工。2快速浏览。扫描式阅读，关注时间性和事件性的词汇和句子由老师进行课堂提问，学生合作探究，通过阅读文本，查找关键信息，探寻出祥林嫂二十六七之前二十六七二十七八二十八九、三十、三十一三十二三岁三十七八岁这几个重要的时间点以及祥林嫂所经历的事件。明确二十六岁之前与祥林结婚。二十六七岁春季死了丈夫，冬初逃出来经卫老婆子介绍，到鲁镇做工。二十七八岁，被婆婆抓回去，改嫁。为什么会撞破头老师补充封建礼教思想三纲五常、三从四德二十八九得到消息，改嫁，年底生小孩，孩子叫阿毛。这个时候的人生相对平稳。三十、三十一岁家里出现重大变故，先是丈夫患了风寒而死，然后是自己的孩子被狼给叼走了。估计两个家庭悲剧的发生不到半年的时间。然后重新回到鲁镇做短工。礼教思想三十二三岁在鲁镇做工。经常说起孩子被狼叼走的情景。捐门槛。祭祖事件。迷信思想三十七八岁最后来到鲁镇，死于鲁镇的大街上。结语本节课我们主要把握了本篇文章的整个故事情节，然后对祥林嫂的几个人生阶段进行了概括，从我们的概括中知道了祥林嫂有三次到了鲁镇。那么每一次祥林嫂到鲁镇是什么样子呢作者是怎样对的外貌进行描绘的呢这些内容我们下节课在进行探讨。布置作业画出李祥林嫂三次到鲁镇时对其外貌描写的句子，并谈谈从这些句子当中你读出了祥林嫂的哪些信息。教师根据时间可以布置可以不布置第二课时一、教学目标1、能够对祥林嫂三次到鲁镇的外貌描写进行赏析2、能找出文章中对祥林嫂眼睛的描写，并分析出其心理特点。3、能说出题目祝福的妙用4、能体会环境描写的作用二、教学内容1、对祥林嫂的三次外貌描写重点2、对祥林嫂眼睛的刻画重点3、祝福的作用重点、难点4、三次祝福时对雪的描写及作用重点三、教学过程导入每次来鲁镇的时候，祥林嫂的命运处境是不同的。这种不同，体现在她的面貌气质和言行举止上的。现在我们去寻找一下祥林嫂三次来鲁镇，因为处境不同，表现在精神面貌和言行举止上的三处不同表现，找出来之后，我们来分析对比，不同的生命状态，进而向鲁迅先生去学习外貌描写、肖像描写的写作方法。这对我们写作的提高是有帮助的。现在我们去寻找三个部分，勾画每一处描写祥林嫂生命特征的外貌描写。三学习细节描写1、肖像描写提问分别找出祥林嫂三次来到鲁镇的不同的肖像描写，对比中分析其生命状态的变化。1初到鲁镇头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。手脚都壮大，又只是顺着眼口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。需要明确几点A、提问脸色青黄这个告诉我们什么明确生活条件不好，遭遇丈夫去世，打击比较重。B、手脚都壮大体现了劳动妇女的典型特征。C、顺着眼是顺从的样子，二十六七岁从现在的角度来看，是年轻女性，很活泼、开朗、率性，但是祥林嫂二十六七岁的时候却是顺着眼，这应当是长期受到一些无形的规则规矩的限制所致。D、两颊还是红的以及来了之后，在劳动中有了笑影，白胖了。第一次来鲁镇，让我们看到了经历了一次丈夫去世的人生打击以后，祥林嫂有了人生的希望，我们应该对此感到欣慰。总体明确祥林嫂那时候忠厚老实，年轻，生命力和生命状态还是比较正常。2再到鲁镇头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。与第一次进行对比1第一次来鲁镇，脸颊是红的，这一次只是两颊上已经消失了血色。生命的活力已经没有了2第二次来到鲁镇，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。生命中已经多了许多悲哀。总体明确被迫改嫁，丧父失子，精神备受打击，内心极度悲伤又诉说不出。守寡不成遭劫被卖、守家不成丧夫失子。3最后来到鲁镇五年前花白的头发，即今已经全白脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的一手拄着比她更长的竹竿，下端开了裂她分明纯乎是一个乞丐了。A、脸上瘦削不堪表示祥林嫂流浪了四五年，生活没有着落，人瘦削不堪是自然的。B、黄中带黑强化了这几年所受的苦。原来是青黄，现在是黄中带黑，已经失去了正常的肤色。C、消尽了先前悲哀的神色可以看到，第二次来鲁镇的时候的神色是悲哀的，现在已经看不出任何喜怒哀乐，没有任何表情，没有任何神态上的变化。D、只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物说明祥林嫂站在那里像一个木雕，只有眼珠动一动，才知道原来是个活人。总体明确守命不成赎身行乞、人生尽头、垂死之相。2、第三次来到鲁镇的动作描写。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的一手拄着比她更长的竹竿，下端开了裂她分明纯乎是一个乞丐了。她一手提着竹篮，内中一个空的破碗一手拄着比她更长的竹竿，下端开了裂她分明纯乎是一个乞丐了。对比以上两个句子，哪个更好将空的单独进行强调，说明在祝福的时候祥林嫂并没有乞讨到什么东西，突出人情的冷漠，祥林嫂的悲哀。下端开了裂将全部的重量压在了竹竿上，已经没有力气了。明确变式句描写的功能，让强调的部分得以强化和渲染，给写作带来一定的启示。练习隋朝的大运河千年不变的拍打着江岸。将这一句子进行一下变化，你觉得这个句子里面哪个可以得到单独的强化，就把它作为单独强化的成分，单独提出来。一个句子我们可以通过分解的方式，可以通过语序颠倒的方式来尽情渲染和强化，这也是这处描写带给学生写作上的启示。细心的同学发现前两次对祥林嫂外貌的描写都有衣着方面的描写，但第三次为什么省略了呢长期的乞丐生活，肯定是衣衫褴褛，辨不出样式和颜色了但是三次都写了祥林嫂的眼睛。鲁迅先生曾经说过要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。是的，鲁鲁迅先生对祥林嫂眼睛的刻画，可是花了大功夫的。下面我们就来看一看鲁迅先生对祥林嫂眼睛的描写。请同学找出，然后分析找眼睛析心理初到鲁镇顺着眼安分再到鲁镇顺着眼，眼角带着泪痕受打击，内心痛苦将阿毛故事直着眼精神有些麻木捐门槛分外有神又有希望不让祝福失神，窈陷再受打击绝望行乞眼珠间或一轮麻木问魂灵有无忽然发光一丝希望四题目祝福的用意，分析环境描写1、我们通过对整篇文章的了解，知道这篇文章主要讲的是祥林嫂悲剧的一生，但为什么作者将题目命名为祝福，而不是祥林嫂呢针对这个问题请同学们思考一下。起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照增强了作品的悲剧色彩，深化了小说的主题。最先感到痛苦,最多地承受了痛苦因为要解决痛苦而最多地思考了痛苦最后也为此痛苦付出了生命的代价。所以,祝福的主题,应该是鲁迅先生对所有那些先知先觉者也包括他自己的深深祝福这正好也是鲁迅先生这篇小说篇名祝福二字的真义。2、对祝福的描写的时候总是有很多环境的描写，比如社会环境祝福时的场景的描写自然环境雪花的飞舞。我们现在来看一下祝福中的环境描写。社会环境祝福的环境描写很多，其中关于祝福的三次描写，对于塑造人物和表现主题，起到了十分重要的作用。小说一开头，描绘了一幅买得起福礼和爆竹的人家准备祝福的景象旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。这段描写属自然环境，作者从视觉、听觉、嗅觉等多种角度描绘出一幅阴暗、低沉的景象，为悲剧主人公的活动提供了背景，衬托出祥林嫂的悲苦命运。准备福礼的基本上是女人，她们胳膊都在水里浸得通红，但是拜的却只限于男人，这是社会环境描写，为祥林嫂悲惨命运伏下了一笔。年年如此，家家如此，今年自然也如此，也是社会环境描写，显示了辛亥革命以后中国农村的落后状况阶级关系、风俗习惯、人们的思想意识没有变化，封建势力和封建迷信思想仍然统治着中国的农村。作者通过这些环境描写，不仅烘托了人物，而且还揭示了祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。祝福是为了迎接福神，拜求来年一年的好运气，因此，鲁四老爷不准败坏风俗的祥林嫂插手。为了争得能够参加准备福礼的活动，祥林嫂用历来积存的工钱捐了一条门槛，以为如愿以偿了，便坦然的去拿酒杯和筷子，四婶一声你放着罢，祥林嫂的喝令，彻底打碎了她的一切幻想，精神受到了莫大的打击，从此变成了一个木偶人。鲁四老爷为了将来的好运气，把祥林嫂一步步地逼上了死亡的道路。这一次环境描写，不仅推动了情节发展，而且清楚地告诉我们，是谁害死了祥林嫂。小说的结尾写道我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在祝福了知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。作者由近及远，从视觉和听觉的角度写出了五更将近时候祝福的场景，在结构上和开头照应，更重要的是，作者从感受的角度描写祝福的景象，四叔家极响的爆竹声和远处联绵不断的爆竹声似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇，显然，这些描写具有了象征意义，这是一张密不透风的封建礼教的大网，是残害祥林嫂的罪魁祸首。我懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了是愤激的反语，表现了作者对吃人的封建礼教的愤懑之情。最后用天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福与祥林嫂在祝福声中寂然死去形成鲜明对比，意在告诉读者，祥林嫂的悲剧是社会悲剧，封建礼教是祥林嫂悲剧的根源，祝福是封建社会吃人的大典，作者借助环境描写深化了小说的主题。自然环境小说中四处写到雪，看似轻轻点染，实则颇具意蕴。第一处出现于序幕，祝福的社会环境与飞雪的自然环境结合，为祥林嫂悲惨的结局和人间的冷酷渲染了气氛。第二处在结局处，祥林嫂已百无聊赖地死去。这时着色，表面写雪的有声，实写世人的冷漠，还表现了我的无奈和愤懑。第三处写雪，是柳妈劝祥林嫂捐门槛时。一方面过去的短暂美好与现实的冷酷形成对比，另一方面暗示柳妈的言语将对祥林嫂造成严重的精神打击。第四处写雪，在小说的结尾处。雪花的团团飞舞，铺天盖地，愈显世界的冷，含蓄地表达了祥林嫂悲惨命运的无法抗拒。结语我们这一节课主要就是对祥林嫂的三次外貌描写和眼睛的刻画进行了分析，并分析了文中环境描写的作用。同学们下来之后一定要细细体会并学习鲁迅先生在细节描写方面的方法。布置作业祥林嫂就这样在祝福之夜死去了，那么谁是害死祥林嫂的凶手呢里面出现的人物都有可能，下一节课我们就模拟法庭的形式，对鲁四老爷、婆婆和大伯、柳妈、鲁镇的人们还有我进行道德审判。将全班同学分为两组一组同学担任原告祥林嫂和她的辩护律师，向上述五个群体提起控诉，要求有理有据。一组同学担任被告及其辩护律师，说出不是凶手的理由。再在全班选出四个同学担任审判长，根据同学的陈述理由给予审判结果第三课时一、教学目标1、能够通过具体语句分析出人物的性格特征2、能理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。3、能了解鲁迅作品的意义和思想，能对其作品感兴趣。二、教学内容1、文中人物形象分析重点2、各类人物对祥林嫂的死的影响重点、难点3、鲁迅作品内容介绍三、教学过程五模拟法庭谁是杀人凶手由同学展开辩论，教师根据同学的论辩内容进行总结鲁四老爷大骂新党迂腐保守书房摆设脱落的对联，未必完全的字典，理学入门书虚伪皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。可恶然而告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个谬种自私伪善，冷酷无情，自觉维护封建制度和封建礼教鲁四老爷对雇用祥林嫂最初的态度是皱眉，讨厌她是寡妇。祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应可以用两次可恶和然而来概括鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，皱一皱眉表示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是踱。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次可恶，然而。我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次可恶的是婆婆抢的举动，给自己带来了麻烦。然而是书面语重转连词，后面隐含的意思是祥林嫂私自逃出，礼教不容婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。然而找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。第一部分有一部分鲁四老爷的大骂新党及书房的描写。这一切都能可看出鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是他通过祝福阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的人物。婆婆和大伯婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有人身自由，丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格卖掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改变她的命运。从中我们还可看到一个矛盾婆婆卖媳妇是应该的，甚至人们还夸她精明，祥林嫂的反抗是不应该的。在这个角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面，封建思想又不可能原谅祥林嫂的罪。在这个矛盾中，我们看不到祥林嫂的活路。大伯收房子也是应该的。原因很简单，祥林嫂没了儿子，也就是没了贺家的后代，也就成了贺家的外人，房子是不能给她的。但封建思想又教育女子们生是夫家人，死是夫家鬼。在这个矛盾中，我们也看不见祥林嫂的生存空间。柳妈脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工受压迫的劳动妇女对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，就她跳出苦海，结果适得其反。受封建礼教和封建迷信思想的毒害柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者，虽然她脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是在年节时还要给地主去帮工，可见她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信地狱、报应之类的封建迷信思想和饿死事小，失节事大的理学信条。柳妈以剥削阶级统治人民的思想封建礼教和封建思想为指导，来寻求解救祥林嫂的药方，这不但不会产生疗救的效果，反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后神气很舒畅，眼光也分外有神，祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。可是四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂捐门槛后本已告诉四婶，可四婶仍不让她沾手。祥林嫂受到了致命的打击。眼睛窈陷下去，连精神也不济，胆怯，惴惴，是一个木偶人。祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。最终，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。鲁镇的人们家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的祝福大典。祥林嫂再到鲁镇时，人们音调和先前很不同，笑容也冷冷的了对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。祥林嫂死后，短工简捷地说我说不清淡然地回答，漠不关心被封建思想支配，不觉悟。群众之间隔膜、冷漠。鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建思想和封建礼教思想毒害的人，正是由于这种思想统治了他们的灵魂，所以，他们鄙视祥林嫂，他们的态度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他们和鲁四老爷一起，把祥林嫂逼上了死路。我作品中的我是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。我反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，我又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过我的所见所闻来反映，我是事件的见证人。祥林嫂自己面对婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗争，只是为了所谓的贞节面对加诸身上的罪名，努力清洗，却把全部的希望寄托在捐门槛上。由此可见，祥林嫂本人也是个受封建礼教思想毒害很深的人，她把封建礼教思想和迷信思想当作救命稻草，结果反而使自己陷入更恐怖的深渊。因此，我们可以说，祥林嫂也是杀害自己的凶手之一，她的死，既是他杀，也是自杀。但不管是他杀还是自杀，归根到底，是封建礼教将可怜的祥林嫂逼上了绝路。小说反封建的深刻主题，也就不难理解了。正如鲁迅先生的挚友许寿裳先生有关祝福的一段精辟的论断所说祝福描写一个旧社会中的女牺牲者，极其深刻，使知人世惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。得出结论导致祥林嫂死亡的原因祥林嫂自己1、贞节观祥林嫂是普通的农村妇女，但是却深受封建思想的节烈观的影响。可见封建思想对中国人的毒害多么深重，不仅在鲁四老爷这样保守的乡绅头脑中根深蒂固，而且深入到社会最底层。祥林嫂对再嫁反抗越激烈，说明她受的毒害越深。不仅世人认为祥林嫂再嫁是罪恶，就连她自己也一直以再嫁为耻，精神萎靡，心怀恐惧。2、迷信思想迷信也同样毒害着祥林嫂的心灵。如果她没有再嫁的罪恶感，也许对鬼神的恐惧不会那么强烈。因为有了这样的罪恶感，怕暗夜，怕黑影，她想摆脱，想赎罪，自然乞求于迷信。她捐了门槛，自以为摆脱了罪孽，却不被社会认可。于是她有如在白天出穴游行的小鼠，自绝于这个人的社会了。社会原因1、封建礼教2、封建迷信思想人性的弱点冷漠，自私、虚伪六鲁迅和其作品介绍自己读后感受悲哀中带着愤怒鲁迅这篇文章写于1924年2月7日，是鲁迅短篇小说集彷徨的第一篇，为什么会将这个时候写的小说集命名为彷徨呢其实当时的知识分子跟文中的我非常相似反对封建思想，同情弱者，但同时又不敢起来反抗他们不满的，他们所反对的。当时是处于犹豫彷徨的一个状态。于是命名为彷徨。但是鲁迅呢，毕竟是真的猛士，敢于直面淋漓的鲜血。他用他的笔，写出了他对整个社会强烈的控诉。结合我们所学过的几篇文章。我们可以看到，鲁迅的文章非常的犀利深刻。基本上都有以下特点针砭在中国传统文化浸淫下国民性的卑怯对于卑怯者的恃强凌弱更为痛恨对封建节烈观念和等第思想十分憎恶结语通过对祝福的学习，不知道同学们对鲁迅有没有更多的认识。但我希望通过我们对其作品的解读，我们能够理解这样一个处于同时呢，我们更应该反思，其实鲁迅先生所批判的东西在我们现代社会也是屡见不鲜的，希望大家不会是一个纯粹的看客，不会是小说里欺负弱者的冷漠的鲁镇人。篇四鲁迅的祝福中三次祝福作用祝福阅读及答案4正文祝福阅读及答案4已有人查看过本文标签发布时间2014626122400100好评祝福阅读及答案4文章来自学优网祝福1下面这段文字采用了哪几种表达方式在刻画人物的方法上有什么特点日子很快的过去了，她的做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。这段文字有叙述，有描写，也有议论。刻画祥林嫂时采用了正面描写和侧面描写相结合的方法。2在祥林嫂被婆家抓走之后，鲁四老爷说了三次话“可恶然而”“可恶”“然而”两次说“可恶”，意思有什么不同两次“然而”表现了鲁四老爷怎样的态度和思想性格第一个“可恶”对大白天在面前抢人表示气愤，认为有损鲁家尊严。第二个“可恶”是对卫婆子发泄怒气。两次“然而”认为婆家抢人也有理，表露了维护封建礼教的态度和自私、伪善、冷酷无情的思想性格。3指出下列三句话各使用了什么修辞方法，并说说这些修辞方法在文中的表达作用。即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。年年如此，家家如此，只要买得起福礼和爆竹之类的，今年自然也如此。一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。比喻。突出祥林嫂在精神上受到毁灭性打击之后，胆小、恐惧、怕见人的心理状态。拟人、反语。和祥林嫂的惨死形成鲜明对照，形象地讽刺了封建迷信思想，揭露了其骗人、杀人的本质。反复。描写了辛亥革命后，中国农村风俗习惯依旧，人们的思想意识依旧，封建迷信思想对农村的统治依旧。顶针。不但表达紧凑，语言连贯，而且突出了鲁四老爷虚伪和顽固守旧的性格。4试归纳作者对祥林嫂第一次到鲁镇时肖像描写的作用。表现祥林嫂是一个勤劳善良的旧中国的女性。5作者写到祥林嫂第二次来到鲁镇时“眼角上带些泪痕”，这样写的作用是什么遭受重大打击，内心痛苦而又难以表达的外在表现。6作者第三次写祥林嫂肖像突出了“眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”，这样写的目的是什么祥林嫂已极度悲哀，完全麻木，濒临死亡。7三段描写重点突出了鲁迅说的“画眼睛”的方法，从祥林嫂的眼神变化中，告诉了人们什么通过眼神的变化暗示了祥林嫂在封建礼教、封建势力的迫害摧残下一步步走向死亡，从而控诉了封建礼教、封建势力吃人的罪恶，启示人们起来推翻吃人的封建制度。文章来自学优网祝福1下面这段文字采用了哪几种表达方式在刻画人物的方法上有什么特点日子很快的过去了，她的做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。这段文字有叙述，有描写，也有议论。刻画祥林嫂时采用了正面描写和侧面描写相结合的方法。2在祥林嫂被婆家抓走之后，鲁四老爷说了三次话“可恶然而”“可恶”“然而”两次说“可恶”，意思有什么不同两次“然而”表现了鲁四老爷怎样的态度和思想性格第一个“可恶”对大白天在面前抢人表示气愤，认为有损鲁家尊严。第二个“可恶”是对卫婆子发泄怒气。两次“然而”认为婆家抢人也有理，表露了维护封建礼教的态度和自私、伪善、冷酷无情的思想性格。3指出下列三句话各使用了什么修辞方法，并说说这些修辞方法在文中的表达作用。即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。【祝福阅读及答案4】。只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。年年如此，家家如此，只要买得起福礼和爆竹之类的，今年自然也如此。一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。比喻。突出祥林嫂在精神上受到毁灭性打击之后，胆小、恐惧、怕见人的心理状态。拟人、反语。和祥林嫂的惨死形成鲜明对照，形象地讽刺了封建迷信思想，揭露了其骗人、杀人的本质。反复。描写了辛亥革命后，中国农村风俗习惯依旧，人们的思想意识依旧，封建迷信思想对农村的统治依旧。顶针。不但表达紧凑，语言连贯，而且突出了鲁四老爷虚伪和顽固守旧的性格。4试归纳作者对祥林嫂第一次到鲁镇时肖像描写的作用。表现祥林嫂是一个勤劳善良的旧中国的女性。5作者写到祥林嫂第二次来到鲁镇时“眼角上带些泪痕”，这样写的作用是什么遭受重大打击，内心痛苦而又难以表达的外在表现。6作者第三次写祥林嫂肖像突出了“眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”，这样写的目的是什么祥林嫂已极度悲哀，完全麻木，濒临死亡。7三段描写重点突出了鲁迅说的“画眼睛”的方法，从祥林嫂的眼神变化中，告诉了人们什么通过眼神的变化暗示了祥林嫂在封建礼教、封建势力的迫害摧残下一步步走向死亡，从而控诉了封建礼教、封建势力吃人的罪恶，启示人们起来推翻吃人的封建制度。,文章来自学优网祝福1下面这段文字采用了哪几种表达方式在刻画人物的方法上有什么特点日子很快的过去了，她的做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。这段文字有叙述，有描写，也有议论。刻画祥林嫂时采用了正面描写和侧面描写相结合的方法。2在祥林嫂被婆家抓走之后，鲁四老爷说了三次话“可恶然而”“可恶”“然而”两次说“可恶”，意思有什么不同两次“然而”表现了鲁四老爷怎样的态度和思想性格第一个“可恶”对大白天在面前抢人表示气愤，认为有损鲁家尊严。第二个“可恶”是对卫婆子发泄怒气。两次“然而”认为婆家抢人也有理，表露了维护封建礼教的态度和自私、伪善、冷酷无情的思想性格。3指出下列三句话各使用了什么修辞方法，并说说这些修辞方法在文中的表达作用。即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。年年如此，家家如此，只要买得起福礼和爆竹之类的，今年自然也如此。一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。比喻。突出祥林嫂在精神上受到毁灭性打击之后，胆小、恐惧、怕见人的心理状态。拟人、反语。和祥林嫂的惨死形成鲜明对照，形象地讽刺了封建迷信思想，揭露了其骗人、杀人的本质。反复。描写了辛亥革命后，中国农村风俗习惯依旧，人们的思想意识依旧，封建迷信思想对农村的统治依旧。顶针。不但表达紧凑，语言连贯，而且突出了鲁四老爷虚伪和顽固守旧的性格。4试归纳作者对祥林嫂第一次到鲁镇时肖像描写的作用。【祝福阅读及答案4】文章出自，转载请保留此链接。表现祥林嫂是一个勤劳善良的旧中国的女性。5作者写到祥林嫂第二次来到鲁镇时“眼角上带些泪痕”，这样写的作用是什么遭受重大打击，内心痛苦而又难以表达的外在表现。6作者第三次写祥林嫂肖像突出了“眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”，这样写的目的是什么祥林嫂已极度悲哀，完全麻木，濒临死亡。7三段描写重点突出了鲁迅说的“画眼睛”的方法，从祥林嫂的眼神变化中，告诉了人们什么通过眼神的变化暗示了祥林嫂在封建礼教、封建势力的迫害摧残下一步步走向死亡，从而控诉了封建礼教、封建势力吃人的罪恶，启示人们起来推翻吃人的封建制度。文章来自学优网阅读最后一段，回答下列问题。（812）8这段文字主要写了什么内容在文中有何作用这段文字主要写了鲁镇年底“祝福”景象，与小说开头形成呼应，以乐景衬哀景，与文中祥林嫂悲惨的一生形成鲜明的对比。9每位作家都有自己独特的语言风格，或清新明快，或FROM本文来自学优高考网，全国最大的END幽默讽刺，或沉郁悲哀，结合此段文字具体分析作者的语言风格。祝福中的语言是沉郁悲哀的。作者选择色彩不太强烈的字，声调不太响亮的字，造成稍长的句子，使大家读了，因语调的缓慢，文字的暗淡而感到悲哀。例如，云是“灰白色的沉重的晚云”，爆竹声是“钝响”，天色是“愈阴暗了”，满天飞舞的大雪，全无美感，“夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟”。写的是新年的气象，色彩却如此暗淡，情调是如此悲哀，乐景不乐，只让人觉得沉郁。10全段透过“我”的感受描写了祝福景象，揭示出祥林嫂悲剧的社会根源。11“我在蒙胧中”，“隐约听到”了远处联绵不断的爆竹声。（不超过10个字）感受到了联绵不断的爆竹声似乎合成一天音响的浓云，夹着飞舞的雪花拥抱了全市镇，感到懒散和舒适，且扫除了白天的疑虑。12“天地圣众歆享了牲醴和香烟预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”作者以这样的语言收束全文，其美学价值在于（不超过35个字）与祥林嫂在祝福中死去的惨象形成鲜明对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露。13用简洁的语言概括开头一段文字中对鲁四老爷语言、外貌描写的作用。为说明小说人物之间的关系拉开序幕；同时凸显了鲁四老爷冷漠无聊、顽固守旧的思想和性格。14在“大家都叫她祥林嫂；没问她姓什么，但中人是卫家山人，既说是邻居，那大概也就姓卫了”这句话中，“中人”的含义是什么指的是谁“大概也就姓卫了”体现了鲁镇人对祥林嫂怎样的态度指中间人，即介绍祥林嫂到鲁家的人，是卫老婆子。鲁镇人不在乎祥林嫂到底叫什么名字，一来因为女人本来就可能没名字，二来一个干下活的人，没必要知道名字。所以他们并不深究。15祥林嫂从夫家逃到鲁镇后，成了鲁四老爷家的仆人，“人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。”为什么祥林嫂反而倒满足了呢谈谈你的理解。祥林嫂的能干在这段记叙中得到充分的体现，超乎寻常的工作负荷（“竟没有添短工”表明这工作远远不是一个人能干下来的）并没有给祥林嫂带来抱怨，相反却是满足。这恰好是一个伏笔，下文“她诚然是逃出来的”，告诉我们，就算是在鲁镇这么繁重的工作环境下，也远比在家要幸福得多。16文章中有一段“抢人”的描写，鲁四老爷对此的评价是“可恶然而。”你怎样理解这个评价。此后，卫老婆子又来访，鲁四老爷又说了一次“可恶”“然而”，这跟之前所说的那次含义相同吗“可恶”的是祥林嫂的婆婆竟敢串通卫老婆子，大白天公开抢劫鲁府的佣人。这实在有损鲁家的尊严和声誉，着实可恶，因此要训斥；“然而”表示转折，可她们的作为又是族权范围之内的事，难以公开斥责。这里，训斥也好，转折也好，都反映了鲁四老爷满脑子的封建家长思想，尊崇族权。第二次说的“可恶”意思是对卫老婆子串通抢人之后，还敢登门的行为表示不满；第二次说的“然而”意思却是埋怨卫老婆子，毕竟像祥林嫂这样能干的仆人太不好找了。第二次说这样的话，表明了鲁四老爷作为地主特有的小气。文章来自学优网17文章中两次描写了祥林嫂的“微笑”，请找出来，并比较这两次微笑有什么不同作者这样写的用意是什么谈谈你的理解。一次是祥林嫂从婆家逃出，在鲁四老爷家做工的时候，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，这是一种真心实意的笑，心满意足的笑。透过这“笑影”，我们领略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她随遇而安的保守心理。祥林嫂的第二次笑，是在厨房里同柳妈闲聊的时候，柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从，祥林嫂在无奈之中“笑了”，这是一种含羞的笑，是以“笑”来掩盖结婚之夜那些难以启齿的经历，同时也可以看作是对过去短暂而和美生活的甜蜜回忆；在写法上，这是伏笔，为鲁镇人嘲笑祥林嫂又提供新的资料，同时也是“以乐写哀，倍增其哀”的反衬写法。18小说中写到卫老婆子去鲁家拜年，谈到祥林嫂被迫再嫁奋力反抗的情形，四婶反复问了两遍“后来呢”请问（1）这是否说明了她对祥林嫂的关心（2）为什么（3）后来为什么她就“不再提起祥林嫂”了（1）不是。（2）四婶追问“后来呢”是为了满足自己关于女人反抗男人的外奇心，尤其是祥林嫂还是个“回头人”，在卫老婆子已经说到祥林嫂起不来了之后，还要追问“后来呢”一定程度上体现了她的爱打听男女私事的阴暗心理。（3）听到祥林嫂过上普通人的正常生活后，祥林嫂本人就没有什么令四婶好奇的东西了。此外，这也反映了当时的社会风俗，大户人家一般不对普通老百姓太多关注。19文章的结尾描述了一派平和、安详的祝福景象，作者这么写的意图是什么谈谈你的理解。沉重的封建礼教没有因为祥林嫂的死亡而有所消减，揭示出封建迷信扼杀了死者又麻痹着生者的社会现实。20小说以祝福为题的深刻寓意是什么题目是“祝福”，内容是祥林嫂的悲惨遭遇，富人的“福”和穷人的“苦”两相对照，深化了小说的主题。同时，我们也可以认为这是作者对祥林嫂这一类中封建礼教之毒而死的劳动妇女的深深同情，是对她们未来命运的祈祷和祝福。阅读两段文字第三段和P114的第二段，回答下列问题。（2123）21比较文字（一）（二），准确描述祥林嫂的容貌变化。脸色由青黄带红变成黄中带黑，乌丝变白发。22试着分析是什么原因造成祥林嫂的这种变化的。【祝福阅读及答案4】。生活的压迫。逃到鲁镇却无法安身做人，孩子被狼吃掉，因为嫁过两个男人受到歧视，捐门槛赎不能受到承认。容颜的摧残，显示了祥林嫂人生的道路已经很渺茫。23文字（二）说“她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子”，说明了祥林嫂怎样的品格是什么原因最终促使她变成“分明已经纯乎是一个乞丐”勤劳，能干。就算一个能干的人，在封建礼教的束缚下，也会变得毫无用处。同样深受封建礼教的毒害和浸淫，沦为乞丐的祥林嫂的悲剧，却可看出鲁镇人心中的麻木和冷漠，并且他们对这种冷漠习以为常。24祥林嫂临死前提出这些问题说明了什么临死前对“魂灵”、“地狱”产生的种种疑惑，说明祥林嫂对自己悲惨命运已产生了一定的反抗意识，但只是朦胧的，带有迷信色彩，因而也是自发的、软弱的。25“我”的答话起了什么作用从中可以看出“我”是个什么样的人同情她并想安慰她，却起到了相反作用，增加了祥林嫂精神上的恐惧，加速了她的死亡。“我”是一个善良、进步的知识分子，既不敢大胆否定这些迷信说法，又无力救治祥林嫂的精神创伤，是一个软弱无能的好人。文章来自学优网26为什么说祥林嫂对“魂灵”又希望其有，又希望其无“希望其有”是封建迷信思想，想要在阴间见到儿子，“希望其无”是害怕死后被两个丈夫分尸。阅读P114的第二段，回答下列问题。（2730）27玩物和祥林嫂一样命运悲苦的贫穷受欺的人。活得有趣的人鲁四老爷一类的富人。无聊生者像祥林嫂这样贫穷无靠、难以活命的人。厌见者鲁四老爷之类的封建统治者、卫道士。这段文字中环境描写的作用是反映了社会上对祥林嫂悲剧的冷淡，这一切都增强了祥林嫂遭遇的悲剧性，也烘托了“我”对祥林嫂命运的同情和对当时社会的激愤之情。28“想”字后所涉及的内容，表达了作者怎样的思想感情对祥林嫂的同情，对旧社会的憎恶。29前三句的环境描写，在文中起哪些作用（1）以静衬动，为“我”的浮想提供契机；（2）以自然景物的寂寞，暗示社会环境的冷酷。30最后一句应该怎样来理解才正确这是“我”的激愤而沉痛的反语，表现了“我”对黑暗社会的憎恨。31赏析下列句式的特点，并说说这样表达的好处。（1）她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂她分明已经纯乎是一个乞丐了。“空的”、“下端开了裂”，是定语后置句倒装，表示强调，突出了祥林嫂忍饥挨饿和沿街乞讨的艰辛。（2）“阿地狱”我很吃惊，只得支梧着，“地狱论理，就该也有。然而也未必，谁来管这等事。”用了感叹句、疑问句和设问句式，表明“我”先是惊异，后是支支吾吾，怕负责任的心态。看完本文，记得打分哦很好收藏到文集马上分享给朋友知道苹果代表什么吗实用文章，深受网友追捧比较有用，值得网友借鉴没有价值，写作仍需努力阅读答案相关文章本类热门热门群组需要祝福阅读及答案4有关文章，请加QQ群办公文秘1群313136951办公文秘2群362096734办公文秘3群325748942办公文秘4群201145525办公文秘5群362096734写作交流1群259466170写作交流2群306504624写作交流3群326737915中学生交流群317126552小学生交流群115175886教师交流1群335133489教师交流2群33812504948小时热门POWEREDBY京公网安备110106100076号COPYRIGHT2014GKSTKCOMALLRIGHTSRESERVED篇五鲁迅的祝福中三次祝福作用对比以上两个句子，哪个更好将“空的”单独进行强调，说明在祝福的时候祥林嫂并没有乞讨到什么东西，突出人情的冷漠，祥林嫂的悲哀。“下端开了裂”将全部的重量压在了竹竿上，已经没有力气了。明确变式句描写的功能，让强调的部分得以强化和渲染，给写作带来一定的启示。练习”隋朝的大运河千年不变的拍打着江岸。”将这一句子进行一下变化，你觉得这个句子里面哪个可以得到单独的强化，就把它作为单独强化的成分，单独提出来。（一个句子我们可以通过分解的方式，可以通过语序颠倒的方式来尽情渲染和强化，这也是这处描写带给学生写作上的启示。）细心的同学发现前两次对祥林嫂外貌的描写都有衣着方面的描写，但第三次为什么省略了呢（长期的乞丐生活，肯定是衣衫褴褛，辨不出样式和颜色了）但是三次都写了祥林嫂的眼睛。鲁迅先生曾经说过要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。是的，鲁鲁迅先生对祥林嫂眼睛的刻画，可是花了大功夫的。下面我们就来看一看鲁迅先生对祥林嫂眼睛的描写。（请同学找出，然后分析）找眼睛析心理初到鲁镇顺着眼安分再到鲁镇顺着眼，眼角带着泪痕受打击，内心痛苦将阿毛故事直着眼精神有些麻木捐门槛分外有神又有希望不让祝福失神，窈陷再受打击绝望行乞眼珠间或一轮麻木问魂灵有无忽然发光一丝希望（四）题目“祝福”的用意，分析环境描写1、我们通过对整篇文章的了解，知道这篇文章主要讲的是祥林嫂悲剧的一生，但为什么作者将题目命名为祝福，而不是祥林嫂呢针对这个问题请同学们思考一下。起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关；祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照增强了作品的悲剧色彩，深化了小说的主题。最先感到痛苦,最多地承受了痛苦因为要解决痛苦而最多地思考了痛苦最后也为此痛苦付出了生命的代价。所以,祝福的主题,应该是鲁迅先生对所有那些先知先觉者也包括他自己的深深祝福这正好也是鲁迅先生这篇小说篇名“祝福”二字的真义。2、对祝福的描写的时候总是有很多环境的描写，比如社会环境祝福时的场景的描写；自然环境雪花的飞舞。我们现在来看一下祝福中的环境描写。社会环境祝福的环境描写很多，其中关于“祝福”的三次描写，对于塑造人物和表现主题，起到了十分重要的作用。小说一开头，描绘了一幅“买得起福礼和爆竹”的人家准备祝福的景象旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。这段描写属自然环境，作者从视觉、听觉、嗅觉等多种角度描绘出一幅阴暗、低沉的景象，为悲剧主人公的活动提供了背景，衬托出祥林嫂的悲苦命运。准备“福礼”的基本上是女人，她们“胳膊都在水里浸得通红”，但是“拜的却只限于男人”，这是社会环境描写，为祥林嫂悲惨命运伏下了一笔。“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”，也是社会环境描写，显示了辛亥革命以后中国农村的落后状况阶级关系、风俗习惯、人们的思想意识没有变化，封建势力和封建迷信思想仍然统治着中国的农村。作者通过这些环境描写，不仅烘托了人物，而且还揭示了祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。祝福是为了“迎接福神，拜求来年一年的好运气”，因此，鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂插手。为了争得能够参加准备福礼的活动，祥林嫂用“历来积存的工钱”捐了一条门槛，以为如愿以偿了，便“坦然的去拿酒杯和筷子”，四婶一声“你放着罢，祥林嫂”的喝令，彻底打碎了她的一切幻想，精神受到了莫大的打击，从此变成了一个木偶人。鲁四老爷为了“将来的好运气”，把祥林嫂一步步地逼上了死亡的道路。这一次环境描写，不仅推动了情节发展，而且清楚地告诉我们，是谁害死了祥林嫂。小说的结尾写道我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。