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文档简介

性別意識與性別實踐,趙 淑 珠國立彰化師範大學輔導與諮商學系教授兼系主任,關於性別相關的議題,你最想要知道什麼?你最好奇的問題是什麼?為什麼這個問題是重要的?,我是誰-學術訓練,輔仁大學應用心理系(心理系)Purdue University(community counseling program Child Development & Family Studies)The University of Georgia(Child & Family Development),我是誰-相關經驗,幼獅張老師的家庭訪問系統觀的啟迪現代人力潛能開發中心VS. 輔大教學經驗(生活應用科學系) 生活方式的選擇對婚姻品質的關注性別與文化議題的覺醒,關於性別相關的議題,你最想要知道什麼?你最好奇的問題是什麼?為什麼這個問題是重要的?,相關研究(一),未婚單身女性生活適應之研究(Is Marriage really necessary?)Major findings:單身生活較易追求個人興趣婚姻的意義:溝通、陪伴、安全感親密需求與女性角色的矛盾:婚姻生活易陷入維持自我與賢妻良母角色扮演的兩難適應:在家族文化的主流中夾縫求生,相關研究 (三),大學生親密關係互動行為研究 (研究一:觀察取向,研究二:追蹤研究; 與陳宇平、鄧守娟、劉安真合作)何謂系統?如何獲知系統的層面的資料而非個人報告?,性別意識的覺醒,婚姻中性別議題的接觸His marriage VS. Her marriage黑人與同志教師的接觸為什麼以前我看不到?女性主義的挑戰和諧不是很好嗎?,女 性 主 義,女性主義是一種重新思考兩性關係及女性位置的思考方式,依關注焦點及對於改變策略的想法不同,可分為不同的派別,各派別的發展主要受到當時代主要思潮的影響。:自由女性主義(Liberal Feminism): 興起於十九世紀初,理性既是人類的共同本質,女人亦具有,只要給於平等的機會。因此注重平等性,認為女人與男人是一樣的,應享有法律、教育及社會地位的平等。認為社會化是造成男女差異的主要原因,因此應透過教育及立法來改變性別關係。,存在女性主義(Existentialist Feminism) 以西蒙波娃(de Beauvoir)為主,倡議女人是形成的,而非天生的(One is not born, but rather becomes, a women, 1947)。波娃認為因為生殖功能而使女性減少自由,所以為維持女性主體性的方式是避免進入母職。 當代社會主義女性主義(Socialist feminism) 當經濟生產方式不改變時,女性的地位也難以更動。因此要徹底重新思考生產、性、生殖與養育的問題,女性的問題方可能得到解決。,基進女性主義(Radical Feminism): 認為女性的被壓抑主要來自長期的男性壓制 、控制與父權專制體制,特別著重社會制度中父權思考對女性的壓抑,嘗試從制度及結構層面改變兩性關係與地位。分離主義:與男人決裂、創造女性文化、 選擇性的女同性戀者。,對你而言,改變性別位置的關鍵是什麼?(or 現況已經夠優了,沒什麼要改變的?),我對於性別的思考方式:分析性別的層面,個人層面:指社會或一般人對於個人因其生理 性別而賦予的期望或價值觀女人應該是男人應該是 女性化女性化 兩性化 男性化未分化 男性化,人際互動層面:因著生理性別而影響了人與人互動的方式或策略當女生偷懶時,通常會被說當男生害怕時,通常會被說社會結構層面:透過社會文化、成文或不成文的規範、法律、制度、教育等,將男性及女性視為不同的族群而分別對其有所規範或期待。生活在台灣的社會中,社會結構的性別對你的影響是什麼?,表一 各級學校女學生比例,國中 高中 高職 大學 碩士 博士199448.7 46.7 53.3 44.7 27.9 16.6199648.6 47.4 53.0 46.8 28.3 18.6200148.1 49.8 48.4 47.8 35.9 22.8,表二 大專院校各領域女學生比率,五專三專二專大學碩士博士人文76.743.080.069.360.243.5社會75.987.589.057.538.426.3科技38.026.838.026.416.712.6(1996),對於性別,你關心什麼? 以學生論文為例,博士班學生吳嘉瑜 (2002) 以多重觀點建構代間矛盾經驗之新嘗試,中華心理衛生學刊,17,75-111梁淑娟(進行中)婚姻治療中的相關因素探討李旻陽(進行中)父職的意義與建構陳斐娟(進行中)老年夫妻的婚姻關係鄧守娟(進行中)夫妻權力關係的內涵與運作董智慧(發展中)外遇夫妻的關係調適歷程,碩士班學生(以近兩年為例)林素妃(2003)知覺父母婚姻關係、性別角色與親密關係滿意度之分析研究以大學生情侶為例吳寶嘉(2004) 男性諮商員專業發展之性別經驗分析吳至潔(2004) 未婚同居之經驗及其意義詮釋觀點的探究陳靜儀(2004) 噤與進-婚姻第三者的主體敘說與意義建構洪雅琴(進行中)外籍配偶的婚姻關係與子女教養態度楊珮君(進行中)男性分手經驗的探究,性別教育對我的提醒,為什麼諮商員需要性別意識覺醒/教育你是誰?對於不同你的位置與想法為何?做為諮商員對於性別、文化、主流、弱勢、權力是否有足夠的敏感度?你關心的專業議題是什麼?, 多元價值的衝擊,對於與人相處你的價值觀與位置是什麼?男性、女性主流、弱

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