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文档简介

绝密使用完毕前2010年普通高等学校招生全国统一考试语 文(模拟试题)本试卷分第卷(选择题 填空题)和第卷(非选择题)两部分,第卷1至4页,第卷4至9页,共150分。考试时间150分钟。考试结束,将本试卷和答题卡一并交回。注意事项: 考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。 答题前考生务必用黑色字迹的签字笔在答题卡上填写姓名、准考证号,然后再用2B铅笔将与准考证号对应的信息点涂黑。 答题卡上第卷务必用2B铅笔作答,将选中项涂满涂黑、黑度以盖住框内字母为准,修改时用橡皮擦除干净。第卷必须用黑色字迹的签字笔按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,未在对应的答题区域内作答或超出答题区域作答的均不得分。第I卷(选择题 共27分)一、本大题共5小题,每小题3分,共15分。1. 下列词语中,字形和加点的字的读音全部正确的一项是A. 震撼篷荜生辉讣(f)告身陷囹(lng)圄B.沿习旁征博引尽(jn)管缄(jan)口不言C.文身分庭抗礼妃嫔(pn)拾(sh)级而上D.家俱筚路蓝缕字帖(ti)半身不遂(su)2. 下列各句中,加点的成语或熟语使用不恰当的一项是A. 这里有我汗水浸过的土地,这里有我患难与共的亲友,这里有我相濡以沫的妻子,这里有我生命的根。B.我们不要被眼前这几十吨重的庞然大物所吓倒,只要大家齐心协力,毕其功于一役,就一定能把这部机器装上车。C.入夜,月色溶溶,水天寥廓,我们或坐在树下谈笑自若,或坐在船上扣舷高歌,或立于小石桥上对月凝思。D.犯错误的人,出岔子极少数坚持错误、屡教不改的以外,大多数是可以改正的。3. 下列句子中,没有语病且句意明确的一句是A. 幸福是一个人在一定的社会关系中,对生活产生的种种愉快、欣慰的感受,以及对人生意义的理解和评价。B.现在许多小学允许学生上课时喝水、上厕所,甚至在老师讲课中插嘴,这些历来被看作违反纪律的行为已经得到纠正。C.在抗洪救灾的战斗中,经过四个小时惊心动魄的同洪水搏斗,同志们奋不顾身地跳进汹涌澎湃的激流,保住了大坝,战胜了洪水。D.加入了CEP组织后,面对强大的竞争对手,通过强强联合的方式来实现文化产业的集团化,无疑是一个重要的举措。4. 下列有关文学常识的表述,不正确的一项是A. 柳永,南宋词人,婉约派最具代表性的人物之一,代表作雨霖铃。原名三变,字景庄。他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自许。B.查尔斯狄更斯,19世纪英国批判现实主义小说家。他的作品至今依然盛行,对英国文学发展起到了深远的影响。主要作品雾都孤儿、大卫科波菲尔。C.关汉卿,元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物。号已斋、己斋叟。与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”,关汉卿位于“元曲四大家”之首。D.契诃夫,俄国小说家、戏剧家、十九世纪末期俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师。他和法国的莫泊桑,美国的欧亨利齐名为三大短篇小说巨匠。5. 将下列句子连成一段话,其中最恰当通顺的一项是 大海里,闪烁着一片鱼鳞似的银波。 一片片坐着、卧着、走着的人影,看得清清楚楚了。 沙滩上,也突然明亮起来。 它像一面光辉四射的银盘似的,从那平静的大海里永了出来。 是一轮灿烂的满月。A. B. C. D. 二、本大题共4小题,每小题3分,共12分。柳子厚墓志铭韩愈子厚少精敏,无不通达。逮其父时,虽少年已自成人,能取进士第,崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词,授集贤殿正字,蓝田尉。俊杰廉悍,议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。名声大振,一时皆慕与之交。诸公要人,争欲令出我门下,交口荐誉之。贞元十九年,由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位,拜礼部员外郎。遇用事者得罪,例出为刺史。未至,又例贬永州司马。居闲,益自刻苦,务记览,为词章,泛滥停蓄,为深博无涯涘。而自肆于山水间。元和中,尝例召至京师;又偕出为刺史,而子厚得柳州。既至,叹曰:“是岂不足为政邪?”因其土俗,为设教禁,州人顺赖。衡湘以南为进士者,皆以子厚为师,其经承子厚口讲指画为文词者,悉有法度可观。其召至京师而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当诣播州。子厚泣曰:“播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人;且万无母子俱往理。”请于朝,将拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州。呜呼!士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相徵逐,诩诩强笑语以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信;一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识。落陷阱,不一引手救,反挤之又下石焉者,皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计。闻子厚之风,亦可以少愧矣。 (文章有删改)注 柳子厚:柳宗元,字子厚,唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。6. 下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是A. 出入经史百子出入:融会贯通,深入浅出B.州人顺赖赖:依赖C.酒食游戏相徵逐徵逐:往来频繁D.愿以柳易播易:换7. 下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是A. 而自肆于山水间而智勇多困于所溺B.因其土俗不如因而厚遇之C.无辞以白其大人以俟夫观人风者得焉D.而其人自视以为得计而人之所罕至焉8. 下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是A. 诸公要人,争欲令出我门下那些公卿贵人争着邀请柳子厚去他们门下做客B.居闲,益自刻苦身处清闲之地,自己更加刻苦为学C.且万无母子俱往理况且绝没有母子一同前往的道理D.此宜禽兽夷狄所不忍为这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的9. 下列对与原文的理解和分析,不正确的一项是A. 柳子厚少年时就很精明能干,没有不明白通晓的事。他才智突出,清廉刚毅,发表议论时能引证今古事例为依据,言谈纵横上下,意气风发。B.柳子厚在担任永州司马期间努力修身养性,纵情山水,并在文学创作上取得了一定的成就。C.柳子厚因为呈递奏章,向朝廷表达了愿意用柳州换播州的意愿,从而使刘禹锡改任连州刺史。D.选文尾段作者将当下社会中一些人与柳子厚进行对比,批判了对朋友不忠的人。第卷(选择题 共123分)三、本大题共4小题,共31分。10. 柳子厚墓志铭中写道“士穷乃见节义”,请结合文本准确解释这句话的意思,并谈谈你对这句话的理解。(200字左右)(10分)11. 用斜线(/)给下面文言文断句。(5分) 是 以 惟 仁 者 宜 在 高 位 不 仁 而 在 高 位 是 播 其 恶 于 众 也 上 无 道 揆 也 下 无 法 守 也 朝 不 信 道 工 不 信 度 君 子 犯 义 小 人 犯 刑 国 之 所 幸 存 者 幸 也 (取材于孟子离娄)12. 阅读下面这首诗,完成题。(8分)青青陵上柏古诗十九首青青陵上柏,磊磊涧中石。人生天地间,忽如远行客。斗酒相娱乐,聊厚不为薄。驱车策驽马,游戏宛与洛。洛中何郁郁,冠带自相索。长衢罗夹巷,王侯多第宅。两宫遥相望,双阙百余尺。极宴娱心意,戚戚何所迫? 下列对诗中语句的理解,不正确的一项是(3分)A. 诗的开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。B.第五句以下,写主人公感于生命短促并且看到达官贵人们“斗酒”“驱车”娱乐浪费生命,从而在全诗结尾发出“戚戚何所迫”的感慨。C.诗中“洛”是东汉的京城。作者用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。D.“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。 刘勰评价古诗十九首时说“观其结体散文,直而不野,婉转附物,怊怅切情,实五言之冠冕也”,请具体分析青青陵上柏前八句的情感表达的妙处。(5分)13. 在横线处写出诗文原句。(8分) _,严杀尽兮弃原野。(屈原国殇) 间关莺语花底滑,_。(白居易琵琶行) 吾入关,_,籍吏民,封府库,而待将军。(司马迁鸿门宴) 有志与力,而又不随以怠,_,亦不能至也。(王安石游褒禅山记) 酿泉为酒,_。(欧阳修醉翁亭记) 回首向来萧瑟处,归去,_。(苏轼定风波) _,酒入愁肠,化作相思泪。(范仲淹苏幕遮) 桑之落矣,_。 自我徂尔,三岁食贫。(诗经卫风氓)四、本大题共2小题,共7分。阅读下面文章,完成14-15题。寒武纪的开始,标志着地球进入了生物大繁荣的新阶段。而在寒武纪之前,地球早已经形成了,只是在几十亿年的漫长过程中一片死寂,那时地球上还没有出现门类众多的生物。这样,科学家们便把寒武纪之前这一段漫长而缺少生命的时间称作前寒武纪。前寒武纪约占全部地史时间的六分之五,由于没有足够的生物依据,我们对地球的这段历史知之甚少。根据有关生命活动迹象的宝贵资料,也是为了研究上的便利,地质学家把漫长的前寒武纪分为太古代、元古代两部分。太古代之前(地球形成之初38亿年前)则有多种不同的称呼。太古代离我们久远,其时限约从38亿年至26亿年前,长达12亿年。太古代是具有明确地史记录的最初阶段。在这漫长的12亿年间,是地球形成后的初始期,地表到处形成重山和荒漠,由于年代久远,确实很难寻觅到化石,人们对这一时期的生命活动了解得很少。但20世纪后半期,科学家们陆续在南非和澳大利亚获得了重大收获,在变质程度不太剧烈的沉积岩层中发现了叠层石,这是微生物和藻类活动的产物。此外,人们在这些古老的岩层中还分析出大量的有机化合物和环形化合物。在南非的一套古老沉积岩中,科学家们借助先进的精密观测仪器,发现了200多个与原核藻类非常相似的古细胞化石,这些微体化石一般为椭圆形,具有平滑的有机质膜,这是人们迄今为止发现的最古老、最原始的化石,也是在太古代地层中发现的最有说服力的生物证据。从生物界看,这是原始生命出现及生物演化的初级阶段,数量不多的原核生物,他们只留下了极少的化石记录。从非生物界看,太古宙是一个地壳薄、地热梯度陡、火山岩浆活动强烈而频繁、岩层普遍遭受变形与变质、大气圈与水圈都缺少自由氧、形成一系列特殊沉积物的时期;也是一个硅铝质地壳形成并不断增长的时期,又是一个重要的成矿时期。元古代的时限自26亿年前至5.7亿年,在这段地史中,原核生物演化为真核细胞生物,形成地史时期的菌-藻类时代。人们在这一时期的古老地层中发现过微古植物化石、宏观藻类化石及叠层石。仅在我们中国,古生物学家就已发现元古代不同时期的微古植物化石80余属、近200个种,生命在元古代得到进一步繁荣,那时的地球已不再是满目荒芜了。初期地表已出现了一些范围较广、厚度较大、相对稳定的大陆板块。因此,在岩石圈构造方面元古代比太古代显示了较为稳定的特点。早元古代晚期的大气圈已含有自由氧,而且随着植物的日益繁盛与光合作用的不断加强,大气圈的含氧量继续增加。元古代的中晚期藻类植物已十分繁盛,明显区别于太古代。元古代末期,大约从8.5-5.7亿年,被命名为震旦纪,这是因为这段时间在生命演化历程中具有承前启后的意义,并且它的命名地是在中国。震旦纪已有了明确的生物证据,在动物界出现了低等的小型具硬壳的物种,以及大量裸露的高级动物,后者就是发现于澳大利亚的埃迪卡拉动物群。在植物方面表现为高级藻类(如红藻、褐藻类等)的进一步繁盛,宏观藻类也得到飞速的发展,这时的地球已彻底改变一片死寂、毫无生气的面貌了。震旦纪是元古代最后期一个独特的地史阶段。从生物的进化看,震旦系因含有无硬壳的后生动物化石,而与不含可靠动物化石的元古代大部分时期有了重要的区别;但与富含具有壳体的动物化石的寒武纪相比,震旦系所含的化石不仅种类单调、数量很少而且分布十分有限。因此,还不能利用其中的动物化石进行有效的生物地层工作。震旦纪生物界最突出的特征是后期出现了种类较多的无硬壳后生动物,末期又出现少量小型具有壳体的动物。高级藻类进一步繁盛,微体古植物出现了一些新类型,叠层石在震旦纪早期趋于繁盛,后期数量和种类都突然下降。再从岩石圈的构造状况来看,震旦纪时地表上已经出现几个大型的、相对稳定的大陆板块,之上已经是典型的盖层沉积,与古生界相似。因此,震旦纪可以被认为是元古代与古生代之间的一个过渡阶段。14. 下列说法符合原文意思的一项是(3分)A. 元古代相比寒武纪不含可靠的动物化石,藻类的宏观数目也远远低于寒武纪。B.在太古代发现的古细胞化石不是藻类,但它是太古代地层中发现的具有说服力的生物起源于太古代的证据。C.植物的日益繁盛使得地球的大气圈与水圈中自由氧的含量逐渐增加,为各种无法进行光合作用动物的出现打好了基础。D.太古代的地壳不稳定,各种地质构造活动频繁,以致科学家不能利用其中的生物化石进行有效的生物地层工作。15. 请分条概括回答震旦纪时期生物进化历程的特点及意义。(4分)五、本大题共4小题,共25分。阅读下面的作品,完成16-19题。树木赫尔曼黑塞树木对我来说,一直是言词最恳切感人的传教士。当它们结成部落和家庭,形成森林和树丛而生活时,我尊敬它们。当它们只身独立时,我更尊敬它们。它们好似孤独者,它们不像由于某种弱点而遁世的隐士,而像伟大而落落寡合的人们,如贝多芬和尼采。世界在它们的树梢上喧嚣,它们的根深扎在无垠的大地之中,唯独它们不会在其中消失,而是以它们全部的生命力去追求成为独一无二的自我;实现它们自己的、寓于它们之中的法则,充实它们自己的形象,并表现自己。再没有比一棵美的、粗大的树更神圣、更堪称楷模的了。当一棵树被锯倒并把它的赤裸裸的致死的伤口暴露在阳光下时,你就可以在它的墓碑上、在它的树桩的浅色圆截面上读到它的完整的历史。在年轮和各种畸形的枝干上,忠实地记录了所有的争斗,所有的苦痛,所有的疾病,所有的幸福与繁荣,记录了瘦削的年头,茂盛的岁月,经受过的打击,被挺过去的风暴。每一个农家少年都知道,最坚硬,最贵重的木材年轮最密,在高山上,在不断遭遇险情的条件下,会生长出最坚不可摧、最粗壮有力、最堪称楷模的树干。树木是圣物。谁能同它们交谈,谁能倾听它们的语言,谁就能获悉真理。它们不宣讲学说,它们不注意细枝末节,只宣讲生命的原始法则。一棵树说:在我身上隐藏着一个核心,一个火花,一个念头,我是来自永恒生命的生命。永恒的母亲只生我一次,这是一次性的尝试,我的形态和我的肌肤上的脉络是一次性的,我的树梢叶子的最微小的动静,我的树干上,最微小的疤痕,都是一次性的。我的职责是,赋予永恒以显著的一次性的形态,并从这形态中显示永恒。一棵树说:我的力量是信任。我对我的父亲也一无所知,我对每年从我身上产生的成千上万的孩子们也一无所知。我一生除了为这传种的秘密以外,再无别的操心事。我相信上帝在我心中。我相信我的使命是神圣的。出于这种信任我活着。当我们不幸的时候,不能再好生忍受这生活的时候,一棵树会同我们说:平静!平静!瞧着我!生活不容易,生活不艰苦。这是孩子的想法。让你心中的上帝说话,它们就会缄默。你害怕,因为你走的路引你离开了母亲和家乡。但是,每一步、每一日,都引你重新向母亲走去。家乡不是在这里或者那里。家乡在你心中,或者说,无处是家乡。当我倾听树木在晚风中沙沙作响的时候,对流浪的眷念撕着我的心。你如果静静地、久久地倾听,对流浪的眷念也会显示出它的核心和含义,它不是从表面上看去那样,是一种要逃离痛苦的愿望。它是对家乡的思念,对母亲、对新的生活的思念。它令你回答。每条道路都是回家的路,每一步都是诞生,每一步都是死亡,每一座坟墓都是母亲。注 赫尔曼黑塞,诺贝尔文学奖获得者、瑞士著名作家、哲学家。16. 下列对文章的理解,不正确的两项是(4分)A. 贝多芬、尼采就像树木一样,对喧嚣的世界采取缄默的态度,用他们全部的生命去实现自我的价值。B.作者认为树木的永恒在于赋予生命一次性的形态,比如树木肌肤上的脉络或是树叶之间微小的动静。C.树木的力量是信任,在信任中树木获得神圣的使命,并且以信任的力量支撑着生命的继续。D.第段划线部分的意思是“你走的路先引导你离开了母亲和家乡,然后,又引导你重新回到母亲的身边。”E.本文紧扣树木展开描写,由树及人,直抒胸臆表达了自己的对伟大生命的赞叹。17. 第段末作者说树木“只宣讲生命的原始法则”,联系下文看,树木宣讲了哪些法则?(5分)18. 树木的形象在文中有哪些作用?(6分)19. 文章的最后一句话“每条道路都是回家的路每一座坟墓都是母亲”触发了你怎样的思考与联想,请联系现实,谈谈你的理解。(200字左右)(10分)六、本大题共1小题,共60分。20. 阅读下面的文字,按要求作文。(60分)日月经天、江河行地,两千多年前的孔子,站在河边,曾发出“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。世间万物,变动不居,而最是多变的则是人的心灵。禅宗大师六祖慧能云游时到一寺庙门前,看到两个小和尚在争论旗杆上的旗子为何而动,一曰风动,一曰旗动,求教慧能时,则曰心动。我们自虚无中偶坠尘世,纷纭人事,匆匆百年,恰是因为心的变动而甜酸苦辣、盈虚悲喜、荣辱得失、起伏沉降以上文字不免触发我们许多联想和思考。请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,文体不限。2010年普通高等学校招生全国统一考试语 文(模拟试题)参考答案第I卷(选择题 共27分)一、本大题共5小题,每小题3分,共15分。1. C 蓬荜生辉 身陷囹lng圄 沿袭 尽jn管 家具 字帖ti2. C 谈笑自若:指能平静地对待所发生的情况, 面对危急的局面保持镇定。3. D A. 幸福是评价 搭配不当 B. 纠正了什么?不好行为得到改正还是将这些行为视为正常 歧义 C. 分句语序不当4. A 柳永 北宋5. B 按照空间顺序二、本大题共4小题,每小题3分,共12分。6. B. 赖:信赖7. C. 以:表目的A. 在比B.顺着,按照趁此D.但是表因果关系8. A. 那些公卿贵人争着要收他做自己的门生,众口一辞地推荐称赞他。9. C. 柳子厚没有呈递奏章参考译文:子厚少年时就很精明能干,没有不明白通晓的事。当他的父亲还在世的时候,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取进士科第,显露出出众的才华,大家都说柳家有个好儿子。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿正字。他才智突出,清廉刚毅,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史典籍和诸子百家,言谈纵横上下,意气风发,常常使满座的人为之叹服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着要收他做自己的门生,众口一辞地推荐称赞他。贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝炼,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当作老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。 他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!现在一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅如头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风

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