【三人行】高一语文寒假作业自我提升训练 综合训练07（教师版）.doc

【三人行】高一语文寒假作业自我提升训练 综合训练07（教师版）周日【组卷说明】本试卷由重点中学资深教师精选国内百所重点高中语文测验密卷，运用十几年教学经验撰写详细解析编写而成。“考点精确，试题精选，考查精准”是本套试卷的最大特色。考点精确。本套试卷紧扣“寒假抓分”目的，结合寒假作业特点，将考点确定为文言实词、文言虚词、文意理解、文言翻译等。这些都是学生在日常学习中极易出错的考点，需要在寒假期间反复练习，以期牢固掌握。一、（江西九江一中高一上10月考）阅读下面的文言文，完成后面题目。汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃巿。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。或说沛公曰：“秦富十倍天下，地形强。今闻章邯降项羽，项羽乃号为雍王，王关中。今则来，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍征关中兵以自益，距之。”沛公然其计，从之。十一月中，项羽果率诸侯兵西，欲入关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。项羽遂西，屠烧咸阳秦宫室，所过无不残破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。 项羽使人还报怀王。怀王曰：“如约。”项羽怨怀王不肯令与沛公俱西入关，而北救赵，后天下约。乃曰：“怀王者，吾家项梁所立耳，非有功伐，何以得主约？本定天下，诸将及籍也。”乃佯尊怀王为义帝，实不用其命。 （选自史记高祖本纪有删改）注释“案堵”：安居，“案”通“安”1对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）a欲止宫休舍 止：住下b还军霸上 军：驻扎c沛公又让不受 让：责备d无内诸侯军 内：同“纳”，放进来2下列句子中加点词在文中的意思与现代汉语相同的一项是a凡吾所以来，为父老除害b始怀王遗我，固以能宽容c将军战河南，臣战河北d若舍郑以为东道主，行李往来，共其困乏3.下列句子分别编为四组，全都表现沛公“得民心”的一组是（ ）沛公兵遂先诸侯至霸上 乃以秦王属吏，遂西入咸阳 欲止宫休舍 乃封秦重宝财物府库 与父老约，法三章 沛公然其计，从之a b c d【答案】b【解析】句说的是沛公的军事行动 句说的是沛公听从别人的意见。【考点定位】本题考查学生提取文章信息的能力。4下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）a刘邦善于笼络人心，比如召集年老有德望及豪杰之人。宣传他的政策，不接受百姓进献的牛羊酒食。b项羽破函谷关后的所作所为令秦人大失所望：烧咸阳秦宫室，所过之处无不残破。c本文运用对比的手法，写刘邦入关与民“约法三章”，而项羽入关后则烧杀屠戮，暗示了后来刘邦的成功与项羽的失败。d在鲜明的对比中，可以看出刘邦是以“柔”（政策）得民众，项羽则想以“刚”（武力）进行征服，但民心是不能征服的，百姓并不服从项羽。【答案】d【解析】原文的意思是“百姓”由于害怕项羽的武力，不得不服从项羽。【考点定位】本题考查学生理解文意的能力。5把文言文阅读中画线的句子翻译成现代汉语。（1）（怀王）非有功伐，何以得主约？本定天下，诸将及籍也。 （2）父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃巿。 【参考译文】汉元年十月间，沛公刘邦的军队比各路诸侯的军队先到达霸上。沛公就召集各县乡管理公务和有威望的人士，说：“父老乡亲们苦于苛酷的秦法已经很久了，说秦坏话的一家人都要被杀死，偶然相聚悄悄讲话就犯弃市死罪。我曾经同各路诸侯相约定，谁先攻入函谷关就可以封王，现在我理当在关中一带称王。我今天同各位商约，定出这样的三条法规：杀人的人要处以死刑，伤害人的人要酌情治罪，盗窃他人财物的人也要酌情治罪。此外，秦朝的一切苛法暴政都要废除。各位官员都请照原位安于职守。自从我起兵以来，到处为民除害，没有任何侵扰、暴虐的行为，请大家不必惧怕！况且我之所以把军队退驻在霸上，就是为了等待各路诸侯到齐后再来制定军纪法规。”于是沛公就派人同秦地的官员到县乡里去宣传，使大家都知晓。秦地的人听了很喜欢，都争先恐后地送牛羊酒食来犒劳军中的将士。沛公又表示谦让不肯接受， 说：“官仓里的粮食很多，并不缺乏，不能再使大家破费钱财了。”秦地的人更是欢喜，只担心沛公不在秦地称王。有人游说沛公说：“秦地的富足是其它地区十倍，地理形势又好。现在听说章邯投降项羽，项羽给他的封号是雍王，在关中称王。如今要是他来了，沛公您恐怕就不能拥有这个地方了。可以赶快派军队守住函谷关，不要让诸侯军进来。并且逐步征集关中的兵卒，加强自己的实力，以便抵抗他们。”沛公认为他的话有道理，就依从了他的计策。十一月中旬，项羽果然率领诸侯军西进，想要进入函谷关。可是关门闭着。项羽听说沛公已经平定了关中，非常恼火，就派黥布等攻克了函谷关。二、（山东潍坊一中高一上期中）阅读下面的文言文，完成后面题目。老苏先生墓志铭欧阳修有蜀君子曰苏君，讳洵，字明允，眉州眉山人也。君之行义修于家，信于乡里，闻于蜀之人久矣。当至和、嘉祐之间，与其二子轼、辙偕至京师，翰林学士欧阳修得其所著书二十二篇献诸朝。书既出，而公卿士大夫争传之。其二子举进士，皆在高等，亦以文学称于时。眉山在西南数千里外，一日父子隐然名动京师，而苏氏文章遂擅天下。君之文博辩宏伟，读者悚然想见其人。既见而温温似不能言，及即之，与居愈久，而愈可爱。间而出其所有，愈叩而愈无穷。呜呼！可谓纯明笃实之君子也。曾祖讳祜，祖讳杲，父讳序，赠尚书职方员外郎。三世皆不显。职方君三子：曰澹、曰涣，皆以文学举进士，而君少，独不喜学，年已壮犹不知书。职方君纵而不问，乡闾亲族皆怪之。或问其故，职方君笑而不答，君亦自如也。年二十七始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书为文辞。岁余，举进士再不中，又举茂才异等不中，退而叹曰：“此不足为吾学也。”悉取所为文数百篇焚之。益闭户读书，绝笔不为文辞者五六年，乃大究六经百家之说，以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际，得其精粹，涵畜充溢，抑而不发。久之，慨然曰：“可矣！”由是下笔顷刻千言。其纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止。盖其禀也厚，故发之迟；其志也悫，故得之精。自来京师，一时后生学者皆尊其贤，学其文，以为师法。以其父子俱知名，故号老苏以别之。初，修为上其书，召试紫微阁，辞不至。遂除秘书省校书郎。会太常修纂建隆以来礼书，乃以为霸州文安县主簿，使食其禄，与陈州项城令姚辟同修礼书，为太常因革礼一百卷。书成，方奏未报而以疾卒，实治平三年四月戊申也。享年五十有八。天子闻而哀之，特赠光禄寺丞，敕有司具舟载其丧归于蜀。治平四年十月壬申葬于彭山之安镇乡可龙里。君生于远方而学又晚成，常叹曰：“知我者唯吾父与欧阳公也。”然则非余谁宜铭？（选自欧阳文忠公文集，有删节）注：悫：笃实。 6. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）a. 闻于蜀之人久矣 闻：闻名b. 间而出其所有 间：间或，断断续续c. 举进士再不中 再：又，还d. 遂除秘书省校书郎 除：授于官职7. 下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）a. 君之行义修于家 欲人之无惑也难矣b. 翰林学士欧阳修得其所著书二十二篇献诸朝 其皆出于此乎c. 既见而温温似不能言 假舟楫者，非能水也，而绝江河d. 君生于远方而学又晚成 青取之于蓝而青于蓝8.下列句子中，全都表现苏洵“禀厚志悫”的一组是（ ）君之行义修于家，信于乡里，闻于蜀之人久矣年二十七始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书为文辞益闭户读书，绝笔不为文辞者五六年，乃大究六经百家之说以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际，得其精粹初，修为上其书，召试紫微阁，辞不至常叹曰：“知我者唯吾父与欧阳公也。”a. b. c. d. 【答案】d 【解析】 是称赞苏洵的品行； 是写作者推荐苏洵的作品到朝廷，皇上召见他到考试，而苏洵推辞没有前往的情况， 是苏洵对父亲和作者对自己了解的感激【考点定位】本题考查学生提取文章信息的能力。9. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）a. 在至和、嘉祐年间，苏君和他的两个儿子苏轼、苏辙共同来到京城，翰林学士欧阳修得到了苏洵所写的二十二篇文章并推荐给朝廷。b. 苏序对苏洵的学习放任不管，乡邻和亲戚都去责怪他，有人问他原因，苏序也只是笑笑而不回答。c. 自从苏洵来到京城，一时之间，年轻人、求学者都尊崇他的贤能，学习他的文章，并当作典范来效仿。d. 苏洵跟姚辟一起编成了一百卷的太常因革礼，书编写好了以后，刚刚上奏朝廷没有得到答复就因病去世了。【答案】b【解析】不是“责怪”他，而是感到奇怪。【考点定位】本题考查学生理解文意的能力。10. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）其二子举进士，皆在高等，亦以文学称于时。 （2）退而叹曰：“此不足为吾学也。”悉取所为文数百篇焚之。 （3）以其父子俱知名，故号老苏以别之。 【答案】因为他们父子三人都很出名，所以称他“老苏”来区别他们。【解析】得分点：两个“以”“号”。【考点定位】本题考查学生文言翻译能力。【参考译文】本题考查学生文言翻译能力。蜀地有一个姓苏的君子，名洵，字明允，是眉州郡眉山县人。苏君的品行德义在家里修养而成，影响到家乡，闻名于整个蜀郡已经很长时间了。在至和、嘉祐年间，苏君和他的两个儿子苏轼、苏辙共同来到京城，翰林学士欧阳修得到了苏洵所写的二十二篇文章并推荐给朝廷。文章流传出来以后，公卿士大夫争相传看他的两个儿子都中了进士，而且都是很高的等第，也都凭借文学才华被当时的人们称赞。眉山县在京城西南数千里以外的地方，一天之内父子三人由默默无名而轰动了整个京城，而苏氏的文章于是传遍全国。苏君的文章言辞雄辩，宏大雄伟，读他文章的人都感到惊异而想见到他，等见到他以后，发现他是一位温和似乎不善言谈的人，等与他相处以后才发现，跟他相处得越长，就越感到他的可爱。他间或拿出写的文章给人看，越是问他越是发现他的学问无穷无尽。唉！可以说是一位纯朴贤明忠厚老实的君子了！起初，我替他将书献给朝廷，皇上召见他在紫微阁考试，他推辞没有去。于是任命他做秘书省校书郎。恰逢太常寺编纂建隆年间以来的礼书，就任命他为霸州文安县主簿，让他领取朝廷的俸禄，与陈州项城县令姚辟一起编纂礼书，编成了一百卷的太常因革礼。书编写好了以后，刚刚上奏朝廷还没有得到答复就因病去世了，确切时间是治平三年四月戊申日，享年五十八岁。皇上听到消息后很悲伤，特地追赠他光禄寺丞的官衔，命令官吏准备船只运载他的灵柩回到四川。治平四年十月壬申日安葬在彭山县安镇乡可龙里。苏君生在边远的地方而且又功成名就得很晚，常常叹息说：“了解我的人只有我的父亲和欧阳公啊！”既然如此，那么除了我谁还适合给他写墓志铭呢？ 三、美文欣赏生命如花西北平原每个人的心中都有一株妙法莲花。这是禅家语。禅家总是站在理性的高处，以超越红尘的洒脱来参悟人生和自省生命的。那么，凡俗中人呢？生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美。这是诗人语。多少人在赞美：姑娘好像花一样！又有多少人在咏歌：花儿与少年。的确，人生如花。花一样的生命，理应自诞生之日起，就一瓣一瓣地绽放她的美丽与清香，使这个原本死寂荒凉的世界五彩缤纷，充满快乐。事实上，人类自诞生起，就一代一代地在做着这方面的努力，极尽智慧和勤奋地按照美的形象装扮世界，并塑造自己。作为最富创造力和灵性的人，是生命之美中一切美的总汇和化身。儿童如初上枝头的花蕾，娇嫩的苞里储满了晨光与希望；少年如初绽的蓓蕾，在似放非放间羞涩地打着盹儿，春心里尽是梦想；青年如怒放的花朵，瓣瓣流香滴翠，极显青春的活力与诱惑，面临一切当仁不让；中年如盛开的花朵，瓣儿渐失娇艳却已熟稔，蕊中开始累累地坐果；老年如结了果的花，萼残瓣落，但迟暮地“梅开二度”，也更现其俏美和风流。人的一生就是花的一生。然而，“有人尽心绽放，布施美丽与清香；有人半开半合，在智慧的黎明时分，似梦似醒；有人浑然未觉，不知开启内在的绝世之美，忍心让生命成为早夭的白莲”。禅家对人生阐释得可谓入木三分。那么，人生又为何应如白莲呢？白莲乃花美中最美丽最纯粹的，人也是生命中最高雅最完美的。以莲拟人，以人喻莲，本身就是一种美。莲，濯清流而不妖，出污泥而不染，真乃绝世之洁之美。惜乎！现实中并非人随天愿。有高洁者一生传播真理，创造文明，也有卑劣者生来就玷污生活，行罪作恶；有急公好义者升华为英雄，也有私欲熏心者沉沦为孽障；有人一贯将爱心奉献给社会，有人一味盘剥别人占尽便宜；有人知足常乐，有人贪得无厌；有人贞守操行，有人不葆晚节。每个人都有每个人的活法，但哪一种活法是不断地开启心中的妙法莲花呢？答案不言自喻。生命的每一时刻都应像莲花徐徐开启，向世界播放美与清香。人生的每一阶段都应像莲花灼灼绽放，不悔错过的阳光，不惧即到的风霜，尽心尽力地直到最后。最后即便萼残瓣落，却有莲子如“舍利”一样，光华烨烨，流芳不凋。这才是无愧的人生！摘自黄金时代）四、作文素材一枕落花香刘鸿伏一些美丽的蝴蝶，我用锦囊收留它们，枕我如歌的年华。我的小小悲欢，只在这枕上在这些落花上。虽然花朵已不再有昔日的鲜艳和芬芳，我却如此真切地感觉着它们露水中的一如初生婴儿的嘴唇。这些凋零了的花朵，在多少个晨昏，我一一拾起，轻抚那些粉红的、淡黄的、紫艳的、洁白的生命，如灵盈的蝶，在我掌上颤动。世界上