（教育学原理专业论文）我国教育大众化阶段的精英高等教育发展探究.pdf

摘要 连续几年的高校扩招，使我国的高等教育规模快速扩张，随之高等教育迈入了大众化 阶段，但是由于高等教育大众化的步伐太快，给我国的高等教育发展带来了很多问题，尤 其是给原有并不发达的精英高等教育带来了不小的冲击。目前，精英高等教育的发展问题， 不论在理论上还是在实践上都是一个亟待深入探讨的问题。本文对大众化阶段的精英高等 教育作了理论上的梳理和分析，对精英高等教育的现状和原因作了细致分析，并结合发达 国家的精英高等教育发展的经验，根据我国高等教育发展的实际情况，对我国精英高等教 育发展提出了一些策略和建议，以期对我国精英高等教育发展提供一些有益的帮助。 全文共分六个部分 引言部分：主要阐明了选题的原因，研究的意义，评述了已有研究成果，介绍了研究 思路和方法。 第二部分：首先对精英教育这个概念进行了分析和界定，厘清了大众化阶段的精英高 等教育与传统精英高等教育、大众高等教育的关系。然后，探讨了大众化阶段发展精英高 等教育的理论依据及重要意义。 第三部分：从生源质量、高校资源和精英教育机构几个方面对高等教育大众化阶段我 国精英教育发展的现状作了分析；从教育观念和教育管理体制方面对造成目前精英高等教 育现状的原因作了解释 第四部分：对国外发达国家发展精英高等教育的经验进行了总结，探讨了发达国家发 展精英高等教育的经验对我们的启示。 第五部分：分析了高等教育进入大众化阶段我国精英高等教育面临的发展机遇，接下 来在借鉴发达国家精英高等教育发展经验的基础上，结合我国高等教育的实际情况，对我 国的精英高等教育的发展提出一些策略和建议。 结语部分：该部分对全文的进行了大致的总结，并对以后的研究提出了建议和希望。 关键词：精英高等教育；大众高等教育；发展 a b s t r a c t i nc o m p a n yw i t hc o n t i n u o u se x p a n s i o no fh i g h e re d u c a t i o n ，o u rh i g h e re d u c a t i o nh a s e n t e r e di n t ot h es t a g eo fm a s sh i g h e re d u c a t i o n h o w e v e r , m a s sh i g h e re d u c a t i o n a ld e v e l o p m e n t o fo u rc o u n t r yi st o of a s t ，i th a sc a u s e das e r i e so fp r o b l e mt h a ti sh a r dt os o l v e ，e s p e c i a l l yh a s l a s h e de l i t eh i g h e re d u c a t i o n a ld e v e l o p m e n to fo u rc o u n t r y a tp r e s e n te l i t ee d u c a t i o n a l d e v e l o p m e n ti sat o p i ct h a tn e e d s t ob ee x p l o r e dt h o r o u g h l yi nh i g h e re d u c a t i o n a lt h e o r e t i c a la n d p r a c t i c a ls t u d i e s t h et h e s i sp r o b e si n t oe l i t eh i g h e re d u c a t i o n a lc o n c e p ti nt h es t a g eo fm a s s h i g h e re d u c a t i o n ，a n a l y s e si t sp r e s e n ts i t u a t i o na n dp r o p o s e ss o m ea d v i c e st h a tp r o m o t ee l i t e e d u c a t i o n a ld e v e l o p m e n t ，b yl e a r n i n gt h ee x p e r i e n c eo fe l i t ee d u c a t i o n a ld e v e l o p m e n ti nt h e a d v a n c e dc o u n t r i e sa n da c c o r d i n gt or e a l i t yo fo u rc o u n t r y , a tl a s th o p et oc o m et os o m eh e l p f u l c o n c l u s i o n sf o rt h ed e v e l o p m e n to fo u re l i t eh i g h e re d u c a t i o n t h et h e s i sc o n s i s t so fs i xp a r t s t h ef i r s tp a r ti sa ni n t r o d u c t i o nt ot h ep a p e r i te x p l a i n st h er e a s o n sa n dp r a c t i c a l s i g n i f i c a n c eo fs t u d y , a n a l y s e st h ea c h i e v e m e n t sa n ds h o r t c o m i n g so ft h e e a r l i e rs t u d i e s ， i n t r o d u c e st h et r a i no ft h o u g h ta n dr e s e a r c hm e t h o d so ft h es t u d y t h es e c o n dp a r td e f i n e st h ec h i e fc o n c e p t su s e di nt h et h e s i s ，c l e a r so f fr e l a t i o n s h i pb e t w e e n e l i t eh i g h e re d u c a t i o ni nt h es t a g eo fm a s sh i g h e re d u c a t i o na n dt r a d i t i o n a le l i t eh i g h e re d u c a t i o n ， f i n a l l y , e x p l o r e st h ei m p o r t a n c ea n dt h e o r e t i c a lb a s e so f e l i t eh i g h e re d u c a t i o n a ld e v e l o p m e n t t h et h i r dp a r ta n a l y s e st h ep r e s e n ts i t u a t i o n so fe l i t eh i g h e re d u c a t i o na n de x p l a i n st h e r e a s o n st h a tc a u s et h ep r e s e n ts i t u a t i o n s t h ef o u r t hp a r ts u m m a r i e st h ee x p e r i e n c eo fe l i t eh i g h e re d u c a t i o ni nt h ea d v a n c e d c o u n t r i e s ，t h e ne x p l o r e st h ee n l i g h t e n m e n tf o ro u re l i t eh i g h e re d u c a t i o n t h ef i f t hp a r ta n a l y s e sd e v e l o p m e n t a lo p p o r t u n i t i e so fe l i t eh i g h e re d u c a t i o n ，a f t e ro u r h i g h e re d u c a t i o ne n t e r e di n t ot h es t a g eo fm a s sh i g h e re d u c a t i o n ，a n dt h e np r o p o s e ss o m e a d v i c e st h a t p r o m o t ee l i t e e d u c a t i o n a ld e v e l o p m e n t ，b yl e a r n i n gt h ee x p e r i e n c eo fe l i t e e d u c a t i o n a ld e v e l o p m e n ti nt h ea d v a n c e dc o u n t r i e sa n da c c o r d i n gt or e a l i t yo fo u rc o u n t r y t h es i xp a r ts u m m a r i e st h ew h o l et h e s i sr o u g h l y , e v e n t u a l l y , p u t sf o r w a r ds o m es u g g e s t i o n s a n dl o o k si n t of u t u r ep r o s p e c t s k e y w o r d s ：e l i t eh i g h e re d u c a t i o n ；m a s sh i g h e re d u c a t i o n ；d e v e l o p m e n t 曲阜师范大学博士硕士学位论文原创性说明 ( 在口划“ ) 本人郑重声明：此处所提交的博士口硕士口论文我国教育大众化 阶段的精英高等教育发展探究，是本人在导师指导下，在曲阜师范大学攻 读博士口硕士口学位期间独立进行研究工作所取得的成果。论文中除注明， 部分外不包含他人已经发表或撰写的研究成果。对本文的研究工作做出重要 贡献的个人和集体，均已在文中以明确的方式注明。本声明的法律结果将完 全由本人承担。 作者签名：拓 彬 日期：洲v 曲阜师范大学博士硕士学位论文使用授权书 ( 在口划“”) 我国教育大众化阶段的精英高等教育发展探究系本人在曲阜师范大学 攻读博士口硕士口学位期间，在导师指导下完成的博士口硕士口学位论 文。本论文的研究成果归曲阜师范大学所有，本论文的研究内容不得以其他 单位的名义发表。本人完全了解曲阜师范大学关于保存、使用学位论文的规 定，同意学校保留并向有关部门送交论文的复印件和电子版本，允许论文被 查阅和借阅。本人授权曲阜师范大学，可以采用影印或其他复制手段保存论 文，可以公开发表论文的全部或部分内容。 作者签名：诧伽日期：删一丫 导师签名：钰白z 日期：删。i - 我国教育大众化阶段的精英高等教育发展探究 引言 ( 一) 研究问题的提出 自1 9 9 9 年起，我国普通高等学校连续5 年扩招，高等教育进入了一个快速发展时期， 在2 0 0 2 年我国高等教育毛入学率首次突破1 5 ，根据西方高等教育大众化理论的重要代表 马丁特罗( m a r t i nt r o w ，1 9 2 6 - ) 教授的高等教育发展阶段理论：高等教育的发展阶段可 以划分为精英教育阶段( 毛入学率1 5 以下) 、大众教育阶段( 毛入学率1 5 一5 0 ) 和普及教 育阶段( 毛入学率5 0 以上) ，标志着我国进入了高等教育大众化阶段。很多人为我国高等 教育获得如此迅速发展而欢欣鼓舞，但现实却很快击垮了我们的美好愿望，由于在高等教 育大众化的整个过程中，普通高校数量的增长远远低于学生规模扩张的速度。沉重的扩招 任务主要通过原有高校来承担，其结果是过快的教育规模扩大，导致高校办学资源严重不 足，高等教育质量普遍下滑。再加上由于扩招导致的就业形势的严峻，致使所有高校都把 发展目标瞄准了学生就业，精英教育目标让位于培养普通劳动作者的职业技能教育，而几 乎所有的大学生也逐渐丧失对自身成才的精英定位，大学精英教育如今走向“尴尬”局面。 结果，高等教育在人们心理上逐渐贬值，高等教育中精英教育的功能和定位受到质疑， 原有就并不发达的高等教育中的精英教育体系正面临着精英性逐渐消失的深重危机。在这 种情况下，在高等教育大众化阶段精英教育是否过时，如何全面认识高等教育中的精英教 育，应如何看待高等教育中的精英教育的地位和功能，高等教育中的精英教育应如何维持 ，和发展等等，就成为我们必须认真思考的问题，研究高等教育中的精英教育的发展就具有 重要的现实意义。 ( 二) 研究意义 当前，中国高等教育的大众化时代已经开始。在这个过渡和转变期内，我们的高等教 育工作者必须要对精英教育有着清醒的认识和科学的把握，只有这样才能保证高等教育按 照科学的合理的规律向前发展。本文通过查阅大量文献，寻找相关数据，最终形成自己思 考并从整体上运用历史的比较的方法对高等教育中的精英教育问题进行了全面的综合考 察，为我国高等教育中精英教育发展提供历史和现实的启示，得出一些有利于我国精英高 等教育机构发展的建议和措施。 ( 三) 研究文献综述 近两年，随着高等教育大众化的迅速发展，高等教育中的精英教育受到强烈冲击，引 起了许多学者和有识之士的关注，对于精英教育的争辩和讨论的文献有很多，主要集中在 以下几个方面： 美 马丁特罗从精英向大众高等教育转变中的问题 j 外国高等教育资料，1 9 9 9 ( 1 ) 1 在高等教育大众化背景下，重新审视和界定精英教育，挖掘精英教育的新内涵。这 种研究很多像刘海燕的大众化进程中的精英教育的重新审视；徐肇俊，李正元的对精 英教育应赋予新的内涵；潘懋元的大众化阶段的精英教育等等。这种研究的视角， 对在新的背景下认识高等教育中的精英教育具有十分重要的价值，为探讨高等教育中的精 英教育提供了理论基础。但仅仅限于此是远远不够的。 2 讨论受高等教育大众化冲击的精英教育面临的危机，以及高等教育中精英教育和大 众教育的关系，主要从现实的角度出发分析高等教育中的精英教育，寻找精英教育失落的 原因，像邓岳敏的论大众化进程中精英教育的危机；潘懋元的精英教育与大众教育 一2 1 世纪中国高等教育的两个发展方向等等。这些对高等教育中的精英教育的现实研 究，有利于引发人们的深切思考。 3 从比较的角度探讨国外高等教育中精英教育的发展，意欲为我国的高等教育中的精 英教育提供可借鉴的经验和帮助，像李捷的当代美国的精英高等教育；宋官东的国 外建设一流大学的办学经验及启示等等。 以上这些方面的研究虽然具有十分重要的价值，但大都只是侧重了精英教育某一方 面，没有对高等教育中的精英教育进行系统的分析，没有从整体上对高等教育中的精英教 育作全面的考察，同时，对于如何避免大众化对精英高等教育机构的冲击和影响，使精英 高等教育机构能够健康良性的发展，也没有提出行之有效、切实可行的措施。本文试图对 高等教育中的精英教育进行追本溯源式的分析，期望能够全面认识精英教育，为我国高等 教育中的精英教育发展提供历史和现实的启示，得出一些有利于我国精英高等教育机构发 展的建议和措施，促进和推动我国精英高等教育机构的发展。 ( 四) 研究思路和方法 ， 本文的研究思路：本文是以高等教育大众化为背景，从理论和实践两方面来研究高等 教育中的精英教育，并对精英教育进行系统的分析。论文有四个部分，第一部分从理论上 对主要概念进行分析界定，并从历史的角度探讨高等教育中的精英教育发展历程，在此基 础上提出了高等教育中精英教育存在并发展的理论依据及意义。第二部分从实践和现实的 角度来认识我国高等教育中精英教育的现状，并对原因作了分析。第三部分运用比较的方 法，探讨了国外高等教育中精英教育发展的策略和经验，可能为我国发展高等教育中精英 教育提供有益的启示。最后部分提出我国在高等教育中精英教育发展的建议和措施，体现 了论文的应用价值。 1 文献法：对已有的有关精英教育研究资料进行系统整理和分析，能从各种资料中获 得大量有效信息，有助于熟悉研究现状并使研究过程更有效。查阅必须耐心细致，并及时 进行摘要、总结。查阅方式目前有两种，一是借助于图书馆的期刊文献传统索引查询；二 是借助于电脑的网上搜索。无论用哪种方式，都要将查询的有用信息使用有效的方法保存 下来，以便随时启用。 2 历史法：查阅、收集历史文献资料，从历史看事物的变化，以得到启示。 2 3 比较法：对国外的研究成果进行本土化思考，将获得的各种信息进行比较、整合、 概括，按专题要求组成能用的新材料，以帮助专题观点的论证说明。 一、关于精英高等教育的一般理论分析 目前，在高等教育大众化阶段还要不要发展精英教育，高等大众化阶段的精英教育与 传统精英教育有什么本质区别，以及如何在大众化阶段发展精英高等教育等方面都产生了 不同看法和分歧。精英高等教育面临的困境源于迅速变革时代的精英教育理念的模糊和混 乱。其实，对精英教育理念所产生的这种模糊和混乱是没有认清当代精英高等教育与大众 高等教育的关系，同时也没有用发展的观点来看待大众化阶段的精英高等教育与传统精英 高等教育的关系。这种对精英教育概念认识上的分歧和模糊会影响我们的高等教育实践， 给高等教育全面、协调、和可持续发展带来负面的影响，因此对精英教育这个概念的认识 也变得十分重要，在高等教育大众化阶段重新分析和界定精英教育这个概念，厘清大众化 阶段的精英高等教育与传统精英高等教育、大众高等教育的关系就具有十分重要的理论意 义和实践意义。 ( 一) 对精英教育概念的分析和界定 1 什么是精英 人们对精英教育的误解和认识上的分歧主要是因为对精英这个概念的认识和理解不 同。要正确认识和理解精英教育，应该首先确定到底什么是“精英 。一直以来人们对“精 英就存在某些误解，通常认为精英意味着贵族或统治者，是反民主的，反大众的，甚至 是反动的，这种看法细究起来是有些极端和机械的，其实并没有真正理解精英的含义。其 实，从历史上看，在中国文化传统中，很少使用精英这个概念，“英才 一词却很早被使 用，我国古代思想家孟子曾提出“得天下之英才而教育之”。但在西方国家中“精英却 很被推崇，也习惯讲精英，很对学者对此作过比较细致的研究和讨论。 我国辞海将精英被定义为：“西方社会学用语，指社会的具有卓越才能，或身居上 层地位并有影响作用的杰出人物，在一定社会里得到高度评价和合法化的地位，并与整个 社会发展的方向有联系，因散布于各行各业，因而可窥测社会分层现象 。其实，精英是一 个历史概念，因为在不同时代，不同国家中精英的含义是不同的，在1 9 世纪资产阶级革 命以前的西方国家中，精英主要指的是贵族和统治阶级上层，可以看出对精英的评价标准 主要是从政治经济学的角度出发，把身份、地位、财产作为衡量精英的标准，这也至今人 们对精英产生误解的根源。随着社会的发展，精英的评价标准也发生了变化，在现代社会 精英被认为那些具有突出的智能水平和品德要素，能够在政治、军事、思想、学术、教育、 文化、经济等某个方面或多个方面对社会的发展做出杰出的创造性贡献，从而在一定范围 内影响历史进程的人。厦门大学的校长朱崇实认为：精英是这样一群人，他们有着远大的 理想，把社会利益放在个人利益之上，把长远利益摆在短期利益之上，同时，他们也愿意 脚踏实地为实现理想而终生奋斗。他们有着很好的个人素质，有着广博的知识，有着创新 3 的思维和能力，他们够团结和带领身边的人一起为实现理想而奋斗。 有人把不同领域的精英又细分为政治精英、学术精英、国际精英等。虽然目前对精英 的内涵还存在很多争议，但是笔者认为精英教育中的精英的评价标准应该是从能力和素质 的角度出发。 2 什么是精英教育 精英教育作为一种培养人的活动也是一个历史概念，它不仅是伴随教育的发展过程而 出现，也将伴随着教育的发展而变化。在教育是一种特权的阶段，精英教育也是一种特权 教育，是为人数很少的特权集团服务的教育，这时的精英教育可以称之为是传统的精英教 育，同时也是西方高等教育大众化理论的重要代表马丁特罗教授划分高等教育的发展的 第一阶段即精英教育阶段( 毛入学率1 5 以下) ，作为高等教育的一个发展阶段传统的精英 教育主要体现在量的方面，即少数人享有的教育。传统意义上的精英高等教育是社会地位 高贵的社会集团的特权，其目的是培养官吏与学术人才为取向的针对少数社会精英的高等 教育。精英高等教育有两个基本特征：一是数量上体现为学生人数所占比例的少数性；一 是质量上体现为教育水平的卓越性。 。 近代以来随着教育民主化、大众化的发展，精英评价标准的变化，精英教育的内涵也 慢慢发生了变化。精英教育越来越成为一种教育的培养模式，而且是一种高质量、高标准 的人才培养模式。尤其到了高等教育大众化阶段，精英教育体现在质和量两个方面，但主要 的是质的方面，即在大众化平台上的高层次教育。如果达不“质”的要求，那么量再少也不 能称之为精英教育。它的基本特征是一种以心智和人格精英教育为核心的高标准教育。虽 然社会中各个领域中的精英的培养和形成不仅仅是教育的结果，但是教育，特别是学校教 育，尤其是高等学校教育对于精英人才的培养具有极其重要的作用。 ： 具体来讲，要界定精英教育这个概念，从逻辑上应从以下几个方面入手：精英教育的 对象，精英教育的目标，精英教育的实施主体。精英高等教育的对象应该是经过严格选拔 少数具有极佳天赋和潜质的优秀学生，而不是大多数质资一般学生。精英教育的目标就是 教育这些少数具有较佳天赋和潜质的学生，塑造其心智和个性，把他们培养成为素质优秀、 能力非凡的致力于基础理论和原发性知识的研究的“高、尖、精”人才。为他们成为社会 的精英打下良好的基础，简单说就是为社会培育精英人才。 精英教育的范畴即关于精英高等教育的实施主体的问题，很多学者有不同看法。有学 者认为精英教育的实施主体不能归属于某一教育层次，在同一所综合性大学，不论是纵向 层次：博士、硕士、本科，还是横向层次：研究型、理论型、应用型、技能型等，在各个层次 上根据实际需要再进行分层教育，对部分学有余力、有较佳的天赋和潜力以及浓厚的学习 兴趣、强烈的求知欲的学生在完成大众标准的教育后，按更高的标准进行教育，都应视作在 实施精英教育。可以看出这种观点强调精英教育的质的方面的要求，对精英教育的实施主 厦大校长朱崇实：高水平大学必须坚持精英教育 e a o l l h t t p ：n e w s x i n h u a n e t c o m e d u 2 0 0 7 - 0 9 2 8 c o n t e n t _ 6 8 0 4 9 4 9 h t m 2 0 0 7 1 1 4 体没有明确、具体的规定。但是精英教育应该由一流大学和高水平研究型大学实施，理由 是研究型大学具有实施精英教育的重要基础条件，研究型大学拥有水平更高的高科技人 才，有自然科学、经济科学、管理科学、教育科学等多学科的综合配套优势，有科学完 善的教学、课程体系。在培养更高层次的创造性人才方面，这些大学有着绝对的智力资源 优势。我国少数大学在某些学科和高并能依据高层次人才成长规律，从各方面、各个环节 能尽最大可能营造精英人才培养的环境，无疑将有利于精英人才的成长。其理论依据是在 高等教育大众化阶段，很多学者将我国目前的高等教育机构分为三种：一种是承担精英高 等教育的机构，即精英型大学或日研究型大学；二是承担大众高等教育的机构，即大众型 大学；三是既承担精英高等教育又承担大众高等教育的大学，即所谓精英一大众型大学或 日教学研究型大学。从我国的国情看，大众化高等教育的任务主要应由后两种高等教育机 构来承担。作为研究型大学来说，它的主要任务是进行科学研究和创新、科学精神和学术 传统的传承、培养具有创新意识的精英型高素质人才。同时，发达国家精英教育也普遍在 著名的研究型大学里实施。 简言之，作为高等教育中的精英教育是由研究型大学或国内一流大学实施的，以少数 具有极佳天赋和潜质的学生为对象，以培养精英人才为目标的活动。 3 大众化阶段的精英高等教育与传统高等精英教育 随着高等教育从精英教育阶段发展到大众化阶段，精英教育仍然存在发展，但是在新 的条件下精英教育当然也发生了变化，为了以示区别，在这里我们把大众化阶段之前的精 英高等教育称之为传统的精英高等教育，其实在大众化阶段，传统的精英高等教育与大众 化阶段的精英高等教育既有联系又有区别。 ( 1 ) 传统的精英高等教育与大众化阶段的精英高等教育的联系 传统的精英高等教育与大众化阶段的精英高等教育的联系突出表现在二者在核心理 念方面是一致的。不管是传统的精英高等教育还是大众化阶段的精英高等教育，它们的核 心理念包含都是传统大学理念。传统大学理念发轫于柏拉图和亚里士多德的教育思想，进 而被洪堡、纽曼等高等教育思想家进一步发展，并被人们普遍接受和认可。主要内容是： “大学是传授普遍学问的场所”；是探索和传播高深学问的机构，我国教育家蔡元培说： “大学者，研究高深学问者也。 国；是独立思想和批判的中心，美国的高等教育思想家赫 钦斯认为大学“具有一种强烈而严肃的使命，这就是思考。大学是独立思想的中心，既然 它是一个思想中心，一个独立思想的中心，那么它也是一个批判的中心 ；是培养“少 数有天赋、真诚、具有凝聚作用的人 即培养社会精英的教育。可见，精英高等教育的 存在是大学传统理念的应有之义。大学自诞生起就同精英高等教育联系在一起。 ( d n e w m a n ，j o h nh e n r yc a r d i n a l t h ei d e ao fu n i v e r s i t y ：d e f i n e da n di l l u s t r a t e d c h i c a g o ，i h ：l o y o l au n i v e r s i t y p r e s s ，1 9 8 7 p 4 6 4 高叔平编蔡元培教育论著选 m 北京：人民教育出版社，1 9 9 1 7 2 ( 3 d h u t c h i n s ，r m t h eu n i v e r s i t yo fu t o p i ac h i c a g o ：t h eu n i v e r s i t yo fc h i c a g op r e s s ，1 9 3 6 p 8 4 f ! c x n e r , a b r a h a m , u n i v e r s i t i e s ：a m e r i c a n ，e n g l i s hg e r m a n ，n e w3 ( o r k , e t c ：o x f o r du n i v e r s i t yp r e s s ，1 9 3 0 p 1 4 5 5 ( 2 ) 大众化阶段的精英高等教育与传统的精英高等教育的区别 大众化阶段的精英高等教育与传统精英教育不仅存在时间上的不同，更重要的是，在 理念上随着高等教育的发展也存在很大不同。主要表现在以下几个方面： 首先，两个精英教育的在内涵上的侧重点不同，前一阶段的精英教育虽然也包括培养 模式意义上的涵义，但其体现的是高等教育发展一个阶段，即当只有1 5 以下的人可以享受 高等教育时便是精英教育，而培养的并不一定是真正的精英，尤其在高等教育发展初期， 精英教育等同于贵族教育时期。当代精英教育是高等教育大众化阶段下的精英教育，它更 是一种教育理念，针对的是少数精英分子的教育，体现的是一种质的教育，把人才质量放在 首位。从高等教育纵向层次看，传统精英教育是广义上的精英教育，意即精英教育涵盖了高 等教育的整个纵向层次，包括了研究生教育、本科教育乃至专科教育。当代精英教育是狭 义的精英教育，指主要以培养精英为目标的教育，即使是精英教育的研究型大学的研究生 阶段，承担高等教育大众化的大学的本、专科不再具有精英性，因为随着高等教育的大众 化乃至普及化，本科教育的通才教育模式已越来越明显，也越来越得到人们的认同。从横向 层次看，传统精英教育培养的高层次人才倾向于学术型，主要是在高等院校、科研院所从事 教学和科研工作，如马丁特罗提出的“精英高等教育主要是塑造统治阶层的心智和个性， 为学生能在政府和学术专业中充当精英角色作好准备。 当代精英教育则为更广泛的概 念，包括了社会各个领域、各个阶层，从尖端科研人员和教学人员，到高层次的应用、管理 和服务型人才。 其次，两个精英教育的教育对象选拔基础存在质的差别，在精英教育阶段，因为入学人 数极其有限，整个高等教育系统均被视为精英教育，进入精英教育的教育对象是进入高等 教育的全体学生，其教育对象选拔的基础是优秀的应届高中毕业生，其毛入学率的计算基 数是全体适龄人口数。大众化背景下接受精英教育的对象，不再是全体进入高等教育的学 生，而是其中一部分优秀学生，因此，其选拔基础应是可进入高等教育阶段的少数优秀学 生，其计算基数不再是全体适龄人口数，而是高等教育的总体规模。由此可见，在精英教育 阶段，整个金字塔都被视为精英教育，而在大众化教育阶段的精英教育，只能是接近这座金 字塔塔尖部分的优秀学生。尽管大众化教育阶段金字塔的塔基在不断扩张，进入金字塔的 门槛也在降低，但进入塔尖部分的竞争将更加激烈。 第三，两个精英教育的实施主体在学术地位上存在质的差别，前一阶段的高等教育机 构数量较少，既然同属精英教育阶段，也就基本上承担了精英教育的任务，其教学计划和人 才培养目标没有多大的区别，因而也就不存在重点院校和普通院校之间的分野。高等教育 大众化的过程与高等教育多样化的过程是紧密联系在一起的，马丁特罗把高等教育多样 化定义为对应于规模的扩大，新阶段的要素成为制度和结构，整个高等教育多层化、多元化 的过程。可见，大众化教育阶段的精英教育，随着高等教育规模的扩张，高等教育机构的数 美 马丁特罗从精英向大众高等教育转变中的问题 j 外国高等教育资料，1 9 9 9 ( 1 ) 同上 6 量、种类、形态和职能呈多样化的发展趋势，高等教育资源在全球化背景下的激烈竞争中 必然进行分化和重组，高等教育机构在国家的宏观调控和高等教育市场机制的作用下，在 层次上按照研究生教育、本科教育和专科教育，在办学模式上按照研究型、研究教学型、 教学研究型和教学型进行重构，并带来办学职能的重新分工，人才培养目标和办学目标的 重新定位，大众化背景下的精英教育不再由全部高等教育机构承担，而只能由研究型教育 机构承担。 4 大众化阶段的精英高等教育与大众高等教育 大众高等教育，顾名思义是为社会上大多数适龄青年提供接受高等教育的机会，马 丁特罗更是以一个国家适龄人口的入学率是否超过1 5 为标志来划分精英高等教育与大 众高等教育。 ( 1 ) 大众化阶段的精英高等教育与大众高等教育的差异 大众高等教育是建立在教育民主和平等基础上的，因此，在高等教育大众化阶段，很 多人反对精英教育，认为精英教育与教育民主和教育公平背道而驰，只有教育大众化才能 体现教育民主和公平的精英，简单的把精英教育与大众教育对立起来。确实精英高等教育 与大众高等教育二者之间存在很大不同。如前所述，当代精英高等教育与大众高等教育的 培养目标、实施主体是有很大不同的。精英教育机构培养的是理论性、学术型人才，理论 基础要比较宽厚，并在宽的基础上有所专，成为创新拔尖人才；大众化高等教育机构培养的 是实用性、职业型技术人才，只求理论够用，着重于学好职业知识技能，成为生产、管理、 服务第一线的、有一定技术的专门人才。在实施主体上，精英高等教育是由一个国家的研 究型大学实施的，而大众高等教育是由一般的普通的、职业或技术型高等院校来实施的。 正如潘懋元教授所说：从国外的经验来看，精英型的大学，一般不承担大众化教育任务，有 的也办大众化教育，大多是另设附属机构，另搞一套模式。大众型人才的培养，是由社区学 院、多科性技术学院、短期大学、开放大学等来承担的。 ( 2 ) 大众化阶段的精英高等教育与大众高等教育的联系 表面看起来民主和平等均带有强烈的大众色彩；而精英顾名思义只能是社会中少部分 成员。其实，完全没必要把民主教育与精英教育对立起来。民主不等于牺牲标准，平等不 等于否认差异，“真正民主的根本利益所在是要善用天才儿童的智力资料。 一个牺牲标 准，否认差异的社会不可能是一个充满活力的社会。其实辩证地看，精英高等教育与大众 高等教育又是高等教育不可或缺的两个方面，在当今高等教育大众化的同时，既要有发展 完善的大众高等教育也要有高质量精英高等教育，二者互相促进，不可或缺。 首先，从当前我国社会经济发展的状况来看，人才的数量不足是矛盾的主要方面，推进 高等教育大众化是当务之急。我国的高等教育仅仅停留在精英教育是远远满足不了社会经 济发展和人民群众的需要，也不适应2 1 世纪国际人才竞争的需要。其次，高等教育大众化 潘懋元大众化阶段的精英教育 j 高等教育研究2 0 0 3 ( 6 ) 顾明远，梁忠义主编高等教育 m 长春：吉林教育出版社，2 0 0 0 1 5 2 7 的同时，也要有高质量精英教育，从经济、社会发展的角度看，精英人才对经济、社会的发 展具有非常重要的作用。无论是科技、教育、军事、外交和文化等社会各个领域，还是政 府、行业等不同的管理部门，精英人才都起着引领社会发展潮流，推进社会进步的中流砥柱 作用。从高等教育自身发展来看，高等学校正在成为社会、经济、文化中心，在人才培养、 科学研究和为社会服务等方面发挥着重要作用，高等学校与社会经济的结合越来越紧密， 传播文化和国际交流的任务越来越繁重，高等学校水平高低正在成为一个国家综合国力和 文明程度的重要体现。精英教育和大众化教育是高等教育当今发展的必须，二者能够相互 促进，应当协调发展。正如马丁特罗所言：“精英型和大众型高等教育机构同时存在”， “在大众化阶段，精英高等教育机构不仅存在而且很繁荣”。 ( 二) 大众化阶段发展精英高等教育的理论依据及重要意义 1 大众化阶段发展精英高等教育的理论依据 ( 1 ) 大学的传统理念 在历史上，大学由“学馆”发展而来，大学是探索和传播普遍的高深学问的机构，而 学馆则是探索和传播某一方面的高深学问的学校。高深学问( h i g h e ri e a r n i n g ) 是大学产 生和发展的历史和逻辑起点。因此，许多教育家也坚持大学就是探索和传播高深学问( 或 称真理) 的机构。比如，洪堡指出，大学不是高级中学，也不是专科学校，而是带有研究 性质的学校，它一方面进行纯科学的研究，从而发展科学，探索真理，一方面将研究过程 与教学过程结合，“由科学而达至修养”圆，培养人才。他呼吁不要降低大学这种高等学术 机构的水平，不要把大学当作高级中学和专科学校，要明确、严格地划清它们之间的界限。 美国的弗莱克斯纳还甩一个新名词高深学问学院( s c h o oi o rin s ti t u t eo fhig h e r i e a r n i n g ) 来命名他心目中的大学。他说：“为了表明真正大学的理念，就得用一个新术语 一或许是高深学问学院，以便自动地把与这种学术机构无关的低水平的活动排除在外。 固 美国当代著名高等教育思想家布鲁贝克的高等教育哲学开篇第一章便是“高深学问 ， 他指出：“高等教育与中等、初等教育的主要差别在于教材的不同：高等教育研究高深的 学问 。既然大学是一个研究“高深学问 的机构，它就注定了是一个少数人的机构，只 有那些对高深学问真正感兴趣、并愿意为高深学问辛勤耕耘的人才适合做，一个社会上不 可能大多数人都去研究“高深学问。所以，真正的大学注定了是一个精英型的少数人的 机构，它与社会保持一定的距离，生产整个社会的知识精华，培养社会的栋梁，成为社会 前进的灯塔。可见，大学的传统理念正是精英教育的完美体现，即使高等教育进入大众化 阶段，仍然是我们发展精英高等教育的最根本的理论基础。 ( 2 ) 现代的教育公平观 ( d m a r t i n ，t r o w ，p r o b l e m si nt h et r a n s i t i o nf r o me l i t et om a s sh i g h e re d u c a t i o n ，c o n f e r e n c ef u t u r es t r u c t u r e so f p o s t - s e c o n d a r ye d u c a t i o n ，p a r i s2 6 2 9j u n e1 9 7 3 【德】威廉冯洪堡陈洪捷译论柏林高等学术机构的内部和外部组织 j 高等教育论坛，1 9 8 7 ( 1 ) ( 蚕) f l e x n e r , a b r a h a m ，u n i v e r s i t i e s ：a m e r i c a n ，e n g l i s hg e r m a n ，n e wy o r k , e t c ：o x f o r du n i v e r s i t yp r e s s ，1 9 3 0 p 2 1 4 8 一定意义上，精英高等教育对多数适龄青少年而言是不平等的。而大众化时代的精英 高等教育，从另一角度看，却仍然体现出教育的公平性。追求平等、入学机会绝对均等， “很可能为才智平庸者提供超出其能力所能利用的太多机会，给才华出众者提供的机会则 不能满足他们的需要一这两种后果都是不平等的。提供均等的机会并不能实现真正的 公正，恰恰相反，机会应该是不均等的，公正在机会与才能成比例时才能得到最充分的体 现。公平也并非同一、相等，而是要向每个人提供使其在入学时的差异得以发展的各种不 同机会，这种观念实际上将精英主义的思想包含其中。精英主义意味着向高标准看齐，这 就要求我们必须尊重高标准，承认并尊重那些靠自己的才智和奋斗达到这一标准的社会成 员。只要精英阶层能够源源不断地吸收来自社会各阶层的新鲜血液，而不是作为一个狭隘 封闭的特权集团，精英主义同民主和平等的精神就没有必然的冲突。因为是佼佼者，精英 注定是少数。然而他们对社会做出的贡献远远超过他们在社会中所占的比例。一个社会的 生机勃勃不仅取决于每个社会成员能否人尽其才，更取决于我们中间最有才华的人是否能 够人尽其才。正如布鲁贝克引用的话“真正的挑战不是民主主义向英才主义的挑战，而是 平等向特权提出的挑战”。在中国教育资源的严重不足的现阶段，盲目的强调个人受教育 的权利而不顾教育资源的有效发挥肯定是不明智的，在这样的历史情景下，精英高等教育 的保持的确更完整的体现了平等的内涵。罗尔斯也说，在教育上的不平等是“公正的”， “差别原则具有普遍的合法性，在差别原则之下，凭优秀挑选的某些个人将给以比其 他人更高水平的训练和使用这种训练的机会。 留 ( 3 ) 人的身心发展差异 在现代教育体系中，大众教育与英才教育都是不可或缺的。心理学研究表明，人的智 力发展水平是有差异的，大多数人属于中智水平，而少数人的智力水平则较高或较低。另 外，不但人与人之间天赋和资质有所不同，后天的努力程度等非智力因素也是有差别的。 为不同智力水平的人提供不同的教育，是理所当然的。既要满足大多数人发展需要的大众 教育，又要满足少数人发展需要的精英教育。既然社会需要为残障少年儿童开设特殊学校， 为造就英才进行精英教育也就不足为奇了，这体现了另外一种平等，同时也符合“以人为 本”的教育发展理念。所以我们应使高等教育中的精英教育和大众教育并存，满足各个层 次受教育者的不同需求，不拘一格地为社会培养人才。 2 大众化阶段精英高等教育的功能和作用 精英高等教育的存在和发展是当今社会发展的必然要求，尤其是在知识经济时代的今 天，社会经济的发展越来越有赖于高深的学问，作为知识中极端核心的高新技术在知识经 济中的地位日益突出，“发达国家以知识为基础的经济已占其国内生产总值的5 0 以上。 可以说，在知识经济时代，劳动结构发生了颠覆性的变革，社会的主体由工业经济时代 【荚】约翰s 布鲁贝克高等教育哲学 m 王承绪等译杭州：浙江教育出版社，2 0 0 2 7 2 【荚】约翰罗尔斯正义论 m 何怀宏译北京：中国社会科学出版社，1 9 8 8 1 7 2 刘勤勇，唐安国高等教育大众化：战略性的抉择 j 高等教育研究，1 9 9 9 ( 1 ) 9 的蓝领工人转变成知识经济时代的知识阶层。只有足够的知识阶层，我们才能适应知识经 济时代的需要，知识经济社会才能正常地运转，我们才不至于被知识经济所抛弃。高新技 术知识的多少与优劣关系着一个国家经济的兴衰成败，从更高的层次上考虑，也直接关系 着一个国家的科学技术水平的高低，关系着一个国家的发展潜力、国际竞争力。而精英高 等教育机构，一方面具有优秀的学生生源；另一方面具有优良的学科综合优势和一大批学 有所长的专家、学者，精英高等教育机构为高科技发展服务也是必然的选择，也是其必然 的功能。它们在如今已经成为高新尖端知识生产的中心，社会发展的动力站。所以必须致 力于精英教育机构的保存与发展。 另外，精英高等教育可以为知识与经济的融合搭建优良的平台。知识经济是科学与技 术、知识、信息和经济一体化的经济，是知识资源化、产品化、产业化j 市场化、信息化、 全球化的经济，但是，知识、信息与经济融合为一体，必须通过一定的过程，依靠一个操 作平台来实现。而最优秀的平台就是精英高等教育来搭建的。各国的知识经济中心的发展 就是最好的示例。比如，美国的硅谷、日本的筑波科学城和中国大陆的中关村等。实施精 英教育大学凭借优良的知识资源为这些科技园区提供了富有战略意义的国际信息流通网 络，帮助其形成了在技术和实践上同世界经济发展接轨的产业体系，把知识创造、加工、 传播和应用有