（教育学原理专业论文）论教师权威的当代转变——基于教育情境的思考.pdf

论文摘要 教师权威是一个时代概念，它随着时代的变迁而不断被赋予新的内容；同 时，它又是一个学科概念，从不同的学科视角来审视，将会展现不同的面貌。把 教师权威定义为“教师具有使学生服从的力量 是一种简单化的方式。用动态的 视角来审视教师权威，它将经历从绝对权威到共享权威的转变。 论文主要分五部分： 第一部分叙述本研究的缘起，并在梳理前人对这一问题研究的基础上提出 论文所要解决的两个问题：( 1 ) 教育情境下的权威、教师权威的含义是什么? 它 有何特殊性? ( 2 ) 这种教师权威在当代背景下须经历何种转变? 这种转变的基 础和路径是什么? 第二部分阐释教育情境下教师权威的转变，旨在明确本文的两个核心概念 教育情境和教师权威，与教师权威的转变方式从绝对权威转变为共享权 威。教育情境不同于社会中其他情境，它是指具有“教育”特质的活动所发生的 情境，在本文中教育的含义如下：( 1 ) 教育，包括学校教育，是一种有目的地培 养人的社会活动。它旨在使人朝“好 的方向发展。( 2 ) 教育不再仅是文化的传 递过程；取而代之，它是个人和文化的更新过程。在后喻文化背景下，它也是一 种反哺过程。相应地，教师权威的含义可以这样理解：教师权威是教师以教育的 方式对学生施加影响，旨在使学生的德智体等方面得到发展。它或者表现为控制 和服从，或者为沟通和协商的关系，后者则体现教师权威的共享性。它排斥了对 学生的发展而不利的行为( 如教唆) ；也排斥了以暴力的方式而对学生施加的影 响( 如体罚) 。教师权威以教育的价值为源泉和准则，从某种意义上讲，它要求 教师为学生服务，其实质是一个道义服务的描述词。因此，教师权威在当代需要 转变，应由绝对权威转变为共享权威。 第三部分论述教师权威转变的基础，其中包括理论基础和现实基础。建构 主义、交往理论和对话理论对于当代的教育理论和实践有着深远影响，也必将对 教师权威的转变起着至关重要的作用。而教师权威必将受到信息时代、后喻文化 等时代因素的影响；正在进行中的新课程改革所倡导的理念也将对它的转变产生 影响。 第四部分力图阐明教师权威转变的七条路径。包括教师思维的转变：由静 态思维转变为动态思维：教师角色的转变：不但是支持者、促进者、参与者，而 且是管理者、传授者、支配者；教学方法的转变：启发式教学理念影响下，合作 学习、探究学习、问题教学和生成教学等更有利于共享权威的发挥；教学机智的 发挥：教师在教学中的机智不仅体现了他的教学艺术，更进一步，则体现了他博 大宽容的胸襟和对弱势群体的尊重，从而有利于教师权威由绝对转为共享；教师 责任感的增强：恪守教育职责、以爱心关照学生、以耐心对待教学有利于教师权 威的转变；学生主动性的培养：其措施包括培养学生的挑战勇气，保护学生的挑 战精神以及邀请学生来批判；合理发挥制度权威：制度权威的存在有其必要性， 它的发挥应明确其目的并注意与学生沟通和协商。 第五部分倡导要关注不确定性。教育理论和实践者应适应这种不确定性的 存在，在不断变化的教育实践中发挥更大的作用。借用杜威的观点，共享权威宁 愿作为一种不断变化的方法而不是一种固定的权威形式而发挥作用。 关键词：教师权威；绝对权威；共享权威；转变 l i a b s t r a c t a sac o n c e p t i o no ft i m e s t e a c h e ra u t h o r i t yi sc o n t i n u a l l ye n d o w e dw i t hn e w m e a n i n g s b e s i d e s ，a s ac o n c e p t i o no fs u b j e c t ，i ta p p e a r sd i f f e r e n t 晰t l lt h e p e r s p e c t i v e so fs u b j e c tc h a n g e i ti ss i m p l i f i e dt od e f i n et e a c h e ra u t h o r i t ya st h ep o w e r o ft e a c h e rt oc o n f o r ms t u d e n t s f r o mad y n a m i cv i e w , t e a c h e ra u t h o r i t yw i l lb e t r a n s f o r m e df r o ma b s o l u t ea u t h o r i t yt os h a r e da u t h o r i t y t h i sp a p e ri sm a d eu po ff i v ep a r t s ： 硼1 ef i r s tp a r te x p l i c a t e st h ec a u s eo ft h i ss t u d y b a s e do nt h eh a c k l i n go fr e s e a r c h e s b e f o r e ，t h ep a p e rr a i s e st w oq u e s t i o n si tt r i e st or e s o l v e ：( 1 ) w h a ta r et h em e a n i n g so f a u t h o r i t ya n dt e a c h e ra u t h o r i t yi nt h ec o u r s eo fe d u c a t i o n ? w h a tp a r t i c u l a r i t yt h e r e e x i s t s ? ( 2 ) w 1 l a tt r a n s f o r m a t i o n sw i l l t h i sa u t h o r i t ye x p e d e n c ei nc o n t e m p o r a r y c o n t e x t ? w h a ti st h ef o u n d a t i o na n dw a y so ft h et r a n s f o r m a t i o n s ? t h es e c o n dp a r te x p l a i n st h et r a n s f o r m a t i o ni nt h ec o u r s eo fe d u c a t i o n t h e p u r p o s ei s t om a k et w oc o r ec o n c e p t i o n so ft h i sp a p e ra n dt h et r a n s f o r i l l a t i o no f t e a c h e ra u t h o r i t yc l e a r t h et w oc o n c e p t i o n sa r ee d u c a t i o n a ls i t u a t i o na n dt e a c h e r a u t h o r i t y ：t h et r a n s f 0 1 1 1 1 a t i o ni sf r o ma b s o l u t ea u t h o r i t yt os h a r e da u t h o r i t y d i f f e r e n t f r o mo t h e rs i t u a t i o n s i nt h es o c i e t y , e d u c a t i o n a ls i t u a t i o nr e f e r st ot h es i t u a t i o n e d u c a t i o n a la c t i v i t i e so c c u r i nt h i sp a p e r , e d u c a t i o nm e a n s ：( 1 ) s o c i a la c t i v i t i e sw h i c h f o s t e rp e o p l e ；i t sp u r p o s ei st om a k es u r et h ed i r e c t i o np e o p l ed e v e l o pi s “g o o d ”；( 2 ) e d u c a t i o ni sn o to n l yac o u r s eo fc u l t u r et r a n s f o r m a t i o n 。b u ta l s oap r o c e s so fp e r s o n a n dc u l t u r er e n e w a l i ti sa l s oap r o c e s so f “r e v e r s ef e e d ”i nt h ec o n t e x to f p o s t f i g u r a t i v ec u l t u r e a c c o r d i n g l y , t e a c h e ra u t h o r i t yc a l lb eu n d e r s t o o da s ：t e a c h e r i n f l u e n c e ss t u d e n ti ne d u c a t i o n a lw a y , a n di t sp u r p o s ei st om a k es t u d e n td e v e l o pi n a s p e c t so fm o r a l ，m e n t a l ，p h y s i c s ，e ta 1 i te x h i b i t e da sc o n t r o la n ds u b m i s s i o n ，o r c o m m u n i c a t i o na n dn e g o t i a t i o n t h el a t t e rs h o w st h es h a r e dc h a r a c t e ro ft e a c h e r a u t h o r i t y i te x c l u d e st h en e g a t i v ei n f l u e n c eo ns t u d e n t s ( a b e t m e n te ta 1 ) a n dt h e i n f l u e n c ee x e r t e di nv i o l e n c e ( p u n i s h m e n te ta 1 ) e d u c a t i o n a lv a l u ei st h es o u r c ea n d r u l ef o rt e a c h e ra u t h o r i t y , a n dt os o m ee x t e n t ，t e a c h e ra u t h o r i t yr e q u i r e st e a c h e rs e r v e s s t u d e n t ，i ne s s e n c ei ti sad e s c r i p t i v ew o r do nm o r a l i t ya n dj u s t i c e t h e r e f o r e ，t h e t r a n s f o r m a t i o no ft e a c h e ra u t h o r i t yf r o ma b s o l u t ea u t h o r i t yt os h a r e da u t h o r i t yi s n e e d e do nc o n t e m p o r a r ye r a t h et l l i r dp a r td e s c r i b e st h eb a s e so ft e a c h e ra u t h o r i t yt r a n s f o r m a t i o n , i n c l u d i n g t h e o r e t i c a lb a s ea n dp r a c t i c a lb a s e c o n s t r u c t i v i s m 。i n t e r a c t i o nt h e o r ya n dd i a l o g u e t h e o r yh a v ead e e pi n f l u e n c eo nc o n t e m p o r a r ye d u c a t i o n a lt h e o r ya n dp r a c t i c e ，a n di t i sa l s ov e r yi m p o r t a n tf o rt h et r a n s f o r m a t i o no ft e a c h e ra u t h o r i t y b e s i d e s t e a c h e r a u t h o r i t yw i l lb ed e f i n i t e l yi n f l u e n c e db yc o n t e m p o r a r yf a c t o r si n c l u d i n gi n f o r m a t i o n e r a ，p o s t c u l t u r ee ta l ：t h ei d e aa d v o c a t e db yt h en e wc u r r i c u l u mr e f o r l np e r f o r m e d i nc h i n ai sc e r t a i nt oi n f l u e n c et h e 仃a n s f o i t n a t i o n t h ef o u r t hp a r tt r i e st oc l a r i f ys e v e nw a y sf o rt e a c h e ra u t h o r i t yt r a n s f o r m a t i o n i t i n c l u d e st h et r a n s f o r m a t i o no ft e a c h e r st h i n k i n gf r o ms t a t i ct od y n a m i c ；t h e t r a n s f o r m a t i o no ft e a c h e r sr o l e ：n o to n l yas u p p o r t e r , p r o m o t e r , p a r t i c i p a t o r , b u ta l s o i i i ag o v e r n o r , i n i t i a t o r , d o m i n a t o r ；t h et r a n s f o i r m a t i o no ft e a c h i n gm e t h o d s ：c o o p e r a t e l e a r n i n g ，r e s e a r c hl e a r n i n g ，p r o b l e ml e a r n i n ga n dc r e a t i v el e a r n i n gi sm o r eu s e f u lf o r t h ee x e r t i o no fs h a r e da u t h o r i t y ；t h ed e v e l o p m e n to ft e a c h i n gw i s d o m ：t h ew i s d o mi n t h et e a c h i n gc o u r s en o to n l ys h o w sh i st e a c h i n ga r tb u ta l s os h o w sh i sb r o a db r e a s t a n dr e s p e c tf o rt h ew e a k e ro n e s ，t h i si se s p e c i a l l yu s e f u lf o rt h et r a n s f o r m a t i o no f t e a c h e ra u t h o r i t y ；t h ee n f o r c e m e n to ft e a c h e r s r e s p o n s i b i l i t y ：o b e ye d u c a t i o n a l r e s p o n s i b i l i t y , l o v es t u d e n t s ，b ep a t i e n tt ot h et e a c h i n g ；t h ec u l t i v a t i o nf o r t h e i n i t i a t i v eo fs t u d e n t s ：i n c l u d i n g c u l t i v a t i n gt h es t u d e n t s e n c o u r a g e ，p r o t e c t i n g s t u d e n t s c h a l l e n g es p i r i ta n di n v i t i n gs t u d e n t st oc r i t i c i z et h et e a c h i n g ；d e v e l o p s y s t e ma u t h o r i t yp r o p e r l y ：t h ee x i s t e n c eo fs y s t e ma u t h o r i t yi sn e c e s s a r y , a n dw em u s t u s el tf o rt h er i g h tp u r p o s ea n dp a ya t t e n t i o nt ot h ec o m m u n i c a t i o na n d n e g o t i a t i o n w i t hs t u d e n t s t h ef i f t h p a r ta d v o c a t e sf o c u s i n go nt h eu n c e r t a i n t y e d u c a t i o n a lt h e o r i s t sa n d p r a c t i t i o n e rm u s ta d a p tt ot h ee x i s t e n c eo ft h i su n c e r t a i n t ya n dm a k eg r e a t e r c o n t r i b u t i o ni nt h i se v e r - c h a n g i n ge d u c a t i o np r a c t i c e s s h a r e da u t h o r i t y , i nd e w e y s p e r s p e c t i v e s ，i sr a t h e rt ob ea ne v e r - c h a n g i n gm e t h o di n s t e a do faf i x e da u t h o r i t y k e yw o r d ：t e a c h e ra u t h o r i t y ；a b s o l u t ea u t h o r i t y ；s h a r e d a u t h o r i t y ；t r a n s f o r m a t i o n i v 学位论文独创性声明 本人所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及 取得的研究成果据我所知，除文中已经注明引用的内容外，本论文 不包含其他个人已经发表或撰写过的研究成果对本文的研究做出重 要贡献的个人和集体，均已在文中作了明确说明并表示谢意 、i 产一r 作者签名： 垦尘堡垒 日期：竺堕：墨! ? 学位论文授权使用声明 本人完全了解华东师范大学有关保留、使用学位论文的规定，学 校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电 子版和纸质版有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论 文进入学校图书馆被查阅有权将学位论文的内容编入有关数据库进 行检索有权将学位论文的标题和摘要汇编出版保密的学位论文在 解密后适用本规定 糊廿张判礞 铫名旖计 日期：参釜址 日期：1 坦挈 【= 9 ( 一) 研究缘起 一、导论 在中国的传统观念里，教师一般被认为具有绝对权威，听从老师的话被称为 “好学生。“好学生 能够得到教师的恩宠，但是在这种情境下所养成的顺从习 惯却未必都是好事情，因为盲目服从成人的权威只能造就温顺的机器，却不能培 养一个有思想和主见、有积极性和主动性、有创造性和创新能力的人。因为在这 样的权威下，质疑必然被看作挑衅，反驳必然被看作不恭，人的自主的思想也逐 渐被扼杀了。 但是，随着时间的推移和地点的转变，我的视线逐渐又捕捉到另外一些极端 的例子。无论在电视上还是在所熟识的学校中，儿童的叛逆和挑战精神甚至飞扬 跋扈的性格又常常让人震惊! 从某种程度上说，这是儿童具备了一些使成人服从 的力量，无论这种力量是源自教师的爱还是教师对于当今时代儿童行为某种程度 的认同。甚至有教师说，现在的学生是小皇上，惹不起。另一方面，网络狂潮汹 涌而来，信息时代初现端倪，教师知识权威被打破。以上种种现状使得教师权威 又存在着消解的危险。 上述矛盾使我产生了疑问：教师应该怎样发挥权威才能更加有助于儿童的成 长? ( 二) 问题提出 社会学和教育学等学科都对权威问题表示关注。较经典和基础的研究当属社 会学家马克思韦伯( m w e b e r ) 的研究。他按权威合法性的来源把权威分为 传统权威( t r a d i t i o n a la u t h o r i t y ) 、感召权威( c h a r i s m a t i ca u t h o r i t y ) 和法理权威 【r a t i o n a l 1 e g a la u t h o r i t y , 其中又包括官方的( o 筋c i a l ) 或法定( 1 e g a l ) 的权威；专 业的( e x p e r t ) 或理性的( r a t i o n a l ) 权威】。 虽然通常只有一种类型的权威占主 导地位( 例如，在美国是法理型权威) ，但三种类型都是存在的 。人们服从传统 权威，是因为这种权威承载者是传统的、公认体制的代表，家庭中父母行使权威 。参见周元宽：论教学过程中教师权威的消解，载安徽师范大学学报( 人文社会科学版) ，2 0 0 2 年第 1 期；舒志定：文本的敞开性与教师权威的瓦解，载教育理论与实践，2 0 0 3 年第2 期；鲍传友：消 解与重构：新课程情境中的教师权威，载湖南师范大学教育科学学报，2 0 0 4 年第5 期；等。 。m w e b e r ：t h et h e o r yo f s o c i a la n de c o n o m i co r g a n i z a t i o n ，h e n d e r s o n ，a r a n dp a r s o n s , t ( t r a n s ) ，w i l l i a m h o d g ea dc o m p a n yl i m i t e d l o n d o n , p 3 2 戴维波普诺著，李强等译：社会学，中国人民大学出版社1 9 9 9 年版，第4 8 4 页。 l 时，大都出于这个根源，在另外一些场合，特别对于小学的儿童们，教师的权威 也源于此；人们服从感召权威，是因为这种权威承载者的人格力量和杰出才能， 如孔子和拿破仑；人们服从法理权威，是因为法律和规则规定了此权威承载者的 地位和职位，或者此权威承载者具有使人们信从的专长。 后继学者们在韦伯研究成果的基础上，对教师权威展开了进一步研究。 如克利夫顿和罗伯茨( r a c l i f t o n & l w r o b e r t s ) 在韦伯权威分类 的基础上，把教师权威分为个人权威和制度权威。其中，专业权威和感召权威源 于教师个人因素，法定权威和传统权威源于教育制度；并因此提出了教师权威的 层面构成图式。 又如阿米特和弗莱德( m a m i ta n dm n f r i e d ) 对数学课堂教学的教师 权威进行了研究。他们在韦伯权威分类的基础上对教育情境下的权威进行了分 类，从而实现了两方面的突破：更新了韦伯的专业权威概念。在韦伯的分类框 架中，专业权威是处于科层制中法理权威的一部分，它需要一种长期的专f - j i ) l l 练。 这意味着一个人在某一领域( 如数学) 中具有专业权威和他在科层制体系中具有 一定的地位有着密切的联系；这种“双重条件”显然具有一定问题。因为教师也 可以仅仅因为拥有学生所缺乏的知识而具有权威。增加了一种权威类型，即基 于合作学习和建构主义教育学理念下的师生共享权威( s h a r e d a u t h o r i t y ) 。 又如宾格汉姆( c b i n g h a m ) 在评述保罗弗莱雷( p f r e i r e ) 的“基于自 由立场的权威”( a u t h o r i t yo nt h es i d eo f f r e e d o m ) 时，提出了动态权威的观点。 他否认权威必然导致支配和服从( d o m i n a t i o na n ds u b m i s s i o n ) ，认为跳出支配和 服从的路径是建立平衡。平衡并不意味着是一个可以避免威胁的令人愉快的中 介，而是指一个钟摆：持续不断地摆动，而不是停留于一端或另一端；在摆动的 过程中保持双方的平衡。这种平衡是通过自我一他人关系间的变动而达成。比如 在师生关系中，教师要把学生看作一个独立的在他控制之外的自我中心，但是学 生不能离这种控制太远以至于教师有可能变成一种威胁。在教师方，必须有一种 在控制和放任之间的摆动( o s c i l l a t i o n ) ；在学生方，也应该有一种摆动。奴役并 非与权威相伴而生，权威的发挥就像弹钢琴，如果发出叮当的破响声完全是因为 你拙劣的演技而不是钢琴本身。因此，当权威成为一个问题，并不是因为权威本 身，而是因为在权威发挥过程中权威者或者对别人太苛刻，或者采取放任的态度。 正是因为这两种极端的方式导致支配和服从的循环。这种循环，而不是权威本身， 承载了“存储 ( b a n k i n g ) 的工作产生了被动的学生，用知识产品服务学生， m d o w n e y & a v k e l l y 著，王箭、刘晖、张新平译：教育的理论与实践引论 ，江西教育出版社 1 9 8 9 年版，第1 7 1 页。 。参见吴康宁：教育社会学，人民教育出版社1 9 9 8 年版，第2 0 卜- 2 1 0 。 。m a m i ta n dm n f r i e d , a u t h o r i t ya n da u t h o r i t yr e l a t i o n si nm a t h e m a t i c se d u c a t i o n ：av i e wf r o m 锄妒 g 豫d ec l a s s r o o m , e d u c a t i o n a l s t u d i e si nm a t h e m a t i c s 5 8 ：1 4 5 - 1 6 8 ，2 0 0 5 2 复制处于支配地位的意识形态以及在学生的意识中灌输存储的方法。他认为解决 权威和自由关系问题的正确态度是权威必须被看作动态的和主体间性的过程 ( d y n a m i ca n di n t e r s u b j e c t i v ep r o c e s s ) 。作为教师必须坚守他的位置，但也愿意时 不时地失去他的位置；同样，学生也被允许坚守他们的角色，但同时也愿意放弃 他们作为学生的位置。只有这种在自己教育学关怀的内部领域和他人智力增长的 外部领域间的运动，才有可能避免教育中支配和服从的循环。 在对权威和教师权威概念进行分析的基础上，很多国内学者认为教师权威应 当转变或转型。有论者认为，随着网络时代的来临，教师专业权威被打破：单向 度的感召权威和传统权威也逐渐被削弱；法定权威的控制也逐渐被摆脱，行为主 体得以真正解放，主体性得到张扬。 又有论者认为，以后喻文化为主流文化的 社会里，文化传递的方向发生逆转，教育价值取向也由复制转为更新，教师权威 也随即发生转变。 转变的方式有以下几种：由“外在依附 转为“内在生成”，即日益由“外 在依附 的传统、法定权威趋向“内在生成 的感召、专业权威。这就要求教师 要不断提升自己的职业道德，以“德”树威；要不断学习，以“才生威；要具 备多方面的才能，以“能”强威；要定位好自己的角色，成为学生学习的促进者、 帮助者，以“识”壮威。回由传统教师权威到现代教师权威，即由支配一服从的 传统权威转为平等、理性、开放的现代权威，它主要源于教师个人魅力。由个体 权威走向群体权威，论者认为在研究性学习中教师围绕课题对学生进行指导，内 容可能涉及各个领域的知识，很难一人独自完成，因此必须学会和其他教师进行 合作。这让学生感受到整个教师群体的力量，树立起群体权威。 关于教师权威转变的现有研究大多从社会学的权威概念和权威分类( 主要是 韦伯关于权威的概念和分类) 出发。社会学的权威概念和“控制与服从 有着不 解之缘；权威发挥的目的是为了让学生信从。这就没有注意到教育情境的特殊性： 信从是教育的一个方面，但不是全部；培养学生的创新精神，包括怀疑和批判精 神，也是教育的一个重要方面。因此，这就需要对教师权威含义的外延进行扩展。 关于教师权威的转变也大多认为应从一种权威类型转变为另一种权威类型，如从 传统转为现代，从制度转为个人等等。这些转变是一种静态思维、对立思维的体 现，它不符合当今课堂教学的实际情形，没有注意到在课堂教学中教师权威是不 c b i n g h a m , o np a u l of r e i r e sd e b tt op s y c h o a n a l y s i s ：a u t l l o f i w0 1 1t h es i d eo ff r e e d o m , s t u d i e si n p h i l o s o p h ya n d e d u c a t i o n21 ：4 4 7 - - 4 6 4 ，2 0 0 2 毒张义兵：论网络时代教师权威的转型，载教育研究，2 0 0 0 年第9 期。 o 郑金洲：前喻文化时代的教育反哺，教育基本理论年会第十一届年会论文；文丽萍：从外烁到内塑： 前喻文化背景下教师权威的转型，载太原师范学院学报，2 0 0 6 年第2 期。 固张良才、李润洲： 论教师权威的现代转型，载教育研究，2 0 0 3 年第l l 期。 o 章云珠：研究性学习与教师权威的重构，载广西社会科学，2 0 0 2 年第2 期。 3 断变化而不是一成不变的。 看问题的视角不同，就会展示出事物不同的方面。结合前人对于教师权威的 论述，本文意图在以下两方面作出努力： 木教育情境下的权威、教师权威的含义是什么? 它有何特殊性? 木这种教师权威在当代背景下须经历何种转变? 这种转变的基础和路径是 什么? ( 一) 教育情境 二、教育情境下的教师权威转变 明了“什么是教育情境 是本文讨论的前提性问题。 马克思范梅南( m a xv a i lm a n e n ) 对“教育情境”的含义做了如下概括： 宰在孩子们这一方面，我们必须能够分析、把握和理解孩子的情境 宰教育情境还是教育者( 父母，老师) 的情境，因为他们必须做出教育的、 指导性的行动。 率教育情境又是通过教育者的意向通过教育者依附孩子的方式、通过教 育者“属于”孩子的方式而产生。 事教育情境是那些构成教育行动的场所，是使成人与儿童间的教育体验成为 可能的环境和条件 事教育情境与教育关系、教育行动密不可分，它们共同构成教育学( 体验) 的存在结构。 教师与学生的教育关系具有一种特殊的个人品质。教师不仅仅是向学生传授 知识，他实际上以一种个人的方式体现了他所教授的知识。同样地，学生也 不是简单地储存他学到的知识；每一个学生都是以一个特别的、个人的方式学习 每一个孩子都对他或她的知识和理解事物的方式加以个人的塑造。因此，对 于教师来说，要将他们所教授的学科以一种个人的方式进行调和并与学生进行个 人化的接触，这是一个伟大的挑战 从某方面讲，陈述什么样的行动不是教育行动要比陈述什么样的行动是教育 行动要显得容易些身体上的、心理上的和被动性的虐待恰好是教育行动的对立 面孩子遭受到成人的虐待有各种各样的形式。清楚地描述孩子受虐待的情形非 常重要，因为虐待实际上是对教育行动的否定它包括身体上的虐待，心理上的 4 虐待，精神上的虐待和被动的虐待。 范梅南从“情境 入手，阐释了教育情境中教育者、受教育者及其他们相互 之间的关系，以及教育情境和教育关系、教育行动三者之间的关系。强调教育者 须对儿童作出移情性理解，并对他们作出教育的、指导性的行动。接着，他罗列 了什么样的行动不是教育行动：身体上、心理上、精神上和被动性的虐待。他对 于虐待的描述，正如他所言，具有很重要的意义。 我们部分地同意范梅南的观点，但在这种否定思维的关照下来讨论权威问题 似乎无法进一步深入。我们还需要肯定思维来进一步明确什么是教育行动，比如 超出了“指导 的行动是不是教育行动( 如儿童对教师或课本内容的质疑) ? 这需要我们从“教育”的概念入手来做进一步的探究即使这种探究尚显稚嫩。 “教育是什么”是一个亘古的问题。这个问题虽然久远，但对于它人们却一 直争论不休、莫衷一是。 雅斯贝尔斯( k j a s p e r s ) 从教育方式的角度，把教育分为三种类型：经院 式教育，它仅限于“传授”知识，教师只是照本宣科，而自己毫无创新精神；师 徒式教育，它完全以教师为中心，具有个人色彩的传统；苏格拉底式教育，它指 教师和学生处于一个平等地位，教学双方均可自由地思索，没有固定的教学方式。 顾明远教授在分析了教育的诸种定义和观点之后，认为：“什么是教育，或 者说教育是什么，至今还没有一致的看法。定义者总是从某一视角提出对教育的 理解。有的从教育现象的角度，认为教育是一种社会活动；有的从教育目的的角 度，认为教育是培养人的活动；有的从教育内容的角度，认为教育是传递生产经 验和生活经验的活动；更有论者从人的生长的角度，认为教育即生长。” ， 美国学者索尔蒂斯( j f s o l t i s ) 认为，要寻找教育真正的定义，犹如捕 c e n t a u r ( 希腊神话中人首马身的怪物) 一样，永远也不能找到。同时他引用了英 国分析哲学家的代表谢弗勒( i s c h e f f i e r ) 观点，认为可以对教育下三种定义： 规定性定义( s t i p u l a t i v ed e f i n i t i o n ) 、描述性定义( d e s c r i p t i v ed e f i n i t i o n ) 和纲领 性定义( p r o g r a m m a t i cd e f i n i t i o n ) 。囝 在这里，我们无意做捕c e n t a u r 的猎人。但可以肯定的是，“教育 是一个时 。参见马克思范梅南著，李树英译：教学机智教育智慧的意蕴，教育科学出版社2 0 0 1 年版，第9 5 、 9 7 - 9 8 、1 0 4 一1 0 6 页。内容为作者摘录出来。 o 按冲突论的重要先驱人物沃勒( w w a l l e r ) 所言，“指导”的概念在内涵上大致等同于“权威”，即指。一 个人对他人行为的控制”，并将指导明确地区分为“制度的”和“个人的”两个层面。参见吴康宁：教育 社会学，人民教育出版社1 9 9 8 年版，第2 0 8 页。 o 雅斯贝尔斯著，邹进译：什么是教育，生活读书新知三联书店1 9 9 1 年版，第卜- 8 页。 o 顾明远：对教育定义的思考，载北京大学教育评论，2 0 0 3 年第1 期 o 索尔蒂斯：教育的定义，载瞿葆奎主编：教育学文集教育与教育学，人民教育出版社1 9 9 3 年版， 第3 l 3 2 页。 5 代概念，在不同的时代背景、文化影响和理论思潮下，它就会呈现不同的含义。 2 0 世纪初，法国教育社会学奠基者涂尔干( e d u r k h e i m ) 在谈到“教育的定义 时提到，教育有“两个要素”，“这就是说，有教育就得面对面地有一代成年人和 一代年轻入，还得有前者对后者的影响，在当今信息时代、后喻文化和建构 主义思潮的背景下，这个定义显然过时了。我们认为，在当今时代对教育作如下 规定性理解是合理的： 木教育，包括学校教育，是一种有目的地培养人的社会活动。它旨在使人朝 “好”的方向发展。 木教育不再仅是文化的传递过程；取而代之，它是个人和文化的更新过程。 在后喻文化背景下，它也是一种反哺过程西。 教育情境就是具有上述“教育 特质的活动所发生的情境。 2 教育情境的特殊性 教育情境不同于其他情境，它有其特殊性。有比较才有鉴别，为了进一步明 晰这个问题，这里把它与社会情境进行比较。 在大多数情况下，医生和病人的关系是一种社会情境下的关系。在这种关系 中，医生和病人的角色不会发生变化，他们之间永远存在着不同的作用和专业能 力 。医生的目的是为了给病人看病，而不是向病人传授医学知识；病人不得不 服从医生的权威，否则疾病就得不到治疗。但，医生和医学学生的关系却不同。 医生将会向他的学生们传授医学知识；而学生们也将在医生的教育下增进智识， 从而成为一名合格的医生。他们之间的区别将随着彼此的相互影响而渐渐消失， 而他们也将成为一个共同体。这样一种情境就是教育情境。它关心人的成长，旨 在培养人。 o 涂尔干：教育及其性质与作用，见张人杰主编国外教育社会学基本文选 ，华东师范大学出版社1 9 8 9 年版第6 页。 口在这里，我们强调“教育”的价值取向。这种价值取向把它和。学习、”“教唆”、“教学”、。管理”、“改 造”“训练”、“灌输”等词区别开来。“使人退步固然不是教育，使人既不退步又不进步也不是教育，使退 步者恢复常态依然不是教育，唯有使人进步才可能是教育。杜威把教育比喻为生长，原因就在于生长是对 已有状态的一种无止境的超越。”( 参见黄向阳：德育原理，华东师范大学出版社2 0 0 0 年版，第2 3 2 4 页。) 这对权威的发挥有一定的限制意义。另外，各个时代对“好”也有迥异的理解；在当今时代，一个有 德性、自主的人，一个具有创新精神和怀疑、批判精神的人，不能不涵盖在“好”的范围内。 圆见k f b c n n e ，a u t h o r i t y i n f _ a u c a t i o n , h a r v a r d e d u c a t i o n a l r e v i e w ，v 0 1 4 0 ，n o 3 ，a u g u s t1 9 7 0 后者包括 前者 、 o 郑金洲：后喻文化时代的教育反哺，教育基本理论年会第十一届年会论文 。k f b e n n e ，a u t h o r i t yi ne d u c a t i o n , h a r v a r de d u c a t i o n a lr e v i e w ，v 0 1 4 0 ，n o 3 ，a u g u s t1 9 7 0 。m a m i ta n dm n f r i e d , a u t h o r i t ya n da u t h o r i t yr e l a t i o n si nm a t h e m a t i c se d u c a t i o n ：av i e wf r o ma n 妒 g r a d ec l a s s r o o m , e d u c a t i o n a ls t u d i e si nm a t h e m a t i c s 5 8 ：1 5 2 ，2 0 0 5 6 这是在医生和病人、医生和医学学生的不同主体关系下，其实在同一主体关 系下，也存在类似的对比。 这位二年级的老师最后合上书在过去的两周里，她每天给班上读几页书。 可是，对于露西来说，书里的故事结束得太快了“太美了，您能再给我们读一 遍吗? 竹她恳切地说m 可能发生如下两种情况： 一是：老师一边向外走，一边说道：“下课时间到了，等到下一节课再给你 们读。 露西听到老师话，就低下了头，没有说话。 二是：老师从桌上拿起书递给露西。“露西，你想把它带回家去自己看吗? 我想你肯定能行，你会喜欢读的。 三天后，露西把书还了回来。“我读完了，” 她自豪地说。“好孩子， 老师说，“这是你自己读过的第一本书。好吧，让我们 来找找，看能不能再找到一本你喜欢读的书。” 在第一种情境中，课堂的时间规约在她头脑中是占第一位的，它比满足孩子 的要求更加重要；露西遵从了老师的意愿或日权威，但她并没有从中学到任何东 西，得到任何成长。因此，这是一种社会情境。而在第二种回答中，老师试着教 露西学会独立阅读；露西从而学会了自己阅读故事，获得了阅读经验和成就感， 得到了某方面的成长。这是一种教育情境。 ( 二) 教师权威 权威和教师权威的定义前已有所涉及，这里作进一步阐述，旨在厘清本文中， 即在教育情境下，权威和教师权威的含义。 1 权威 关于权威的含义有多种解释，包括： 木一是