公德与私德.doc

. 【语文】话题作文“公德与私德”2010【作文题干】阅读下面的材料，按要求作文 “公”与“私”相对，如公道、公平、公德、公心衍射到社会生活中，“公”也无处不在，比如教育公平、政府公信力和公权力、公共安全、公众知情权、信息公开等等。人民日报曾刊发林治波的文章指出，公德就是公共道德，是旨在维护公共秩序的道德规范。然而，这恰恰是我们的薄弱和缺陷所在。在一些国家里，有人专门用汉字作遵守公共秩序之类的提示，实在让我们汗颜。一些人缺乏公德心的社会历史根源在于，我们传统的社会形态是以血缘关系为纽带的宗法社会。在“亲熟社会”里生成的道德准则，必然是“私德”，而非“公德”。就个人而言，讲公德是现代公民的基本素质，而仅仅讲私德不可能形成完整健全的人格。比如为哥们义气两肋插刀是典型的私德，却往往违背公德，甚至危害社会。在公德与私德之间，公德高于私德，这是现代公民应有的道德观。从社会来说，我们的社会正在向公民社会、法治社会转型，而以“私德”为主要特征的道德观显然不适应社会变革的需要。请以“公德与私德”为话题一篇文章。要求：自定立意，自选文体，不少于800字。 【猜题理由】尽管近年命题作文和新材料作文占据了高考作文试题的大半，但话题作文以其灵活性和利于展示考生的个性才智依旧显示出强大的生命力。 “公”与“私”相对，既涉及人们的道德水准和价值观，也与我们的日常生活如影随形。此话题还是这些年的社会热点，话题范围宽泛，考生发挥的余地相当大。【构思点拨】道德中最大的秘密就是爱，而博爱大于私爱。公德证明的是社会人的责任，私德只是个体人的。只为自己活着的人未免渺小，为他人和社会活着的人才是高尚的人。 私德以修身，公德以成就社会文明。没有公德的社会私德也难以得到保障，这是树木和森林的关系，大气候比一棵树显然价值意义重大许多。 公共道德是靠每个人遵守和努力营造的，遵守公德更难能可贵，不仅仅需要管住自己，有时还要主动与违反公德行为做坚决斗争。虽然这个话题范围比较宽泛，要让学生写成文字，还是有话可说的。但必须弄清话题的含义，搞清概念的内涵和外延。并采用“化大为小，化虚为实”的方法来立意 。首先：弄清内涵。“公德”二字对我们来说并不陌生。作为道德修养的一项内容，它贯穿于人们日常生活的各个方面，体现在人们日常行动之中。所谓“社会公德”是人们在公共场合和社会公共生活中应遵守的道德理念和行为规范，是道德领域的“现场秀”，更是私德在公共生活舞台上的曝光。 其次：明确立意。写这类作文切忌就事论事，而要求考生能够由表及里，透过现象看到本质。由于话题范围较大，我们可以采用“化大为小，化虚为实”的方法来立意，寻找小的切入点。 第三：确定文体。对一个话题的含义理解之后，立意确定之后，就要考虑选用什么样的体裁来成文。这要根据自己的情况来定。不管选择什么文体，主体部分都要反映“宏扬健康的社会公德，批判不良的社会习气”这一主题。如果写记叙类就要在完整的叙述后，明确表明对社会公德的认识。如果写成议论文，就要有正确鲜明的观点，典型充足的论据，更要有完整的结构内容，使观点在开头点，中间提，结尾现。如果写创新文体，也要熟悉文体特征，不能非驴非马四不像。 【名人言论】1、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。 罗曼罗兰 2、一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。 茨威格【奥】 3、赞美人和爱人以及被人赞美和爱都能极大地提高和丰富生活。 罗杰斯 4、聪明人都明白这样一个道理，帮助自己的惟一方法就是去帮助别人。 埃?哈伯德【美】 5、当一个人受到公众信任时，他应该把自己看作为公众的财产。 杰弗逊 6、当感到很多人都需要你的时候,这种感情就会使你有旺盛的精力。 高尔基【前苏联】 7、老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦。把自己当作泥土，让众人把你踩成一条道路。 鲁黎 8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 谚语9、 有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。-蒙台梭利 10、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。-哈佛才子【最新素材】1、闵恩泽：燃烧自己照亮能源产业现年84岁高龄的两院院士闵恩泽，被业内同行誉为我国炼油催化应用科学的奠基人、石油化工技术自主创新的先行者和绿色化学的开拓者。上世纪7080年代，步入“知天命”之年的他先后开发成功钼镍磷加氢催化剂、一氧化碳助燃剂、半合成沸石裂化催化剂等，使我国的炼油催化剂品种更新换代，达到国际先进水平；到90年代，已是花甲之年的他又转入绿色化学领域，指导开发成功“钛硅分子筛环己酮氨肟化”、“己内酰胺加氢精制”、“喷气燃料临氢脱硫醇”等绿色新工艺过程，从源头根治环境污染，开启了我国的绿色化工时代；进入21世纪，年近8旬的他把目光转向生物质能源开发，指导开发成功“近临界醇解”生物柴油清洁生产新工艺，使我国在这一领域后来居上2、躲猫猫事件近些日，“躲猫猫”一词迅速在网络窜红，起因是云南省晋宁县看守所发生的一起死亡事件。据当地公安部门通报，24岁男青年李乔明在看守所中与狱友玩“躲猫猫”游戏时头部受伤，后经医院抢救无效死亡。这一事件经媒体报道后，在网络上迅速发酵，众多网民纷纷质疑，一群成年男人在看守所中玩小孩子玩的“躲猫猫”游戏听起来非常离奇，而这种“低烈度”游戏竟能致人死亡就更加令人难以置信。于是，一场以“躲猫猫”为标志的舆论抨击热潮迅速掀起。查清事件真相，既是对家属负责，也是任何执政为民、以人为本政府的本分，这既体现了对生命的尊重，也体现了对公平正义的追求。在事件成为网络热点后，云南省委宣传部迅速组织事件真相调查委员会，并公开面向社会邀请网友和社会人士参与调查。云南省相关部门的这一做法，开邀请网民参与重大敏感问题官方调查之先河，体现了执政者对网络民众舆论的重视与尊重，堪称官民互动的典范之一。3、90后大学生勇救落水少年10月24日，长江荆州段宝塔湾河段，长江大学文理学院40多名大一新生在江堤上野炊。14时20分左右，一阵呼救声传来，两个孩子从距岸边不远、四面环水的江中小沙丘上失足落水。跑在最前面的是17岁的学生李佳隆和20岁的徐彬程。来不及脱下衣物，他们就迅速跃入江中。随后，张荣波、方招、龚想涛等人也跳进水中。陡坎，暗流，沙滩崩塌，体力不支有位同学没有坚持住，他一下子滑入到深水中，人梯一下散开，何东旭瞬间滑入水中，身后的姜梦淋和孔璇也被带落到水里正在这时，远处的杨天林、鲁德忠、韩德元3名冬泳队员闻声赶到，他们把救生圈扔到落水的两名女生身边，并上前救起那名少年。姜梦淋和孔璇在救生圈的帮助下成功回到岸上，而何东旭却不幸沉入江底。网民为3个年轻生命的逝去扼腕痛惜并致以崇高的敬意，网民评价他们是“英雄的群体，新时代大学生的楷模”，此事也引发人们对一度被称为“迷失的、自我为中心的、无社会责任感的、垮掉的90后”的重新认识。4、三鹿奶粉事件拷问公信力导致甘肃等地多起婴幼儿泌尿系统结石的主要原因是患儿服用的三鹿牌婴幼儿奶粉中含有三聚氰胺，三鹿牌部分批次婴幼儿奶粉中含有三聚氰胺，是为增加原料奶或奶粉的蛋白含量而人为加入的。结果，除了众所周知的三鹿牌，大家熟悉的圣元、蒙牛、伊利、雅士利、施恩等均榜上有名。三鹿事件为国人敲响了警钟：三鹿企业功利熏心、惟利是图，作出泯灭天良的事情，将使国家、国人的信誉受损；我们绝不能再牺牲我们的青山绿水，我们的矿产宝藏，还有我们的气节尊严了。重塑民族信心，树立民族品牌，还原民族品格，对一个国家发展来说是非常重要的！对这些所谓的免检企业，关系到人们身体健康的生产企业，建立健全有效的监管机制是一个重大的需要解决的问题。5、杭州飙车案“替身”说始作俑者被行政拘留利用网络捏造、散布杭州“57”交通肇事案出庭被告人胡斌是“替身”谣言的湖北省鄂州市无业人员熊忠俊，日前被鄂州市公安机关依法作出行政拘留处罚。今年7月20日杭州“57”交通肇事案一审判决的消息报道后，湖北省鄂州市无业人员熊忠俊即于7月21日以“刘逸明”名义在网上发布了荒唐，受审的飙车案主犯“胡斌”竟是替身一文，造谣说：“让人吃惊的是，受审的“胡斌”竟是一个替身，中国媒体在广传有关消息的时候，竟然都没看出来，实在是可悲。”熊忠俊利用互联网捏造、散布“胡斌替身”谣言，引发网民猜疑，误导公众舆论，扰乱公共秩序，已构成违反治安管理行为。2009年5月7日晚八时许，谭卓在浙江省杭州市文二西路被胡斌所驾驶的改装三菱跑车撞飞，后送120后不治。 5月15日，杭州警方以交通肇事罪向检察院提请批捕，并认定本次事故由胡斌承担全部责任。同时杭州警方也就早前的70码说法向公众道歉。【写作范文】深夜的烟花提笔时，夜已深。四周非常寂静，无半点杂音。突然，一声尖锐的炮鸣打破良久的沉寂。接着又是一声。抬头看看，好似五彩的霞光铺满天空，美丽极了。原来，有人燃放烟花。赞叹的同时不免感叹：难道为了一个人的私欲便可以打扰别人的美好的睡眠吗? 不，不可以!这反映了一个人的社会公德问题。 社会公德看似小事，却像一面镜子，反映出一个人的自身修养。生活在物质文明如此发达的国人呀，随着现代社会公共生活领域的不断扩大，社会公德应成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要标志。因此，我们在日常生活中，要注意自己的言行。在维护公共利益、公共秩序等方面应该发挥自己的积极作用，切不可随心所欲。 然而，浮现在我们面前的生活画面，令人触目惊心：无人看守的公用电话在使用后不久即遭破坏，投币口塞进了火柴杆，电话线被扯断，电话亭四周刻画涂写严重。公共场所里随地乱扔果皮纸屑比比皆是；城市塑像往往被刻上了“某某到此一游”的标记：包治百病，疏通水道，房屋招租的牛皮癣广告满天飞；马路上的井盖子不翼而飞；新植的树苗上搭晒着衣物；明明看到红灯已经亮了，依然风驰电掣，吓得路人心惊肉跳。常常不是撞了别人，就是伤了自己。这些都是缺乏公德的表现。 鲁迅说：“凡公物或无主的东西，倘难于移动，能够完全的却很不多。”确实，正由于这种奴才式的破坏，我们的美好家园正变得千疮百孔，丑陋不堪。 不仅如此，有时社会公德的缺乏还会让人失去巨大的财富。 一次，外方欲与中方某厂合作生产一次性输液仪，临签合同，外方代表参观了该厂。正在外方赞叹该厂整洁宽敞的生产车间和先进齐全的生产设备时，该厂厂长疾步走到墙角，吐了一口痰，然后用鞋底擦了一下。见此情景，外方代表转身就走，合同最终没有签成。一个厂长的行为反映工厂的管理水平。谁能放心和在车间吐痰的厂长合作生产人命关天的一次性输液器呢? 一口痰的代价不仅仅是一份合同，一笔财富，它还玷污了我们改革开放的美好形象。 相比之下，物质上的破坏令人担忧，精神上的匮乏更显危急。 面对行凶的歹徒，英雄孤军奋战，围观者无动于衷，眼睁睁看着英雄倒在血泊中；孩子不慎落水，身怀六甲的孕妇下水救人；寒冷的冬夜，临产的孕妇躺在冰冷的墙角无人问津是什么让你变得如此冷漠啊，人们?善良的国人啊，我们应该警醒。我们在日常道德行为养成上，要敢喊“看我的”：在社会公德建设的重任前，要敢喊“跟我上”；在破坏社会公德的现象面前，要敢于仗义执言、扶正压邪、以身护德。只有这样从我做起，从点滴做起。从日常养成做起，才能真正以自身的正义之举和示范之行感染人们，为净化社会风气、促