2019高考生物二轮复习-专题四-遗传的分子基础专题强化练.doc

专题四 遗传的分子基础专题强化练1T4噬菌体侵染大肠杆菌后，大肠杆菌内放射性RNA与T4噬菌体DNA及大肠杆菌DNA的杂交结果如图所示。下列叙述正确的是()A在大肠杆菌的培养基中加入3H胸腺嘧啶可以标记RNAB与T4噬菌体DNA杂交的RNA是大肠杆菌DNA转录的C随着侵染时间的增加，大肠杆菌的基因活动逐渐受到抑制D第0 min时，与DNA杂交的RNA来自T4噬菌体及细菌DNA的转录答案C解析胸腺嘧啶只参与DNA的合成，3H胸腺嘧啶不能用于标记RNA，A项错误；与T4噬菌体DNA杂交的RNA是T4噬菌体DNA转录的，B项错误；随着侵染时间的增加，大肠杆菌内和大肠杆菌DNA杂交的放射性RNA比例下降，说明大肠杆菌的基因活动逐渐受到抑制，C项正确；在第0 min时，大肠杆菌还没有感染T4噬菌体，其体内不存在T4噬菌体的DNA，因此与DNA杂交的RNA不可能来自T4噬菌体，D项错误。2在有关DNA分子的研究中，常用32P来标记DNA分子。用、和表示ATP或dATP(d表示脱氧)上三个磷酸基团所处的位置(APPP或dAPPP)。下列说法错误的是()A已知某种酶可以催化ATP的一个磷酸基团转移到DNA末端，若要使已有DNA末端被32P标记上，则带有32P的磷酸基团应在ATP的位上B若用带有32P标记的dATP作为DNA生物合成的原料将32P标记到新合成的DNA分子上，则带有32P的磷酸基团应在dATP的位上CATP中两个磷酸基团被水解掉后所得的物质是合成RNA分子的单体之一DdATP中的两个高能磷酸键储存的能量基本相同，但稳定性不同答案B解析ATP水解时，远离腺苷的高能磷酸键断裂，产生ADP和Pi，释放的能量用于生物体的生命活动，已知某种酶可以催化ATP的一个磷酸基团转移到DNA末端，若用该酶把32P标记到DNA末端上，则带有32P的磷酸基团应在ATP的位上，A正确；dAPPP(d表示脱氧)脱去P和P这两个磷酸基团后，余下的结构为腺嘌呤脱氧核苷酸，是DNA的基本组成单位之一，若用带有32P标记的dATP作为DNA生物合成的原料将32P标记到新合成的DNA分子上，则带有32P的磷酸基团应在dATP的位上，B错误；ATP中两个磷酸基团被水解掉后所得的物质是腺嘌呤核糖核苷酸，是合成RNA分子的单体之一，C正确；dATP中的两个高能磷酸键储存的能量基本相同，但稳定性不同，远离“dA”的高能磷酸键更易水解，D正确。3将胰岛素基因用32P标记后导入小鼠乳腺细胞，选取仅有一条染色体上整合有单个目的基因的某个细胞进行体外培养。下列叙述正确的是(多选)()A小鼠乳腺细胞中的核酸含有5种碱基和8种核苷酸B连续分裂n次后，子细胞中32P标记的细胞占1/2n1C该基因转录时遗传信息通过模板链传递给mRNAD该基因翻译时所需tRNA与氨基酸种类数不一定相等答案ACD解析小鼠乳腺细胞中含有DNA 和RNA两种核酸，DNA中含有4种碱基(A、T、C、G)和4种脱氧核苷酸，RNA中含有4种碱基(A、C、G、U)和4种核糖核苷酸，核酸包括脱氧核糖核酸和核糖核酸，所以小鼠乳腺细胞中的核酸含有5种碱基和8种核苷酸，A正确；根据DNA半保留复制的特点，一条染色体上整合有单个目的基因(用32P标记)的某个细胞，连续进行n次有丝分裂，形成2n个子细胞，其中含有32P标记的子细胞有两个，因此，子细胞中32P标记的细胞占1/2n1，B错误；该基因转录时，遗传信息通过模板链传递给mRNA，C正确；一种氨基酸可能对应有多种密码子(密码子的简并性)，对应多种tRNA，D正确。4下图表示染色体DNA在某些特殊情况下发生损伤后的修复过程，下列叙述错误的是()A酶和酶的作用不相同B过程会发生碱基互补配对C过程可能需要四种脱氧核苷酸D该过程不可能发生在原核细胞中答案A解析根据题意分析可知，酶和酶的作用相同，都是破坏脱氧核苷酸单链内部的磷酸二酯键，A错误；过程是以正常单链为模板补齐损伤部位，因此会发生碱基互补配对，B正确；过程需要脱氧核苷酸作为原料，可能需要四种脱氧核苷酸，C正确；原核细胞中没有染色体，故该过程不可能发生在原核细胞中，D正确。5如图为真核细胞细胞核中某基因的结构及变化示意图(基因突变仅涉及图中1对碱基改变)。下列相关叙述错误的是()A该基因1链中相邻碱基之间通过“脱氧核糖磷酸脱氧核糖”连接B基因突变导致新基因中(AT)/(GC)的值减小，而(AG)/(TC)的值增大CRNA聚合酶进入细胞核参与转录过程，能催化mRNA的形成D基因复制过程中1链和2链均为模板，复制后形成的两个基因中遗传信息相同答案B解析基因1链中相邻碱基之间通过“脱氧核糖磷酸脱氧核糖”连接，A正确；基因突变导致新基因中的值减少，但的值不变，仍为1，B错误；RNA聚合酶进入细胞核参加转录过程，能催化核糖核苷酸形成mRNA，C正确；基因复制过程中1链和2链均为模板，复制后形成的两个基因中遗传信息相同，D正确。6下图表示某种病毒侵入人体细胞后发生的生化过程，下列相关叙述正确的是()AX酶存在于Rous肉瘤病毒和T2噬菌体中BX酶可催化RNA分子水解和DNA链的合成C图中核酸分子水解最多产生5种碱基和5种核苷酸D图中所示过程所需的模板和原料均来自人体细胞答案B解析该图表示的是某种病毒侵入人体细胞后发生的生化过程，因此可以表示Rous肉瘤病毒，而T2噬菌体侵染的是细菌，且为DNA病毒，因此X酶不存在T2噬菌体中，A错误；据图分析可知，X酶可以催化三个过程，分别是RNA逆转录形成DNA、RNA链水解产生核糖核苷酸、DNA复制，B正确；图中核酸包括DNA和RNA，因此其水解最多可以产生5种碱基和8种核苷酸，C错误；图中所示过程所需的原料均来自人体细胞，而模板由病毒提供，D错误。7如图是有关真核细胞中DNA分子的复制、基因表达的示意图，下列相关叙述错误的是()A甲、乙过程主要发生在细胞核内，丙过程发生在核糖体上B甲、乙两过程都需要DNA聚合酶、解旋酶的催化C甲、乙、丙过程都遵循碱基互补配对原则D甲、乙、丙过程所需原料依次是脱氧核苷酸、核糖核苷酸、氨基酸答案B解析甲、乙、丙分别为复制、转录与翻译，复制与转录主要发生在细胞核内，翻译发生在核糖体上，A正确。复制过程中需要DNA聚合酶、解旋酶的催化，而转录过程只需要RNA聚合酶的催化，B错误。DNA的复制、转录、翻译过程都遵循碱基互补配对原则，C正确。复制是合成子代DNA 的过程，需要脱氧核苷酸为原料；转录是合成RNA的过程，需要核糖核苷酸为原料；翻译是合成蛋白质的过程，需要氨基酸为原料，D正确。8下表所示为DNA分子模板链上的碱基序列最终翻译的氨基酸，如图为某tRNA的结构简图，下列分析错误的是(多选)()GCA精氨酸CGT丙氨酸ACG半胱氨酸TGG苏氨酸A图中的a为精氨酸BtRNA的特殊结构使其分子内碱基间也具有一定数量的氢键C图中碱基U与相邻的G之间通过磷酸二酯键相连接D上述图表中所示物质含有碱基共有5种，所含的核苷酸有8种答案AC解析tRNA上的反密码子是CGU，根据碱基互补配对原则，其对应的密码子是GCA，转运的是丙氨酸，A错误；tRNA上存在局部双链结构，这使其分子内碱基间也具有一定数量的氢键，B正确；图中碱基U与相邻的G之间通过核糖磷酸核糖相连接，C错误；上述图表中所示物质含有碱基共有5种(A、C、G、T、U)，所含的核苷酸有8种(四种脱氧核苷酸四种核糖核苷酸)，D正确。9下图表示中心法则，下列有关叙述正确的是()A过程都会在人体的遗传信息传递时发生B人体细胞内的过程主要发生在细胞核中，产物都是mRNAC过程存在AU、CG、TA三种碱基配对方式D过程有半保留复制的特点，过程发生在核糖体上答案C解析过程为DNA的复制，为逆转录，为转录，均为RNA的复制，为翻译。在正常人体细胞中不会发生、过程，A错误；人体细胞内的过程为转录，主要发生在细胞核中，产物是mRNA、rRNA、tRNA，B错误；过程为转录，即DNA转录为RNA，存在AU、CG、TA三种碱基配对方式，C正确；由于RNA一般为单链，过程RNA的复制没有半保留复制的特点，DNA的复制有半保留复制的特点，过程翻译发生在核糖体上，D错误。10白化病与镰刀型细胞贫血症是两种常见的人类单基因遗传病，发病机理如下图所示。下列有关说法正确的是()A分别表示转录、翻译，主要发生在细胞核中B过程中发生碱基互补配对，完成该过程需要64种tRNA的参与C图中两基因对生物性状的控制方式相同D调查白化病的发病率和遗传方式，选择调查对象的要求不完全相同答案D解析表示转录，主要发生在细胞核中，表示翻译，发生在细胞质的核糖体中，A错误。过程中发生碱基互补配对，完成该过程最多需要61种tRNA的参与，B错误。图中两基因对生物性状的控制方式不同：基因1是通过控制酶的合成来控制代谢过程，进而控制生物体的性状；基因2是通过控制蛋白质的结构直接控制生物体的性状，C错误。调查白化病的遗传方式需要对患者家系成员进行调查；而调查白化病的发病率，则需要在人群中随机抽样调查，二者选择调查对象的要求不完全相同，D正确。11核基因P53是细胞的“基因组卫士”。当人体细胞DNA受损时，P53基因被激活，通过下图所示相关途径最终修复或清除受损DNA，从而保持细胞基因组的完整性。请回答下列问题：(1)若DNA损伤为DNA双链断裂，则被破坏的化学键是_，修复该断裂DNA需要的酶是_。(2)图中过程发生的场所是_，完成过程需要的原料是_。(3)P53基因控制合成的P53蛋白通过过程合成lncRNA，进而影响过程，这一调节机制属于_，其意义是_。(4)当DNA分子受损时，P53蛋白既可启动修复酶基因的表达，也能启动P21基因的表达。启动P21基因表达的意义是_。答案(1)磷酸二酯键DNA连接酶(2)细胞核和核糖体4种核糖核苷酸(3)正反馈调节有利于在短时间内合成大量的P53蛋白，以加快损伤DNA的修复并阻止DNA的复制(4)阻止受损DNA的复制，阻断错误遗传信息的传递解析据图可知，DNA损伤后，激活了P53基因，通过表达产生P53蛋白，P53蛋白可以启动修复酶基因的表达，产生修复酶系统，进一步对DNA进行修复；同时P53蛋白也可以启动P21基因表达，阻止受损的DNA的复制。(1)若DNA损伤为DNA双链断裂，则被破坏的化学键是磷酸二酯键，修复断裂的DNA片段，即让DNA片段连接在一起需要的酶是DNA连接酶。(2)是基因的表达过程，包括转录与翻译两个阶段，其中转录发生的场所主要是细胞核，翻译的场所是核糖体，过程是转录，需要的原料是四种游离的核糖核苷酸。(3)P53基因控制合成的P53蛋白通过过程合成lncRNA，进而影响过程，这一调节机制属于正反馈调节，其意义是有利于在短时间内合成大量的P53蛋白，以加快损伤DNA的修复并阻止DNA的复制。(4)当DNA分子受损时，P53蛋白既可启动修复酶基因的表达，也能启动P21基因的表达。启动P21基因表达的意义是阻止受损DNA的复制，阻断错误遗传信息的传递。12研究发现，海胆卵细胞受精后的5小时内蛋白质合成量迅速增加，而放线菌素D溶液能抑制mRNA的合成。请完成下面的探究实验：实验目的：探究卵细胞受精后的5小时内合成蛋白质的模板(mRNA)的来源。实验材料：刚受精的卵细胞(若干)、放线菌素D溶液、生理盐水、卡氏瓶(若干)、二氧化碳恒温培养箱、细胞培养液等(蛋白质合成量的测定方法不作要求)。(1)实验思路：取等量的两组卡氏瓶，分别编号为A、B，往A、B组卡氏瓶中加入适量且等量的细胞培养液；A组加入_，B组加入_；_，每隔相同时间_，并对实验所得数据进行处理分析。(2)设计一个表格用以记录实验数据。(3)结果预期及分析：若A、B两组蛋白质合成量大致相等，则说明合成蛋白质的模板来源是_；若A组比B组蛋白质合成量明显减少，则说明合成蛋白质的模板来源是_；若A组_，而B组蛋白质合成量增加，则说明合成蛋白质的模板是DNA新转录合成的。答案(1)适量的放线菌素D溶液和适量刚受精的卵细胞等量的生理盐水和等量的刚受精的卵细胞在二氧化碳恒温培养箱中培养对两组培养物(或受精的卵细胞)测定一次蛋白质的合成量(2)探究卵细胞受精后5小时内蛋白质合成模板(mRNA)来源实验记录表组别A组B组123平均123平均蛋白质合成量(3)受精卵中原本就存在的mRNA既有受精卵中原本就存在的mRNA，也有DNA新转录合成的mRNA蛋白质合成量始终不变解析(1)不同组自变量的处理，本实验的目的是探究卵细胞受精后的5小时内合成蛋白质模板(mRNA)的来源，而放线菌素D水溶液能抑制mRNA的合成，因此A组加入适量的放线菌素D溶液和适量的刚受精的卵细胞，B组加入等量的生理盐水和刚受精的卵细胞。动物细胞的培养应放入二氧化碳恒温培养箱中。实验中要对因变量进行观察、测量和记录，然后分析实验结果，即每间隔相同时间对两组培养物(或受精的卵细胞)测定一次蛋白质的含量，并对实验所得数据进行处理分析。(2)实验分两组，A组、B组，为了减少实验的误差，实验中蛋白质的检测需要多次，取平均值，实验记录表见答案。(3)如果合成蛋白质的模板原来就存在于受精的卵细胞中，则A、B两组蛋白质合成量大致相等；如果合成蛋白质的模板来源既有受精的卵细胞中的mRNA，也有DNA新转录合成的mRNA，则A组比B组蛋白质合成量明显减少；如果合成蛋白质的模板是DNA新转录合成的mRNA，则A组蛋白质合成量始终不变，而B组蛋白质合成量增加。13miRNA是真核细胞中一类不编码蛋白质的短序列RNA，其主要功能是调控其他基因的表达，在细胞分化、凋亡、个体发育和疾病发生等方面起着重要作用。研究发现，BCL2是一个抗凋亡基因，其编码的蛋白质有抑制细胞凋亡的作用。该基因的表达受MIR15a基因控制合成的miRNA调控，如图所示。请分析回答下列问题：(1)A过程是_，需要_的催化。(2)B过程中能与发生碱基互补配对的是_，物质是指_。(3)据图分析可知，miRNA调控BCL2基因表达的机理是_。(4)若MIR15a基因缺失，则细胞发生癌变的可能性_(填“上升”“不变”或“下降”)，理由是_。答案(1)转录RNA聚合酶(2)tRNA(反密码子)多肽(链)(3)miRNA能与BCL2基因转录生成的mRNA发生碱基互补配对，形成双链RNA，阻断翻译过程(4)上升MIR15a基因缺失，无法合成miRNA，无法调控BCL2基因的表达，使BCL2基因表达产物增加，抑制细胞凋亡，细胞癌变的可能性上升解析(1)A过程是转录，需要RNA聚合酶的催化。(2)B过程表示翻译，信使RNA与tRNA(反密码子)发生碱基互补配对；物质表示翻译形成的多肽(链)。(3)据图分析可知，miRNA调控BCL2基因表达的机理是miRNA能与BCL2基因转录生成的mRNA发生碱基互补配对，形成双链RNA，阻断翻译过程。(4)若MIR15a基因缺失，则细胞发生癌变的可能性上升，理由是MIR15a基因缺失，无法合成miRNA，无法调控BCL2基因的表达，使BCL2基因表达产物增加，抑制细胞凋亡，细胞癌变的可能性上升。 中华是礼仪之邦，礼是中国文化之心。流传至今的儒家“十三经”中有三部礼学经典，习称“三礼”，一部是仪礼，记述周代冠、婚、丧、祭诸礼的仪式；另一部是周礼，记载理想国的官制体系；还有一部就是礼记，是孔门七十子后学阐发礼义的文集，凡四十九篇，虽以思想隽永、说理宏通见长，但亦不乏细节描述。礼记全书主要有语录、条记、议论等形式，内容贴近生活，文字相对浅近。今人读礼记，至少可以收获礼仪规范。礼在社会生活层面属于行为规范，因而具有鲜明的可操作性的特点。礼记记载了许多言谈举止方面的细节，尽管时代不同了，但其中不少内容依然可以继承。例如礼记提到礼仪场合中的仪容仪态时说，“足容重”，步履要稳重；“手容恭”，拱手要高而端正；“目容端”，目光不可睇视；“口容止”，嘴形静止不妄动；“声容静”，不咳嗽、打喷嚏，哕咳；“头容直”，头部正直，不左右倾斜；“气容肃”，不喘大气；“色容庄”，神色庄重。礼记还提及各种礼仪禁忌，如“毋嗷应”，不要用号呼之声回应对 方的呼唤；“毋怠荒”，体态要整肃，不可懈怠；“坐毋箕”，坐着，不可将双腿向两侧张开；“暑毋褰裳”，即使是暑天，也不要将裳的下摆向上撩起。这些都是文明时代民众必备的知识。如何得体地访客、与尊长相处，也是礼记多次谈到的内容。礼记说：“将上堂，声必扬。户外有二屦，言闻则入，言不闻则不入。”拜访他人，即将上堂时，要抬高说话声，旨在使室内的主人知道客人已到，而有所准备。如果房门口有两双鞋，房内的说话声清晰可闻，就可以进去；如果说话声听不到，说明他们的谈论比较私密，此时不可贸然进入。礼记还说“毋侧听”，就是不要耳朵贴墙偷听别人谈话，这样做很不道德，可见古人把尊重他人隐私作为做人的原则。礼记还屡屡谈及在尊长身旁陪坐时的注意事项，如：“长者不及，毋儳言”，长者还没有谈及的话题，不要插嘴；“正尔容，听必恭”，听长者说话，要端正容貌，虚心恭听；“毋剿说，毋雷同”，自己发言时，要表达主见，不要总是袭用别人的说法，处处与人雷同。礼记还说，在先生身旁陪坐，“先生问焉，终则对”，先生有所询问，要等先生说完后再回话，抢答是失礼的行为。“请业则起，请益则起”，向先生请教学业，或者没听懂，希望先生再说一遍（请益），都要起身，不能坐着，以示尊师重道。礼记中有许多格言，立意深刻，堪称人生准则，是引领人们修身进德、勉为君子的指南，而又朗朗上口，读之令人眼睛一亮，足以铭之左右，终身拳拳服膺。在中国传统文化中，“礼”是内涵最大的概念，相当于西方人所说的“文化”，体系相当庞大，许多人对此不能理解，如果你读过礼记，就不会再有疑虑。若逐篇细读，如网在纲，有条不紊，有助于从源头上把握中国文化体系。 （节选自光明日报，有删改）1.下列关于礼记的表述，不符合原文意思的一项是（3分）A礼记是流传至今的儒家“十三经”中的三部礼学经典之一，另外两部，分别是仪礼和周礼。B礼记是一部阐发礼义的文集，总共有四十九篇，并非一人创作，而是孔门七十子后学的集体创作。C礼记一书思想内容隽永，说理宏通但不都是抽象枯燥空洞的议论，其中亦不乏具体的细节描述。D礼记全书都采用分条记述的语录体形式，以议论为主要表达方式，内容贴近生活，语言相对浅近。2根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A礼记对人们的手、足、目、口、头、声等各方面的仪容仪态都有详细而严格的要求，要求人们在礼仪场合要做到言行举止端庄文明。B按礼记的要求，拜访客人要有礼貌，不能贸然进屋，不能偷听别人的谈话，要尊重他人的隐私，这些做人的原则在当今仍有指导意义。C礼记鼓励人们发言要有主见，“毋剿说，毋雷同”，意即不要袭用别人的说法，观点不能与人雷同，提倡独立思考，发扬创新精神。.D礼记要求对尊长要谦恭尊重，听师长讲话要有耐心，不要随意插话，而且还要神态恭敬，请教尊长问题要起身，以示尊师重道。3下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分） A虽然时代不同了，我们读礼记仍可学到一些社会生活中基本的行为规范，这些行为规范具有鲜明的可操作性。B读礼记我们可学到许多为人处世之道，以及待人接物应注意的事项，例如怎样在尊长旁陪坐，如何得体访客等。C读礼记可以学到许多让人受益终生的格言，这些格言立意深刻，引领人们修身进德，勉为君子，堪称人生准则。D读过礼记，就会发现“礼”在我国传统文化中是一个内涵最大的概念，就能够从源头上把握庞大的中国文化体系。（二）文学类文本阅读(12分) 黄花渡黄大刚黄花渡是一个渡口，也是一座桥的名字。黄花渡是黄家庄第一个大学生大林出资建造的。28年后，大林从都市回到家乡时，看到黄花渡过往还是靠那只小木船摆渡，只不过那只小木船更破旧了，真不知道能不能载得动船上的重量。大林的豪车只能望船兴叹。大林很是气恼，还没进家门，先去找村长，“建一座桥需要多少钱，你说?”村长不知惊还是喜，半天答不上话来。钱很快打到了村里的账户。传出建桥的消息，兴奋喜悦的情绪在村子荡漾，村人说起这件事时，都说：“这下好了”黄老师也说：“这下好了，学生上学不用划船了。”黄老师特意跑到集市给大林打电话。“大林，”黄老师还像当年那样喊着他的名字，“你为家乡做了件大好事，老师以你为骄傲。”大林听了，嘴里客气着，心里却不以为然。黄老师是大林的小学老师，那时候，大林去学校的路上有黄花溪，大林到黄花溪边就不走了，脱了洗衣服和小伙伴蹦 进溪里玩，打水仗、捉鱼虾，玩饿了也不回家，摸进地里摘西瓜，挖地瓜，直到日落西山，才背着小书包，“放学”回家。大林一天没到学校上学，黄老师紧跟其后家访。大林正在埋头吃晚饭，黄老师说明来意，父亲一听今天没去上学，一把拉过还在低头吃饭的大林，巴掌立马扬得高高的。黄老师忙把大林拽到身后，问：“大林，今天怎么不去学校?”“我，我不敢过黄花溪。”大林躲在黄老师身后，脖子一梗，答道。黄老师一听，不再责怪大林，反而劝说他父亲，“福叔，孩子不懂事，慢慢教，大林是个不错的孩子，有前途的。”第二天，大林在父亲的催促下，背着书包去上学，才到黄花溪，就看见黄老师和那只小木船候在溪边。大林只得乖乖上了船。黄老师在船家的指点下，笨拙而吃力地把船撑到了对岸。看黄老师手忙脚乱的样子，大林忍不住“噗”地笑出了声。但大林玩心不改，总有这样的理由那样的借口逃课去玩，父亲打也打了，骂也骂了，无奈了最后吼一声：“你要学就学，不学回家，老子给根牛绳让你牵。”一看父亲真动了脾气，大林也好像感到了事情的严重，不再说话，无助地看着前来家访的黄老师。“学还是要上的，大林顽皮点，但聪明着呢，将来会有出息的。”黄老师说。在黄老师的劝说下，大林回到了学校。黄老师经常对大林他们讲外面的世界。在黄老师的描述下，大林他们露出了向往的神色，不由好奇地问这问那。大林说：“外面的世界有什么呢?老师，你去过吗?”黄老师说：“外面的世界精彩着呢，单说省城，就有供人闲暇时放松心情的美丽的公园，还有你们喜欢的动物园，里面有老虎、大象、猴子”“还有什么呢?”“还有跑得比牛快的汽车，有像长蛇一样的火车，有飞机，有高到云端的大楼”“只要你们按时上学，认真学习，不逃学，有机会老师带你们去省城看看。”老师的话激起一片欢呼。“你们要努力学习，走出这黄花渡。”黄老师意味深长地说。、黄老师看着远方，脸上浮现出幸福的微笑，好像看到了孩子们的未来， 看到了自己的梦想段考后，黄老师 自掏腰包，带大林他们去了一趟省城。大林梦想去动物园、公园玩，但黄老师带他们去的是省城的大学校园，从那一刻起，当一名大学生的念头像一颗种子在大林的心里发芽。大林不仅如愿考上了大学生，还走向了外面精彩的世界。多少年过去了，黄老师还留在黄家庄当老师，多年的乡村教师生涯，已把黄老师磨得与一个农民无异。再想起黄老师当年鼓励自己走向外面精彩世界的话，大林突然觉得老师那些话语过于虚伪，要是真如老师讲的那样，那黄老师干嘛窝在黄家庄一辈子。桥建好了，名字大林也想好了，就以捐资者的名字命名，这是惯例的，只是他不好意思提而已。还没等大林找个合适的人来表达他的意思，父亲却提议以黄老师的名字命名这座桥，父亲说：“黄老师是村里第一个走出黄花溪的人，可为了村里的孩子，又从外面精彩的世界回到了黄家庄。”还有这等事，多少年过去了，要不是父亲提起，他永远不知晓。但黄老师说：“不是已有现成的名字吗，就叫黄花渡吧。”4黄老师有哪些性格特点?请简要分析。（ 4分）5小说采用插叙的手法交代大林儿时上学的表现有何作用?（4分）6小说也以“黄花渡”为题，有何用意?结合全文谈谈你的看法。（4分）（三）实用类文本阅读（12分） 阅读下面的文字，完成79题。一代儒宗马一浮郭继民学者刘梦溪曾以“高人逸士”评价马一浮。马一浮幼年时的“本是仙人种，移来高士家”的诗句似乎预示了其高人的走向。马一浮幼年时即智慧过人。初始随母亲学文，母丧后他的父亲请名仕郑举人来教。后举人辞馆，理由是这孩子才智超老师。父亲从此不再延师，听任自学。马一浮一生阅书无数，且过目不忘，被喻为中国20世纪的“读书种子”。李叔同说：“马先生是生而知之的。假定有一个人，生出来就读书，而且每天读两本，而且读了就会背诵，读到马先生的年纪，所读的还不及马先生的多。”青年马一浮在赴美期间，广泛涉猎了柏拉图、亚里士多德等人哲学、社会学等著作。后转赴日本学习日文和德文，并携德文版资本论回国。据资料显示，马一浮是将资本论原版引入中国的第一 人。中国当时的世界地位及西方人对中国的歧视促其写下了“沦海飘零国恨多”“国命真如秋后草”的诗句并最终东归。回国后，马一浮依旧热衷西学，翻译了堂吉诃德政治罪恶论等著作。自1906年起，他正式转向国学，并在广化寺潜心读书。三年内，他读完了36400余册的“四库全书”，并做了大量笔记，为其日后的国学研究夯实了基础。马一浮的诗歌造诣极高，从11岁的神童诗到临终的绝笔诗，皆融入其性情与学问。他11岁即能依题限韵作出好诗。临终作拟告别亲友，诗虽短短四十言，但集儒、释、道为一体，诗歌情感真挚，非有真性情者不能作出。熊十力早年曾评价说：“马一浮的学问，能百家之奥。其特别之表现在诗，后人能读者几乎等于零。”马一浮的书法亦精纯，他擅长草书，精于篆隶，风格凝练，法度谨严。书法家沙孟海曾说：“展玩马先生遗墨，可以全面了解他对历史碑帖服习之精到，体会之深刻，见解之卓越，鉴别之审谛，今世无第二人。”除精通书法外，马一浮亦精于篆刻艺术，通于画理。沙孟海评价其印风：“朴茂高雅，纯用汉法古意新姿，韵味无穷。”至于绘事，马一浮虽少践行，但也提出了卓然洞见。他认为，绘事需要有两种准备：一是对艺术史的考察，二是对艺术理论的理解。作为“游于艺”的绘事最终应“归于仁”，以达到“以胸中至美至善之理想，改正现实之丑恶。”1907年他曾表达了这样的心愿：“欲为儒宗，著秦汉以来学术之流派；为文宗，记羲画以降文艺之盛衰。”自此之后，他以传承儒学、“续接圣贤血脉”为己任，不为时局、世俗所动，终成一代醇儒。梁漱溟评价他为“千年国粹，一代儒宗。”蔡元培曾请马一浮去北京大学任教，因不同意北大反孔、废经的教学理念，马一浮婉拒之。抗战期间，他为了保留一点儒家的种子，以传统儒家礼教的模式创办了一所书院复性书院。他提倡精英教育，纯然以求学问道、传承圣贤血脉为目的，并不考虑学生是否能因此“谋职”或就业。此主张与熊十力产生了分歧。马一浮研儒，不在于义理，而在于复“性”。马一浮尝言，“我不会做官，只会读书” ，可谓其志坚性醇的体现。马一浮认为，儒学的真谛在于“指归”自己，他真切指出：圣贤唯有指归自己一路是真血脉。真儒者在于切身践行居敬存诚、涵养察识的功夫，而不在于言说。如果学人不能实下工夫、自治病痛、向上提持、自显性德的生命进路，那么多学何益，多说何益？他的学术要旨就是“六艺统摄一切学术。”他认为，“六艺皆史”的主张“流毒天下，误尽苍生”，“学者须知，六艺本是人性分内所具的事，不是圣人旋安排出来的。”若把六经堪称史学甚至是考据学，那么心性之学就将蜕变，失去了其存在的意义和价值。马一浮所说的“统摄”，指融会贯通之义，它不仅仅是发生于六艺之间，即所谓易统礼乐，春秋统诗、书等，而且六艺还可以统摄西学。“西方哲学所说的真、善、美，皆包含在六艺之中。诗是至善，礼、乐是至美。春秋是至真若是西方有圣人出，行出来也是这个六艺之道，但是名言不同而已”。虽然其观点值得商榷，然而，他对传统文化所持的态度是值得肯定的。马一浮终生追求并践行易经中“语默动静，贞夫一也”的境界，纵观其洁净精微的人生历程，他已进入化境之中，正可谓：“性醇智商，道深行逸。默然不说，其声如雷。斯人已逝，精义常存。一代宗师，千古国粹。” （选自社会科学报，有删减）7下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分）（ ）（ ）A梁漱溟认为马一浮是儒学界的“宗主”，与马一浮精通诗歌、绘画、书法以及在纷扰世俗、动荡时局中志坚性醇的表现不无关系。B精通艺术和儒学的马一浮曾将二者联系起来，他认为绘事最终应归于仁，达到心中的至美至善之理想，改正现实的丑恶师。C文章的题目是“一代儒宗马一浮”，但在行文的过程中却写到了他对西方之学的热衷，这样写有游离文章主线之嫌疑。D马一浮对中国传统文化高度肯定，提出“六艺统摄一切学术”，认为六艺之间有统摄关系，西学也合乎六艺之道，作者肯定了他的说法。E马一浮提倡精英教育，以传承圣贤血脉为目的，并不考虑学生是否能因此就业。8学者刘梦溪曾以“高人逸士”评价马一浮，请问“高人逸士”的品性在马一浮身上是如何体现的？请简要概括。（4分）9马一浮的儒学主张有哪些独到之处？请结合文本分析。（4分）二、古代诗文阅读（29分）（一）、阅读下面文言文，完成10-13题。（共19分）许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为?”师曰：“取科第耳!”曰：“如斯而已乎?”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。既逃难徂徕山，始得易王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎?”转鲁留魏，人见其有德，稍从之。居三年，闻乱且定，乃还怀。凡丧祭娶嫁，必征于礼，以倡其乡人，学者浸盛家贫躬耕粟熟则食粟不熟则食糠核菜茹处之泰然讴诵之声闻户外如金石。财有余，即以分诸族人及诸生之贫者。人有所遗，一毫弗义，弗受也。姚枢尝被召入京师，以其雪斋居衡，命守者馆之，衡拒不受。庭有果熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去，其家人化之如此。甲寅，世祖出王秦中，思所以化秦人，乃召衡为京兆提学。秦人新脱于兵，欲学无师，闻衡来，人人莫不喜幸来学。郡县皆建学校，民大化之。世祖南征，乃还怀，学者攀留之不得，从送之临潼而归。中统元年，世祖即皇帝位，召至京师。未几，衡谢病归。至元二年，帝以安童为右丞相，欲衡辅之，复召至京师，命议事 中书省。阿合马为中书平章政事，领尚书省六部事，因擅权，势倾朝野，一时大臣多阿之，衡每与之议，必正言不少让。俄除左丞，衡屡入辞免。帝久欲开太学，会衡请罢益力，乃从其请。八年，以为集贤大学士，兼国子祭酒，亲为择蒙古弟子俾教之。衡闻命，喜曰：“此吾事也。国人子大朴未散，视听专一，若置之善类中涵养数年，将必为国用。”时所选弟子皆幼稚，衡待之如成人，爱之如子，出入进退，其严若君臣。课诵少暇，即习礼，或习书算。以疾请还怀。十八年，衡病革。已而卒，年七十三。怀人无贵贱少长，皆哭于门。四方学士闻讣，皆聚哭。有数千里来祭哭墓下者。（节选自元史列传第四十五）10对下列各句中加点的词语的解释，错误的一项是（ ）。（3分）A衡夜思昼诵，身体而力践之 体：体验 B衡独危坐树下自若 危：端正C人有所遗 遗：遗留 D领尚书省六部事，因擅权 领：兼任11对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）。（3分）A以倡其乡人学者/浸盛/家贫躬耕/粟熟则食/粟不熟则食糠核菜茹处之/泰然讴诵之声闻户外如金石B以倡其乡人/学者浸盛/家贫躬耕粟/不熟则食粟不熟则食糠核菜茹/处之泰然/讴诵之声闻户外如金石C以倡其乡人/学者浸盛/家贫躬耕/粟熟则食/粟不熟则食糠核菜茹/处之泰然/讴诵之声闻户外如金石D以倡其乡人学者/浸盛/家贫躬耕/粟熟则食/粟不熟则食糠核菜茹/处之泰然讴诵之声闻户外如金石12下列对文中有关内容的分析和概括，错误的一项是（ ）。（3分）A许衡从小有与众不同的气质，七岁上学时，就表露出对单纯读书做官不以为然的态度，有不凡的颖悟力，年纪稍长，嗜学若渴，即使在避难中也昼夜勤学不辍。B许衡具有很强的自律意识，一次酷暑天外出，别人都摘路旁的梨吃，唯有许衡毫无所动；许衡做事又严格遵从礼法，姚枢上调京师，要把原住宅让他住，他坚辞不受。C许衡曾担任京兆提学，其间，各地郡县纷纷建立起了学校，百姓因此大受教育感化。后来当许衡离职还乡时，学生们依依不舍，一直将他送到临潼才回来。D许衡后来被任命为集贤大学士，兼国子祭洒，在对蒙古子弟的教育上，他既严格要求，又爱之如子。后来当他因病去世，这些学生纷纷哭拜在他的灵前。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。（5分）（2）世祖出王秦中，思所以化秦人，乃召衡为京兆提学。（5分） 乡愁记忆：小城镇特色发展的引擎陆邵明乡愁记忆既能对游子产生一种无声无形的磁力，也能够让栖居者与返乡人找到精神的原点与起点。相比大城市，小城镇拥有尺度紧凑、生活节奏慢及地方特色鲜明的优势。然而，随着城镇化、现代化的不断推进及小城镇产业、空间、社会结构的变迁，歌曲“小城故事”中的乡愁记忆及其载体也面临着巨大挑战。乡愁不能仅仅成为封存在记忆里的“一幅画”，更不能沦为春节返乡的一种乡痛。那么，“如何让乡愁记忆成为小城镇特色发展的引擎”？不妨借用赫伯特西蒙的观点，通过适宜的策略维持活化独特资源与现有环境：尽量保存稀有的乡愁资源，合理开发与利用乡愁资源并在允许范围内寻求创新发展。具体来说，要从以下两方面着力。一是坚持守住底线，保护保育好文化资源。充分挖掘小城镇的物质文化基因，保护好独有的地理禀赋、自然风景与文化资源，保留好特色老街、具有特色风貌的道路，构建好小城镇的记忆坐标系，让游子回家有熟悉的方向感与曾经拥有的年代感。保护好有代表性的住宅、不同时代典型的建筑物（学校、茶馆等）、有故事的活动场所（集市、庙会等），保育好一系列主题鲜明的记忆坐标点，让生活在其中的人们有归属感与自豪感。政府各职能部门及相关政策法规是守住底线的中坚力量，主要是通过技术导则来管控。二是打造创新引擎，开发利用好文化资源。合理开发利用乡愁资源，要做好科学规划与引导。在宏观层面的总体布局中，应正确协调好新区与老区、工业区与居住区的关系，对乡愁特色资源有干扰影响的建筑、产业或项目，应明确处理措施。此外，以“乡愁”为着眼点引导小城镇特色发展，需要结合当地的实际情况循序渐进。基于乡愁记忆的城镇保护与发展是一个渐进过程，不要盲目求快、求大、求高，而要远近结合、量力而行。在模式机制上可以借鉴先进地区经验，在推动小城镇特色发展方面，政府、市场、民间力量要分工协作、形成合力。政府不能大包大揽，要守住乡愁文化底线；市场不能为所欲为，要遵守规矩、担起责任；民间力量不能盲目跟风，需要引导与培育。只有在尊重地方文化特色、定居者的生活习惯的前提下，重新组合既有资源、要素，综合考虑产业发展、就业岗位、住房保障等因素，摸清乡愁记忆的来龙去脉，充分发挥体制内外的合力，才能让小城镇保持特色、健康发展。总之，对于小城镇特色发展来说，乡愁是一面镜子，一方面审视“旧”故乡过去的发展历程，另一方面照亮“新”故乡未来的发展方向。对于政府来讲，职责是守住底线，科学引导乡愁资源保护与开发利用；对于众多游子而言，将乡愁记忆化为建设故乡的行动才是祛除乡痛的最好良药。1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是，（ ）（3分）A 乡愁记忆是一种无声无形的力量，它能让人们不管走多远都想要返回故乡。B 随着城镇化、现代化的发展，乡愁己经成为人们的记忆和节日返乡的一种痛。C 小城镇中的特色老街、有时代印记的建筑和有故事的活动场所都是应该得到保护的。D 建设有特色的小城镇，需要多方协作，合力发展，其中市场承担着最重要的作用。 2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项（ ）（3分）A 文章由当前乡愁记忆面临困境出发，讨论了乡愁记忆在我国小城镇建设中的作用。B 文章首段提出问题，之后就此问题进行了解答，最后段总说，重申乡愁的作用。C 文章从保护原有文化和创新开发文化资源两方面论述了怎样利用乡愁资源的问题。D 文章论述严密，除了方法外，还给出了注意事项，对政府、市场、民间力量提出警示。 3根据原文内容，下列说法不正确的一项（ ）（3分）A 如果能有效开发利用乡愁资源，就可以很好引导我国小城镇建设特色、健康发展。B 要使小城镇健康发展，就要保育好城镇地方文化资源，不改变城镇地方文化形式。C 基于乡愁记忆的城镇保护和发展是一个渐进的过程，所以当地政府不能贪大求快。D 乡愁对于小城镇特色发展来说有较大作用，所以政府可在乡愁记忆上着力。 1C2B3B【解析】1试题分析：本题考查筛选文中重要信息的能力。解答时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。A项，“它能让人们不管走多远都想要返回故乡”曲解文意，原文是“能够让栖居者与返乡人找到精神的原点与起点”。B项，“已经成为人们的记忆和节日返乡的一种痛”错误，原文第二段说的是“乡愁不能仅仅成为封存在记忆里的一幅画，更不能沦为春节返乡的一种乡痛”。D项“其中市场承担着最重要的作用”，无中生有，原文只提到“市场不能为所欲为，要遵守规矩、担起责任”。2试题分析：B项，“首段提出问题，之后就此问题进行了解答”不正确。本文在第二段提出问题“如何让乡愁记忆成为小城镇特色发展的引擎”，第一段只是对乡愁记忆的现状进行了阐释。点睛：解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再进行判断。3试题分析：本题考查理解作者观点态度的能力，解答时要清晰题目的设误类型，一般可能说成绝对，扩大范围或缩小范围。答题时注意仔细阅读题干要求，分析各个选项，找出答案。B项，“就要保育好城镇地方文化资源，不改变城镇地方文化形式”不全面，第三段提到“坚持守住底线，保护保育好文化资源，充分挖掘小城镇的物质文化基因，保护好独有的地理禀赋、自然风景与文化资源”等措施，第四段也提到“打造创新引擎，开发利用好文化资源”。另外，“不改变城镇地方文化形式”与原文不符，文中说的是“尊重地方文化特色”。 （二）文学类问题阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成46题。万里长城余光中那天下午，心情本来平平静静。后来收到元月3日的时代周刊，翻着翻着，忽然瞥见一张方方的图片，显示堪培拉和一票美国人站在万里长城上。像是给谁当胸锤了一拳，他定睛再看一遍。是长城。雉堞俨然，朴拙而宏美，那古老的建筑雄踞在万山脊上，蟠蟠蜿蜿，一直到天边。是长城，未随古代飞走的一条龙。对区区一张照片，反应是那样的剧烈，他自己也感到很惊讶。万里长城又不是他的，至少，不是他一个人的。他是一个典型的南方人，生在江南，柔橹声中多水多桥的江南。他的脚底从未踏过江北的泥土，更别说见过长城。可是感觉里，长城是他的。几十年来，一