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文档简介

技法提分点30如何更精准论据选用四方法一、多元博取式选用为了能有力地突出中心论点,应尽量多面列举,如理论同事实结合、繁简结合、古今中外结合、不同领域结合、正反结合、点面结合。点面结合时,“点”用繁例,扣住一点详细论述;“面”用简例,概括列举论述观点。如:我用全心绘风景,绘出一派奋斗之花盛开的图景。乡党委书记用全心投入到乡村建设,于是乡村焕然一新,而正值青春年少的我们,怎么有理由不全身心地投入到勾绘精彩的人生画卷中去呢?但是,我看到了吊儿郎当的学生,我看到了沉迷于灯红酒绿的青年,他们的人生画卷黯淡无光。林清玄曾说:“我们要以全心来绽放,以花的姿态证明自己的存在。”“全心全意”只此四字,要做到却着实不易。孔明全身心地投入复兴汉室的伟业中,即使失败也是一道风景;哈兰山德士全心研究炸鸡方法,最终在街头巷尾绘出一片“肯德基”的风景;科比全心投入篮球运动,在凌晨四点便开始训练,铸就了紫金王朝那一抹风景。他们,或是儒生,或是老朽,或是“富二代”,都全心投入各自坚守的事业,亲手绘出一段段风景绚丽的人生卷轴,而我们又怎能轻易放弃?每个人都有能力创造属于自己的风景,但需要信心、决心,更重要的是全心投入。全心全意,蓦然回首,你会发现那风景已在灯火阑珊处。上述片断选取的论据是简例,在论述中做到了有事实有道理,有古有今,有中国有外国,有科学界有体育界等,多元博取,有力地凸显了论点:全心全意投入。二、主题词聚拢式选用为了能全面地突出中心论点,同时降低选材的难度,可围绕主题词来选取论据。如围绕“规矩”这一主题词做出选择,并提炼出分论点:契诃夫的小说装在套子里的人塑造的形象套中人,害怕触犯“规矩”,用“规矩”这个套子把自己套上、套坏、套死不说,他自己也成了反动制度的帮凶,使他周围的人乃至整个城市都受到辖制。可见,落后的、反动的“规矩”是害人害己的。房龙宽容序言中的漫游者,是敢于冲破“规矩”的先驱者。他敢于怀疑祖先的智慧,敢于冲破专制的禁锢,勇于踏上艰苦跋涉的征程。面对审判和死亡,他毫无惧色,大声疾呼:“跟我来吧,我带领你们奔向那里。”可见,敢于打破“规矩”,人类社会才能不断地向前发展。美国女诗人狄金森的小诗篱笆那边,写“我”怕弄脏了围裙而不敢跨过篱笆去摘诱人的草莓。但是,“我知道,如果我愿,我可以爬过”,明明是心中的渴望,却因为怕“脏了围裙”而犹豫。“我”猜想上帝如果是孩子,也会想去摘草莓的。是啊,在生活中,人们顾忌这顾忌那,常常是因为人们在自己心中筑起了一道不敢跨越的“篱笆”。只要我们自己“愿意”,便能冲破阻碍我们的“规矩”,实现美好的理想。日本作家志贺直哉的清兵卫与葫芦中,父亲和教师等人以自己的“规矩”去要求一个孩子。老师没收了清兵卫以自己敏锐的眼光发现的那只葫芦,而父亲则粗暴地把清兵卫的葫芦全部敲碎了。强大的社会力量似乎轻而易举地扼杀着孩子的天性与天赋,但是,虽然不能玩葫芦了,清兵卫却喜欢上了画画。可见,只要“自己愿意”,只要我们心中有目标,任何“规矩”都扼杀不了我们。三、层层铺排式选用为了能集中地突出中心论点,我们可以多角度、多方面、多层次地选用论据,组成强有力的论据群或论据链。如论点为“站对舞台”的文章所用论据:当无数赞美的目光投注到获奖者村上春树身上之时,谁又能想象他曾与妻子开着一家小店,整日为柴米油盐的琐碎烦恼?一支能镌刻山河,能抒写人生的笔,怎能这样在世俗的人间里蒸干油墨?他毅然决定全家搬到乡下,过一种清幽的生活。终于,他成了一名最纯粹的作家,他找到了文学这一个真正属于他的舞台,他造就了最炫目的成功!人生的选择就在一瞬之间被做出,生命从此逆转,朝着无比光明的前方,勇往直前。当无数的掌声响彻赛场,伊辛巴耶娃,这一撑杆女王,再次面对成功绽放她芬芳的笑靥。她如玫瑰般美丽盛开之时,谁又曾知晓她曾面对着赛场黯自神伤?身高的突增使她被迫与体操告别。可她选择了一个更适合自己的领域,从此一根杆,一个绝美的女子,演绎着体育王国的一个童话,和她的名字一起,摇曳在无比绚丽的人生顶端。那一方舞台回报她的不仅是名利,还有一种来自生命底端的极致欣喜。当人们闭着眼睛,享受着贝尔坎农那宛若天籁的嗓音,是否会有个声音提醒着你:他曾在政坛打拼!每一个日日夜夜,当作为巴西文化部长四处演讲,口干舌燥、嗓子严重不适之时,贝尔就会坐在一个安静的角落,他期待改变,他要做真正适合自己并且有趣的事。终于,政坛少了一个显然不太油滑的政客,乐坛多了一个能激荡人心的歌者。是的,他站对了舞台,在麦克风前,唱出了人生的最强音,这样的选择无疑比无数程序化的演讲更令人动容。三个论据,从文坛、体坛、政坛三个方面选取论据,层层铺排,加之富有感染力的精炼概括,集中地突出了中心论点。四、鲜明对照式选用为了鲜明地突出中心论点,在选用论据时要避免简单的堆砌,可选用本身具有对比性的材料作为论据。对比包括同中有异、异中有同、正反对比。有时候,所用的材料可能是大家熟知的,也是平常的,但用鲜明的对比来呈现,反而会“照亮”这些事实。如:每个人都有自己的生活方式,各有千秋,各具特色,不可强求统一,但这丰富多彩的生活方式确有高下优劣之分。醉生梦死,花天酒地,是生活方式;忘我工作,无私奉献,也是生活方式。无所事事,浑浑噩噩,是生活方式;自强不息,锐意进取,也是生活方式。未老先衰,坐吃山空,是生活方式;老而弥坚,与时俱进,也是生活方式。无疑,李政道的“生活方式”,是积极的,高尚的,令人敬佩的,也是值得效仿的。(李政道的“生活方式”)选文中“是;也是”正反对比,突出后者,鲜明地突出了论点:提倡积极、高尚的生活方式。(2017全国)阅读下面的材料,根据要求写作。天行健,君子以自强不息。(周易)露从今夜白,月是故乡明。(杜甫)何须浅碧深红色,自是花中第一流。(李清照)受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。(魏源)必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当。(鲁迅)数风流人物,还看今朝。(毛泽东)中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【写作指导】 可将材料归类立意。以为基础探讨自强奋发、敢作敢为;以为基础,讨论自信与正视的关系;以为基础,探究如何全面提升个人的人格境界;或以为基础,表现个人对家国情怀、社会现实的关注与思索;以为基础,论说坚持自我与承担社会责任之间的关系,等等。也可以就“中国文化博大精深,无数名句化育后世”的感触与思考立意行文,对名句作者及其时代进行历史分析,个性化地阐发中国文化“博大精深”;或结合自己的经历和体会,讲述中华名句化育后世的精彩故事,论说名言警句对文化传承的重要意义。【佳作展示】范文呈现论据选用眼界无穷世界宽“何须浅碧深红色,自是花中第一流”,桂花无己、无功、无名,所以拥有了三秋。“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,阳光敞开胸怀,拥有了全世界;人打开门窗,才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女传扬和践行的“眼界格局说”眼界无穷世界宽!花木因眼界不同而境界各异。“墙角数枝梅,凌寒独自开”是眼中充满自我的孤芳自赏,桀骜中透着孤寒,所以它只能绚烂一隅。“草木知春不久归,百般红紫斗芳菲”是满眼功名的你争我抢,积极进取中透着自我,所以它们只能哀叹春之归去。“何须浅碧深红色,自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一,平和淡然中洋溢着高尚与豁达,所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取,也不将自我封闭视为高洁,而是将全部精神用于酝酿:每一粒花都凝聚了秋之精华,每一次呼吸都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌唱“有三秋桂子,十里荷花”?为什么人们殷切地期望“蟾宫折桂”?因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人,是深沉、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天,也彰显了自己。人在理解宇宙的运行中提升境界。“受光于隙见一床,受光于窗见室央,受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,原来阳光与人都在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时,它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键:所受者小,所见者浅;所受者大,则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥抱时代,拥抱世界。杜甫说“会当凌绝顶,一览众山小”;王安石说“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”;庄子笔下望洋向若而叹的河伯,用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子,井底之蛙与东海之鳖,还有“抟扶摇羊角而上”的大鹏汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词:眼界与格局。哲人的话言犹在耳,社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不见,“秀”成了“规定动作”:秀颜值,秀财富;秀孩子,秀爱人;秀仁善,秀孝顺!到底是要彰显对方,还是虚荣自卑自私自利地彰显自己?君不闻,“保护自己”成了“必修课”:不与陌生人说话是保护自己的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒;“世界那么大”的诱惑敌不过“社会充满陷阱”的恫吓!到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气?“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,是落霞成就了孤鹜,还是秋水彰显了长天?“问汝平生功业,黄州惠州儋州”,是苏轼成就了赤壁与黄州,还是命运与历史成就了大师?我想,成熟的人一定能给出正确的答案:拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为“眼界无穷世界宽”。采用“主题词聚拢式”,将不同境遇中不同感受的花木借“眼界”一词聚拢起来。采用“鲜明对照式”,将桂花与他花对比,突出它“自是花中第一流”“彰显了秋天,也彰显了自己”的特点,为中心论点蓄势。采用“层层铺排式”,罗列古人笔端的眼界。采用“鲜明对照式”,将古代圣贤哲人与现代人对比,凸显眼界格局的差异,从反面凸显拥有大眼界和大格局的必要。【总评】 本文论据选用的主要特色是:(1)选材典型。虽名句居多,但都非常典型,紧扣住眼界与格局。(2)层次清晰。由花木及人,由古到今。(3)鲜明对照。答案自明,观点自现。一、多元博取式选用论据时,要注重逻辑顺序。试将下面的语句重新排列,以达到条理清晰、逻辑严密的效果。俭朴能培养一个人的高尚情操。一代文学大师茅盾,不喝酒,不吸烟,省吃俭用,却在病危弥留之际,将自己一生二十万元的稿费献给了国家的文学事业。近代许多名人志士都非常重视这方面的培养。周总理经常以粗粮为主食,一双皮鞋磨穿了底,补好再穿,一床粗布被褥用了十几年。毛泽东在延安时,一套旧军装洗得发了白,补丁摞补丁。居里夫人、爱迪生住室简陋,饮食随便,从未穿过华贵的服装。古人以俭为美传为佳话,春秋时辅佐三君的齐相晏婴“马不食粟,妾不衣帛”“居室狭陋”。北宋宰相司马光一生为官,清贫俭朴,并且还训诫儿子以俭养德。正因为能保持俭朴的生活作风,才培养了他们高尚的道德情操,为社会为事业做出了伟大的贡献。【提示】 合理的逻辑顺序应该是先古后今;中外事例按时间顺序;如果是同代人,应从时间或地位影响上确定先后。所以文段重新排序应为:。二、在运用主题词聚拢式选用时,要准确提炼论点。论据的选用是否切合论点,跟你对论据材料的叙述本身也有很大的关系。下面的材料可以证明这样几个论点:友谊高于一切;勇敢的人敢于直面困难;正义不可战胜;敢于向权势挑战。如果要证明“敢于向权势挑战”这个论点,请你调整叙述内容。1852年3月4日,俄国伟大的作家果戈理逝世了,他的挚友屠格涅夫用沉重的笔和着自己的悲伤、泪水,赶写出一篇悼念果戈理的文章。但是,沙皇统治者害怕这个俄罗斯人民爱戴的名字出现在报刊上。他们禁止发表一切悼念和赞扬果戈理的文章。正直而勇敢的屠格涅夫不怕专制主义者的威胁,他机智地避开沙皇侦探的监视,离开圣彼得堡,把文章送到莫斯科,趁那里还没有接到禁令,把文章在莫斯科新闻上刊登了出来。沙皇的特务机关不久就见到了这篇文章,他们传讯了屠格涅夫。沙皇早就痛恨这个经常在现代人杂志上登载猎人笔记的作家。在把屠格涅夫监禁一个月后,沙皇亲自下令,把屠格涅夫流放到斯马达斯基去。为了果戈理,为了朋友而被流放的屠格涅夫,感到自豪和光荣。【提示】 可调整为:1852年,俄国作家屠格涅夫的挚友果戈理逝世了,他为此赶写了一篇悼文。但是沙皇统治者禁止发表任何有关悼念果戈理的文章。正直而勇敢的屠格涅夫不怕专制主义者的威胁,他避开沙皇侦探的监视,把文章送到莫斯科,在莫斯科新闻上刊登了出来。沙皇的特务机关见到了这篇文章后,传讯并监禁了屠格涅夫。一个月后又将屠格涅夫流放到斯马达斯基。这样的结果屠格涅夫早就料到了,但为了果戈理,为了朋友,他感到自豪和光荣。三、按照主题词聚拢式原则判断下面一例的主题词,并写一段析例,使论据紧扣分论点。分论点不畏艰难,担起重任,要心系祖国的召唤。叙例可曾记得我们敬爱的周总理?当社会动荡、国家危亡之时,周总理始终不忘祖国的召唤,于是他发出了“为中华之崛起而读书”的震天呐喊。在中华人民共和国成立之后,祖国建设之中,他依旧担当自己的重任,树立了中国外交史上一个又一个不朽的丰碑。美国第一夫人杰奎琳说:“如果让我敬佩一个人,那这个人就是周恩来!”析例【提示】 主题词为“不畏”“重任”,围绕这些分析。【析例】 (示例)正因为周总理的不畏艰难,担起重任,才有了我们今天的祥和。而他的人格魅力、治国才干和外交智慧正时刻影响着我们这代人。四、请阅读下面的文章,根据要求将文章补充完整。知难而进在水流较急的地方,鱼口都面对流向。与逆流搏斗,鱼儿获取上天赐予的养分,成为一条堂堂正正的鱼。这启示人类,漫漫人生征途,我们要知难而进,决不退缩。知难而进。拥抱理想。流水有缓有急,人生有起有伏。_。在这个世界上,幸福总是与苦难相伴。我们只有不畏艰苦,不惧磨难,知难而进,才能让心中的理想之花在现实的贫瘠土壤中绽放。知难而进,兴国安邦。鱼儿随波逐流会自取灭亡,只有面对流向才能活下去。_。“苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴!”蒲松龄的自勉联,与其说是对有志成才者的勉励,倒不如说是对知难而进者的赞美。知难而进,弘扬文明。在人类的历史长河中,总有英雄知难而进,令人感动。普罗米

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