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现当代文学论文-论周文小说与散文的现实主义特征论文关键词:周文小说与散文现实主义特征论文摘要:周文的小说与散文特别注重对环境的描写和人物活动氛围的营造,在他创作的百余万字作品中,以自己早年的经历为创作源泉以现实主义的创作手法,描绘了一幅幅独具边荒特色的社会风情画,为中国现代文学添上了奇异绚丽的一笔。周文(1907-1952),四川荧经人,早年在四川军阀部队当过文书“九一八”事变后去安徽,开始文学创作。1932年到上海参加中国左翼作家联盟。抗战初期,奉命回川在成都组织与领导抗战文艺运动。1940年后奉命调延安从事宣传工作和文艺大众化运动。1946年任重庆新华日报社副社长。建国后参加文艺界组织领导工作。对于当今的读者,他的名字或许有些陌生但作为中国“左联”的一员他被鲁迅誉为“有希望的青年作家”、“最优秀的左翼作家”之一周文在他短短的二十四年创作中写下了百余万字的作品。他以自己坎坷而丰富的生活经历为蓝本融人现实主义手法在他的小说和散文中描绘了川藏边境、西康高原和大梁山地区特有的山川风貌和生活在这里的人以及他们特有的心理、生存方式,这里的风土人情、地域文化构成了一幅幅奇特生动的生活风情域丰富了中国现代文学的画廊。1肆虐的自然力与人类顽强的生命力在周文的作品中,精心描绘了边荒独有的奇异、诡谲而凄厉的自然景象。他笔下的“雪”、“雾”、“风”、“冷”、“险”颇具特色“雪”。厚得像“洋灰面”一样的“自得怕人银漾漾地”覆盖大块大块的的雪让山光秃秃的无法看见根草一棵树,“天更是无论如何也看不见”:使人受不了的是那“银漾漾的白雪反射着刺人的光线刺得你眼睛昏昏地有点微痛”同时你还得忍受时不时密麻麻的“雪弹子”的威袭。一足踏下去“起码就踹进雪两尺深雪就齐斩斩地吞没你的大腿就好像农人做冬水田两只足陷在泥水里”这大雪山的雪,“不由你不嘘一El气”(雪地)。而川康交界处绵延起伏的高山上则是那“五六月也化不完的”雪,“银漾漾”地堆满山头甚至一切角落路上也堆满了两尺深,“粉似的,齐斩斩地可以吞完小腿”,松杉也变自了,树叶上都堆着“一寸厚”的雪花人一碰被雪压低的树叶“雪花就面粉团似的滑下来”(茶包)。“雾”。川康交界的高山上的雾“像刚揭开大饭桶时的白色直冲上来”,劈头盖面萦绕在山上、人身上,浓浓的“好像可以拈得着的轻纱”升不完出不尽的雾“好象那深谷底下谁在那儿成天烧着火煮着饭”让人迷失方向而一失足踩在冰上,永葬迷雾中(茶包)。雪山上的“白雾飞来飞去像火烧房子时候的白烟一样很浓厚地把你盖着”你只能看见“你前面的一个人和后面的一个人”一丈远的人就像一个鬼影一丈之外只能听见走路的声音,这“阴湿的自雾”让“你窒息着”“让你心里微痛地打一个寒噤”(雪地)。“风”山脚下斜谷中的风“吹得房上的稻草嘶嘶地像低泣的声音”,让人心生悲凉;山里的风,“是低泣,是哭诉,如走在沙漠上,如经过万人的坟堆,如听见少女的悲痛”,让人心痛心碎;山顶的风,“一下子把雪花在空中旋卷着狂飞起来卷了几个回旋才落下在雪地上”“一些在崖边的枯树突然喀嚓一声断了下来稀哩哗啦地就奔下崖去,就是已经着地的雪花都滚了起来”,让人触目惊心、心有余悸(茶包)。“冷”。即使“用厚呢一样的羊毛织成的帽子裹腿”,在雪地里也是无济于事的:粗草鞋变成了“冰鞋”紧紧地“缩得勒着足板”,刚流出的汗水在军服上马上结成了冰;像生姜样的手,冻得不能抬起;胡子一抹就会和嘴分开;如果马上烤火,手“第二天就黑了,干了,齐斩斩的十个指头就和自己脱离关系”足趾也有冻掉而成了废人的;而冻死在雪地里已是最平常不过的事(雪地)。“险”。在雪山上行走,“无论你是怎样强壮的人也是不能连走六七步的”,不然就会“马上晕死在这雪山上”“你只能一步一步很小心地踏下去”“很吃力地站稳右足把左足抬起来踏向前一步的雪堆里左足小心地站稳了再照样的提出右足来”。而此时你不能有一丝大意,得留心掉进那十几丈深的雪坑里去(雪地)。与其说周文在作品中展示的是大自然的一种壮美不如说是JlI康边境自然环境肆虐狂暴的写照而这里的人们相对大自然而言的“弱者”却在此顽强地生存繁衍着雪地中的那些“老边兵”们,虽然死的死,残的残出关时整整一营,除冻死在雪地里的、死在枪弹下的人加上被雪抹掉足趾成了废人和二十几个没指头的弟兄只剩下五六十个人却总算从冰天雪地的地狱活着回来了能在那毫无人情的军旅中相互搀扶帮助、鼓励能在忍气吞声中醒悟过来,拿起手中的枪,拔出刺刀,打出一片属于自己的天地茶包中那终年少见阳光的深山峡谷中,却总有人家,总有五六间草房,“房门总摆有一张桌几条凳”:鸡毛店,总有“那红线眼眶的女人在那儿应酬着她们的顾客”:虽然翻山越岭背茶包致死是司空见惯的事可背茶包的“背二哥”们却发明了“拐子”上山时拄着防滑。休息时,把拐子下端的尖铁块插在石块间屁股刚好靠到拐子上头的横木上,不用动一下就可以稳稳当当地歇息了:因为有了“拐子”他们才能长年累月、世世代代地沿着羊肠小道背着沉重的茶包;他们能从风吹烟子的飘向预测天气能从雪路雾气中寻找豹子的脚印判断山路是否安全:“背二哥”们乐此不疲地往返于古城山间,只为能讨老婆、生孩子、传宗接代,不指望儿子们做官做府只希望生下的孩子能继承他们的命运,能“背得起二百五”多么朴素的生活理想多么坚韧的对生的向往与执著追求这群人一代代生息繁衍表现出一种顽强的生命力谱写了一曲生命的赞歌!这样的山风物,这样的独特人群正是周文早年生活过的熟悉的环境和身边父老乡亲的真实写照。2边荒一隅的人世百相周文曾说:“在一个较为偏僻的地方。我曾经在那里面生活过来体验过来看见了些平凡的或不平凡的事件生活在那里面的各种各样人物且是边荒一隅的人物那生活于我究竟太熟悉了决心写它了”正因为如此在周文的作品中就涌现了一批“边荒一隅”的人军阀、官兵、“老边兵”、商人、地主、牧师、知识分子、“背二哥”、学生、农民、丫鬟。21拉帮结派、争权夺利的大小军阀周文笔下的大小军阀,虽地处“边荒”却一个个工于心计,拉帮结派、争权夺利在烟苗季中,围绕禁烟委员和一个“补充团长”以旅长和旅部吴参谋为代表的两派展开了一场你争我夺的派系斗争曾打败“江防军”以胜利者自居的旅长,粗暴直率、不善心计,却崇尚权力与金钱,惧怕洋人。他一方面想摆脱太太、亲信的挑唆,另一方面又参与吴参谋角逐吴参谋却老奸巨滑、善于谋划,试探钱秘书。勾结洋人。向司令官告发旅长私通敌军,争权夺利之手段十分卑鄙作为旅长下属的赵军需与旅长有着“裙带”关系,他见风使舵,善于交际。于自己有用的人抓住不放无利用价值的人不屑一顾张副官长对旅长体贴关心却不失狡猾,知道对什么人讲什么话。吴参谋手下的李参谋与嗦、琐细的沈军医官以及孙连长、刘连长,作为吴参谋忠实的走狗,讨好卖乖、逢迎谄媚,其丑陋之态令人作呕2-2嗜鸦片如命、烧杀抢掠的“强盗兵”第三生命中,那群虽不像烟苗季中那样尔虞我诈血腥残杀的官兵们却不务正业在鸦片的麻痹,成了一具具没有灵魂的空壳从营长到连长到排长再到士兵一身都是鸦片的苦臭气,个个抽得像庙里的小鬼。平时抽、打仗抽,时时刻刻都在抽,由此诞生了群打仗无能却会烧杀抢掠的“强盗兵”。在红丸中,面对一坛收缴上来的鸦片上上下下一个个贪婪的眼神,公然攫取的行为向我们展示了一幅绝妙的讽刺漫画想抓一把却又不敢的杨传达只能把抓在手上的红丸又放回坛里,再次进去想捞一把时紧张得忘了喊报告,错把帽子当报告单:利用职权把一坛变成大半坛的吴巡长、拿铁箱抓红丸而发出清脆的响声的李督察员和张科员、胖瘦二听差为抢拾地上的红丸钻到桌下而头碰头、王科长掩护李督察员和张科员怕被杨传达发现也错把帽子当报告单的窘态和大骂杨传达的气急败坏、郑局长的故作正经总之为抢“红丸“,大小人物,丑态百出。23性格与追求不同命运各异的知识分子周文的小说与散文中塑造了一些知识分子形象他们的性格追求不同命运也迥然不同。从小在把“笑脸打成哭脸”的严厉的旧式教育下长大的痛苦的剑寒痛恨自己是以“少年老成”的人格在企求别人的“怜悯”是在“拍卖人格”;在屡次失业的打击和病魔的折磨、家庭的败落重压下。意志消沉N-d,懦弱却十分爱面子向老师借钱时,废话说了一大堆,好不容易转到本题时嘴唇痉挛几次,耳根红透艰难地吐出“五块钱”,鼻尖都冒出了汗珠:离开老师后却把历经辛苦借来的钱踩在脚下,流出了眼泪,认为自己的灵魂被钱出卖了,在几次自杀未遂之后参加了义勇军最终走上了革命的道路。“我”一个与剑寒有着颇多相似之处的的青年同样不幸的童年,一样的多次失业,相同的肺病的折磨。但骨子里却有着与生俱来的倔强:同情剑寒的遭遇却恨他的软弱与颓废:用自己的方式反抗父母的偏心:对大哥的无理干涉,毅然只身离去:借钱受辱愤然离开总以兄长自居的大哥不停地指使别人为他端茶递水,买东买西;有钱时吃喝玩乐大手大脚,无钱时爱占“小便宜”,四处赊账;朋友有难,袖手旁观,可谓势力之极。老王老张老李一群大哥的“酒肉朋友”成天想着“升官发财”却整天无所事事用家里的地租作“寓公”只知吃喝玩乐嫖赌。甘心堕落一群年轻的学生聚在南京鼓楼街的一个院落里,却因彼此追求不同。最后分道扬镳走上了不一样的道路(分)。2。4如兽的“牧师”、似狼的“富商”及各怀鬼胎的财主周文的作品中将剥削者如狼似虎的兽性揭示得淋漓尽致刻画得入木三分。烟苗季中,坐着像一头雄踞的怪兽站起来似一座牌坊的柯牧师,在教会学堂里抓起学生的头往墙上撞,诱拐女人上麻药强奸:他眼中,黄皮肤的中国人是半殖民地的“贱种”,对围观的人群。用两只铁钳似的手乱推对旅长的士兵也拳打脚踢甚至用木棍向教堂门口的人群的头上乱打用皮鞋向一个学生的胯裆踢去却昂然大踏步扬长而去。富商宋保罗,投靠洋人,巴结旅长在地方乡绅中享有威望与尊敬:在教堂高高的讲台上威严地讲解圣经,总是高傲地挺着胸、昂着头,让下面的人不敢吭一声:对老实巴交的佃户阿发欺骗压榨软硬兼施骗取阿发的同情与秘密,十足的一个“奸商”。父子之间中的苟福全少爷过完烟瘾后只知道赌钱,变成“呆头佬”被人逼债,专偷老婆的私房钱,抢老婆的金戒指挖空心思想着父亲床脚后夹壁里那“大袋的铜圆”和“小袋的银圆”。而父亲苟老太爷也是一个成天抽鸦片、“扒灰”的地主。父子两人的生活全靠收租、逼债,最后父子二人为了钱,竞上演了一出家庭闹剧让人捧腹大笑。25愚昧固执、结局悲惨的“下等人”在“边荒一隅”。还生活着众多的“下等人”他们愚昧固执、听天由命、结局十分悲惨。“背二哥”们只盼望能啃玉蜀黍的大馍能让自己红眼眶的女人生孩子、传宗接代死后能有人在乱草前点香烧纸磕头只愿生下来的儿子能背得起二百五;祖祖辈辈,从“十来岁红喷喷的一张脸的时候”就开始学看老板的脸色人越高背上的东西也越高,“直到脸子也渐渐变成蜡黄、瘦削”,“脊背驼下去”走起路来还有点“打偏偏”还不歇息:从前与鸡毛店的老板娘说几句笑话开开心、约几个同伴来打打牌到胡子蓬松、说话的精神已经没有的年纪也不停止而当藏番拿着英国运来的枪进占金沙江英国制造的印度茶可以直接用喷着浓烟的火车运销康藏“茶商”倒闭关门后他们只能躲在家“饿得暴躁地烤着柴火”粗暴地吼着用瘦筋筋的拳头捶着桌子女人在门边“跟泪鼻涕地数说着狂号”(茶包)。愚昧固执的赖老太婆,因为以前逃难到山洞七天七夜饿得嘴青脸黑而吃尽苦头。这次无论儿子怎么劝说,死活也不肯再逃,她认为自己六七十岁了不愿去野外抛尸露骨“又没有人来拉我的夫又没有人来奸我我是老骨头了”当儿子走后房子被炸塌,她又后悔了:“我怎么要让他们走呵,连拉我把都没有一个人”双腿被炸断时,更是后悔不已:“我为什么不同你们一块走呵?”最后倒在浮着碎肉碎骨的血泊中断腿处爬满黑压压的蚂蚁三只大毛狗又抢去她的黄皮小腿真是惨不忍睹(山坡下)国内国外的、形形色色、性格各异的、可悲可恨的人物的生活和思想、言行和心态、心理和生存方式,在周文的作品中得到了充分的表现丰富了现代文学的人世百相。3独具特色的地方语言31地地道道的方言土语在周文的作品中习惯于把川藏边境、西康高原和大梁山地区一代的方言成功运用到作品中使小说语言呈现出新鲜活泼、简洁明快、朴素生动、富有个性化的艺术魅力如把“胳膊肘”称为“拐肘”,把“牙齿”说成“牙巴”,叫“整齐”为“斩齐”、“齐斩斩”,“面红耳赤”为“面红筋胀”,“站立不稳”为“打偏偏”“瘦骨伶仃”为“瘦筋筋”让人感受到一股浓郁的地方气息和生动活泼的语言特征。3-2熟语的运用赵得贵二伯伯骂赵军需官母子“披襟襟,挂柳柳”(衣着褴褛)可见咒骂之恶毒与形象;赵军需官、张副官长劝旅长应抓牢实权在手时用“叫花子丢了棍子,要遭狗咬”来比喻:伍长发调戏秋香时被赵军需官逮个正着赵军需官步步为营却避开此事而言他事,让伍长发从一种危险陷入另一种恐惧时的心态是“猫儿耍耗子”:老太太和房东太太们因怀玉住了他们的房子,常挂嘴边的是“寡妇进门,家破人亡”运用熟语,言简意丰,虽只有一句话却形象生动,饱含无尽深意。33比喻与夸张的运用那“脸皱得像风干了的香橙”的阿发、那被炸断的小腿“好象刮了毛的猪蹄子”悲惨得不堪入目:“像鸡啄米似的”在地上拾红丸的听差“横横直直的无数的皱纹深深地像刀子雕刻过、无神的眼珠子像嵌上的两个白果、木偶般的”:“背二哥”身上粗得“像一层麻布般的皮子”通过比喻一个个栩栩如生的人物活生生地站在我们面前夸张手法的运用把各色人物的心灵揭示得淋漓尽致赵军需官、张副官长

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