吴组缃《菉竹山房》.ppt

吴组缃 菉竹山房,吴组缃属于在“五四”新思潮影响和启迪之下，走上人生道路的一代知识分子之列。 创作放眼于整个时代与社会，早在三十年代就写出了一系列与左翼作家相一致的好作品。1934年茅盾：“这位作者真是一支生力军”。,吴组缃作品题材_皖南农村现实生活中经济与制度的衰落; 风格_鲜明的写实主义。朴素细致，结构严谨，尤其擅长描摹人物的语言和心态，有浓厚的地方特色，堪称 写皖南农村风俗场景的第一人。,吴组缃(1908.4.5- 1994.1.11 )原名吴祖襄，字仲华，安徽泾县茂林人。著名现代作家、学者和教育家。 曾任清华大学教授、中文系主任，北京大学教授。,生平介绍,1921年起先后在宣城安徽省立八中、芜湖省立五中和上海求学。在芜湖五中念书时曾编辑学生会创办的文艺周刊赭山，并开始在皖江日报副刊发表诗文。 1923年在上海民国日报副刊觉悟上发表短篇小说不幸的小草。 1925年3月在妇女杂志上刊出的短篇小说鸢飞鱼跃，都具有鲜明的反封建色彩。,1929年秋进入清华大学经济系，一年后转入中文系，他曾与林庚、李长之、季羡林并称“清华四剑客”； 1932年创作小说官官的补品，获得成功。 清华大学时期是吴组缃文学创作的高峰阶段。 1934年创作一千八百担。 作品结集为西柳集、饭余集。 1935年中断学习，应聘担任冯玉祥的家庭教师及秘书。 1936年与欧阳山，张天翼等左翼作家创办 小说家杂志。 1938年与老舍共同起草中华全国文艺界抗敌协会宣言，任协会常任理事。 1943年3月出版长篇小说鸭嘴涝(山洪) 。,1946年至1947年间随冯玉祥访美，此后任金陵女子文理学院教授、清华大学教授和中文系主任。 1952年任北京大学教授，潜心于古典文学尤其是明清小说的研究，并历任中国文联与中国作协理事，红楼梦研究会会长。 文革期间被打成“牛鬼蛇神”，遭受迫害。,一位智者 弟子刘勇强：“吴先生非常敏锐，很有智慧，聊起天来，滔滔不绝、神采飞扬、妙语连珠。” 一位勇者 子曰：“吾道一以贯之”，吴先生的“尺度”也始终一以贯之。“从不会因人而变、因事而变、因时而变。”北大中文系教授孙玉石：“他要一个导师应有的尊严。他尊重自己的尺度。” 刘勇强：“他时常会流露出一种纯真之心。” 季羡林：“池塘边上，一个戴儿童遮阳帽的老人，坐在木头椅子上，欣赏湖光树影。”,本文故事开头是清代末年，女主人公一生命运的悲剧源起于一场“冥婚”。依据人类学解释，冥婚有两种形式 1、为已经夭折的男女举行婚配并合葬的习俗。这种形式的婚配，配偶之间生前一般没有订过婚。 2、生者与死者成婚的现象，故又称为 “阴阳婚”。,写作背景,红色娘子军,红色娘子军 中国工农红军第二独立师女子军特务连。1931年5月1日创建于乐会县第四区革命根据地。 1931年5月的一天，在海南省琼海市万泉河畔一个椰林环抱的小山村里，“中国工农红军第二独立师女子特务连”召开了成立大会。100多位穷苦的农村女孩子，为反抗封建压迫和争取婚姻自由、男女平等（红莲冥婚，木偶丈夫），在共产党组织领导下，勇敢地拿起了枪。她们在中共琼崖特委领导下，出色地完成了保卫领导机关，宣传发动群众等项任务，并配合主力部队作战，在伏击沙帽岭、火攻文市炮楼、拔除阳江据点及马鞍岭阻击战斗中，不怕牺牲，英勇杀敌，为琼崖革命立下了不朽的功勋。 不幸的是，在当时敌强我弱的海南岛上，这支娘子军部队后来遭到国民党正规军“围剿”，喋血马鞍岭。战斗中，二班的8名姐妹留下断后，直至弹尽粮绝，全部牺牲。不久，海南红军主力作战失利，娘子军被迫解散，散落于民间。,女子军特务连战士、96岁的陈振梅老阿婆。 现在琼海市红色娘子军纪念园安享晚年。,红色娘子军老排长王远梅,海南红色娘子军雕像,虽然已经过了辛亥革命，五四运动，三十年代的中国，除了一些大城市稍有变化之外，广大的农村一切如昨。封建礼教，封建意识依然十分沉重地抑压着人民群众。 作者出身于安徽农村，自小耳闻目睹了旧传统吞噬活生生的青年男女的许多故事。到北京读书后，尽管“过的是电灯电影洋装书籍柏油马路的另一世界的生活”，但想起以往落后，闭塞的乡下，作者更是感慨万千。,朗读菉竹山房,写作背景,二、层次结构,（一）开头至第九节，即“于是阿圆不愿去的心,变的急于要去了”。 1、（开头两节）“我”和阿圆新婚回到家，二姑姑要他俩去住些时候； “我”记忆中的二姑姑家。 2、（第三至第七节），二姑姑年轻时期的恋爱，婚姻故事。 3、（八九两节）阿圆特别害怕大伯娘的“亲热”，还是愿意去二姑姑家。 （二） （十节至十五节）初到箓竹山房，二姑姑的喜欢以及丫头兰花的忙碌。 （三） （十六节至第三十五节）一行四人 参观箓竹山房，处处散发出阴森，恐怖，二姑姑不忘姑爹，“我”和阿圆睡在姑爹房间。 （四） （三十六节至末尾），阿圆越来越感到害怕，门上的册叶小窗露出“鬼脸”原来是二姑姑和兰花。,三、内容述评,发表于1933年。新婚夫妇“我”和阿圆从城市回到老家，从母亲那里得知二姑姑“要我和阿圆到她老人家村上去住些时候”。“我”回忆起二姑姑的故事：二姑姑年轻时曾与叔祖学塾中的一个聪明年少的门生相恋幽会，在后园偷尝禁果时被发现，“这幕才子佳人的喜剧闹了出来”后，“连丫头也要加以鄙夷”。不幸的是，情郎在“赴南京应考”途中“翻船身亡”。19岁的二姑姑闻耗自缢，被救活。少年家“商得女家同意”后，二姑姑抱着灵牌做了新娘，一直孤寂地生活在“一丝阳光也晒不下来”的灰暗阴森的菉竹山房里。二姑姑和丫头兰花的行为古怪，在门外偷听窥视新婚夫妇房中的生活。原本以为是女鬼的竟是二姑姑和兰花。,内容述评,1、控诉封建礼教，封建婚姻制度对人性的摧残与迫害。,2、从 “菉竹山房”折射出中国农村的封闭，落后与停滞。,3、人性的流露，人性的赞美。,四、艺术赏析,1、生动、细腻而逼真的景物描写，营造出阴森，恐怖，带有鬼气的氛围。 “屋子高大，阴森，也是和姑姑的人相谐调的”。 “偌大屋子如一大座古墓，没一丝人声”。,2、 以“我”的讲述和活动为中心线索，刻