我与地坛ppt教案.ppt

,151442班 邓靖耀,作者简介,史铁生（1951年1月4日2010年12月31日），中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。代表作有我与地坛务虚笔记病隙碎笔等。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。,1951年，史铁生出生在北京。那一年，才17岁的史铁生作为知青下放插队在陕北延安。一次山洪暴发，他遭遇到暴雨和冰雹的侵袭。没想到，就是这一次不经意地浸泡，他竟落下了个双腿瘫痪的病根。从此，与轮椅为伴。当命运将他束缚轮椅上后，他把所有的精力都投在了阅读和写作上。1979年，他发表了第一篇短篇小说。这篇小说的发表，给了他巨大的信心和力量，他找到了继续生活下去的一个生命的窗口。 然而，上天似乎总是要和他过不去。1998年的一天晚上，史铁生正伏案写作，突然昏厥过去。他被家人送到医院，经查，被确诊患上了尿毒症。从此，他不得不靠每星期三次的血液透析来维持生命。在长达11年的血液透析中，他的左手动脉和静脉点成粗大的扭曲的蚯蚓状。当他坐着轮椅去医院透析，那薄凉的背影，让人涌动起无比悲状的心情。每一次透析，就有可能是生命的绝唱。所以，每一次，就有可能是最后一次。而这一晃，竟走过了11年。折射出生命的坚韧和顽强。 就在这种整天几乎是在生病中渡过的史铁生，却忙里偷闲，在“业余“时间里，写出了大量的文学作品，许多作品还被翻译到国外。他的作品，字字珠玑，充满着人性的光芒和智慧，感动了无数读者的，使人对人生、对生命有了更加深刻的思考和感悟。,对史铁生的评价,史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑韩少功 史铁生完成了许多身体正常的人都做不到的事，他对于人的命运和现实生活的冲突，没有停留在表面进行思考，而是去拷问存在的意义。邓晓芒 史铁生绝对是新时期中国最优秀的作家之一，他不是通过作品传达思想，而是引导读者自己探索生命的意义王又平 史铁生当然是优秀的。因为他是个残疾人，所以他的作品中有别的作家所没有的一股静气。史铁生的作品过于关注生死、宗教、信仰等问题，有人对这一点持保留意见，但我觉得他的思想是有深度的。王蒙,经典语录,1、有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。 2、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。 3、人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。 4、我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。 5、先别去死，再试着活一活看。孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。,地坛又称方泽坛，是古都北京五坛中的第二大坛。始建于明代嘉靖九年（公元1530年），坐落于安定门外东侧，与天坛遥相对应，与雍和宫、孔庙、国子监隔河相望。地坛是一座庄严肃穆、古朴幽雅的皇家坛庙，是明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的场所，也是我国现存的最大的祭地之坛。坛内总面积37.4公顷，呈方型，整个建筑朴实端庄，别具一格，从整体到局部都是遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄”、“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统和象征传说构思设计的。地坛现存有方泽坛、皇祇室、宰牲亭、斋宫、神库等古建筑。 一九二三年八月日本东京大地震，被黜清帝溥仪为筹款救济日本灾民，而首次开放地坛。一九二五年辟为“京兆公园”，一九二八年改称“市民公园”后荒废，一九五七年恢复公园称“地坛公园”，一九八一年以来，国家投资对公园的古建进行了修复，一九八四年五月地坛公园正式售票开放，并定为北京市文物保护单位，二00六年五月二十五日晋升为国家级文物保护单位。,地坛,地坛全景,祭坛,地坛古树,地坛银杏,作品简介 我与地坛是一部长篇哲思抒情散文，是史铁生文学作品中充满哲思而又极为人性化的代表作之一。全篇分为三部分，第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟；第二部分写自己对母亲的后悔和无尽的思念；第三部分写自己与地坛不可分割的情感。本文不仅是作者的一段心理独白，给我们更多的是对人生和母爱的彻悟。,写作背景 作者是在双腿残疾的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，“就再没有长久地离开过它”。作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。在我与地坛一文中，除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外，作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。,电视散文我与地坛欣赏,段意,第一小节记叙“我”在双腿残疾后十五年来与地坛结下的缘分，书写“我“在”荒芜但并不衰败”的环境中对人生的思考。 第二小节叙说“活得最苦的母亲”对残疾的“我”那种不仅疼爱而且理解、毫不张扬却意志坚忍的母爱，饱含我对母亲的无限思念与愧疚之情。 第三小节用多种事物比喻四季，象征“我”对自身经历酸甜苦辣和人生复杂多变的种种感受。 第七小节以象征的方式解决了前六个小节所叙所描、所思所感而形成的问题。,文章梳理,文章共有七个小节，可分为两个层次来解析。 第一层次,前两小节写我与地坛的缘分;中间三节，写“我”在“失魂落魄”中走进园子百无聊赖，却又无所事事。最后两节，写“我”冷静下来，专心致志地想到死和生：死是容易的，但关键是怎样活的问题。园子中的一切在撞击着我的心灵与情感，并从中找寻到活下去的勇气。,第二层次,着重写母亲对“我”的影响和激励，母亲给“我”以生存的启发，使“我”懂得怎样生活。第一节为过渡段。第二至三节写母亲为“我”忍受巨大的痛苦，让我们看到一个坚韧而伟大的母亲形象。第四至第九节写由一个作家谈到他写作的最初动机是“为了母亲”、“为了让她骄傲”，从而联想到自己的创作经历。“我”创作取得成功，而母亲却不能分享“我”的快乐。回忆母亲多次到园中找“我”。第十节结束回忆。,中心思想归纳,我与地坛是当代作家史铁生的一篇自传体散文，作者真诚恳切地自叙自诉了自己双腿残疾之后的那些复杂难言的感受，表达了对生死、生命价值的思考，对母爱的感受和歌颂。,文章赏析,本文风格独特，向人们提供了散文写作的新的可能性。它不是一般意义上的与创作主体有一定距离的散文，而是作者以真实的身份投入到作品之中，坦诚地表现自己，带有强烈的自传、自省、自诉意味的作品。全文自始至终以思辨为主导，以深情的笔触灵活而巧妙地打破了抒情、议论与叙事、写景之间的界限，语言优美，行文自由洒脱，构思巧妙，善用比喻、拟人、排比句式和类比手法写景状物，语意含蓄而富有深意，处处给人以浑然浓郁而又精湛独到之感。,写作技巧借鉴,1、回忆漫长岁月的日常生活要理出一条思路来。 “我与地坛 ”这个题目，设身处地想，很难写。时间跨度十五年之久，日复一日，年复一年，何从写起？从文章节选部分来看，先写自己，再写母亲。作者写自己那一部分，以“我”残疾了双腿之后对生命的思考为线索，而将地坛的环境描写分散挂在这条线上，既扣题目又显示了生命的历程。写母亲那一部分，则由“我”这一部分派生出来。,2、写作，即可以反映客观世界，也可以表现内心世界。 史铁生不是那种依马而立下笔千言的“高产作家”，但他是一个寻求文字分量的作家，一个值得重视的独特的作家他自己给自己决定了：他所传达的思想意蕴在与人的存在处境的关联方面，要比其他作家显得更为密切，更为细致，也更为丰富深刻一些。从本文中，我们可以看到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的