汉代的思想大统一和宋明理学.ppt

汉代的思想大一统,第 3 课,汉初的经济状况,经济残败、百废待兴,修养生息、轻徭薄赋,汉初，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥谨。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀、汉。天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷 (同一颜色的四匹马)，而将相或乘牛车。 汉书.食货志,西汉建立之初，经过秦末农民战争，经济受到严重破坏。为了恢复元气，汉初实行休养生息的政策。对外与匈奴“和亲”，对内轻徭薄赋。,西汉初年的社会状况,适应社会状况而实行黄老之学“无为而治”,“老”：老子的学说,黄 老 之 学,内容：治身（养生）、治国,基础：早期道家理论，结合阴阳、儒、墨、法等各家学说,“黄”：黄帝的学说,核心：“无为而无不为” ：“待时而动、因时制宜、积极无为”,至武帝之初七十年间，国家亡（无）事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙（边境）廪庾（粮仓）尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校（计数）。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。 后汉书.食货志,从刘邦到汉武帝即位约70年实施黄老政治后，西汉经济迅速恢复发展，国力渐渐增强。,黄老之学又起到了怎样的作用呢？,从“无为”到“有为”的原因：,可能性：,必要性,边境问题 王国问题 土地问题,经济恢复，社会安定，国力日盛,边境不宁 诸侯王势力割据势力威胁中央集权 土地兼并严重 阶级矛盾尖锐,加强中央集权 加强君权 限制土地兼并 缓和阶级矛盾，制定规范限制人民,面临问题,董仲舒的学说,解决之道,“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术”，思想上的统一 “天人感应”、 “君权神授” 限田、薄敛、省役 制定道德标准“三纲五常”,董仲舒以后的儒学与先秦儒学有何不同,（1）先秦儒学只是百家之一，而董仲舒以后的 儒学被当成真理而独尊。,（2）先秦儒学谈论现实问题,而董仲舒以后的儒学谈论神学。,（3）先秦儒学是对“真理”的追求，而董仲舒以 后的儒学则成为儒者的“政治敲门砖”。,（4）先秦儒学处于充实发展中，而董仲舒以后的儒学则被当作“圣经”。,评价新儒学,1、在政治上占统治地位，有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序;,2、对儒学为主流的传统文化起了积极作用;,3、发扬了中华民族传统美德.,1、唯心主义的成分应批判;,2、实行文化专制，长期束缚人民的思想，不利于科技文化的发展;,3、带有神学迷信色彩，宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度，应批判。,若你是汉武帝晚年的太学弟子，一次太学的考试题目是：“谈谈你对罢黜百家，独尊儒术的理解。”下列最不可能成为你答题的要点的是 A、对巩固国家统一有一定作用 B、儒家学说是立国之本、 C、使儒家思想成为正统思想 D、唯心的天命观，具有思想禁锢作用,D,第四课 宋明理学,1、三教合一 （1）、魏晋南北朝 ，佛教和道教迅速传播， 冲击儒学的统治地位； （2）、唐宋时期，三教合一，弥漫社会各个领域。 （3）.儒学更新,深受佛道哲学影响,一、背景：,2、宋代加强专制主义中央集权，重文轻武，对学术文化较少干涉，学术活跃。,3、科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。,一、背景：,二、含义：,理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运， 又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。,道、佛,儒（根本）,（目的）,三、宋明理学表现：,程朱 理学,陆王 心学,陆 九 渊,王 守 仁,程 颐,朱 熹,程 颢,程 朱 理 学,代表人物：“二程”、朱熹,主要 思想,“理”是世界的本原,把握“理”的方法 -“格物致知”,主张三纲五常（“存天理,灭人欲”）,朱熹编著四书章句集注,元朝将其作为科举考试的内容,明朝确立在思想界的统治地位,发展,陆 王 心 学,陆 九 渊,心是万物本原（“心即理也”）,求“理”的方法 -内心反省,反对“格物致知”,王守仁 （阳明心学） （明代）,思想核心：“致良知”,强调自我主动，鼓励奋发立志,良知即本心、即理，乃天生，不必外求,四、评价：,1、实质：,3、积极作用：,理学是对儒学的更新与丰富,用三纲五常维系专制统治， 压制、扼杀人们的自然欲求,2、消极影响：,理学重视主观意志力量，注重气节、品德， 强调人的社会责任感和历史使命感， 对塑造中华民族性格起了积极作用。,五、对比程朱理学和陆王心学：,都认为世界本原是“理”； 都是儒学的新形式； 都维护专