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文档简介

古代诗歌五首分层训练1.下列加点字注音不全对的一项是(A)A.怆然(chung) 涕下(t) 不畏(wi)B.岱宗(di) 青未了(lio) 决眦(z)C.拄杖(zh) 叩门(ku) 吟鞭(yn)D.足鸡豚(tn) 龚自珍(gng) 山重水复(chng)2.下列节奏划分有误的一项是(B)A.山重水复/疑无路,柳暗花明/又一村B.前不/见古人,后不/见来者C.荡胸/生曾云,决眦/入归鸟D.不畏浮云/遮望眼,自缘身在/最高层3.下列说法错误的一项是(C)A.登幽州台歌陈子昂唐文学家B.登飞来峰王安石宋唐宋八大家C.望岳杜甫唐浪漫主义诗人D.己亥杂诗龚自珍清思想家、文学家4.解释下面加点词语。(1)独怆然而涕下(眼泪)(2)齐鲁青未了(不尽)(3)会当凌绝顶(登上)(4)自缘身在最高层(因为)(5)拄杖无时夜叩门(没有固定时间,随时)(6)落红不是无情物(落花)5.默写填空。(1)杜甫望岳中“会当凌绝顶,一览众山小”与王安石的“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”有异曲同工之妙。(2)中国诗词大会唤醒了无数人心中的“诗和远方”,这些历久弥新的诗词,不仅凝聚着中华文化独一无二的理念之趣,气度神韵,而且展示了古代文人墨客的多彩生活,更包含了中国国民精神的全部符码。请你写出表现中国国民精神的两句诗。答案:(示例一)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(示例二)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(示例三)粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。(示例四)落红不是无情物,化作春泥更护花。(凡是能够表现中国国民精神的诗句都可以。)(3)杨绛先生走完了她一个多世纪的人生历程,安然辞世。她丰厚的文学遗产和非凡的人格魅力,将永远滋养我们的精神世界。这正如龚自珍在己亥杂诗中所云:落红不是无情物,化作春泥更护花。(4)“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,是啊,只要方向正确,就不要在困难前却步,坚持就会有转机。(一)阅读下面的诗歌,完成问题。望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。6.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(A)A.全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望,自近而远,从朝到暮,由望岳想象将来登岳,结构巧妙,浑然天成。B.颔联运用虚实结合的手法,突出了泰山神奇秀丽、高大巍峨的特点。C.颈联中“生”“入”二字,具体形象地表现了诗人心情的激荡和眼界的空阔。D.诗歌着力描写了泰山的整体形象和诗人的感受,流露了诗人早年的远大抱负,历来被誉为歌咏泰山的名篇。7.简析“会当凌绝顶”中“凌”字的妙处。答案:“凌”有升、登之意,表现了诗人不怕困难,勇攀高峰的决心和壮志,充满乐观、豪迈之情。用词精准,言简意丰。(二)阅读下面的诗歌,完成问题。己亥杂诗(其五)龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。8.“浩荡离愁白日斜”是怎样写“离愁”的?答案:以“浩荡”二字,极为凝练地写出离愁的广阔无边;“白日斜”三字一笔勾勒景物,以夕阳西沉、暮色苍茫的环境描写,强化了诗人离京时的眷恋、怅惘、失落、孤独等复杂心情。9.你认为这首诗的后两句广为传诵的原因是什么?答案:(示例)这两句诗以“落红”和“春泥”为喻,表达了作者虽辞官离京,但仍关心国家前途和命运的思想感情;这两句诗语言生动形象,内容蕴含哲理,格调昂扬向上。(三)阅读下面的诗歌,完成问题。登飞来峰王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。10.这首诗中,“浮云”一词的寓意是什么?答案:眼前的困难、障碍、挫折等。11.最后两句运用了什么表现手法?你从中领悟到了什么人生哲理?答案:借景抒情。只有站得高,才能看得远,才能不被眼前的困难吓到。12.“自缘身在最高层”中的“自”字,有的版本写作“只”字,你认为哪个字更好,为什么? 答案:(示例一)我认为“自”好。诗中是“自然”之义,用在此处使诗句的原因解释不显得绝对。(示例二)我认为“只”好。因为念起来通顺上口,更符合诗人的处境和心情。阅读诗歌,完成问题。陇西行唐陈陶誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。【注】 陇西,指今甘肃宁夏陇山以西的地方。 貂锦:这里指战士。无定河:黄河中游支流,在陕西北部。春闺:这里指战死者的妻子。13.首句中“扫”字,刻画了将士们怎样的形象?答案:刻画了将士们誓死杀敌,奋不顾身,奋勇向前的豪迈形象。14.最后两句把“河边骨”和“春闺梦”联系起来写,有什么作用?答案:反映了唐代长期征战带给人民的痛苦和灾难,以及作者对死难者及家属的同情,表现了厌战情绪。素材挖掘望岳一诗,诗人从不同角度描绘了泰山的高峻雄奇,以泰山和诗人的志向作对比,以山之雄伟烘托了诗人志向之远大,表达了一种高瞻远瞩的气魄,体现了诗人青年时代积极向上的进取精神。勇攀高峰、信念、志向。雄鹰翱翔蓝天是因为它有不断进取的自信心,猛虎笑傲丛林也是因为他有敢争第一的自信心,古今中外的成功者,他们都具有不待扬鞭本自信的性格特点。自信是一种精神,自信是一种境界,它像黑夜中的一盏明灯,照亮你前进的道路,又像在茫茫大海上远航船上的指南针,为你指点迷津,还像风雨之后的彩虹,让你看到七彩的希望。贝多芬,一位伟大的作曲家,当他在音乐事业的巅峰之时,突如其来的耳疾让他进入无声的世界,生活在一个完全没有声音世界里的他还能作曲吗?面对人们的疑问,他自信这是命运的考验,英雄是不应该向厄运低头的,在强大自信力的推动下,他的最伟大的第九交响曲诞生了。夏洛蒂勃朗特,十九世纪的英国人。曾屡遭挫折和磨难,因为拥有不待扬鞭本自信的美好资质,她的小说简爱风靡世界百余年。面对挫折我不学那躲避“暴风雨”的企鹅和海鸭,我要学那勇敢的、自信的、自由自在的海燕,因为大海永远不会风平浪静。臧克家说“不待扬鞭自奋蹄”我要说不待扬鞭本自信。“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,这是史学家的自信。

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