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文档简介

*赋、比、兴的表现手法,关于赋、比、兴,宋代朱熹在诗集传中做了比较确切的解释:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用,是构成诗经民歌浓厚风土气息的重要原因。,史记伯夷列传记载:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,陷于首阳山,采薇而食之。”后因以“采薇”指 归隐或隐遁生活。,*相关典故:,朗读全诗,岁亦莫(m)止,猃狁(xin yn )之故,载(zi)饥载渴,王事靡盬(g),我行不来(li),彼路(l)斯何,四牡騤騤(ku),小人所腓(fi),象弭(m)鱼服,雨(y)雪霏霏,概括每章内容,第1章至第3章:追忆思归之情,叙述难归之因及军旅生活之苦。,第4-5章:行军作战之紧张。,第6章:戍卒归途之悲苦。,思考讨论:这首诗表现了什么样的主题? 采薇是小雅中的一篇,表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛,字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。,*“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句。谈谈你的看法。,*“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句。谈谈你的看法。,简单小结: 一、以往昔之虚衬眼前之实,以凯旋之乐衬内心之悲痛;二、以景写情,情景交融,含蓄形象,耐人寻味;三、“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比,突出不胜今昔之感;,*采薇艺术特色小结,首先,诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景。 其次,诗歌情景交融。诗末章首四句,历代传诵不已,被视为情景交融的佳句。 再次,旋律协调,音节和谐,重章叠句,一唱三叹。,归去来兮辞,陶渊明,陶渊明()东晋同时也是整个魏晋南北朝最杰出的文学家。字元亮,或云名潜,私谥靖节,自称五柳先生。曾著五柳先生传以自况。浔阳柴桑(今江西九江)人。有陶渊明集。他年青时曾任彭泽县令时有“不为五斗米折腰”的气节,后因对社会现实极为不满,无法实现自己的政治抱负,只得去职归隐。,他的作品,有诗一百六十多首,辞赋散文等十多篇。其中影响最大的是描绘静谧田园生活和淳朴的农村景物的田园诗,历代诗论把他归为“田园诗人”和“隐逸诗人”。他的诗开创了文学史上“田园诗”的流派。他的代表作有散文桃花源记、辞赋归去来辞、诗歌饮酒等。有陶渊明集。,陶渊明把自己参加劳动后的感受和对农事丰歉的喜忧,都反映在他的诗中。在人们面前呈现出一幅恬静幽美的村居图,揭开了中国诗歌史上新的一页,因而被后人尊称为我国田园诗的始祖。,晋 陶渊明 田园诗派 南朝宋 谢灵运 山水诗派 唐 王 孟 山水田园诗派,山水田园诗 派发展脉络,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属 。 阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣 著(着)悉如外人,黄发垂髻,并怡然自乐。 陶渊明 桃花源记,关于辞的题材特点: 辞是诗歌和散文结合的一种文体。,*概括本文的情感及内容思路:,(一)归心似箭,自责自悔:辞官 (二)天伦之乐,自安自乐:抵家 (三)田园之乐,隐居之乐: 家园之乐田野之乐 劳作之乐 出游之乐 (四) 虚心适性,乐天安命:述志,*找出名句,并说说它们在文中的表达作用。,*、悟以往之不谏,知来者之可追。,*、云无心以出岫,鸟倦飞而知返。,在文中作者以此宽慰自己。作者觉悟到过去出仕之事 做错了,已经不能改正,但知道未来之事(指归隐) 还可以挽救。此句在文中有明确所指,然独立看,也 可用于不要沉溺于往事的感伤,凡事应当往前看,抛 却过去,把握未来之语境。,用“无心”、“知”两词,将云、鸟人格化,使作者之情 投射于物,物与人融合一体。充分表现了作者对自然 率直、朴真的情感。,*北宋大文学家欧阳修说:“晋无文章,唯陶渊明归去来一篇而已。”欧阳修为什么会作如此评价?,2、作者以自我表现的方式和高超的艺术手法,塑造了一个质性自然、高洁耿直,不与官场俗世同流合污的封建知识分子形象。全文流露出对仕宦生活的鄙弃和归隐田园的乐趣。,1、本文是辞赋类文章中在艺术上精心结撰、刻意求工的一篇典范之作。语言浅近,造句自然朴素,辞意流贯畅达,句子长短错落,骈散相间,以多变的语调和节奏来表达不同的情绪气氛。,*本文主要写作者归去之乐。有人认为这乐的背后掩藏着心灵深层的悲哀,你是否同意这样的见解?,联系陶渊明的身世思想和当时的社会背景来看,可以这样理解:陶渊明年轻时,受儒家思想的熏陶,希望学而优则仕,有“大济于苍生”之志。但东晋士族门阀观念相当严重,陶非士族出身,客观上限制了他的求官之途,欲通过做官来伸展自己的志向不易实现。另一方面,东晋末期,政治混乱,社会动荡不安,正直之士做官也难得到重用,于是他也像当时许多士大夫一样,厌弃仕途,隐遁田园,在自然中寻找精神的慰藉。欲伸志而不能,内心的悲哀自然是难以避免的。同时,就文章看,陶渊明的归去之乐,始终伴随着生存之艰,于是在自我陶醉的同时,也不断进行自我安慰,这从文中的问句可以看出,“世与我而相违,复驾言兮焉求?”“曷不委心任去留?”“胡为乎遑遑欲可之”等,也可见作者内心的悲哀。“善万物之得时,感吾生之行休”一句也透露相同的消息。但是,他在作品中把自得自然的快乐表达得如此率真,不能不说的确有“质性自然”、“性本爱丘山”的一面。,文章结尾,作者表达自己的人生感想和处世哲学,是否显得消极?,不能简单地说消极,理解这种思想要联系作者的经历来看,不能只做简单的判断。作者几次为官,品尝了官场人心的险恶,官场生活的庸俗。身在官场,作者体验到生命的扭曲,这有前面所提及的拒迎督邮例为证。相比而言,田园生活朴实、自在、真诚、舒展。因此,这种似乎消极的思想有一定的复杂性,所谓的消极的背后有对自在生活的追求,也有对官场黑暗的鄙弃,没有颓唐痛苦之味。作者是以这种归隐田园的做法向丑恶的社会作积极的抗争,表达自己对“桃花源”式的理想社会的执著追求。,况且,归园田给他带来的直接结果就是:悲苦、困顿、沧桑、无奈,所以从深层次看,这恰恰表现了陶渊明的忍耐、坚韧、奋进的一面,在当时他也只能以这种方式向社会进行积极的抗争。,后祖母死,密才出仕晋朝,历任太子洗马、尚书郎、河内温县令、汉中太守等职。因怀怨赋诗,得罪权贵,遂免官。后老死于家中。其文唯存陈情表一篇,词意委婉恳切,全篇感情真实,不事矫饰,自然流畅,富有感染力,是西晋散文中的优秀之作。,由课文标题展开思考:,为什么要“陈”?,“陈”什么?,如何“陈”?,内容梳理,“陈”的原因: 除臣洗马,辞不就职。 (或:不能出仕),“陈”的内容: 夙遭闵凶;更相为命;不能废远;愿乞终养。 (或:陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心。),结构梳理,历述自己的悲惨遭遇,叙写进退两难的处境,提出孝之大理,提出解决办法,愿乞终养不能就职,“陈”的方法: 融理于情,融情于事,朴素细腻,曲折委婉(或以情动人),臣无祖母无以 至今日,孝情,过蒙拔擢宠命优渥,忠情,揭示矛盾,孝治理,病笃情,分析矛盾,4、李密最后提出解决孝与忠矛盾的办法是什么?他是怎样提出这个办法的?,解决矛盾,尽忠长,尽孝短,愿乞终养,先尽孝,后尽忠,文思缜密,脉络分明,陈情于事,寓理于情。,李密为什么“辞不就职”呢? 大致有这样三个原因:第一,李密确实有一个供养祖母刘的问题,像文章中说的“祖母无臣,无以终余年”。第二,李密是蜀汉旧臣,自然有怀旧的思想,况且他还认为汉主刘禅是一个“可以齐桓”的人物,对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。第三,古人讲:做官如履薄冰。皇帝高兴时,臣为君之心腹;皇帝不高兴时,臣为君之土芥。出于历史的教训,李密不能没有后顾之忧。晋朝刚刚建立,李密对晋武帝又不甚了解,盲目做官,安知祸福。所以李密“辞不就职”,不是不想做官,而是此时此刻不宜做官。,李密对蜀汉则是念念于怀,更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下,内部矛盾重重。李密以一亡国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法,被晋武帝多少察觉到了,因此“诏书切峻,责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时,发生了困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章,却又不从大道理讲起,而是委婉陈辞,动之以情,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名,不虚然哉”,终于准如所请。,*本文出现的成语:,孤苦伶仃,茕茕孑立,形影相吊,日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑昔,更相为命,皇天后土,乌鸟私情,结草衔环,关于“见”字的用法 慈父见背 兰芝初还时,府吏见丁宁 君既若见录,不久望君来 见察、见恕、见谅、见教、见笑 臣诚恐见欺于王而负赵 信而见疑,忠而被谤 转头向户里,渐见愁煎迫 层见错出,非人世所堪 书读百遍,其义自见 图穷而匕首见 风吹草低见牛羊,1、表示他人对自己如何。意思相当于“我”.,2、表示被动,3、通“现”,4、看见,一、吊 汝之疾也,予信医言无害,远吊扬州。祭妹文 肃得请奉命吊表二子。赤壁之战 吊唁、吊丧 形影相吊 近塞上之人,有善术(道术)者,马无故亡而入胡,人皆吊之。塞 翁失马,1、指慰问有丧事的人家。,2、指安慰、慰问。,二、鲜 读xin,意为“少”。如“终鲜兄弟”“鲜为人知”“寡廉 鲜耻”“陶后鲜有闻”“靡不有初,鲜克有终”等。,秦晋殽之战 左传,目 录 隐公(元年十一年) 桓公(元年十八年) 庄公(元年三十二年) 闵公(元年二年) 僖公(元年三十三年) 文公(元年十八年) 宣公(元年十八年) 成公(元年十八年) 襄公(元年三十一年) 昭公(元年三十二年) 定公(元年十五年) 哀公(元年二十七年),春秋左氏传,相传为鲁国史官左丘明所作,编年体,春秋三传:,春秋左氏传 春秋公羊传 春秋谷(榖)梁传,春秋是记事的,后多散佚,仅留下经孔子整理的鲁 国的春秋,汉代有重新编撰整理的“春秋三传”,即 公羊传、榖梁传、左传。现仅存左丘明编 写的左传。,先秦史书: 国语(左丘明)国别体 春秋(孔子)编年体 战国策(西汉刘向编辑)国别体,左传是我国第一部叙事祥备的编年体史书。相传是春秋末年左丘明为解释孔子的春秋而作。它起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前464年),以春秋为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明春秋的纲目,是儒家重要经典之一。司马迁称之为左氏春秋,班固改称春秋左氏传,简称左传。它与公羊传、谷梁传合称“春秋三传”。,联系初中时学过的曹刿论战看,左传写战争有怎样一个突出的特点?,重在写人物议战,不着重写交战情景。,秦晋殽之战选自左传鲁僖公三十二年、三十三年。记叙了春秋时期秦晋之间一场争夺中原霸权的战争,这场战争发生在殽山,故称之为殽之战。,本文按秦军东征这个中心事件的发展顺序记叙,按照故事的情节可分为开端、发展、高潮、结局、尾声五个部分。,一、开端(1-4) 秦王谋划袭郑,蹇叔劝阻不止。,(二)蹇叔哭师,(一)蹇叔直谏,二、发展(5-8): 秦军东征未果,中途灭滑而还。 主要描述了三个场面。 一、王孙满观师。 二、弦高犒秦师。 三、皇武子逐客。,三、高潮(“9-10”): 秦军遭晋伏击,三帅被擒。 一、原轸论战。 二、秦军败于殽山。,四、结局(“11-13”): 文嬴纵敌,原轸抗词未果。 五、尾声(“14”): 秦伯哭师认错。,*思考:蹇叔判定秦师“必死是间”的根据是什么?他的话反映了什么性格?,根据是他对秦、郑、晋三方的分析。 秦:“劳师袭远”,“师劳力竭”,“勤而无所,必有悖心”。 郑:“师之所为,郑必知之”,“远主备之”。晋:“且行千里,其谁不知!”从而得出结论:“吾见师之出而不见其入也。”蹇叔的分析表现了他的料事如神,他不顾被嘲弄的耻辱和杀身的危险,用哭师的形式诤谏,使人感受到了一个老臣的忠诚、慈父的悲切和智者的执著。,*第6节塑造了一个热爱祖国的商人形象。当发现祖国遇到危难时,弦高立即舍弃私利为国解忧。他的机智勇敢体现在哪几个方面?,两个方面: 当机立断,随机应变。 一方面自称奉郑君之命来犒劳秦师,一方面又迅速派人回国内报告。 从容镇定,言辞得体。 他向秦军主帅说出一段貌似谦恭、实则强硬的言辞,很符合一个“使者”的身分,使秦军对郑国早已准备与之周旋深信不疑。,*皇武子的话有什么弦外之音?,皇武子对杞子等人说的话是一段颇为婉转、很有分寸而又字挟风霜的外交辞令,貌似客气的话语中暗示已窥破了秦的阴谋,是语带嘲笑的逐客令。,*第9节写先轸与栾枝的争论,实际上还暗写了哪一个人?,先轸与栾枝的争论,说明晋国在战前作了战略辩论,暗写了晋襄公的择善而从,与秦穆公前面的独断专行、不听劝告形成鲜明的对比。,思考:8、9两节哪些内容再次印证了蹇叔的预见?,蹇叔早就断定“且行千里,其谁不知”,晋国的军事讨论就印证了这点。晋“败秦师于殽”,不仅直接证实了蹇叔“御师于殽”的推断的正确性,也证明他的劳师远征,“师劳力竭”的观点是正确的。,*简单分析一下先轸具有怎样的性格?,先轸坚定地站在晋国的立场上,深刻认识到放虎归山的危害性。他义愤填膺地感慨晋“亡无日矣”,他忘了君臣之礼,直呼文嬴为“妇人”,他先是“怒”,后是“唾”,他的忠直之心、刚烈之性在上段力主击秦师时已经表现得很明显,在这段怒斥纵囚的过程中更显示得淋漓尽致。,*尾节如何照应开头?,这一段用秦伯哭师与蹇叔哭师遥相呼应。“孤违蹇叔”照应开头,印证了蹇叔的预言“吾见师之出而不见其入也”,突出了文章中心蹇叔所说秦师必败的必然性。,*尾节的文字又反映了秦穆公怎样的性格?,这段课文写秦穆公认识到殽山之败全由自己不听蹇叔一意孤行所造成的。他“乡师而哭”,一再声称“孤之罪也”“孤之过也”,引咎自责,表现得非常沉痛。他“不替孟明”,“不以一眚掩大德”。这些都反映了他在刚愎自用之外,还有着勇于承认错误和不迁怒、善用人的品质,塑造了一个性格完整丰满有血有肉的真人。,写作特点: 1、叙事纲举目张,脉络分明,叙述简约。秦、晋、郑三方,四重矛盾,九个场面,紧紧围绕蹇叔论战这个纲领,以秦军东征活动的始末为线索串联起来。 2、重在“论战”,而不是“叙战”。通过蹇叔的议论突出了中心,揭示战争胜负的因果规律贪暴轻狂必败,“知己知彼”,方可“百战不殆”,3、通过人物语言塑造形象,人物个性鲜明,或智慧、或粗鲁、或阴险,各具形神。,文中人物语言,不仅显示了人物的个性,而且反映了那个时代政治斗争中外交辞令的高度技巧。 本文中有三处外柔内刚的外交辞令的典型例子: 一是弦高的话委婉中透露锋芒, 二是皇武子的话以殷勤之词表严正之态, 三是孟明的话在谦卑中包藏杀机。,一、词类活用: 1、名词作动词: (1)秦师遂东:向东出发 (2)左右免胄而下:下车步行 (3)郑商人弦高将市于周:做生意 (4)则束载、厉兵、秣马矣:喂草料 (5)子墨衰绖:染黑,(6)遂墨以葬文公:穿黑色衣服 (7)晋于是始墨:同上 (8)先轸朝,问秦囚:上朝 (9)秦伯素服郊次:穿素服 2、名词作状语: (1)秦伯素服郊次:在郊外,3、形容词作名词: (1)劳师以袭远:远方的国家 (2)入险而脱:险要的地方 4、动词用作名词: (1)则束载、厉兵、秣马矣:装载之物 (2)围之不继:后援部队 (3)奉不可失:赐给的良机 (4)寡君之以为戮:杀戮对象,5、为动用法: (1)秦不哀吾丧:为哀 (2)蹇叔哭之:对哭 6 、使动用法: (1)劳师以袭远:使劳累 (2)而以贪勤民:使辛劳 (3)彼实构吾二君:使结怨 (4)以逞寡君之志:使满意 (5)以辱二三子:使受辱 (7)以间敝邑:使安闲、休息,二、通假字 (1)文王之所辟风雨也:通“避”, 躲避 (2)以间敝邑:通“闲”,休息, 安闲 (3)寡君若得而食之不厌:通“餍”, 满足 (4)堕军实而长寇雠:通“隳”,毁弃 (5)君之惠,不以累臣衅鼓:通“缧”, 捆绑犯人的绳子 (6)乡师而哭:通“向”,对着,三、特殊句式 1、宾语前置句: (1)尔何知! 2、定语后置句:牛十二 3、判断句: (1)其南陵,夏后皋之墓也。 (2)其北陵,文王之所辟风雨也。 (3)天奉我也。 (4)孤之罪也。 (5)孤之过也。 (6)非所闻也。,4、介词结构后置:(举例) (1)使出师于东门之外 (2)郑商人弦高将市于周 (3)吾子淹久于敝邑 (4)败秦师于殽 (5)使归就戮于秦,四、重点虚词 1、语气副词“其” 其谁不知:表反问语气,难道 其为君乎:同上 吾其还也:表期望语气,还是,2、焉 (1)击之,必大捷焉:句末语气词 (2)公辞焉:兼词,“于之” (3)殽有二陵焉:同上 (4)余收尔骨焉:同上 (5)使皇武子辞焉:同上,鸿门宴,司马迁,史记,为,为之奈何,对,把,若属皆且为所虏,被,客何为者,做,如今人方为刀俎, 我为鱼肉,何辞为,是。 句末语气词。,为击破沛公军,臣为韩王送沛公,君为我呼入,沛公奉卮酒为寿,公为我献之,若入前为寿,替,给,Wi,Wi,谁为大王为此计者,替,给;出,策划,军中无以为乐,作为,使子婴为相,担任,皆为龙虎,窃为大王不取也,是,成为,认为,*一词多义,请,军中无以为乐,请以剑舞,臣请入,请允许我,寿毕,请以剑舞,张良曰:“请往谓项伯”,请求,因,因言曰,不如因善之遇,请以剑舞,因击沛公于坐,因招樊哙出,幸,今事有急,故幸来告良,妇女无所幸,幸亏,夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,谢,旦日不可不蚤自来谢项王,谢罪,道歉/辞别,宠爱,宠幸,缦立远视,而望幸焉,皇帝到某处;宠幸,谢罪,道歉,乃令张良留谢,张良入谢,谢罪,道歉/辞别,哙拜谢,起,利而饮之。,感谢,去,余呼张良与俱去,于是项伯复夜去,文中实词,得 飨 婚姻 之 说 季父 善 亡 非常 故 度 细说 请 去 再拜 跽 奉 吾属 走 会 如 胜 诛 游,能够,到去,交好、友善,旧交情,请允许我,跪直身子,跑,禁得起,犒劳,劝说,逃走,估计,离开,敬献,恰逢,杀死,儿女亲家,叔父,意外的变故,小人的谗言,拜两次,我们这些人,到去,交往、交游,全文共有7段,可按照“鸿门宴”的前后过程,分为宴前、宴中与宴后三个部分。,樊会闯帐 单身救主,宴会中明争暗斗,项庄舞剑 意在沛公,刘邦脱身 授计张良,(发展),(结局),(高潮),宴会后 脱身除患,范增遗恨 无伤受诛,(尾声),刘邦 张良 樊哙 曹无伤,项羽 范增 项

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