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文档简介

活法,活法(I、II、III)简介,作者:(日本)稻盛和夫 包括:活法1.修订版活法2.超级“企业人”的活法活法3.寻找你自己的人生王道 稻盛和夫,1932年出生于日本鹿儿岛,27岁时创办了日本京瓷株式会社,52岁时创办日本第二大电讯公司KDDI,且均被财富杂志评选为世界500强企业,成为迄今为止世界上唯一一位一生缔造2个世界五百强的人。 日本四大“经营之圣”之一,另三位是松下的松下幸之助、索尼的盛田昭夫、本田的本田宗一郎,稻盛和夫是目前唯一在世的。65岁时已经皈依佛门,2010年2月1日,78岁高龄的稻盛和夫接任日本航空公司新任董事长兼首席执行官。 稻盛和夫所创立的深植于佛教的商业道德准则和“敬天爱人”的经营哲学也深深地影响了一批日本企业。,作者简介,是向中国走得最近、成为名副其实的中日友好使者的一位;是哲学悟性最高,说得精彩写得精彩做得更精彩的一位。当代中国文化大师季羡林先生说:“根据我七八十年来的观察,既是企业家又是哲学家,一身而二任的人,简直如凤毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。” 在个人修行方面,作者认为“善恶有报”,只有坚定的信念、积极的工作热情、持之以恒的毅力才能成功。遇到困难不能气馁,因为磨难能净化人的心灵。 在管理企业方面,认为与其雇佣高能力而懒散的人,不如让能力普通但有很高工作热情的人来工作更能出成绩。作者提倡给德高者以高位,给功多者以褒奖。 与其说稻盛是一个企业家,他其实更像一个在人世修行布道的人。用自己的实际行动告诉大家什么是好的,什么是不好的,怎样才能纯净自己的心灵,才能对人类社会更有益。,个人体会,语言质朴无华;浅直、清淡而富有哲理。 深沉长者之风;是一种精神世界。 贯穿全书始终的一个哲理:简单。 成功不是因为他的智慧、技术、运气,而是他简单、执着、积极的人生态度。并将这简单的生活方式、简单的生活态度重复的、认真的、强烈的保持几十年之久。 谨遵那些最简单朴素的原则:将人际社交简化,把劳动看成一种喜悦,将人生视作一场修行的精进。 稻盛说,“我坚持了一种单纯且强有力的信念追求人间正道的做人准则”。,人到底为什么而活?,稻盛和夫形容现在是乱世。现时代,物质前所未有的丰富,但不一定比过去更加快乐。乱世,并非指战乱,而是思绪的茫然。 越是成长越失去纯真、单纯,思想道德水准越萎缩,距离真理越遥远。懂得越多,做事越不真实。被种种欲望束缚和迷惑,看似自由却常感觉窒息。 如果不愿尝试彻底思考为人的活法,混沌的情况只会加深,未来更看不清楚。通过抽丝剥茧从根本去探讨生存与生命的意义,找到生命的喜悦,享受充实人生。,活法带给我们一些对于活着的思考。短短七八十年间,人为什么活着?人生的意义是什么?有什么是值得我们去奋斗终生的呢? 活法的答案: 人生的意义在于提高心性、修炼灵魂,做一个比降临人世之初更美好的人,带着净化过的灵魂离开人世。,活法的答案,人生方程式,人生方程式=思维方式(100+100)热情(0100)能力(0100)。 能力:才能、智力,多是指先天方面的资质。 热情:做事的积极和努力态度,随个人意愿而控制的后天因素。 思维方式:心态或对待人生的态度,也包括哲学、理念或者思想等。 三要素是“积”而不是“和”,为什么?因为相加,少一项还有积分;而如是相乘,少一项,则将完全没有成就积分。 只有思维方式可能是负数,即思维方式错了,工作热情与能力再强都只会偏离人生方向。思维方式对人生、对事业、对社会起着决定性的作用,回归自然,回归最初的意识,那么我们需要什么样的思维方式呢?怎样的理念与思想呢? 确立正确的思维方式,也就是儒家所说的“正心”。 正确的思维方式就是从小父母给子女言传身教的那些简单而朴素的教导,人类自古培养起来的伦理、道德:积极、开朗而坚定、与人为善、关怀他人、愿意付出努力、不为己利,亦不贪求等等。有什么样的思想就会有什么样的行为也就产生什么样的结果。 作者的成功正是坚持了已被我们遗忘的这些基本的为人准则,以一颗单纯的心去思考、唯一的思想去做每一件事,不被杂念打扰,不被困难吓倒,秉持着坚持的信念,直到胜利的到来。,简单的人生哲学,疑虑:在现今社会氛围下,坚守那些小时候学会的道德底线是否真的还能生存于这个社会?那些没有坚持着这样清高姿态的人,不也活得好好的么,我们何必还坚持呢? 活法帮我打消了疑虑,要感谢这本书,给了我坚持做自己的理由、勇气和动力。要坚持自己的人生哲学,或是坚持简单的人生哲学 ,对待复杂的社会。 以哲学为基准的人生,要约束自己、束缚自己,甚至伴随着痛苦,处处“吃亏”的苦难之路。明知吃亏也要遵守的哲学,明知有苦也要承受的觉悟,我们到底能否坚持住呢? 在探究生命真相的过程中,会因残酷的世相而震惊,此时为了坚守信念就需要钢铁般的意志。 洞悉世相而仍能保持热情、体察世间百态仍能执着前行,这才是真正的勇敢!也是能否收获成功、充实人生的分水岭。,你的梦想一定能实现,用心渴望、心态决定命运! 几近疯狂的渴求,充满整个身体,彻底思考直到看清楚为止。内心不渴望的东西,成功也不会靠近。 从基因学角度来说,人类心里所想的念头,大多属于可做到的范围,我们身体里隐藏了一股能“心想事成”的潜在力量。 哪怕是无能为力的事,那也只是现在的自己无能无力,将来的自己一定能行,用“将来进行时”考虑,相信自己还有潜能,等待机会唤醒,迸发出来。 若要有所作为,必须拥有自发性的热情,必须是“自燃性”的人。还能把能量分享给周遭的人。,自己燃起热情,人可以分为3类: 1.火一靠近就燃烧起来,是可燃性的 2.就算接触到火也不会引燃的,是不可燃性的 3.出于自由意志燃烧起来的,是自燃性。 有些人不需周遭环境给他影响,自己就能燃起无比热情。 有些人不知是空虚还是冷酷,不管周遭给他什么能量,还是一贯的冷漠、没有丝毫热情。他们应该是有能力的,但却是缺乏热诚和热情的人吧。是不可燃的。 从组织角度来看,不乐见不可燃的人存在。因为他们自己冷如冰霜也就罢了,就怕他们的冷漠会把其他人的热情也全都浇灭了。 怎样才能成为具有自燃的人呢?投入的生活与工作、爱上自己的事业,获得成就感与自信。,能击败他人最好的武器是你的品质,越接近真理,道理越简单。 理论、各种哲学敌不过简单哲学,各种精明人敌不过执着之人。 天地有大美,于简单处得;人生有大疲惫,在复杂处藏。 一眼能望到底的事物,似乎很简单。一口百年古井,幽深、澄澈,也可以一眼望到底,但这口古井,本身却并不简单。人也一样。有时候,一个人可以一眼望到底,并不是因为他太过简单、不够深刻,而是因为他太过纯净。一个人,有至纯的灵魂,是一种撼人心魄的深刻。有的人云山雾罩,看起来很复杂、很有深度,其实,这种深度是城府的深度,而不是灵魂的深度。这种复杂,是险恶人性的交错,而不是曼妙智慧的叠加。,居人之上者人格比才华更重要,司马光在资治通鉴里对德与才的论述:“是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。” 选材标准是:“苟不能得圣人君子,与其得小人,不若得愚人。” “深沉厚重,一等资质;磊落豪雄,二等资质;聪明才辩,三等资质。”换言之就是“人格、勇气、能力”。 居人上者,人格第一、勇气第二、能力第三。 华为的用人标准:有德有才 破格重用,有德无才 培养使用,有才无德 限制录用,无德无才是坚决不用。,从努力工作中体味人生真谛,拉丁语中有句谚语,“与其成就工作,不如成就做事的人”,人格的形成也是通过工作的完成而实现的。也就是说,哲学产生于辛勤的汗水中,精神在日常的工作中得到磨炼。 无须特别的修行,认真做事、工作即是一种修行。提升心性与培养人格的最重要、最有效的途径。 成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。工作的快乐就隐藏在跨越痛苦的另一端。,工作中悟得人生真理,六个精进:心无旁骛投入眼前的事业 1、付出不亚于任何人的努力; 2、戒骄戒躁; 3、每天自我反省; 4、感谢生命; 5、行善积德; 6、摒弃掉感性所带来的烦恼;,奋战到老天爷出手相助的那一刻,凭一股傻劲迎向困难挑战 人生是每一个今天的累积 拼尽全力,活在当下 日本人做工作的要求和标准很高,严格近乎苛刻。日本动画片里的主角都很像,他们都有顽强的精神。目标远大、不服输、不达目标决不罢休,做事像拼命三郎一样不要命。有这样的斗志,连老天都会想让他们赢。 贯穿本书始终的是一种叫信念的东西,鼓舞人前进,给人精神上的支撑。信念是动力,是对未来目标的强烈渴望和巨大信心,是解决所有困难的力量源泉。,坚持,世界上最简单也最困难的事,锲而不舍必定成功:无论梦想和愿望多么高远,竭尽全力踏实工作。有一天会忽然发现,自己已站在高不可攀的山顶。人生就是一个个“今天”组成的,昨天已经过去,明天还没有来,能把握的只有今天。 只要坚持,成功的道路就会“逐步清晰”。那些只出现在梦想里的东西逐步接近现实,梦境与现实的界限消失,梦想成真! “竭尽全力”看似朴质的生活、平凡的人不久也将旧貌换新颜,成就非凡人生。,以利他之心生活与工作,做人的质朴原则: 利他之心:利他之心是成为有“德”之人的最根本的条件。 坦率之心:是一种谦虚的态度,以真挚双眼看待自己和他人。 感恩之心:无论发生何事都要心存感恩。 除此之外,还有充满善念、谦逊的态度、内省的心、抑制自己的克己之心、持续自我磨炼的慈悲之心等等等等。 人在什么时候会感到内心充满深切而纯净的极致幸福感呢? 绝不是在私益获得满足的时刻,而是在利他充分发挥的时刻,尽心尽力帮助他人,自己也感受那份喜悦的时候。,支配人生的两股力量,人生经纬线 = 命运 + 因果循环 人生的命运:每个人生来各有其命,在一切无法预知的情况下,受命运的牵引,一种无以名之又与本身想法与期待无关的力量所支配,这股力量无论你历经怎样的悲欢,始终贯穿我们的人生、片刻不停。 面对命运,是否真的没有抗衡的力量呢? 还有另外一股力量因果循环法则,因果循环,无论发生什么事情,肯定都有其原因,而那正是我们自己的想法和行为。所有的想法和行为种下因,而导致后续结果的产生,而对结果所采取的因应方式,又会转为下一件事情的原因这就是因果循环。 人生没有完全按照命运的剧本走,是因为受到因果法则力量的牵制。心存善念、多行善事,因果法则就会产生作用,活的比原来的命更美好,这就是“立命”。 因果也受命运的支配和干扰,但只要将时间放长,短短二三年看到结果困难,放在20年、30年呢?长期下来必然是善因结善果,恶因招恶果,因果报应切合得万无一失。 把一个好的轮回放到较长的时间上去努力。“善的循环”将会越来越大,不急于看到结果,重要的是一点一滴的积累,滚雪球搬的向前推延和积累,成功的果就在前方。,人的内心由知性、感性、本能、灵魂、真我组成,人出生到老死是一个从真我真善美、到灵魂、到产生和满足各种欲望及本能、再到感知现实世界即感性、思想意识形成的知性。然后再随着年龄的老去,思想意识的知性慢慢减少、真实的感性想法回现、本能反应逐渐消退、到去世的时候只剩下灵魂和真我,最后带着出生时的真善美即“真我”离开人世,完成人的心灵探索。由内向外的成长,再由外向内慢慢“褪去”、还原。 如此彻底向内的磨炼心性,就是修行。 修炼灵魂就是把心磨炼到只剩下真我,真我存在于内心的最深处。每个人的真我都是相同的,即爱与诚的极致融合,至真至纯的真我!,心灵修炼的六个步骤,释迦牟尼的“六波罗密”: 布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧。 (1) 布施,即培育一颗利他之心; (2) 持戒:克制自己的欲望; (3) 精进:努力工作,自然能提升心性; (4) 忍辱,能忍受世间的苦难和屈辱; (5) 禅定,在心灵澄明空静中安定; (6) 智慧:参悟世间的道理。 一层层欲望与业障的包围,阻隔真我的展现,修行之路布满荆棘,难免的受苦受难。但是灾难会把依附在灵魂上的业障带走,一层层抹掉心之外的障碍,展现真我,得到佛的智慧。凡夫俗子是无法达到开悟的境界,真正开悟之人更是凤毛麟角,因它是对毅力、意志和信念的真正考验。,语句摘录,“乐观地设想,悲观地计划,愉快地执行” “非凡无不是平凡的积累” “简单才是不可动摇的原理原则” “越接近真理,道理越简单” 今天比昨天更好,明天比今天更好,为此,不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼,我们的人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。 人生单纯而又复杂,生老病死是我们无法避免之事,如何让一滴水不干涸?答案是让它流进大海。我们的归宿已经既定,要做的就是在进入大海之前 寻找到正确的路途,清晰自己的流向,而不是在找到大海之前就蒸发。,人生成就,什么是人生?人生是在感受中不断完善自我的过程。 什么是人格?人格是性格与哲学的结合。哲学就是探讨为人做事的最高准则。社会进步不能没有哲学。完善了人格就是完善了事业,也就完善了人生。 什么是人生成就?人生成就=(思维方式激情能力)的劳动过程。 任何人都会成为稻盛和夫,只有不想改变的人,才会在仰望和惊叹巨人的成功足迹中老去,直到白发仓颜也不会明白伟大与平凡之间的差距其实只是那一句:简单、执着、真诚的努力与付出。 人格魅力直接决定所取得的成就,一个谦逊、随和、乐观向上、博学多才的人,一定也是一个有影响力的人,一个有影响力的人也一定是有凝聚力的人,一个有凝聚力的人如果上天再赋予他领导能力他怎么会庸庸碌碌呢!,寻个活法,人该怎样活着?不同的人会有不同的答案。虽然,人不能

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