文言文句意解释的方法和运用.doc

文言文阅读教学策略之一： 文言文句意解释的方法和运用在初中阶段，学生接触并学习了许多文言诗文，在这些文言文中，有许多名言佳句都给学习过的人留下深刻的印象，如：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（语出：范仲淹的岳阳楼记）,“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”（语出：陆游的游山西村），“生与忧患，死与安乐”（语出：孟子的生与忧患 死与安乐）这些名句朗朗上口，学生学习起来也比较感兴趣。在如今，对文言文解释是不求甚解，我们仍觉得对某些重要文言诗句还是应该进行解释，让学生们能够更好的来了解这些名言，教师应在这方面对学生加以训练。一、文本为主，辅以引申文言文的句意解释的前提条件之一，就是要把握句中的词语的含义，主要的就是词的本义和引申义。在教学时，应该让学生在学过的文言文中掌握一些实词和虚词的基本用法。1、理解一词多义：在文言文中，同一个词在这个句子里是一个意思，在那个句子里又是另一个意思，如何在一个句子里确定多义词的意思呢？这就要紧密联系上下文，多加体味，在该词的意义中确定一个恰当的答案。这样在同一段中的两个词义就能确定。如：小石潭记中的“心乐之”中的“乐”和“似与游者相乐” 中的“乐”，前者解释为“以为乐”，后者解释为“逗乐”2、理解词的古今异义：古今异义是指有些词义古代汉语中较为常用，但现在已不用或者指有些词从表面上看古今都在使用，但词义古今已不再相同，发生了明显的变化。例如：桃花源记中的“率妻子邑人来此绝境，”中的“妻子”古义为“妻子和孩子”，今义为“妻子”；还有对于这类词的理解，我们要准确的了解它在古汉语中的意思。3、理解词类活用： “词类活用指有的词在一定的语言环境中，改变了原来的词性而变成别的词性，例如：桃花源记的一句“处处志之”和“寻向所志”的两个“志”字，前者的动词解释为：“做标志”，而后者为名词解释为“标记”。还有周亚夫军细柳中的“于是上乃使使节诏将军”中的“使”，第一个“使”是“派遣”，第二个“使”是使节，这些都是比较常见的名词做动词，还有形容词做动词等4、通假字活用通假字只在古汉语中，常用一个读音相同或相近的字替代另一个字来使用的语言现象。如：岳阳楼记的一句“属于作文已记之”的“属”通假“嘱”，意思是嘱咐。二、把握句意，解释通顺。在这基础上，要正确解释文言文的句意，还要注意补足必要的成分，按现代汉语的语言习惯把句子译通顺。可以有以下几种方法：留：如时间、地点、国名、官名、帝号、人名等古今意义相同的词，古今结构相同的句式，照用原文。例如：黄生允修借书中的“黄生允修借书”一句，句意的解释就直接、明了。译：单音词、古今异义的词、多义词，要按现代汉语准确地译出。如：爱莲说中的“水陆草木之花，可爱者甚藩”一句，就要解释为“水中、陆上的草本、木本的花，值得喜爱的很多”。调：语序与现代汉语习惯不符的，要加以调换，使其符合现代汉语的习惯。如：陋室铭中的“何陋之有？”就要解释为“有什么简陋呢？”增：补足省略句中必要的成分。从以上这些的方法中我们可以看出进行操练后是能够让学生解释句意方面有所提高，但还要注意几点常见的错误：一些重要的词语未能准确译出；不注意补足必要的成分，如省去了主语、；译后的句子不通畅。所以，教师一定要学生在解释的过程中，坚持“词不离句，句不离文”的原则，解释后养成复读一遍、看看句子通不通顺的好习惯。这些解释句意的方法，不仅适用于课内文言文，同样也适用于课外文言文，相信通过