四川民间诗歌运动关于宋渠宋炜.doc

四川民间诗歌运动简史(19632005)【作者】发星原网址：/Article.asp?ID=12515代前言 可以说，建国后的“民间现代诗歌运动”在八十年代开始至九十年代至二十一世纪的前五年，出现了两次高潮，此前的五十、六十、七十年代的北京、上海、成都、贵阳也开始出现过局部的“地下诗人们”，但燃极全国的热潮还是从八十年代开始。复旦大学的陈思和先生已经在自己创见的“潜在文学”领域取得丰硕成果，2006年1月问世的“潜在写作文丛”算是从一个独有的面切入了历史的另一面。“中国民间现代诗歌运动简史”所要做的、所关注的则是主要以八十年代左右开始的在“民间诗歌”方面的一种历史呈现，当然，这次呈现有很多局限，有许多省份没有资料例入或资料缺少，但我认为只要在呈现，那真实的一切便会逐渐在黑暗中亮出它明亮的价值。二十多年来的中国现代诗，特别是民间诗歌，发生了许多惊天地，响自由，足以刻进当代中国文学史的动人之影。独立只是站在自己独立的角度，作一个笨拙的拾穗者。中国的“民间现代诗歌运动”我认为有几个特殊的版块值得清理：中国大陆本土的民刊；海外中国人办的民刊(如今天一行蓝新大陆原乡等)；台湾、香港、澳门等属华夏文明根系的有现代诗民刊的地方。这是一个巨大的课题，岁月是不绕人的。对自己的清理，其实是对历史的清理。很希望更多的人参与或交流进来，独立将这把“火”继续燃下去。A、题解、这里所指的四川民间现代诗歌运动，是指发韧于二十世纪八十年代初(甚至更早六十年代、七十年代)至二十一世纪初，以成都、西昌为中心，以南充、绵阳、重庆、内江、阆中、广元、自贡、宜宾、会东、普格、成都西南民院为影响缘带，由李亚伟为主将掀起的“莽汉主义”，宋渠宋炜石光华杨远宏为主将掀起的“整体主义”，廖亦武欧阳江河为主将掀起的“新传统主义”，尚仲敏燕晓东为主将掀起的“大学生诗派”；杨然为主将掀起的“第三代人”，雨田为主将掀起的“净地”，翟永明柏桦钟鸣等人为主的“四川七君”；周伦佑为主将掀起的“非非主义”；胥勋和为主将掀起的“山海潮诗社”；晓音为主将掀起的“女子诗报”；张修林为主将掀起的“新诗人报”；袁勇为主将掀起的“阆苑”“中国火鸟诗社”“诗研究”“地铁”；谢崇明、周凤鸣为主将掀起的“二十世纪现代诗人”；黎正光为主将掀起的“浣花1993中国现代诗大展”；步钊为主将掀起的“蓝族”；阿苏越尔、晓河、晓夫为主将掀起的“山鹰魂”；秦风、杜乔为主将掀起的“声音”；胡应鹏、文康、祥子为主将掀起的“十三月”；陶春为主将掀起的“存在”，孙文吕叶史幼波为主将掀起的“诗镜”，范倍为主将掀起的“终点”，张卫东、张哮为主将掀起的“人行道”“在成都”；发星为主将掀起的独立“地域诗歌写作”，哑石、席永君为主将掀起的诗歌档案构成跨度42年的波澜起伏的，暗流燃血的，自由之子们的追求自我生命价值的，追求艺术创造、反叛、自由、更新、个性、人文，拔高中国现代诗高度的、宽度的一场轰轰烈烈，可歌可泣的充满真正意义上的人文艺术精神的现代诗歌运动。四川的民间现代诗歌运动，使这方充满内陆神秘之气与边缘民族浓烈黑风的土地多了一种现代艺术激情而又高吭的冲撞与回荡。站在二十一世纪的2006年，回望那断中国复苏启蒙爆炸各种新潮艺术，呈现人子真诚裸赤美丽意义的时代，我们可以自信的说，他们所践行的，所承受的，所开启的将是中国现代艺术史中最动人的一章。我有责任将之整理出一些原始的资料，给已逝的岁月一个交代。为这片土地上的那些充满诗意时光的动人之影们，存一份历史的自由精神之血们的灵魂档案。、四川民间现代诗歌运动，是区别于主流(官方)的一种民间自由人(个人)自己用现代汉语所写的“现代诗”，为了交流与传播，这些民间散什的诗句被编印在一本本民间诗人们自己掏钱筹办的诗刊上，称为“民间诗刊”。本文要整理的就是依附这些树(诗刊)上结的果(诗作、文论等)以及他们当时的一些背景、影响。、民间现代诗歌，区别于民间流传的民歌等传统文化色彩的文艺形式，注意“现代”，它是这方天空下的现代人(诗人) 用现代汉语写作的一种有别于以前新诗的创造性的新的诗歌形式。、再次复述写作理由：为历史存一份自由精神之血的灵魂档案。B、产生背景探源四川民间现代诗歌运动在全国最具影响是由两个时期构成：1、“新时期文艺复兴时期”(19791989)；2、“跨世纪文艺小复兴时期”(19952005)。这两个时期产生的民间诗人、民间诗刊、社团都是最密集、最有份量的。下面就这两个时期的具体背景与诗人、民刊构成作浅见说明。一、“新时期文艺复兴时期”(19791989)在“十年文革”后，一切百废待兴，1978年，北京出现了“西单民主墙事件”，其中最活跃的是贵州诗人黄翔、哑默等主办启蒙社以“诗歌大字报”刷开了新时期文艺的先声，而后是北岛主办的“今天派”诗歌同仁们的积极汇入、参与。由“今天派”掀起的“朦胧诗运动”在全国产生极大反响，19801984年间，几乎整个中国青年精神追求的“时尚”便是“朦胧诗”。“诗歌”的艺术先声引发了美术界的“新现实主义画派”(罗中立、何多苓)“星星画展”小说界的“伤痕文学”“寻根文学”整个国人处于一种“饥饿”一切新思想、新思潮的“狂热”中由于1979年后，国家在深圳等地设立特区，后1987年又在海南建省设“特区”，许多自由、开放的思想与探索便出现了“真空地带”，四川在1984至1988年这短短的四年间便杀出“莽汉主义”“整体主义”“大学生诗派”“非非主义”“四川七君”“女子诗报”等在全国影响极大的诗歌流派、团体，莫不与这四年的整个文化自由与半自由空气有关。(1986年批“资产阶级自由化”、1988年出现“河殇热”“国学热”)中国的历史在“10年一个轮回”的特殊区间中会出现一些“松动”与“放气”。这给自由的艺术放了一些水，使自由的“鱼”们有了歌唱的“大海”。可以说，新时期文艺复兴时期中国现代诗用10年时间走完了“西方百年历程”。因为时间苍促、有限。难免今日回头看时，有许多“夹生饭”与“粗质”。但这是历史的必然。“10年一个轮回”决定了在有限体制里对“自由艺术、文化”的钳制与杀伤二、跨世纪文艺小复兴时期(19952005)“1992南巡讲话”拉开了中国人奔向“金钱”与“物欲”的大道。19951998年间，由于“台海危机”“国有大、中型企业破产，下岗工人一夜间铺天盖地”国际矛盾、国内矛盾汹涌叠起。由于经济驶入“快车道”，“中国加入世界人权B公约”，许多与国际接轨的东西开始运作自1989年“沉寂”了近7年的诗歌开始在安微主办的1996年10月“民间社团专号”上复苏。在1989至1995年“诗歌冷寂时代”坚持下来的诗人们开始重新聚积、活跃，1997年是个特定的年份，四川九十年代在全国有影响的民刊终点存在诗镜独立皆在这一年前后创刊。与此同时，1998年爆发“盘峰相争”，2000年出现“下半身”，2001年是“70后诗人年”，2003年是“中间代诗人年”，广东民刊诗歌与人采用“专题”与“中间路线”，用印刷精美、大气、颠覆了许多“官刊”的“理念”与“小气”。20032004年，上海老牌民刊撒骄大陆复刊。在四川，20002004年，非非第二次复刊，推出四大册，存在推出46卷，独立推出712卷，成都出现人行道诗歌档案在成都幸福剧团等民刊，这跨世纪的10年，四川民刊与诗人是继“80年代”后的又一大聚集与冲击，所以谓之“文艺小复兴时期”。C、五个历史时期的划分一、前期诗影二十世纪六十年代从笔者目前所见的资料知道，四川地下诗歌最早是在1963年11月在成都由陈墨、邓垦、徐坯、九九、白水、蔡楚、吴阿宁、吴鸿、殷明辉、野鸣等人组成的一个团体，他们编有刊物野草以及手书诗集落叶集(19631967)(陈墨著)中国新诗大概选(陈墨编)见日本2005年5月蓝第18、19期“成都地下文学”。由于该文系日文，所以许多情况不知，见谅。二、前期诗影二十世纪七十年代西昌市原西昌地区及渡口(后改为攀枝花市) 周边，1970年前后开始，周伦佑即开始诗歌写作。由于当时的环境，在攀西地区(即西昌、渡口)知青中广泛传抄周伦佑以化名(假名)伪托所写的诗歌与进行诗歌活动(周伦佑与其哥周伦佐及另外一些朋友：王宁、黄果天、王世刚(蓝马)、欧阳黎海、刘建森)。为以后1986的“非非”的横空出世奠定了良好的基础。(见刀锋上完成的句法转换1998台湾唐人版“大陆先锋诗丛”。诗家园2005年1月总第10期“中国二十世纪民间诗人二十家”之周伦佑卷。非非总第8卷2000年新时代出版社)。三、狂飙时代二十世纪八十年代整个“八十年代”，是四川民间现代诗歌给中国诗界最具冲击与最有重大影响的，许多中国现代诗史上的重要诗人、重要诗歌流派，皆在“八十年代”产生，发展也是四川被奠定为“中国现代诗重镇(中心)之一”位置的确立期，翻开那些影响极大的诗歌选本与诗歌研究专著，四川的现代诗人往往以庞大的诗人群与充足的实力占据着极大的篇章。研究中国现代诗如果从四川“八十年代”诗人着手，便切入了一个重要的“诗场”，由于各种原因，现代诗的研究者们没有整体与公正态度来把握“四川现代诗人们”，希望不久将改变这种状态。而处于特定“八十年代”的四川诗人们给中国诗界乃至世界诗界影响都是巨大的，中国现代文学百年史，四川人以“现代诗”在“八十年代”狠狠地刷洗着崭新的历史。这是值得永远追念与回忆的艺术创造“神曲”。1、1984年2月，李亚伟、胡钰、万夏等人创立“莽汉诗歌流派”，李亚伟的我是中国、硬汉们、中文系、毕业分配、苏东坡和他的朋友，胡冬的女人、我想乘一艘慢船到巴黎去，万夏的红瓦，马松的生日进行曲，梁乐的祖父、中医在这年陆续出炉。2、1984年冬，欧阳江河、周伦佑、石光华、万夏、杨黎等人在成都筹办由先锋诗人为主体的“四川青年诗人协会”。3、1985年1月，万夏、杨黎等人编印现代诗内部交流资料，这是中国第一本铅印的地下诗歌刊物，上面除提出了“三代诗人”的划分，而且极有价值的是它以“亚洲铜”为栏，一次性推出欧阳江河的悬棺，石光华的呓鹰，宋渠宋炜的净和，廖亦武的情侣，黎正光的卧佛，和周伦佑的带猫头鹰的男人，以及牛波、海男等诗人作品，另外还介绍了“莽汉主义”。(八篇东方式的“现代大赋”，提出了中国古文化的精髓是“无极而太极的整体一元论”这是中国青年诗人们由被西方现代哲学和文化思想灌醉了的意识向东方内心和谐的回归信号。为中国新诗的重新集结，起了一定的百川归属的作用。它以显要份量推出“整体诗人”，与横跨两断代的杨炼、江河一起共同走向东方徐敬亚崛起的诗群1989同济版)。4、1985年夏，李亚伟、万夏、杨顺礼、雷鸣雏、何小竹等人编辑中国当代实验诗歌(以上14见豪猪的诗篇李亚伟著。花城版2006年1月)。5、1985年由尚仲敏、燕晓冬在重庆编辑大学生诗报，并由此形成“大学生诗派”。6、1986年“莽汉”宣布解散。7、1986年汉诗：二十世纪编年史1986推出石光华、欧阳江河、宋渠宋炜、杨远宏、刘太亨等诗人作品，将“整体主义”进一步进化。(汉诗的哲学论文在一定意义上将孔孟老庄的儒道学说上升到生命意义来认识，给予哲学意义上的肯定从艺术与诗的角度石光华及汉诗诗人们，作了具有历史意义的努力，他们衔接了自1919年“五四”以来中断了近77年的中国古文化的“精神”源流汉诗为中国诗歌，中国艺术重新唤起第二种灵魂。这是民族“原型”的显影摘自崛起的诗群徐敬亚著1989年同济大学版)(说明：以上几种著名民刊由于没有原刊参考、许多论述无法展开，见谅)。民刊名称：大学生诗报(铅印大报)创刊(出刊)时间：1985.3出刊地点：重庆作品与同仁：“三叶草”：桑子(西南师院)独白花与果王凡(西南师院)残冬野谷王川平(重庆)墓塔林“大学生诗苑”：杏枣(西南师院)季节给幼子的程宝林(人民大学)路张建明(重庆师院)温暖的河孟志强(延边大学)艺术体操寒冷(西南师院)二月的风潘树国(东北师大)我的幻想陈立雄(复旦大学)赠墨地(重师)回声杨榴红(人民大学)月光燕晓冬(重庆师院)有二位蓝色的朋友宋晓玲(延边大学)等待刘大成(西南师院)夜线条李俚(西南师院)悟张铮(西南师院)栀子黄忠明(重庆建工学院)无题“译海金沙”：柏桦译普拉斯诗雾中羊群镜子张枣译庞德诗巴丽达刘彻肖像女孩泓叶(西师)涉渡不安柏桦文论新诗漫谈“校外诗音”：北岛(北京)触电柏桦(重庆)夏天还很远再见夏天欧阳江河(成都)白色之恋背影里的一夜彭逸林(重庆)雅歌之一、二张枣（四川外语学院）镜中何人斯王川平(重庆)盘古何毕五月与六月之十四行周伦佑(四川西昌)日蚀。期数：第2期主编人：四川省青年诗人协会分会重庆市大学生联合诗社(尚仲敏、燕晓冬)追求方向：面对您，朋友，我们能说些什么呢？这是一个季节的风，还不很茂盛的风她来自我们开花的年龄；来自社会沾满花粉的原野象一朵浪花，刚刚诞生，便兴奋着，尝试着要把你的心流成一个海面对您，朋友，我们能做些什么呢？愿她是一方蓝色的水晶，透明您，折射您，表达您作您的知音，伴您愉快的生活。再次谢谢你的支持，谢谢。(选自编者的话)停刊原因：不详产生什么影响及其它：A、诗报从制板、策划、栏目设计皆很大气。“大学生诗报”形成的“大学生诗派”已经进入中国现代诗史。B、“大学生诗派”，对“朦胧诗”构成巨大反叛冲击和承续，引渡了诗坛一批新兴中坚，如韩东、于坚、周伦佑、张枣、欧阳江河等。摘自崛起的诗群徐敬亚著1989同济版。(2006年8月，与东北诗人姜红伟联系上，他寄来大学生读报第1期，现补充如下：1版：梁上泉、杨山题词。重庆市大学生联合诗社成立简报、宣言代发刊辞2版：(黑龙江)潘洗尘大山和它的儿子胡万俊读程宝林的诗疗宛虹蓝石(外一首)3版：潘仲龄世界刘岳彪北方有我的好朋友罗勇无题肖卫宁小路杨榴红秋天的情绪吴文媛在背景上的人们刘琴南方姑娘4版：西南大学生诗会：于坚我们的一对邻居梁平树的绿燕晓冬到我房间里来坐一坐胡万俊黎明我走向车站张建明阳光与城市杨涌山村的故事范孝英踏花归去。主编：燕晓冬、张建明。出刊时间：1985年3月25日。在其成立简报中读到了“大学生诗报”是以西南师范学院五月重庆师范学院星空嘉陵潮重庆大学荒原第三军医大学的红叶诗社等重庆市17所大学的文学社与诗社为骨干力量组成，然后与黑龙江省大学生诗歌学会、首都大学生诗歌联合会、上海的复旦诗社、北京的北师大诗社、北大的五四文学社、华东的夏雨诗社、云南大学的银杏文学社，福建师大的蓝潮诗社等近80个诗社取得了联系，预计将与全国各大学的近500个诗社取得联系。可见当时大学生诗歌潮流的迅猛、宽阔、人气、青春激荡。)附：重庆市大学生联合诗社宣言代发刊辞我们萌动在大西南宽广、深厚的紫红色的土地上，我们诞生在中华民族五千年辉煌灿烂的文明中，我们成长在世纪突变的风雨里。历史，用先人们行吟歌唱的脚印给我们打上鲜明而深刻的胎记；现实，用科学严肃求实的精神为我们进行隆重而圣洁的洗礼于是，我们承担起双重的责任，伴随着又一次创世纪的钟声，从冬天的雪原上走来了。是的，我们走来了！我们是诗的后裔，我们曾发出过狩猎围场的快乐的呐喊，我们是歌的传人，我们曾宣泄过对动荡离乱的强烈的不满。我们是当代的大学生，我们承袭了中华民族最优秀的遗传基因。我们年青，因此我们生气勃勃；我们健壮，因此我们充满力量；我们骚动，因此我们血气方刚；我们破坏，因此我们不断创新，我们奋发，因此我们永远进取，我们创造，因此我们大有作为。是的，我们走来了！我们是社会的宠儿，我们蒙受了人民多少温暖的爱抚，我们是时代的骄子，我们寄托了祖国多少殷切的希望。我们是年青的大学生，担负着历史最神圣最伟大的使命。我们幸运，因为我们最少忧患；我们兴奋，因为我们走向成熟；我们激动，因为我们满怀豪情；我们骄傲，因为我们重任在肩；我们自豪，因为我们代表未来；我们歌唱，因为我们辉煌灿烂。走吧，为着那裸露的土地毫不掩饰地向我们敞开胸怀，即使前面是艰险。走吧，为着那锐利的雕刀尽情地刻划绿色的希望，即使前面是艰险。让我们一齐走吧，为着那鲜红的血液，为着那智慧的目光，为着那成熟的色彩，为着民族的形象永远放射出太阳般的光芒，我们放声歌唱！民刊名称：第三代人(铅印)创刊(出刊)时间：1985.10出刊地点：邛崃作品与同仁：杨然太空诗初探走出黑洞生命之巅回归杜卫平诗12号李建忠生死之树陈瑞生年月日陈建文我之思默然无题梦魇(台湾)亚弦深渊席永君世界在我心中。期数：创刊号主编人：四川省青年诗人协会邛崃分会第三代人编辑部追求方向：停刊原因：不详产生什么影响及其它：很显然，幕后人物是杨然，其诗文皆很有水准，“第三代人”的提出具有历史意义，其太空诗的理论与作品实验值得肯定，2006年前后，看见杨然在“存在论坛”重出江湖，到底“姜还是老的辣”，其文风与写作没有因为岁月的长久而磨灭，反而“宝刀未老”。向你致敬，先行者！“86中国现代主义诗大展”对“第三代人”的遗漏是一个遗憾！杨然这种独立才气的办刊方式，使我想起后来者晓音、魏海灵等，都是理论与作品两手搞的奇才。这种诗人在中国值得提倡。民刊名称：非非(铅印)创刊(出刊)时间：1986.51989出刊地点：成都作品与同仁：非非主义宣言(蓝马)冷风景(杨黎)鬼城(何小竹)台阶与假门(周伦佑)水银张口的夜晚(蓝马)侧面(吉木狼格)当代艺术启示录(周伦佑)前文化导言(蓝马)非非主义诗歌方法非非主义小辞典(一)(周伦佑、蓝马)突破白天、进入黑夜(敬晓东)高处(杨黎)六八四十八(蓝马)语言作品中的语言事件及其集合(蓝马)非非主义第二号宣言(蓝马)反价值(周伦佑)人与世界的语言还原(蓝马)杨黎文论选内心的言辞(尚仲敏)诗的音乐精神(李震)潜思维论(田晋川)语言书(毛喻原)当代文化运动与第三文化(周伦佑)非非主义与造天运动(龚盖雄)非非主义小辞典(二)(周伦佑、蓝马、杨黎)世的界(蓝马)头像(周伦佑)以及尚仲敏、梁晓明、宁可、丁当、万夏、邵春光、敬晓东、刘涛、李瑶、小安、李亚伟、孟浪、余刚、郁郁、姚成、陈小繁、海男、程小蓓、杨萍、朱卓、喻强、二毛、朱鹰、杜乔、杨文康、泓叶、谢崇明、李石、沈天鸿、朱凌波、京不特、乃生、叶舟、李自国、陈亚平、张梦丽、自然、海灵、南野、郎毛、山杉、金耕、韵钟、张义先、任阔、维色、郭毅、周凤鸣、戈尔、谢云、胡途、马兴、胡薇、南岸、亚南等的诗。期数：14期主编人：周伦佑追求方向：见非非主义宣言非非主义诗歌方法等经典文论。停刊原因：历史原因产生什么影响及其它：A、非非1986.5出刊后，即在诗歌报1986年7月21日的“巴蜀诗页”中选发推出冷风景(杨黎)水银张口的夜晚(蓝马)第二道假门(周伦佑)人头和鸟(何小竹)裂钟(刘涛)生命树(李瑶)突破白天进入黑夜(敬晓东)。限于篇幅，“编后语”中说遗憾地未刊蓝马的前文化导言和周伦佑的变构：当代艺术启示录。“编后语”说：“四川青年诗人的诗歌创作与探索是非常活跃的他们在探索的道路上能够以强烈的自由意识，大胆地反叛心理和独特的创新精神，使诗形成了多元化的态势，创造了新的高度，也使诗的生命获得了新的存在形式看到四川乃至中国诗坛一个新的阵容，同时也看到一种新的文化价值和美学思潮正以其不可遏止之势加速着中国新诗的变革四川部份青年诗人所作的探索，其内容、其形式、其价值在深度和广度都是超出我们所常说的诗的概念和语义范畴，而力求上升到整个人类的生存状态去追求一种新的文化价值，他们力求探索以前文化的思维方式去展示某种超越人类之上的“宇宙意识”。当然这仅仅才是探索的开始。”B、紧接着，由深圳青年报与诗歌报联合举办的“中国诗坛1986现代诗群体大展”(第二辑)在头条以最大版面推出非非：选发非非主义宣言(摘要)环形树(蓝马)想起一个人(杨黎)十三级台阶(节选)(周伦佑)出门(吉木狼格)。C、1988年9月，由同济大学出版出版，由诗人徐敬亚、孟浪、曹长青、吕贵品编辑的中国现代主义诗群大观19861988一书，再次将“非非主义”列在前面，选非非主义宣言(蓝马、周伦佑执笔)以及诗作：撒哈拉沙漠上的三张纸牌旅途之一对话(杨黎)第二道假门鱼形花瓶远足(周伦佑 )水银张口的夜晚茶道音色(蓝马)钟已经走出很远(刘涛)梦见苹果和鱼的安菖蒲鸡毛(何小竹)出门(吉木狼格)。由以上三次非非由民刊被公开发行出版的刊物书籍整体重推，再加上民间流动的非非刊物影响。非非如一块惊天的巨石，砸在80年代各种艺术新潮涌动的大地上，撕开了巨大的异端之美的狂啸。从中国高层的震动极大关注到诗歌界自身的(主流与民间)的关注。非非开创了一个中国现代文化史与现代诗歌史的奇迹。即从“非非理论”构划到作品的践行，到刊物的印刷、装帧、栏目设置、整体策划都显示出了大气、先锋、现代、诗意、反叛形成了一个持续互动的“非非诗歌影响磁心圈”。谈中国现代诗的创造与开拓，不能绕开“非非”。写中国现代艺术史更避不开“非非”。二十年过去，“非非”影响依旧。他创造了中国现代诗歌的理论高度以及作品高度，非非的许多理论及作品已经成为中国现代诗中的经典。迄今为止，已有上百部的中国现代艺术研究史及现代诗史研究专著，将非非列为重要的一章，足见其影响之深之远。20年，回望八十年代激情的中国现代诗歌风火，非非给我们的何止是诗歌的启示与影响。(“非非”的出现彻底为“朦胧诗”画了一个句号，朦胧诗的全部兴奋，已经为它所包容乃至淡漠。六个部份的非非主义宣言仅仅表达了一种神圣的理解蓝马的前文化导言以及周伦佑的变构：当代艺术启示录建立了“非非”宏大的艺术坐标徐敬亚崛起的诗群1989同济版)。民刊名称：净地(铅印)创刊(出刊)时间：1986出刊地点：绵阳作品与同仁：黎正光晒经台何小竹鸡毛雨田海与陆地的回响杨然彩虹诗人骆耕野橡胶树欧阳江河天命。期数：第一期主编人：雨田追求方向：停刊原因：不详产生什么影响及其它：许多著名诗人都是投身于那个办刊洪流的诗歌理想浪潮时代，雨田也不例外，从上面的同仁中便看见其所发作品的份量，四川作为中国现代诗的重镇(大省)之一，是由无数的优秀诗人与民刊组成的，诗人是石头，那民刊便是河水。 民刊名称：山海潮(铅印)创刊(出刊)时间：1986.12出刊地点：西昌作品与同仁：胥勋和、胥武、胥兵、李亚兰、胡薇、南岸、周志国、谢云、马兴、冯笃松、陈明觉、喻强、伍耀辉、霁虹、雨霖期数：12期主编人：山海潮诗社(胥勋和)追求方向：同仁性质停刊原因：有关单位勒令停办(由于山海潮成员之一周志国的一篇诗论发在西昌市文化宫黄越勋主办的文艺走廊上，被西昌市有关单位定性为“1987 年西昌市文化界的资产阶级精神污染”批判对象。)产生什么影响及其它：A、铁路上的一个诗友专程从西昌铁路分局(郊外火车站)赶到胥勋和处，告知一个英国诗人在重庆诗人傅天琳处看见山海潮时说了一句话：“这是他看见的中国真正的诗”。B、创刊号出来后，要求购买山海潮的，要求加入“山海潮诗社”的有很多人，形成火爆场面。(说明：A、山海潮成员构成：胥勋和“诗歌家庭学习班”30余人学诗，最小的12岁，最大的58岁。文化程度：小学、大专各种皆有。(3个月毕业，不收费)。西昌市文化宫由张正宁主持的官办诗歌学习班。西昌市铁路分局的一伙喜欢诗歌的朋友。胥勋和在冕宁、盐源讲座诗歌的学生。B、当时西昌写诗的，一部分团结在非非，一部分团结在山海潮，二刊构成当时西昌现代诗运动的两股最重要的群体势力。以上情况资料由胥勋和口述回忆，在此致谢！) 民刊名称：跋涉者(打印)创刊(出刊)时间：不详(我手上的八期系1988.6出刊，九期系1988.8出刊)出刊地点：西昌市日化厂作品与同仁：耕夫、许剑霞、贾登、雨林、静梅、耐力、瑞星星、耿向文、静风、寒星、浩然、沉尘、钟建英、乃芬、寸每、耿松、崇明、蔡耿华、山楠、枫子、碧恒期数：不详主编人：跋涉者诗社(社长：静梅)追求方向：同仁交流性质停刊原因：不详产生什么影响及其它：我认为该刊延续着原1983年跋涉者停刊后的精神，系西昌除“非非”“山海潮”“000诗潮”“女子诗报”“三号文学社”等之后颇有群众影响的民刊。民刊名称：000诗潮(铅印)创刊(出刊)时间：1988.7出刊地点：西昌市生生酿造厂作品与同仁：据创刊号作者名单如下：远村、晓音、正南、张明、付发敏、光荣、邱学英、小林、遥遥、刘小舟、陈小娟、君人、梦青、寒雯、高崇秀、华文进、高蹈期数：不详主编人：华文进追求方向：同仁交流性质(创刊号上的序是这样的：“000/这就是开始/这就是延续/为此，我们付出了全部代价”。) 停刊原因：不详产生什么影响及其它：“86大展”引爆了全国民间诗歌的狂飙活跃，作为“非非”大本营的西昌，继“非非”之后又产生了无数小群体，000诗潮是其中之一，晓音(远村)从早期跋涉者(1983始)的习诗到如今已走上一条自觉的探索之路，刊中不确定的意义西屋苹果方式5月21号的黄昏鹰形面孔水上的事便是强烈的现代语言与思维的实验精神，为以后创办女子诗报打下良好基础。此外，正南的圈套外方内圆，张明的峡谷风、西南山等都有给人新奇的感受。华文进的走出圆周，向推进航空岛上月(下部)更展示了作品巨大的才气与玄思的形而上的无穷冥冥之醉。高蹈的文论后现代美学形变说(节选)已经探入了诗歌理论的另一层深度。就像多年后与晓音聊起当年(1984)听周伦佑诗歌讲座的事，大凉山许多有作为写诗或胸怀抱负的诗人当时都座在西昌市文化宫的一间会议室，听周伦佑口若悬河，大家彼此都不认识，多年后才知原来为了一个梦而共座一室。民刊名称：女子诗报(铅印)创刊(出刊)时间：1988.121999出刊地点：西昌作品与同仁：据1、2期： 远村、晓音、洁莹、山楠、夏玲、巨夏、文萧、文静、海灵、熊丽霞、吴建琮、平竹、小月、儿草、小林、胡薇、潇潇、肖文萃、靳晓静、枫子、钟音、阿明、华智、白梦、思鹰、刘小舟、陈红、刘红艳、刘丽娜、朱春梅期数：12期主编人：晓音追求方向：建立与形成中国现代女诗人独立与探索的群体(据远村对女性诗歌群体的冒险分析归纳)停刊原因：有关单位靳令停办产生什么影响及其它：A、女子诗报自第一期出刊后，即得到全国女诗人们的积极响应。可以说，第一、二期诗报所登诗人及作品已经团结了女性诗人中除已经成名的舒婷、翟永明、王小妮、唐亚萍、林珂、李小雨、海男、傅天琳、伊蕾等之后更年轻更具生机的女诗人们。晓音、靳晓静、钟音、洁莹、文萃、海灵、阿明、华智、白梦皆拿出了自己的探索力作。晓音的意识的空间诗歌语言的抽象与还原意识的空间对女性诗歌群体的冒险分析，使晓音在文(理论)与诗(探索作品)上皆有和谐统一的建树，两文论应该收入中国现代女性诗歌文论经典。在栏目设置上，第一期的“女子诗坛1988”专栏大气而容纳，第二期的“女诗人八家”集中推出火力型诗人，很具冲击。这是除晓音二篇文论外另二个亮点。女子诗报参加了诗歌报“1989中国现代主义诗群流派大展”。10余年后，女子诗报在广东茂名复活，那是后话。B、女子诗报开创了几个第一：第一份中国历史上的女子现代诗报，第一份中国历史上由一个独立女人办的女子现代诗报。附：19801990中国公开出版有重大影响的部份诗歌书籍(刊物)入选四川诗人一览表 编者书名出版时间出版社入选诗人名单作品名整理者语喻大翔、刘秋玲朦胧诗精选1986年4月华中师大版林珂过程野渡欧阳江河白色之恋黄邦君当代青年抒情诗三百首当代青年哲理诗选当代青年爱情诗选1986年贵州人民版周伦佑弹花匠的儿子铺路工贵州诗人黄邦君是一个优秀的编辑家，他的这几本书是当时的诗歌选本中最全面、最公正、客观的，从这几本书的众多诗人以及他们的作品已经感觉到“山雨欲来风满楼”(“86大展”)。可惜黄邦君1989年12月15日因心力交卒诗歌而死，我的那几本书已失，只记得周伦佑的诗，向早逝的黄邦君敬意。上海文艺出版社探索诗集1986年8月上海文艺版宋渠宋炜大佛廖亦武大盆地大高原吉狄马加自画像黑色的河流其实这两本书有许多遗憾，比如没有胆量选周伦佑、 蓝马以及许多“非非”诗人的作品，因为在“非非”1986横空出世后，在意识形态领域被当作“洪水猛兽”，所以我理解选编人的谨慎。在1986年底在我所居的边远小县的新华书店办公室里挂着中宣部下发的禁止销售“非非”的红头文件，可见当时的形势如冰寒。唐晓渡、王家新中国当代实验诗选1987年6月春风文艺版柏华表达春天欧阳江河背影里的一夜公开的独白翟永明静安庄廖亦武大循环徐敬亚、孟浪、曹长青、吕贵品中国现代主义诗群大观198619881988年9月同济大学版非非主义(杨黎、周伦佑、蓝马、刘涛、何小竹、吉木狼格)莽汉主义(胡钰、二毛、万夏、马松、李亚伟)整体主义(宋渠宋炜、石光华、刘太亨)新传统主义(廖亦武、欧阳江河)大学生诗派(尚仲敏、燕晓东)自由魂(剑芒、式武)无派(开愚)群岩突破主义(朱建、刘芙蓉)四川七君(欧阳江河、柏桦、翟永明、钟鸣、张枣、廖希、孙文波)这本书是以“1986中国现代诗大展”为蓝本扩展的一个经典性诗歌选本，也可以说这是一本“80年代中国现代诗歌探索的狂飙史集”。中国诗界应该为徐敬亚立传，从早期东北的赤子心到崛起的诗群再到“1986中国现代诗大展”，他已经胜利的完成了一个又一个艰辛与快乐的中国现代诗歌进程推进的历史任务。这是几百年才出一个的旷世诗人。四川诗人群体占大展68个群体比例的16%，可见实力之雄厚。 诗歌报社盗火者诗歌报首届探索诗大奖赛获奖作品结1989年6月中国文联版向以鲜割玻璃的人廖亦武我为什么痛哭杨黎撒哈拉沙漠上的三张纸牌周伦佑画家与十二朵向日葵尚仲敏写作邱正伦求雨的人走过草垛之前吉木狼格怀疑骆驼萧萧待字闺中周志国无主题变形刘涛陨石与少女喻言危城温万鸣流动的水仙齐兴智中国茶诗歌报仅此一本小书便凸现其伟大。其实是蒋维扬的伟大。没有蒋维扬以及诗歌报，中国现代诗是怎样一种情况。蒋维扬与徐敬亚都是中国现代诗界不可缺少的“国宝”级人物。关于诗歌报，应该有一本“诗歌报史”。才能对得住它为中国诗歌做的实实在在的事。四川入选诗人计13，占入选诗人总71的18%，是全国获奖最多的诗人省份。邹进、霍用灵情绪与感觉新生代诗选1989年6月人民文学版万夏、李亚伟、李瑶、何小竹、宋渠、宋炜、余曲、彭逸林、苟明军、欧阳江河、胡冬、柏桦、霍永明占总入选诗人50的22%宗仁发、曲有源作家自选诗、诗论专号1989年7月作家编辑部中国第二诗界(开愚)穿越地铁的列车论第三代人诗歌运动(19801985)(杨黎)先锋诗歌四人谈(巴铁、李亚伟、廖亦武、苟明军)这本刊物除自选诗就是扎实厚重的理论，宗仁发、曲有源应该领取“中国现代诗优秀编辑奖”。如果中国的文学刊物都学二位，何愁中国不归“诗国”之界。这种自选、诗论的编刊方法后被诗歌报学得很好。也被许多后来的民刊优秀者学得很好。陈超中国探索诗鉴赏辞典1989年8月河北人民版翟永明、廖亦武、杨黎、李亚伟、何小竹、欧阳江河、柏桦、周伦佑、尚仲敏、吉狄马加、宋渠、宋炜这本书是奠定陈超成为评论家的实力之作。他对中国自“五四”始至1988的中国现代诗的各个时期代表诗人们作了公正、客观、艺术的正确评价。站在2006年看这本书，它的价值依然力透纸背。诗歌报月刊社诗歌报月刊：中国诗坛1989实验诗集团显示专号1990年诗歌报月刊社新古典主义(邱正伦)达无主义(周志国)四川太阳群(丁鸣)女性诗歌集团(晓音、赵岚)浦里河文学社(野平)李先钺、阮化文、曾一、郭留红、程永宏、陈默实、望川、亚男、毛红、饶瑞农、胡海印由于“89”的影响，1989的大展显得零碎与失意，加上诗歌报改刊等原因，“86大展”那种辉煌已成历史。但敢于显示(呈现)本身就需要勇气与承担，尤其是那种年代，所以蒋维扬的“伟大”便在于此。四、沉寂中的暗流二十世纪九十年代“1989”是个特殊的年份，10年“狂飙”到这里彻底划个句号，在严酷的“寒季”里，坚强的诗人依然“笑傲江湖”，虽然时代与社会不给我们“天空”，而我们自由的灵魂能给出“天空”，越是“沉寂”，越是人们坠入一个“庸俗拜金时代”的泥坑，整个社会道德沦丧、价值错位、信仰混乱，越看得见真正诗歌的纯洁与芬芳。沉寂，是世界在考验我们，沉寂，挺出个我独立自由的价值之影，在旷世的野山笑傲。这便是诗歌的意义之一。民刊名称：新诗人报(铅印)创刊(出刊)时间：1989.10出刊地点：成都水电校(迫于当时严峻的形势，报社地址未设在成都)。作品与同仁：尚仲敏歌唱，或者承诺(文论)、张修林、方连（邹赴晓）、程雯莎(唯色)、蒲红江、柏铭久、汪海波、刘泽斌、赵锐、彭俐辉、青森、杜雪晶、江涛、南方、何昌勤、晨晟、张靛、岩冰、补巴石、林晓东、红少飞、雷默期数：(试刊号)主编人：张修林追求方向：发展壮大中国中专生诗人队伍，为中国诗坛增添一支独特的诗人大军(摘自试刊号上中国中专生诗协会会章)停刊原因：迫于形势，被有关单位勒令停办。产生什么影响及其它：A、“中专生诗人协会”是我所见视野中第一次，整个“80年代”的诗歌激进青年被一种理想、梦幻、先锋所冲撞。因张修林与老师尚仲敏同处一个学校，“近水楼台先得月”，当时尚仲敏已是全国影响一时的“大学生诗派”的领军人物，他周围的诗人朋友、学生有福了。在这种环境中，出现由张修林发起成立的“中国中专生诗人协会”，是很自然的事。B、一份小小的诗报上就有五个后来在中国诗界颇具影响的人物:尚仲敏、张修林、方连（邹赴晓）、程雯莎(唯色)、柏铭久，这是“80”年代文化艺术的启蒙、复兴对今天仍有现实意义的一个重大启示。民刊名称：阆苑(中国火鸟诗社专号)(铅印诗报)创刊(出刊)时间：1989.11(第1辑)1991.1出刊地点：阆中作品与同仁：袁勇、夏海涛、王小蒙、肖冰、张红云、叶竹仁、叶妙琴、鲜知知、张蒲芳、十品、朱杰、伏炎、凌伟良、杨立、周铭、高立学、汤卫、骆永荣、白萍、古寒山、丁芒、吴明兴、候吉谅、周天、杨然、陈所巨、哑石、紫薇、南针、成武、谢敏、胡蓉、候春明、宋仁杰、张子影、千叶、何慧娟、周俞林、怡尘、谢明洲、张旭东、伊沙、李燕、高寒、卜一、庞敏、文康、红云、瘦西鸿、陈顺之。期数：2期主编人：袁勇、鲜知知、伏贵、朱杰、罗旭追求方向：坚定人的信念，宏扬人类精神，促进诗的突破(据“中国火鸟诗社社旨”)。停刊原因：不详。产生什么影响及其它：A、在1989这个特殊的冷热划界的、价值划界的年份。阆中及周边的一批热血青年们执着诗火逆冰寒而上，尤显出它除了诗价值之外的更大的人文价值。(即“我们在做什么”“什么才是我们的意义与自由呼吸”)。1990年10月推出的“纪念海子、骆一禾专号”是需要胆量与勇气的。“专号”一出，全国诗界哗然轰动。他是中国第一次为这两个诗人作比较全面客观的介绍(文本、通信、评论等)(可惜我收藏的这期阆苑已失)。B、袁勇、伊沙、哑石、马永波等新人的出道，为后来的成名诗界作了铺垫。D、2006年8月1日收到袁勇君邮来的阆苑(第1931、1932、1934、1935四期)，补充如下：袁勇黑光(组诗)雨田麦地死去的中国诗人纪念海子。谢明洲、王德宝、俞心焦、伊敏、李晓松、郁离子、楚人、李灵、曲直、老远、巴漠沙沙、溪澜、陈与、阿隆、龙达、朱杰、候春明高寒、霁虹、李燕、羊子、杨立、杨通、刘艳芳、周建林陈光炜陈述呈现世界叶橹诗追求什么、祝凤鸣、席永君、杨然、巫蓉、立人、伊甸、伊沙、程宝林、李自国、古川、夏树青、詹永祥、古均、古寒山、古川、骆一禾玫瑰的中心等四首，海子太阳(节选)。具体评价参考附录中张修林的回忆文章。民刊名称：地铁(打印)创刊(出刊)时间：1991出刊地点：阆中作品与同仁：张修林诗歌：自由的还原和穿越(文论)哑石诗歌追求什么(文论)陈薇恋歌(长诗)陈小彬一步之外的灵魂陈绍华兰惠莲心(组诗)期数：创刊号主编人：袁勇停刊原因：不详追求方向：先锋诗歌写作产生什么影响及其它：A、这本薄薄32页的打印诗刊沉载着几个诗梦者的坚守痕迹，取名地铁迫于特殊环境。可惜地铁这个最具民间诗歌精神的取名、办刊很快夭折。后来袁勇办的诗研究等民刊的取名远比不上地铁。作为90年代初期四川民间诗歌的活跃地带，袁勇主持的几个不同名称的民刊从某种程度上坚持与团结了许多中国先锋诗人，对诗歌的奉献精神值得称道。B、张修林自文论指向文化本身评尚仲敏兼谈第三代诗歌展露诗歌理论才华后，本期的文论对缺乏“骨气”、“良知”和“创造力”的诗坛提出了批评，表达了坚守诗歌艺术的自由精神等艺术思想，再次证明其“初生牛犊”的青春激情和无畏勇气。哑石早期的文论也写得颇见才力。 民刊名称：非非诗歌稿件集创刊(出刊)时间：19901991出刊地点：成都作品与同仁：蓝马、杨黎、何小竹、刘涛、小安、李晓彬、朱鹰、维色、叶舟、闲梦、吉木狼格、梁晓明、点点、杨萍、陈小蘩、班让、张修林、彦龙、文康期数：2本主编人：（组稿）蓝马、杨黎、尚仲敏、何小竹、李晓彬停刊原因：不详追求方向：先锋诗歌写作产生什么影响及其它：A、这两本集子是周伦佑进了“仙人洞”后，杨黎等编的非非，比起19861989由周伦佑主编的非非显然缺少很多东西：一是强大的理论；二是诗人阵容；三是编排上的独树一帜。“89”后，杨黎、蓝马、何小竹等“非非”优秀诗人像失去了理论写作才华，也许是社会环境使然，不过，他们仍在写作、思考、编刊、团结诗人，这也很令人尊敬，其余的就不须多说了。B、据传周伦佑从“仙人洞”出来后，看了杨黎等编的非非，一句话便否定了：“这不是真正的非非”，“是你们的非非(指杨黎等人)”。加上许多另外的事，自此“非非写作”群体阵营出现巨大分裂，“后非非写作”由周伦佑领军继续在诗界发生重要影响，杨黎等人走上另一条路，一切争议与迷雾有待时间去说。 民刊名称：反对创刊(出刊)时间：1990.11992.7出刊地点：成都作品与同仁：张曙光给女儿1965年肖开愚原则台阶上西川夕光中的蝙蝠欧阳江河1991年夏天，谈话记录孙文波散步地图上的旅行王家新转变瓦雷金诺叙事曲陈东东秋歌序曲期数：14期主编人：肖开愚、孙文波追求方向：反对前言称“本刊反映的这一代诗人”正处在一个“时代语境”变化和由青春期“进入中年写作”的关口，“现在，也许一切都不会比扩大视野、养成一种积极、健康的美学观更重要、迫切”“反对的目的，是一切为了把新内容和新节奏创造性地带进诗。反对的另一个重要含义：自相矛盾，强调诗人和诗歌有深度地向前发展”。“中年写作”作为与写作的变化有关的概念亦在此被明确地提出来。停刊原因：不详产生什么影响及其它：在九十年代初影响极大。 民刊名称：海灵诗报(铅字大报)创刊(出刊)时间：1990.8.1出刊地点：西昌作品与同仁：“海灵自选诗”(1版)“他山之石”：文娟(四川)放飞的鸽子(组诗)李希(上海)向草原(组诗)曾雨春(湘南)相会在九嶷山(组诗)晨子（河南）女诗人的周末冰儿(上海)关于冬天(组诗)(2版)“海灵诗歌理论”：诗偶像与修